至于娲皇到底有多厉害，这个就是老熊猫他们也不知道。
因为娲皇的地位太高了，就是帝炁再世，见了她，也得以‘娲皇娘娘’尊称，可以说，在帝国之中，娲皇的地位就相当于长老一样，不仅尊贵，还非常的重要。
可问题是，如果在幕后操控这一切的真的是娲皇，先不说娲皇应当在300万年前，就被古代人暗害了这件事。
为什么娲皇要插手神州的事呢？
这是所有人最不解，也是想不通的地方。
娲皇与神州有仇吗？
不，正确的问题是，娲皇是一个会以力量左右神州发展，甚至为自己谋利的存在吗？
显然不是！
“娲皇是帝国的守护者，如果她还在，理所应当不可能与帝国为敌才是。”
不仅不应该，反而还会像老熊猫他们一样，帮着秦轩，甚至直接来到秦轩面前，支持和保护他啊。
“那，会不会是那个假借娲皇之名的人，在行使这件事？”清灵将自己从溟儿那里听到的信息，飞快的以青莲叶传递给周围的山海族，后者接收后，纷纷露出了诧异的目光：“还有这种事？”
“有这样人吗？”
“这个女人到底是谁，娲皇壶在她手里，这不对啊，娲皇壶是娲皇才能使用的宝物，难道她是女娲一族？”
“女娲一族？”
“娲皇以自身模样为原型，塑造的帮助自己行使造化的同类，也是她的女儿，所以称为女娲一族。”
“还有这样的人吗？！”
“确实是有这一族，”腐浊王和乌沼王是这里年纪最大，辈分最高的，所以他们的话，很有权威性：“但女娲们，天性善良，怎么会出现这么一个族人呢？”
想不明白，这实在是让在场的山海族们，看不懂啊。
佛城的事情，并没有他们想象中的那么简单，本以为只是倒山海组织在跟钦天监进行交易，然后妄图颠覆什么。
可现在看来，这里面不仅牵扯出了净觉尊，连娲皇，也隐隐涉及。
“净觉尊又是。。。。。。”
“也是一位伟大，他是梵释帝的师弟，”老熊猫说：“但净觉尊会做这些事，并不奇怪。”
“怎么说？”
“雪女族、凤凰族、花仙子一族，山海世界里的山海族，已经有很多，都被他给灭掉了。”老熊猫虽想说几句净觉尊，但毕竟是伟大，他还没资格去评价：“所以如果这件事背后，是净觉尊在操控，老朽不觉得奇怪。”
“嗯，是不奇怪。”
“老婆子也觉得很合理，”黄婆婆也说：“但各位老哥哥也别忘了，净觉尊就算再不对，他也不可能帮着倒山海组织的人，与神州为敌。”
“不错。”
“是啊，净觉尊也是神州的守护者，蛮夷之类的，他向来瞧不上眼。”
总之，在老熊猫等人的看法里，净觉尊虽然强大，也很霸道，可他的存在，就像是割据一方的军阀一样，虽然厉害，但并不是什么敌人。
只要不跟他为敌，那么他也不会无缘无故的伤害你。
甚至在这之中，乌沼王和腐浊王还曾跟随净觉尊修行过，说是净觉尊的弟子也没毛病。
“净觉尊不可能帮倒山海组织。”
腐浊王说：“这一点，我可以肯定，因为你们没跟净觉尊接触过，不知道他的为人，不要说是帮助，就是合作，净觉尊也断然不会去做。”
为什么老熊猫要跟一念禅师争锋相对？
首先，是一念禅师亵渎了焚天宫和倒山海这样的先辈，对祖先英灵不敬，甚至还侮辱了他们，这是老熊猫无法接受的。
接下来，是倒山海组织曾经威胁过山海族。
所以山海族们认为，佛城这件事的背后，一定跟倒山海组织脱不了干系，甚至他们会在这次事件里，获得巨大的利益。
倒山海组织是一群什么人？
蛮夷之辈！
也就是外人，一群想要跟神州作对，甚至颠覆这个世界的敌人。
为何生气？
因为一念禅师这么做，跟卖国，有什么区别？
如果是正常的交锋，老熊猫败给一念禅师，哪怕是输在阴谋诡计上，老熊猫会跳脚，会愤怒，可绝对不会瞧不起一念禅师。
相反的，老熊猫会把一念禅师当一个对手，并且记住干掉了自己的人的名字。
但老熊猫无法接受的是，自己一心与倒山海组织划清界限，就像当年，代表帝国，以神州人的身份，同蛮夷血战，保家卫国。
而在这个时候，一念禅师却当了卖国贼，这是老熊猫绝对无法忍受的事情！
一念禅师可以卑鄙，可以怕死，人的性格多样，不能以自己强求对方。
但老熊猫无法接受一念禅师，连身为神州人的尊严，都没了！
“一念，你到底在帮谁做事？”
“这很重要吗？”
隔着废墟，老熊猫看着天魔王：“难道这不重要吗，你以前也是神州的一份子，现在，难道要帮着外人，打自家人吗？”
“外人？自家人？呵呵呵呵。”
天魔王摇了摇头：“你还是跟以前一样，尽是嘴上说，却什么都不懂。”
“你说什么？！”
“倒山海组织是什么，别人不清楚，你我，还不懂吗？”
“那是因为倒山海先生被你们害死了，”老熊猫：“如果他还活着，绝不会怀疑归顺我们的蛮夷，就像老胡狼，老鳄鱼他们，也是我们的战友！”
“可胡狼神一族，今日在哪啊？”
“。。。。。。”
“还记得焚天宫死前的那句话吗，”天魔王：“杀光异族！”
第八百二十七章 取水一钵（）
“从这局棋开始，师兄你已经犹豫过三次了。”
这是一处纯净无垢的世界，一片片白莲遍布澄清的湖面，两个身影皆披着雪炮，面朝而坐，中间有一座水筑的棋盘。
只是这棋盘上的棋子并未区分，因都是水做的，所以透明无色。
两人，其一是秦轩之前认识，且已经混熟了的梵尊梵释帝，而另一人，却是位女子，约二十多岁，留一头白发，她闭着眼，一脸安然。
“心，不在这棋盘上啊。”
梵释帝叹息道。
“不在棋盘上，就请师兄把心，放在棋盘上。”
这女子便是之前天魔王与老熊猫提及的净觉尊，只是，如果单凭外貌看，很难想象她会是怎么样的恶人，可若是论起她所做过的事情，怕是能让天下人，噤若寒蝉。
凤凰族，被其所灭，原由不明。
雪女族也是为她毁灭，原因很简单，因为秦无涯说动了她，在利大于弊的情况下，净觉尊自然做了自己喜欢的事情。
这是个非常可怕的人，一言一行，单凭喜好，是个可以为了一己目的，做出任何事情的恐怖存在。
另外，她，或者说他，很难说清，她到底是什么？
不是人，也不是兽，亦非神佛，更非妖魔。
正确的说，在这数千万年的岁月里，她曾化身人，也化身为畜生，她当过强大的神，也做过卑微的蝼蚁，无数次的抛弃力量和记忆，又无数次的以各式各样的身份、性格、态度，面对不同的事。
她看了太多，也感受了太多。
所以，很难去给她做一个定义，说她，是个什么样的人。
男人？
还是女人？
人，还是非人？
传说净觉尊有亿万化身，其出行，森罗为其开路，万象追随左右。
人世间的善恶，成败，强弱，因果，对错，在她看来，都只不过是以自身出发，哪怕说的再大，再好，也只是过眼云烟。
“你还是老样子，没变。”
梵释帝看着眼前的女子，他的师弟，不过现在估计也不能叫师弟了：“可你，还记得自己最初的模样吗？”
净觉尊最初是个什么样的人？
梵释帝称呼她为师弟，可这个师弟，指的，就是男子的意思吗？
“忘了。”
“是啊，你已经记不清了，毕竟都过去了那么久，凡是会成长的，如何不变。”梵释帝也闭上了眼，似乎在回忆许久以前，那最初的相遇：“以现在，说曾今，如何懂啊？”
就像，只有饥饿的时候，饥饿才是真正的饥饿。
可如果你都吃撑了，再让你回想饿肚子的时候，那饥饿感，终究只是一个吃饱肚子人想象出来的饥饿感。
假的！
“当年净土，师兄你只取一钵清水，”净觉尊：“然最后，万佛却自你背影而出，我三人中，也只有师兄你传了老师的衣钵。”
听着净觉尊的话，梵释帝似乎想起了自己年幼之时，为了寻找水源，在一望无际的沙漠上，艰苦求生。
那个时候，释摩罗传讲大道，净土之人皆去听。
烈日暴晒，众人就这么禅坐在释摩罗的周围，等待着他的声音。
‘愿意听讲的，坐于此地，静待，不愿听的，可取一钵清水，自行离去。’
梵释帝来的很晚，一眼看去，周围已没有他坐的位子，而在心里面，梵释帝也不愿意等待和听讲，他的目的很明确，只求这净土沙漠中的一口水。
‘我取水。’
所以，当释摩罗说完这句话后，梵释帝没有任何的犹豫，说取一钵水，就取一钵水，然后毫不犹豫的，离去了。
他不后悔，因为无需后悔。
本就只想有一口水喝，如今，整整一钵的水，还有什么不满足的吗？
至于释摩罗所传秘法，将来的成就，梵释帝没有理会，哪怕因此错过了那份机缘，他也不觉可惜，因为他当时想要的东西，已经到手，不贪心，也不奢求。
“可也因此，老师对你另眼相看。”
“另眼相看吗？”
梵释帝摇了摇头，说：“老师的境界，非你我可以揣测，他当年垂青于我，并非是那件事。”
“并非取水？”
“并非。”
“那是。。。”
“这也是我犹豫的原因。”
梵释帝的心境非常的高，已经达到了修行者的巅峰，所以让他一次次犹豫，甚至放不下的原因，肯定没那么简单。
“难道说，”净觉尊：“与当年的取水一事有关？”
“确实有关。”
梵释帝说：“那事，也是老师与我说的，他告诉我，当年之所以会让无南师兄来找我回去，关键，还是听了一位前辈的建议。”
“前辈？”
净觉尊可不知道还有这样的人存在：“哪位前辈？”
“我当初也不知道，便问老师那人的身份，”梵释帝：“老师说，那人的名字，他也不知道。”
“不知名。。。”
净觉尊似乎懂了什么，她又问：“那此人，师兄你可见过了？”
“最近，也是在不久前，才第一次见。”
梵释帝说：“我不知其名，但老师却说，我会明白的，等我见到那人的时候，自然而然，就会明白。”
当初，梵释帝也不知道释摩罗这话的意思，可就在不久前，在梵罗城位面，梵释帝却突然知道了‘取水一钵’背后，推了他一把的手。
“无论如何，我有今日，就是这轻轻一推所造就。”
梵释帝：“所以对于那位前辈所吩咐的事，我，实在是无法拒绝啊。”
“如今已出，还去过梵罗城。”
看着净觉尊在那里思索，梵释帝说道：“以师弟你的能力，若她不想让你知道，你是无法得知的。”
“那只兔子？”
净觉尊自己是算不出来，哪怕有通天彻地的本事，也不可能算到兔姐的头上，但算不到，不代表眼睛看不到，耳朵听不到，她有的是眼线，只要有人知道，那么必然会传出消息。
而消息一传出来，那她，也就瞒不住了。。。
“她究竟是何来头，”净觉尊：“连老师都。。。”
虽然净觉尊想过很多理由，猜测梵释帝为什么会心神不宁，但这样的原因，她是真的没想到。
第八百二十八章 此乃，迷之自信（）
释摩罗是个什么样的人，那是真正的大觉悟者，他的境界就是连如今的净觉尊和梵释帝，都难以想象。
虽然释摩罗早已坐化千万年，可他依旧如同勘无量那般，存在于梵释帝和净觉尊的心中，并且对其无比的尊敬。
“难道也是八古老？”
如果是八大古老之一，那净觉尊就觉得不奇怪了。
“是否为古老，这个我也不清楚。”
梵释帝说：“但是，老师曾说，即便是他见了那位，也得尊称一声，前辈。”
“这可真是了不得的大人物。”
净觉尊想了想：“师兄这么一说，我倒是想起一个人来。”
“谁？”
“那是当年还在帝国为臣的时候，焚天宫前辈曾与我讲过古代人的秘辛，道果的事。”
“道果，说的是那三宝？”
“不错。”
净觉尊说：“周丹、道果、不朽药，周丹只有其一，不朽药仅存两份，道果则有三颗。”
“然而这六样智慧之宝，却都为一样神物所化。”
“师弟的猜测，果真准确。”
到了梵释帝的境界，自然听说过遗石传说：“你说的不错，正是遗石传说。”
“那只勘无量梦中的手？！”
历史上并不存在勘无量这个人，而净觉尊所说的勘无量，是对古代人文明的一个总结，代指古代人求取智慧的艰难险阻。
当初，古代人无比愚昧，浑浑噩噩而不自知，他们在蛮荒中寻找希望，所以向古老祈求智慧。
然而，古老对其不屑一顾，无人问津。
也是那时，智慧化身为一位古代人，并将自己从不知何方得来的知识，传授给了他们，很多年后，古代人中出了一位佼佼者，便是焚天宫。
焚天宫将古代人的每一位先辈的功绩，称为‘无量’，并希望古代人的智慧，可堪无量。
这么，才有了一道传三友的故事。
这里的一道，并非一个确切的人，而是一群人，一群继承了那�
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