八零后咸鱼术士- 第323部分

　　　　皇家如此行为，可以说是恩赏之厚，极为罕见了，几乎可以比得上皇帝大婚的规模。

　　　　这些事情都没有让车晨和太阴派等人太过操心，现在算是定下婚事，只等围剿三藩之战结束，方以智出关，就正式举行婚礼。

　　　　不过在聘礼问题上，却出现了问题。在东宁军舰队在宁波港停驻之时，穿越者们就收到了通过法术传递的消息。

　　　　无论是作为一方元神人仙，还是楚王正妃的身份，朱汀筠之母完全有资格提出聘礼要求。

　　　　于是这位未曾谋面的岳母就在这一关等着他呢，给他来了一个下马威。

　　　　车晨不知该哭该笑，摇头道：

　　　　“看来我那位岳母大人也不是等闲啊！这是一场考验哪！”

　　　　大人一词在清朝以前基本都是用在父母、祖父母等长辈身上，这时候称呼一位官员大人那就相当于叫人家亲爹，是完全不合礼制的，有些风骨的官员不把你骂出去都是好的，当然如果是那种高寿的老者作为晚辈叫一句“老大人”还勉强不算失礼，这就像现代的老爷爷老奶奶一样的敬称。

　　　　所以很多穿越上来就“大人长大人短的”，古人听了都要发笑。

　　　　不过称呼岳父岳母为大人是一种尊重，倒不算是拍马跪舔。就像关系确定之后叫岳父母爸妈一样。

　　　　见了这份礼单，郑铭更是自嘲的说道：“怎么哪里都逃不开天价聘礼这一关呢？”

　　　　众人看到单子上那位楚王妃提取的聘礼要求，顿时都震惊了。

　　　　一件天府奇珍，一枚大道真文，四件法宝，十六样天材地宝。

　　　　“这等聘礼，估计就是九大仙门一下子也拿不出来，或者说舍不得拿出来。这是故意刁难啊！”

　　　　方玉麟在旁见了有些气愤的说道。

　　　　车晨那位未曾谋面的未来岳母显然是在为难他，想要他知难而退。

　　　　不过车晨是个认死理的人，偏要迎难而上。

　　　　这聘礼要求虽难，但是对于穿越者们来说，寻常修士最难获取的前两者都不是什么问题，神性车晨他们有着大把，随时可以创造出法宝来。

　　　　郑铭扫一眼礼单说道：“奇珍法宝和大道真文都不是问题，倒是后面那十六样物品要费些功夫，我太阴派到底开山立派时日太短，并不是那种老牌玄门道派，所以相关天材地宝等物的积累很少。”

　　　　方玉麟闻言不由笑道：“玄之兄不必担心，法宝我方家拿不出来，一些天材地宝还是有几件收藏的！”

　　　　郑铭推辞道：“这怎么好劳烦龙飞你，我派也有不少家底，大不了到时候在京城收购几件凑一凑也就成了。”

　　　　方玉麟郑重道：“相比诸位对我方家大恩，些许外物不值一提，就这么定了”

　　　　大家见方玉麟态度坚持，也就没有再推辞。

　　　　毕竟一些天材地宝之类的对普通修士来说价值不菲，稀有难得，但是对他们来说只要有时间，并不难弄到，不说东宁岛诸多商铺和港口的收入，只是跟罗家的盐糖贸易每年收益都有数以十万两计，大不了砸钱出去也能弄几件天材地宝到手。

　　　　至于天府奇珍，又称为灵宝，其实就是奇幻侧的奇物，当然必须是要传奇等级的奇物才能称得上天府奇珍，一般价值不输于法宝，法宝是后天锻造的，奇物则是先天生成的，高等级的奇物就是中土玄门所说的灵宝，先天蕴含大道法则的存在，即使普通奇物也是很难得的，车晨目前只有一件古树号角的奇物达到了传奇等级，但是这是五脏神宫镇压之物，自然不能作为聘礼送出。

　　　　不过搞一件传奇奇物对于车晨他们也不算难，只需要寻找到一个低等级的奇物，然后赋予其对应规则的神性，那么就会有一件传奇的灵宝诞生。

第634章　兵道传承（）　
离开福州港之后舰队顺风北上到了宁波港，得到了关于聘礼的坏消息，大家决定暂时在宁波港停留一天。

　　　　“真是繁华啊！”

　　　　望着宁波港的繁忙景象，申明忍不住感叹说。

　　　　车晨点头说道：“这是自然，毕竟相比咱们大员港和北港，宁波港作为从唐代就已经成为“海上陶瓷之路”的主要商港，前宋就设明州市舶司的海贸之城，几百年的积累远非东宁岛商港可以相比。”

　　　　宁波港和泉州港算是除了金陵之外，大明另外两大商业之都，或许总体经济比不上赫赫有名的苏杭二府，但是作为与外界交流的窗口，很多外来洋货，包括稀有的修行物资都能在这里找到，至于广州，跟南洋那边倒是贸易相对频繁，不过因为三大主要对外商品丝绸、瓷器和茶叶主产地都在江南一带，两广又是在世人眼中的岭南烟瘴之地，所以广州现在的繁华程度远远无法与后来作为清末时期的中土第一对外贸易港相比。

　　　　不过穿越者们也不会妄自菲薄，这些日子帮着处理领地商业事务的丁晓峰就自豪的说：

　　　　“咱们也不必要太过羡慕，东宁岛因为占据了地理优势，靠近大陆、岛国、吕宋。处于来往南北航线的中间位置，所以天然就成了南洋、北洋和中土之间贸易的中转站，这是别的地方所比不了的便利条件，这几个月来通过我们的大力支持，大员和北港发展势头很强，不久前大员港贸易吞吐量已经超过了广州，估计领地十年之后，规模就会超过宁波、泉州二地。”

　　　　丁晓峰说的是事实，完全可能发生。

　　　　毕竟虽然大明自隆武帝之后再度开放市场，但是也仅仅开放泉州、宁波、广州这三大市舶司，其它地区仍旧禁海，只不过海禁这些年相对松懈，西洋船都能出入福州、金陵的港口了。

　　　　但只要走私海贸的利益一天不断，估计就不会有官员上书鼓吹开海，毕竟他们都是既得利益者，而且你当皇帝不知道海贸之利吗？那就太天真了。

　　　　实际上就连皇家私底下在海贸集团之中也是有着份子的。正是知道海贸之利，已经成为了比大明士绅宗族阶层更可怕的利益网络，所以即使是权威日盛的大明皇家也不敢轻易动这块，以免引起太大的震动，只能想办法在蛋糕中分一块吃。

　　　　下船之后，穿越者暂留宁波港这里就是兵分两路，一路由陈飞白带领，尚国华、陈潇、吴霏霏几个跟随，负责上岸采购一批天材地宝和奇物，希望能够凑齐楚王妃提出的聘礼要求。另外也是顺便要让新人们见识一下大明世界古代城市的繁华景象。

　　　　另一路则由车晨郑铭高朗三人代表，准备先去对面舟山去拜见那位直隶总督，毕竟皇帝请了张煌言作为主婚人，于情于理，他们男方都应该去拜见一番，车晨虽然不通人情世故，但是高朗、郑铭和尚国华他们却不能让自家失礼。

　　　　正好大军出征，天象军之主张煌言既是儒家兵法派的宗师，也是上古兵家的遗留的传承，高朗之前炼制的兵家法器东宁军战旗还算是半成品，以他从尚国华手里得到的几门兵家秘术都是后世残缺和删减版的，基本断了思路难以完成。

　　　　而这个世界大明没有覆灭，没有清廷压制汉人，以及用四库全书将永乐大典和世家藏书的大量古籍精华删减禁绝的惨事发生，所以兵家传承还保留了一些，正好像这位宗师请教一番。

　　　　再次来到舟山岛，只见从军港到总督府都是十分繁忙。不过大战开启，繁忙也是应有的情况。

　　　　作为直隶总督，大明东北地区的最高军事指挥，此次北伐自然少不了总督府与天象军的参与，所以物资和人员调动十分频繁，就连工匠所的军匠们也都在全力打造军需，虽然将近十年的准备让大明不缺少物资，但谁也不知道战场上会发生什么情况，所以一些消耗品还是要储备更多更充足一点最好。

　　　　北伐才刚刚开始，也用不着张煌言亲自去前线坐镇，目前这位苍水真人还在舟山坐镇，负责统合天象军水军与郑家水师之间的配合，所以穿越者们才没有白跑一趟。

　　　　百忙之中，张煌言在衙后的茶室接待了车晨他们。作为实封男爵，而且还是元神人仙级的人物，虽然是晚辈，可谁让修行界讲究达者为先，即使张苍水的身份这一次也不得不在衙门口迎接。

　　　　互相见礼之后，张煌言看着眼前三个年轻人也不由心中感叹。

　　　　当初在他眼中先天都没达到的小人物却在短短一年时间里就成了人仙之上的高人，走过了他几十年都没能达成的道路。

　　　　“晚辈等是受天子之命与方家之邀，派出五千东宁军支援平叛三藩大军和守卫龙眠真人闭关，途径宁波，便来拜见真人，我这师兄弟走的也是近似兵家的道路，不过在一些地方尤有疑惑，所以想请真人指点一二。”

　　　　车晨按照郑铭高朗的意思，直接把话说明白了。

　　　　张煌言也看出车晨这位太阴派掌门、东宁岛之主虽然成了金敕正神，但依旧还是那样不善言辞，所以也不着恼，笑着说道：

　　　　“原来贵派还有兵道传人，是这位高小友吧？老夫痴长几岁，对兵家之法倒有几分心得，不知有何问题你我之间可以参详一二。”

　　　　高朗自然求之不得的施礼道谢，然后提出了自己的疑问。

　　　　张煌言听了眉头一挑，说道：

　　　　“小友修为虽然暂且不深，但所问却颇为高深，可见修行立意上就已超越大多数修行之辈，我兵道传承在前宋就断绝，修行之路在显圣之后已经没有前路，我观小友走的却似乎是上古兵家那一套，虽然法诀缺失，但理念看起来却十分高妙，我这里有一份历年来收集的兵家秘术抄本，便送与高小友参详，希望小友能够为我兵道走出一条通天大道来吧！”

　　　　作为儒家兵法派当世代表性人物，张煌言也乐得兵家传承能够发扬光大，对高朗的请教用心的讲解了一番，顿时让高朗受益匪浅。还以兵道秘本相赠，这是十分看好高朗的未来发展了。

　　　　其间郑铭和车晨也偶尔插言几句，每每说到关键点上，就算是张煌言也不由大为触动。

　　　　车晨听了张煌言的叹息，忽然说道：

　　　　“说起兵家，应该是诸子百家除了道家、阴阳家之外，最贴近修行之道的一家了，上古有护法神将一脉肉身成圣，先秦也有杀神、武圣可以一人敌万军，专攻炼形之法，却也不乏神魂之术，理论上兵家可以一路走上大道顶峰，不过现在兵家传承断绝，而奥术体系虽然包罗万象，但除了与墨家学说分外吻合之外，说实在的并不完全适合中土百家，这其中包括儒家，不过我知西方奥术体系之外还有很多以奥术为基，却别走一家道路的修行途径，如奥术骑士、魔射手、剑法师等派系，也都能走到元神人仙的境界。真人何不以奥术为辅，摒弃不合时宜的儒家体系，选一条道路另辟蹊径呢？”

　　　　此话令这位苍水真人闻之便是身躯一颤，眼中突然神光大放。

第635章　太阴天兵（）　
张煌言在这个世界，可以说是隆武帝最早培养的那一批儒家修士，说是天子门生、四朝元老也不为过，能够达到显圣顶峰的宗师级实力，已经是那批人中数一数二的，而且同样显圣实力的不是没有，但可以做到他现在的修为和权势的则是独一份。

　　　　可即使是他这样的天资，依旧卡在显圣巅峰的位置，无法追上三大宗师的脚步，成为真正的传奇大宗师。

　　　　张煌言已经隐隐有了猜测，估计是修炼奥术体系最适合的还是那些喜欢研究天地万物事理的儒家格物派儒生，无论是儒家主流的理学派还是他们这些继承了兵家、法家、纵横家等传承的儒家其它分支都并不能跟奥术体系彻底相融。

　　　　但是要他放弃一直以来的理念和道路，却也不是那么容易的，没想到今天指点两个晚辈，却从他们身上看到了突破的机遇。

　　　　“是啊！我一直不忍放弃儒家兵法派传承，一直想要将其融入奥术之中，开创类似三大宗师那样的格物派的奥术法师体系，却从没想过以兵家传承为主，奥术体系为基，另开一家兵道传承，这却是患了佛家所言的知见障。”

　　　　说起来也是两千年来儒家深入人心太过强势的锅。

　　　　本来儒家正统修行就是讲究养正气修心性，这个正气和心性与道家炼气修心还不同，带有强烈的排斥性，只要是儒门弟子，就不能修炼任何派系的修炼法门，包括炼神和炼形，也只有粗浅的武功技击之术不会受到儒家正法的影响。

　　　　所以两千年来，儒家一直都是在世手无缚鸡之力，但心内却是光明如神，浩然之气足可震慑鬼神，追求的就是齐家治国平天下，立功立言立德，死后成为圣贤不灭，本质上类似于西方的英灵和中土的那些因信仰而诞生的神灵。

　　　　就跟道家高人合道境界类似，但是道家合的是天道，而儒家圣人合的是人道，因为儒家的存在就是以人道王朝文明秩序为根基的。舍弃了这个也就不算儒家了。

　　　　看起来儒家的最高境界圣人并不比别的修行之路更高，甚至还比较低，之所以能够罢黜百家独尊儒术，一来是因为儒家的理念学说更符合统治者的要求，二来成仙太难，反而死后求个阴神倒是更容易一些，比如历朝历代的文人将相，多有民间自发信仰和朝廷册封为神的，虽然达不到成为圣贤的程度，但是也能混个阴神不是？

　　　　要知道孔孟之后，这两千多年来，也只有王阳明一个被封为圣，其它都是在孔孟基础上做文章罢了，可以称大儒，但不配得圣贤之位。

　　　　王阳明的思想和理论实践足可以吊打程朱理学，直追孔孟，因为人家不但说了，而且还那么做了，关键是还成功了。

　　　　因此世人不得不给他封圣，不然你以为那些其它派系的儒家文人都是那么大方，真想给自己头上再按一个圣人吗？

　　　　这样的情况下，也不怪张煌言走不出儒家这个怪圈，一直以来也只有东传的西方奥术体系才与儒家修士道路融合，不但让儒门弟子可以修心养气，还能释放出真正的超凡之术，这是中土百多年来已经被认可的真理。

　　　　两千年来儒家也不是没有想要融合其它教派的修行之法获得真正可以显圣于世的法术神通，实际上历朝历代的