爱因斯坦同样也是如此，到他晚年的时候，一直到相对论中的狭义相对论不满意，认为那是错误的，但事实却证明，错误的并不是别人，而正是他自己，就像普朗克曾经击倒了他的牛顿，艾萨克一样，在他的时代，物理学发展到了最高巅峰，他的老师曾经对普朗克说道：“年轻人，物理学是一门已经完成了的科学不会再有太大的发展了，将一生献给这门学科，实在是太可惜了。“
可以想象，当时普朗克的老师面对自己杰出的学生，这番话绝对是真情实意的，因为当时人类发现了海王星，证明了牛顿及其后者所创造出的物理世界几乎是完美的，电磁学与力学的统一是物理学显示出一种形式上的完美，甚至被誉为“一座庄严雄伟的建筑体系和动人心弦的美丽殿堂“，在人们的心目中，古典物理学无疑已经达到了完美的程度。
但普朗克却并没有听从自己老师的话，在接触到古典物理学之后，立刻沉迷其中，毅然决然投身入物理学的怀抱之中，并且在学习中发现了古典物理学的许多问题，那就是量子不间断性的问题，这也是量子物理学，也即现代物理学的源头，正是凭借着这种发现，普朗克和爱因斯坦并称为物理学二十世纪最为伟大的人物。
这便是天才精英和一般人之间思维模式的差异，在普朗克的老师看来，如今的物理学已经尽善尽美，接近于完美了，而在普朗克的眼中，这物理学却充斥着大量的漏洞，尚且只是一片滩涂，并没有任何的收获，看待问题的角度不同，便决定了一个人的视野，普朗克以一人之力，在热力学上做出过卓越的成就，还发现了玻尔兹曼常数，奠定了普朗克常量，并且成为了物理学的定律，如同法则一般存在与物理学界，并且在他的一生中做出了许多关于量子的假说，这些假说为后世科学家们研究量子物理，带来了极大的帮助，这都是普朗克的贡献。
有人或许会说，量子物理到底有什么用，很简单，我们现在用的互联网，就是量子物理的产物，我们现在使用的手机通讯机器，就是量子物理的产物，量子物理就是一种辐射的波粒，存在于广泛的空间之中，只要加以利用，便可以成为人生生活中使用的东西，这都是量子物理实践之后诞生的东西。
可以说，没有量子物理学，人类将丧失掉现在的一切现代生活，重新回到蒸汽时代，但是对于普朗克那个年代人的来说，量子物理根本就是没影的事情，物理学在那一代人看来，已经是发展到最为完美的时候了，根本就不需要再去研究了，这便是人与人之间的差别。
但要知道，普朗克和他老师之间的差别，这还是知识分子之间的差别，两边可都是识字的，而进步青年和文盲之间的差距，可就真的叫鸿沟了，想要让对方听懂自己在说什么，根本是不可能的事情，所以这样的行为，最终也只能是自娱自乐，让自己有一些成就感，满足感罢了，并不会让社会出现巨大的动乱。
总的来说，这就是如今宋朝的情况，好的不好，坏的不坏，国家一直在向前发展，许多坏处也正在慢慢向着好的方向发展着，能做到这一点，已经是很不容易了，所以赵昕在短时间内也不想去做什么激化矛盾的事情，事到如今，他已然不是当初那个毛头小伙子了，认为把儒家的保守派赶走，国家就能快速进入强盛之中，他很清楚的认识到，国家的强大需要权谋，需要去平衡，而不是赶走一拨人，让自己看好的人上台就可以了的，这样只会把权利过于集中在一个人的身上，到最后导致争斗继续发生在下一个团队里。
如今的情势就非常的好，也是赵昕所喜闻乐见的，宰相代为执政，皇帝主管兵权，这样分配互相的工作，既可以让有才之人施展自己的才华，皇帝掌握军队也不会有什么担忧的心理，这样无疑是最好的安排了，在这个时候引入资本进入朝堂之上争斗，这并不是赵昕想要看到的结局，如今这样，对于他这位皇帝来说，显然要更加有力，所以对于朝臣们想要限制报纸的建议，赵昕也都同意了，就是因为他现在很清楚的知道，如今这个形势，是适合宋朝继续发展下去的。
（本章完）
第479章 479。平衡之道（）
赵昕从父皇赵祯那里离开的时候，已经差不多是深夜了，等一回到自己的宫廷之中，赵昕并没有立刻入睡，而是吩咐宦官去了一趟政事堂，找的自然就是徐清了，要想把毛戡鉴从现在的位置上拉出去，这可不是皇帝一个人就能做得了主的。
从理论上来说，一位地方总督，他的品级放在现行的品级制度中来说，大概相当于上二品，这是一个以前不曾出现过的品级，主要原因就是如今宋朝随着国家的工业化和市场化，官职是越来越多，原本在宋朝能被称为官的，总共就几万人，而现在宋朝的官大概有十几万，这还没算那一百多万的公务员呢，这些人都需要有品级，原本九个品级，一正一副总共十八级，还可以对付，但现在却不够用了。
有的时候为了区分地方上谁的级别要大一点，就会产生很大的问题，尤其是年轻官员和年老官员之间的差别，有的老人家当官当了三十多年，兢兢业业，就快退休了，也才正七品，并且这个正七品从他二十年前上来之后，就一直在这儿没有怎么动换过，但职位却在不停的便，地方教育司长，地方法司行政长，他都当过，但品级却还是原来的品级。
而一个刚刚上来的小进士，基本也是这么一个官，然后就在底层不同的地方轮换，到老了，也还这么一个品级，这就不太好了，毕竟教育局和公安局之间的权利还是有差别，领导之间谁大谁小也需要区分，都是正七品，那国家有事的时候，或者当地知县需要几个部门联合行动的时候，谁当主事的那一个呢？
大家官阶一样，自然是谁也不服谁，到时候事情得不到解决，各个部门之间还容易产生龌龊，对于国家来说当然不是一件好事情，所以后来经过朝廷的商议，便在如今的现行的官阶制度上，再加上一个上品，既一个品级，分为从品，正品和上品，如此一来，原本的十八级就变成了二十七级，跟现在共和国的官员级别差不多，也算是够使了，而总督，便是上二品，属于地方官员中与直辖城市同一级别的官员。
而徐清则是上一品，其余宰相则为正一品，以此来凸显出宰相的地位，一个国家的一个时期，只允许有一位上一品宰相存在，如今执政的宰辅，自然就是徐清了，根据如今宋朝的规矩，一位正五品以下官员，徐清的行政命令就可以直接开除，而若是正五品以上的官员，则必须要获得皇帝的同意才能施行手段，理论上来说，皇帝是没有权力开除官员的，他只有权任命五品以上的官员，开除的权力在宰相那里。
这样一来，双方都掌有一部分的权力，互相之间形成一种制衡，徐清若想要一位官员上任重要职位，就必须要获得皇帝的同意，而皇帝若是只想任命小人亲信，则宰相有权利将之开除出去，远离朝堂，这样一来，双方形成制衡，就会使国家趋于平稳，不会在君臣之间出现动乱。
为此徐清还设计了一套制度，那就是宰相的去留并不由皇帝来决定，如果徐清离开宰相这个位置，那么接下来的宰相将由群臣来推荐，最后会有三位候选人，他们大多数身负名望和能力，然后在群臣中也担任领导者的地位，拥有着强大的威信力，不然即便当上宰相也很难服众。
这样一套制度，颇有点英国君主立宪的感觉，让皇帝不能抉择最高官位，只能由官员们自己来决定，然后在这推选出来的三位中，皇帝有权利可以选择其中一位，从这一点上来说，宋朝的皇帝相比起英国国王来说，权利还是要大得多，但是并不像原来那样，皇帝可以任命任何一个官员去担任宰相，只需要给他一个参知政事的头衔，一介刚刚考上进士的年轻人都可以获得巨大的权利，这样的事情在以后是不可能发生了。
这样一来虽然会给许多天纵英才带来麻烦，但对整个国家来说，无疑是一件好事，毕竟臣子都是通过抡论考试出来的，相互之间也可以监督，总之水平不会特别的差，但皇帝可说不准，尤其宋朝皇帝子嗣除了几代还可以之外，其余的都不怎么样，这要是出了一招昏君，类似宋徽宗那样的艺术皇帝，那整个国家也就荒废了，所以这样的制度，虽然限制了皇帝的权利，但对于国家来说也是一件好事。
再说了，皇帝掌握有高级官员的任命权，所以在朝堂之上也是拥有自己势力的，所以推选出来的三位候选人中，极有可能出现皇帝的人，这样一来，等于说是让皇帝又一次掌握了政权，所以这种制度，皇帝的影响力还是非常大的，并不是特别削弱皇帝的权利，应该说，这种权利只是让皇帝在选择范围内，尽量去选择那些用能力的臣子而已。
而只要皇帝做出了选择，那么这位候选人就会立刻获得宰相的地位且一切权利，掌握国家最高行政权力和司法权利，以及立法的一票否决权和最高建议权，并且除非到他的身体被医生检查出了状况，已经被证明不能再继续从事任何政府工作，或者被检查机构发现犯罪行动，皇帝就无权更换宰相，是的，在这个制度下，宰相相当于终身制的一个官位，只要当到这个地步，基本上就没有人能够再开除他了，这就是宰相的权势，可以说虽然只是一个官，却已然拥有了帝王一般说一不二的权利。
毛戡鉴虽然是一个地方总督，但是他的官衔并不小，上二品，这样一个职位，皇帝是不能直接动他的，必须跟徐清这位宰相商议过后才行，而如今徐清正在政事堂中办公，作为一名宰相，虽然享有巨大的权力，可也要肩负巨大的责任，全国大小事务，只要涉及到国家根本或者百姓生命，都需要他去处理，每天几乎全部的时间都在政事堂中工作，其他宰相还能轮值，可他却不能，实在是因为他那超前的思维让他不将许多事情放给底下的人去干，深怕激化如今本就不平淡的社会，出现巨大的矛盾。
此时的他，着实有点像当上丞相以后的诸葛亮，几乎达到了事必躬亲的程度，别人那么做，是为了不让手中的权力留给别人，是权利欲望的表现，而徐清和诸葛亮则不是，一个是太聪明，实在不愿意把事情交给某一个人具体负责，而另一个则是知道太多，但却没有办法说出口，只能自己去干。
就像推动市场经济这件事情，说起来简单，就是让商人操控市场，朝廷只在背后调节，除了几大重要工程由朝廷负责之外，其余的事情全部交给市场竞争来处理，可到底应该怎么做，你让这个时代的人去做，非得搞出几次金融危机来，到时候整个宋朝都会出现下岗潮，甚至是难民潮也说不定，这让徐清怎么放心。
给商人的权力多一点，整个市场就会由商人控制，这样一来，资本主义世界每几十年就爆发一次的金融危机必然在宋朝上演，而且商人掌握了庞大的经济财富，必然会对政治产生觊觎，进而有想要控制政府的想法，这是徐清所不容许的，在他的眼中，政府是全体国民的政府，要照顾的是全体公民的权力，而不是成为资本家们的乐园，让他们躲在政府的后头盘剥老百姓的。
而资本家所掌握的政府就会如此，要不是后来随着苏联的建立，工人们开始找到了与资本家相对抗的工具，最后迫使资本家集团们不得不妥协，将一部分利益让给底层百姓，指不定底层的生活要惨到什么地步呢。
这就是资本家掌控全局的坏处，他们的眼里全是利益，根本不管百姓的死活，官员之中虽然也有这样的人，但大多数接受过孔孟教育，尤其是随着宋朝如今官府朝廷建立起来的一套制度，都让这套制度，起码还是会顾虑到百姓们的感受的，这样一套制度，徐清可不想被资本家们给毁了，所以这其中的度就要把握好。
但要是过度控制了市场，把大多数东西都收为国有了则也不行，这样一来，百姓之中大部分都是在国家的集团中工作，便会降低工作效率，这对于整个社会来说自然是坏事，公家的地，你去耕，按照小时结工资，最后自然是有一锄头，没一锄头的，怎么可能真的去好好种，唯有你自己家的田地，你才会精心呵护，不让他被浪费一丁一点，这便是思维方式的不同。
若是过了，老百姓们干活的热情就会减少，这就像宋朝以前盐铁专卖一样，因为国家垄断了盐和铁的专卖权，导致整个宋朝盐铁一年的利润才不过一千万贯，要知道，宋朝，或者说是中国一直以来都是盐铁大国，每年生产出来的白盐和生铁数量都非常的高，可赚取的利润才只有那么一点点，等到后来王安石改革之后宣布私人可以制造贩卖盐铁之后，利润仅仅三年的时间便从一千万贯飙升到了一亿贯，这便是私营和公营之间的差别，更别说利润丰厚的茶叶了。
在朝廷的手里，这些茶叶不仅产量少，且质量非常的低下，因为是垄断的，所以也没有哪一位茶叶庄园想要去改进品种，就这么一代代的种，完全不去寻找提升茶叶品质的方法，等到王安石开放茶叶进入私营之后，非但让茶叶的利润突飞猛进，而且在质量上也是不断的提高，到如今，整个世界上，中国的茶叶已然不仅仅种在中国这一片地方了，印度的大吉岭，埃及的采茶园，这些都是当今世界上最好的茶叶，品质丝毫不逊色于已经有的茶叶，且味道绝不相同，这不仅给丰富多彩的市民文化提供了新的乐趣，也是给世界茶文化提供了新的思路，这不得不说是私营的好处，他们能够开放想象力去做那些古老刻板的人所做不出来的事情，同时也会给这个世界带来不一样的精彩。
稳重和进取，这两样都是如今的宋朝所需要的，徐清作为宰相，自然要拿捏其中的分量，如今的宋朝，虽然谈不上是一个炸药桶，一点就爆�
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