还有酒，但只要了一盒烟给他二爷却没有大鹏的。在吃喝中他们不顾华英和大鹏，只是在议论村干部如何如何的嚼舌头，看起来村干部的问题还真不少。
下午，由东城镇请来的青岛五院的大夫，为华英做了粘堵结育。这是一项新兴的计生手段，不吃药、不打针、也不开刀，只消半个时辰就完成了。然而万没想到这是在做临床检验，严重的说是在做人体试验，由于粘堵原料的问题，造成当事人的输卵管发炎后遗症，导致华英终生的病魔和伤痛。
小立带着孩子月芳回来了，她显现得那么憔悴和无助，她说古影晨一昧的赌博，根本不管她们母女的死活。公婆把粮食锁起来不让她们吃饭，整日里只顾做水果买卖，*迫她们只有去吃百家饭了。
第二天小立去陵地，为她姥娘扫墓、敬香、烧纸，她是多么的怀念姥娘啊！从小她在姥娘的呵护溺爱下长大，她曾经在怀里撒娇把姥娘的脸抓破，一家人都偏向她，就连比她小五岁的芮华也让着她。衣服她穿新的小华捡着穿，两个苹果得让她挑大的，有些偏爱造就了她与众不同的特性。
几天后小立要回山西，她实在难以忍受那度日如年的煎熬生活，她下决心要和赌徒离婚，她把月芳留下回山西走了。她与古影晨连结婚证都没有，虽然有了孩子那在法律上是事实婚姻，将来孩子归谁抚养？抚养费应由谁承担？对于她与大同的市民………地痞无赖打官司后果如何？大鹏也是爱莫能助。
当初按他们的要求在村里开过未婚证明，而大同机车厂是不给他们登记的。就是因开了那份证明，华村的会计兼出纳华大群，把宏立的户口暗自取消了，土地等一切待遇都没有，使她变成了黑人、黑户口。
华英突然肚子疼痛难忍，经b超检查输卵管肿大附件炎。大鹏拿着病历诊断去找村长，阔廷与大鹏来到镇计生办，他似乎在作秀把诊断往桌子上一摔，大发脾气的说：“出事了吧？这粘堵的医生是你们找来的，看看怎么办？”
申主任说：“有病医疗要紧，我开封信去找青岛五院，钱自己垫付回来报销。”
经过千里坐车奔波来到青岛五院，经大夫检查说是粘堵的正常反应，根本不是后遗症，吃些消炎药就会好的，并给开了一堆消炎药。大鹏带着华英来见院长，他看完信也是和大夫说的一样，让回去按时吃药消炎，不管你怎么要求也不给写回信。不是不给写，他是不敢给写，问题严重了怎么办？
晚上住在一家小旅社，单间只一张床15元，那也是为了省钱没办法。大鹏在青岛只能安慰华英按时吃药，吃那些伤害肝脏的毒药。第二天，大鹏带华英到海边观摩大轮船和小快艇，华英还是精神紧张的拉肚子、头晕，由此而产生了她高血压、拉肚子、不敢坐车的终生病。
回到家大鹏去找老书记和村长，每家给他们半斤装的一袋虾仁，也算是青岛的土特产送礼吧，那可是花了32元买的，而大鹏的家人连虾仁的味都闻不到。俩个干部答应继续让华英看病，并让大鹏找计生办申主任写证明村里报销。
华英吃药打针也是肚子痛，去聊城医院检查，不仅附件增大发炎连带肛肠病，高压也升值180，还是吃药打针没办法。去泰安888陆军医院检查又出现了肝炎病，据说是吃药造成的，并给开了些胎盘口服液。明知道吃药伤肝还得成把的吃，降压药、消炎药、治拉肚药还有补肾药，喝完了口服液去医院买胎盘自己煮着吃喝。到处寻医问药花费几千元还是肚子疼。
大鹏不知跑坏了几双鞋也找不到申主任，看门的老俩口说别上午来，计生办在饭店欠8万多元的账，申主任为躲账都是下午两点才来。大鹏按时在大院里等待着，申主任来开大铁门了，突然看到大鹏吓了一跳，可他还是推脱要有县医院专家的证明方可报销。华英来到县医院检查，权威的刘大夫埋怨不该做粘堵节育，并闲弃来的太晚了。
刘大夫说：“想节育到我这几分钟就完成，那只是个小手术，现在粘堵引起多发病。根据检查要立即住院手术，不仅要切除右侧的附件，子宫也得切除，否则会有后遗症，长痛不如短痛，再不做手术后果更为严重。”
大鹏问：“您是否能亲自做手术？计生办需要因粘堵导致后遗症的专家证明。”
大夫说：“我可以为她亲自做手术，因粘堵后遗症的诊断、证明现在就给你开。”
因为刘大夫的工资比院长高，也是县卫生局的医疗权威。申主任看到医院和刘大夫的证明，写信让村里给报销一千元，虽然这是杯水车薪，而在全县同样案例中也是仅有的。
刘大夫亲自做的手术，虽然很顺利但这是个悲剧，本来结扎是小手术，为什么在青岛请大夫粘堵，这明明是计生办在搞名堂。大鹏在妇科病房护理，晚上要在走廊里喂蚊子，七天后出院回家头晕、睏乏、疲惫不堪了。
华英术后半月去医院做刀口拆线，虽然肚子不疼了，长期吃药导致肝胆肿大，必须再做胆囊切除手术，肚子上又增添了缝合14针的大伤疤。都说是肝胆相照，没了胆不仅给肝加重负担，没有胆汁的补剂消化道出现了问题，血脂稠、高血压、拉肚子，她完全是在病魔中生存不能干活了怎么办？
121章：岳母病故院里起风波。
家里养的鸡鸭小狗经常被人偷，晚上在夜深人静的时候，村里有些半大小伙子，趁人不备偷鸡摸狗的不乏其人。大鹏岳母养的鸡晚上都放在框里被联窝端。一家人正在吃晚饭听到外面有动静，推开房门看见偷鸭贼跳墙逃跑。偷狗贼被大鹏撵得没法把小狗扔到地基坑。这都是五间房地基只盖三间院墙太矮的结果，必须还得盖房子，盖东面的那两间正房，还必须砌起大院墙。
要想盖那两间房不是那么容易，大鹏随着岳父跑了两个月市场，可为什么老去看那些破烂木材？盖房子可不能糊弄，那是永久性的住房。大鹏有些急躁，带着岳父去看了一颗大粗杨木梁，并主观的讲价付款，如果老人再不同意他就要去买松木的大梁了，他岳父也就只好顺从的又买了六根好檩条。
盖房子上大梁前是有讲究的，要给工人摆上酒菜喝酒庆祝，好比是为了祭房的礼俗。工人们酒足饭饱正在扛上大梁叫劲之时，突然“啪！啪！啪！…”响起了连环鞭炮，这突而其来震耳欲鸣的震声，大梁从梯子工人的肩上滑落下来，是包工头紧急抱住才避免了伤亡。在上大梁时放炮是旧风俗的老规矩，可大鹏的岳父在放炮前也该通知说一声啊！虽然没有出事仿佛在预示着什么？
大鹏岳母突然头晕住院医疗，虽然房子正在棚房盖，每天只好让他岳父陪床护理。这一天新两间已经上好房盖了，大鹏和华英带着芮华去医院，岳母高兴得穿好衣服要回家，这不能听老人的，没有大夫的意见是不能出院，只有劝说她在医院耐心养病。然而哪成想只有这次见面，却成为了最后的生死诀别。
第二天早晨天刚放亮，医院一个年轻人来家报信：“老太太不行了。”大鹏赶紧找来近门的阔生和阔利，拉着地排车和装老衣服赶去医院。走进病房岳母眼睛已经散瞳了，只有虚弱的神经在不时的颤抖，而岳父还在一边与他人闲聊：“你有几个儿子？”气得大鹏过去说：“我妈已经不行了！”可他还是那么若不尽心的应付着。
大鹏忙着去找大夫，当医生来到病床人已经不行了，只有神经轻微颤动在逐渐消失。借着人气赶紧穿装老衣服，大鹏去住院处结账，让阔生和阔利把老人尸体拉回家。在山东有风俗，老人（死人）先拉回家过夜叫迎五，第二天火化给亲戚下帖，第三天才正式发丧出殡入土为安。
在山东农村讲究一个院的为近门，不管谁家有事近门的帮忙*办，华家庄一共五大院，虽然大鹏的岳父是院里的长辈，由于历史的恩怨情仇，在老人出丧中矛盾总爆发了，身为姑爷的大鹏应该怎么办？
华子阳的叔伯哥哥华子秀早已去世，他有四个儿子：大重、大谱、大清、大银都是五、六十岁的人了，他们不仅都有家眷连孩子们都娶妻生子，可以说均有血缘关系的几十口人，在亲婶子去世为什么有的不围摊露面呢？而且还不让他们的儿女来拜丧，这就是拿把、看笑话或报复。
华子阳11岁结婚共生了九个儿女，由于勤俭持家偏性的攒钱买地、不给孩子看病等，先后死了八个孩子，只有华英一个女儿在农村叫“老绝后”，本来他四个亲侄都想过继到家，所谓养老送终实际为的是家产。由于没答应他们的意愿，华英的姥爷又从园庄抱来她姨家的男孩为养子，这下可得罪了四个亲侄。
华子阳在互助组时期又和外院的人一组得罪了四个侄，1955年他本来的中农成分，被诬陷为富农捣算以反革命罪被判刑5年。由此华子阳被押送东北改造，开垦那到处是狼的北大荒，不仅他九死一生还导致家破人亡。自然灾害的60年他刑满又强制就业，饿死了远在山东的女儿，老伴带着俩个孩子，被*不远四千里投往东北全家才团聚。
1970年华子阳不仅戴帽是四类份子，从兵团下放回山东挨批斗，晚上还得义务劳动。虽然华英结婚后怀孕，因成分闹矛盾离婚，代养的大民27岁难找对象，于73年全家又返回东北兵团没户口，有好心人为大民介绍个农村姑娘，要想结婚没钱可怎么办？
华子阳再回山东卖房子，五间房子卖三间理应400元，而亲四侄大银要买只给200元，付款时给了130元，就是因要那70元又结下怨恨。回到兵团养子大民因没把五间房全卖了，虽然结婚但断绝关系再不登门，从三岁抱养大，娶了媳妇忘了娘他忘恩负义。尽管如此，老人去世大鹏还是给他拍了电报。
村里人不少来祭祀的乡亲，虽然79岁过世按年龄不小，她一生饱受沧桑没过过真正的好日子。
大鹏惋惜的说：“我妈是历史性的心脏病、高血压，昨天我们去医院她已经好了要出院，今天早晨她自己挘蚺枳樱蛭屯吩斐裳乖龈咧滤馈Ｈ绻皇俏野挚椿に残聿换岢鱿滞环⒉。舛际歉欠孔尤堑没觥！�
乡亲们都理解的安慰着，大鹏和三哥大清守夜是不能睡觉的，点蜡烛、绪香火，三哥也介绍如何处理后事的老风俗，虽然白天老哥四个都来拜祭婶子，还是三哥实诚跟着守夜，哪成想第二天起了变故。华大重以老大的身份前来商量丧事是对的，哪成想这就是华子阳四个侄的阴谋？
生、娶、病、死是每个家庭的大事，在山东农村讲的是“近门”，也就是比较近“一个院”的，有了大事才能看出是团结还是矛盾。大鹏是个姑爷，对山东农村风俗不懂，老岳母病逝应该是就乡随俗吧，而为什么老岳父的四个侄，就等着这一天要看热闹呢，因此办丧事引起院里风波，大鹏应该怎么办？
请看120章：姑爷办丧事院里风波
106章：姑爷办丧事院里风波（）
大鹏在岳母病逝后，即悔恨自责因新盖房没有照顾好老人，又为院里人矛盾不知所措，这姑爷第一次办丧事更是难上加难啊！
出殡前早、中、晚饭前是要“或汤”的，就是孝子拎着半罐面条汤在前面带路哭嚎，后面晚辈和院里人跟着哭。从家起身前要放鞭炮，一直哭到村东头跪倒大声哭，由孝子从罐里舀出面条汤倒在地上，在哭声中由孝子起身打头再哭到村西，全部人跪倒哭泣照样或汤。村里老少人等在当街观望，以示对院里人丧事的尊重。
在山东农村人见面打招呼：“喝汤（吃饭）了吗？”，那是问候，而谁家老人（死人）“或汤”是对死者的哀思。大鹏是姑爷身穿重孝去或汤起反作用，四个哥哥无一人参加，分给的孝布都按家领取，可真来或汤的没有一个，这是为什么？阴谋逐渐的显现爆发了，中午大哥出现与华子阳争执着。
大重说：“叔叔我问你，村里晚上来写帖，咱们怎么报丧？”
华子阳说：“虽然咱们院大亲戚多，写帖，还是全报丧。”
大重说：“叔叔我再问你，以谁的名义下帖？谁又摔汤罐子（盆子）？”
华子阳说：“以华英名下帖，让大鹏摔汤罐子。”
大重说：“那孝布怎么分配法？”
华子阳说：“一律白孝布。”
大重说：“那不行，一扎没有四指近，要分出辈分，不然别人会笑话。像到间军这辈已经出五符了，从他往下那就得给孝陵布（纱布）。”
华子阳说：“你婶子已经不在了，这事你们哥四个说了算，按着你们的安排办。”
大重说：“老三大清是出继的人，不能听他的，我是老大，这事得听我的。”
大重和叔叔华子阳喝着小酒越说越来劲，他老婆一进屋就没有好腔的埋怨着：“你还在这喝酒？赶快回家去饮牛。”
华大重俩口走了，华子阳也起身去找间军，让他赶着毛驴车去火葬。间军并没在家，华子阳来到大清家找阔生，他是老三大清的儿子，哪成想院里的人都在大清家开会呢，让间军去火葬场他却不动地，还没人搭腔问题严重了？这不是想看热闹开黑会吗？他们到底要干什么？
华子阳刚回到家说明了情况，那哥四个人等全来了，大鹏给他们找座位。老四大银说：“我三哥是出继的人没权利参加意见，现在我婶子老了，叔叔你得说明是怎么安排的？”
华子阳说：“现在是四月份天热，下午必须去火化场，晚上还得入殓呢。”
大银说：“听大哥说遍报丧，那孝布是怎么分配的？”
华子阳说：“这事你们哥四个安排，怎么办我没意见。”
大银说：“你是长辈，你得当着我们的面说清楚。”
大重、大谱也像斗争大地主似地站起来*问，看到老岳父为难推让不过。大鹏说：“我妈尸骨未寒在里屋躺着呢，你们几个哥哥好好说行不行？”
大银说：“这是我们的事，你没有发言权。”
大鹏说：