《战巫传奇》

下载本书

添加书签

战巫传奇- 第95部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!

    第八层同样是放出气息,产生气场,作用跟威压差不多,只是威压是对个人,而气场是对群体,也就是说有不战而屈人之兵的意思。自然这中间的神识威力与手法不同的,那功法中到是有说明。

    第九层强调冥想,也是介绍如何冥想,也只要学会冥想,才能达到完全操控神识的目的,这意味着神识已经达到自如的高度。就跟你的巫力一样,在一念一动之间,就可以散发出自己的巫力。

    第十层是建立神识与大自然的联系,使神识进入自然中,与自然同步,可以大范围控制别人,包括操控植物与山兽。这也是灵巫的最高境界,当神识与自然沟通后,意味着可以调动自然中的一切,不再惧怕巫力枯竭的可能。

    关于灵巫,他知道得不多,只知道灵巫用神识激活魂力,然后操控自然中元素进行攻击。魂力应该是对属性的亲和力,越亲近自然越容易控制属性。现在想起来,跟“锻神术”第十层有相同作用,那魂力就有可能也是一种神识,只是说法不同。

    其实魂力,每个有属性的巫族人都有,在最早时,是每个人对属性感悟的强度。

    比如他自己,土属性最强,最容易吸收土元气,所以巫公叫他学土巫力。可战巫不练这一块,凭着平时练巫力时,让这种感觉增长。灵巫则不同,必须用神识练魂力,提高操控属性元气的能力。

    虽然“锻神术”上没有攻敌招式,还是使他有种兴奋感,提高神识等于变相提高巫力。

    而“锻神术”上最后一层,是巫师最高境界,不管战巫、灵巫,都要跟自然相通,才能达到天人合一境界,这时候可能就是民间所说的神。

    因为所有的神都是人造的。

    他感到兴奋,因为麻林龙的神识碎片,使他的神识强大起来。所以一直在想,如果神识强大到,可以攻击别人时,做为战巫,会是一个出其不意的手段。

    可“锻神术”上最后一句话,使他有些犹豫,因为这不是巫族国功法。

    他内心有些矛盾,但也只是犹豫了一会,还是决定练“锻神术”,因为提高神识等于提高巫力,使他无法拒绝。

    使自己强大起来的想法,是他现在最强烈的愿望,对提高神识的渴望,也变得不可阻挡。

    何况麻林龙的传承,还有刚才互换巫诀,都使他心里与传统有关的东西,在悄悄的破碎。这么好的功法不学,他有点舍不得。

    在心里,他拿“锻神术”的前任安慰自己,那人都学了,不也没人知道?自己学了,只要不告诉别人,不教别人,也不会有人知道。

    还有这“锻神术”的练法,对他来说是安全的,应该没有什么危险性,作用就是提高自己的神识,而且因为是层层弟进的,只要练到一层或者二层,就算是停下来,对自身也没有影响。

    为了坚定学“锻神术”,他给自己心理暗示。就算让人发现,我说是自己想出来的,只怕也没人怀疑,因为没人见过这功法。何况自己真的创出新的练巫方法,再说自己又创出功法,别人也应该相信吧?

    他人生目标是达到尊巫,那是阿爸的愿望,巫公的愿望,也是自己的梦想。只有强大起来,才能将端正王朝人赶出巫族国,将山寨打造成最大的村寨。

    也就是说,只有自己强大起来,才起完成其他的梦想,为了这些目标,没有什么东西可以阻挡。

    做出决定后,他有些感叹,这本“白虎战技”跟了麻林龙多年,麻林龙竟然没有发现这个秘密。

    如果发现的话,巫力肯定高出许多,也不会被端正王朝人伤到,现在可能还活着,那么跟他就没有什么关系,也许现在自己还在山林里,跟端正王朝人厮杀,或者已经被端正王朝人杀了。

    这一切都是命,而真正的命是自己要强大起来,这是麻林龙告诉他的。

    当他决定学习“锻神术”时,就想起族人说的一心二用,说是可以一部分神识休息,一部分工作。可他想了半天,也没想明白,如何将神识分成两块使用。

    因为想不明白,也只有作罢,觉得还是先学了“锻神术”再说,如果真的累了,那就休息。

    他闭上眼睛,将“锻神术”内容,在心里细细地过了一遍,毫不犹豫地进入神识第一层修炼。

    练神识最重要的事,是找到神识,只有找到神识才能修炼。不然一切都是空,可见练神识,自身神识要强大到一定程度。

    这也是让他迷糊的地方,巫族国战巫或者灵巫,神识达到一定程度,可以感受自身变化,也可以感受外部动静,他现在就可以做到这一点。

    可他真的不知道神识是什么样的,平时应该停留在什么地方。虽然巫族人知道神识是在脑袋里,可不知道神识什么样,要在脑袋里找到神识,也不是件容易的事。

    虽然在吸收麻林龙神识碎片时,曾经感受到那些光点,他也认为那就是神识,只是他并不清楚神识的真正形状,当时感觉到的只是一些光点,看上去模模糊糊的。

    对于他自己的感觉来说,神识是一道意识,或者说一种感觉。神识在他看来,应该是虚无的,看不见,摸不着的。

    可“锻神术”要找神识,也就是说神识是有形的,这是他没想过的事。但他相信这说法是对的,因为麻林龙神识可以进入自己体内,并且呈现出光点,说明神识确实是有形的。

    他静下心,细想找神识的步骤时,都不确定能不能找到神识,因为用神识找神识,对他来说如同用自己的眼睛看自己的眼睛,是件不容易的事,至少要通过其他物品,才能间接的看见自己眼睛。可“锻神术”上却没有这样的办法,只是说找到神识。

    按“锻神术”上所说,开始寻找神识时,似乎有什么东西在指引着,很快感觉到了一些东西。

    那是一小片呈冰雾状的晶体碎片,就在脑海里静静地躺着,他可以感觉得出,那不是一种幻觉,而是真实的。那些晶体碎片并不集中,是东一块西一块,如同河滩上散落的卵石一样,他甚至感觉到晶体碎片上有层淡淡地雾气。

    看到这些晶体碎片时,他的第一个反应,这就是神识,是神识的实质化。

    按照“锻神术”第一层的说法,是先将神识集中在一起,然后通过修炼使神识强大起来。

    他有意识地指挥冰雾状晶体碎片集中,也许是神识真的强大,没花多少时间,散乱的神识竟然全部集中在一起,形成一个没有规则的晶体堆,看上去亮闪闪的,很是漂亮。

    感觉着那晶体堆,他愣了一会神,但很快明白过来,在神识说法中,还有个意识的说法,用意识控制一切,才能驱动神识。

    而意识应该是神识的一部分,是神识的高级部分,是真正的神识,那些才是他感觉到的神识,是虚无的,看不见摸不着的。

    而意识可以操控晶体神识,应该是神识的高级部分,比如晶体外那冰雾状的东西,就有可能是意识。而这些晶体状的神识,应该是低级的神识,需要锻炼后,转化成高级部分,才是神识真的强大。

    也就是说巫族人所说的神识,其实是高级神识,体内存有大量低级神识。而“锻神术”就是找到这些低级神识,修炼成真正的神识,使自己神识整体得到提高。

第144章:五种巫力() 
蒙绕赤龙将散乱的神识集中后,使原来缩成一团的三个巫力海,布局均匀起来,巫力海也似乎扩大了不少,看上去可以容纳更多的巫力,就像巫力提升了等级一样。

    他知道这是心理作用,没有吸纳元气补充巫力,是不可能提升巫力等级的。但巫力海扩大是个事实,也就是说只要持续地吸纳元气,补充巫力海,巫力等级就有可能发生变化。

    巫力海的变化,会使巫力质量有所提高,提高巫力等级的机会就会增加。而现在的情况,只是将神识集中起来,还没有进行真正的修炼,就已经有了实实在在的好处,由此可以看出神识的强大,对练巫确实有好处。

    只不过现在没时间练巫力,他全部注意力都集中在神识上。想等熟悉神识修炼方法后,再抽出神识进行巫力修炼。

    根据“锻神术”上所说,可以对神识进行移动、压缩与膨胀,使神识得到提高。他没有选择移动,而是有意识对冰雾状晶体神识进行压缩。

    因为静态的事物,要比动态的好控制。而且也可以使刚刚得到的好处,达到极致,因为压缩可以腾出更多的空间。

    零散的神识堆积成不规则的冰雾状晶体,用意识挤压后,缩小许多,变成拇指大小的一粒晶莹的珠子,放射着耀眼的光芒。

    那颗珠子,感觉如同冬天握在手里的冰球,越摸越圆润光滑,而且晶莹透亮。只不过珠子在挤压中,冰雾的色泽变得透明,给人一种虚幻,摸不到的感觉,同时隐隐传来一种寒冷。

    也是散发出的寒冷,使蒙绕赤龙精神了许多。

    他觉得在压缩中,少部分晶体成为冰雾,变化成真正的神识,如果那些晶体,全部消失后,有可能达到神识的顶峰。

    这使他对练神识有了很大兴趣,当神识压缩到一定程度,对神识进行膨胀练习。神识膨胀是放开外面压力,使神识胀大起来,一直感觉到发热与肿胀感,才等于进行了一次练习。

    当神识发热时,神识恢复到原来冰雾状颜色,整个神识球面上,有无数的光散出,不会留下空隙。他觉得膨胀神识时,晶体神识也会增加。

    也就是说在这种压缩与膨胀,并不是他刚才想的那样,而是高级神识与低级神识都会有一定的增长,那么这种锻炼,就会使神识变得生生不息,将来的神识也会变得极其庞大。

    这样想时,他吓了一跳,觉得这样一直练下去,到时神识会强大到什么程度?

    这使他更卖力的修炼神识,看着冰雾状的高级神识,还有晶体状的低级神识,在一呼一吸中,慢慢地增长,特别是那粒晶莹的珠子四周,冰雾状的神识也越来越浓烈。

    只是修炼确实是件乏味的事,坐在那里,一个动作要做上万遍,其他事却做不了。所以,他练了没一会,这单一的事,还是使他觉得十分的疲劳,似乎只要闭上眼就会睡过去一样。

    其实他原来跟蒙绕山虎差不多,不爱练巫力,觉得枯坐没意思。喜欢在山林里奔跑,跟一些山兽戏闹,还有在山林里发现一些意想不到的事物。

    阿爸在的时候,巫公与阿爸希望他成为尊巫,他不觉得有多重要,认为只要练到巫师境界,在寨子里是个勇士就行。他只想在阿爸阿妈身边,安安静静地过自己的生活。

    后来发生兽潮,阿爸阿妈不在了,他认为巫力很重要,如果当时自己巫力够高,就可以杀死很多山兽,寨子里不会死那么多人,也许阿爸与阿妈也能够活下来。

    那时,他开始有了想成为尊巫的想法。只是没时间练巫力,更多的时间用在找吃的事情上。但现在不同了,要是不提高巫力,跟端正王朝人拼命时,就没有多少胜算,也没有保命手段,最后的下场有可能是死。

    而阿爸的话就在耳边,所以他迫切的想要强大起来,成为一名尊巫。

    在掌握第一层神识修炼后,觉得自己疲劳的时候,他觉得应该休息,不然身体顶不住。从昨天开始,他就一直在奔跑,昨晚也没休息,而是不停地练巫力。

    只是他刚刚找到修炼神识的方法,现在并不想放弃修炼神识,总觉得要达到目标,就要付出十倍的努力。

    他又一次想起一心二用,觉得应该学会如何让神识分开来使用,使自己有更多的时间修炼。那么现在最好的做法是休息与修炼同时进行,这才是真正的一心二用。

    这样想时,就觉得自己的一半神识还在修炼,冰雾状的神识也还在翻滚,而其中有一半神识似乎累到了极点,竟然安静下来,似乎真的沉入睡眠。

    他先是一愣,马上大喜起来,似乎没想到真的可以这样用。刚才找不到方法,现在能轻易地做到,完全是因为找到了神识,只要意念一动,就可以轻易地操控神识。

    这使他的心火热起来,觉得可以一心二用,就能三用或者四周。要知道他现在最需要的是把其他几种巫力练出来,他迫不及待地想看看五种巫力海形成后,整个巫力海又会是个什么样子。

    他有种感觉,学会五种巫力后,自己巫力可能与众不同。但究竟会有什么样不同,他不知道,只是有那样的感觉。

    其实巫力,在使用过程有局限性。战巫讲究近战,靠巫力硬拼,只有巫力提升到高境界,才能使用一些巫术。但战巫可用的巫术不多,一个功法里最多有一、二个巫术,除非你学了好几种功法。

    灵巫虽然学习巫术,巫力却是施展巫术的辅助。但灵巫体系庞大,有预测、诅咒、杀人、祝福、丹术等等,除了杀人巫术,可以直接参与战斗,其他灵巫基本是辅助性的,战斗能力很弱。在巫族国没有灵巫说自己懂所有的巫术,只有一、二个专攻方向。

    他吸纳元气,练巫力时,其实很小心,试探着将剩下的神识,悄悄分出一小部分。因为吸取元气,转化巫力,要用神识控制。所以分出部分神识后,等了一会,看自己神识是否不适。

    吸纳元气时,感觉对神识没什么影响,使他放下心来。现在已经等于是一心三用了,必须小心一点,因为神识消耗过度,也会对神识有伤害。

    将最熟悉的土巫力运行起来,感觉元气在四周汇聚,这使他有些兴奋。证明可以同时修炼两种力量,或者做其他的事,意味着可以节省大量时间。

    然后又依照口诀,催动强大的金巫力,这是他最关心的事,要知道“白虎战技”是第一套属于自己的功法。

    金巫力运行正常后,利用口诀,又将水巫力慢慢地运行起来,他已经有了水巫力海,运行起来非常轻松。看着水巫力海运转,他有点得意,这水巫力是抢来的,等级比自己炼的要高级,这样的基础是别人
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架