第六条、也是最后一条，慈济会允许进行一些经营活动，但只限于购置房屋、限量田产等固定资产投资。所购置的房屋、田产除进行扶持性免费外租外，也可做收取租金用。
所得资金，必须全部纳入本会收入、转做慈济之用。朝廷之拨款、永远不得从慈济会调用资金
当刘行将这些条条框框说完，梁兴抬头再看刘行时，他明白了刘行这是既要做慈善、要发动民间力量一起来救济难民和灾民，又要先将防腐、反腐放在首位的做法。
作为一个亲眼见过、亲身经历过徽宗时代贪腐成风、狗官遍地的人。
梁兴放下笔，马上大笑着道：“好哇、好哇，如此一番规规条条定下来，看谁还敢没事来打慈善金的主意。谁敢向这慈济会伸手，太傅您放心，我绝对不出现一条漏网之鱼。”（。）
第447章 要让“小姐”都从良，张所先来做头羊（）
“你把柴国胜那些产业都收了去做慈济，叫那些小姐们怎样过活？”
梁兴大笑还没笑完，坐在一旁的种雁翎忽然皱着眉说了一句。
待见到刘行侧头望向她时，种雁翎接着说道：“即便是那些小姐中，许多是被迫、非自愿地去做了皮肉生意。可是有那些院馆寮在，她们至少还能吃上一碗饭。难不成，你要让那些小姐，成为你慈济的第一批人吗？”
“小姐”，这是一个有趣的雷同称呼。
在千年以后的中原大地上，先是只有大户人家、高门大宅里的女人才可以被称为“小姐”。
但当时代发展、社会进步到一定程度受，这个词汇便成了那些做皮肉生意女人们的代名词。以至于谁要是敢叫年轻女人一句“小姐”，随时都可能被那女人赏上两记响亮的耳光。
而在当今这时代、这大宋朝的时代里，有趣的是同样一个词，也被当做了称呼做那种生意的女人。也是一样，谁也不敢对大户人家女人称“小姐”，只限在妓院、娼寮中那些女人特定专用词。
对于这样一个有趣雷同于千年后的词从种雁翎口中说出来，又听明白她是在为那些女人担心，刘行心里暗暗窃喜。
但同时也暗暗思忖起来，该怎样解决那些小姐的生计与未来。
借鉴，这一次刘行想到的还是借鉴后世里、当中原大地上插满红色旗帜之初，新政府所采取的那一系列做法来。
然而那是个新政府根除**行当的做法，其实并不完全适用于大宋朝这个时代。
为何不适合呢？原因其无外有三。
其一。千年后那个新政府遇上的是一个巨大变革之后的时代。人们的思想意识都已与西方世界接轨。很容易接受**从良、很容易被一些男人娶走当老婆。
可是在这个时代里，虽然封建礼教尚未发展到程朱理学根深蒂固于每个人心的程度上，许多女人仍然可以改嫁。
然而对于那些“小姐”即便是小门小户人家，也会忌惮三分、绝少有真心诚意愿意接纳一个“小姐”进门、为其家族传宗接代的。
其二，医疗手段的技术成熟度上，也制约了这时代“小姐”从良。
在千年之后的时代里，各种医疗手段、医学技术都已称得上成熟。
而在大宋朝，似乎除了刘行真正懂得将后世所学、所知的东西。与这一世所知、所学的医术结合起来，形成一种中西医结合的医术。
即便是一直在亲传亲授、耳提面授的杨凌儿，也对许多结合医术知只其表、不懂其真谛。
没有完善的医疗技术与手段，便无法确保那些小姐离开院寮后身上的病能被彻底根除。
一旦她们身上的脏病带到了其他寻常百姓家，那后果将是多么恶劣，刘行比任何人都清楚、自然也认为这是一个制约根除**行当的原因。
最后一点、也是最为重要的一点：这个年代的“小姐”们大多数虽是会唱曲、弹琴吹瑟，但文盲实际上占据了绝大多数。
不认识字，只会弹琴吹色、说词唱曲，总不能将“小姐”全都变成江湖艺人吧！那样，恐怕原本江湖艺人的群体。首先就会加入到攻谄新朝廷、抵制新入人群的队列中。
旧的矛盾未根除，新的矛盾不能再滋生。这是“小姐”普遍是文盲制约了分出那个行当的一个重要原因。
同时，那些“小姐”是文盲，当今这天下也不如千年以后有那么多工厂可以接纳她们，让她们凭借劳动去挣一碗干净的饭来吃。
那一旦民间不没人愿意迎娶从良的“小姐”为妻，那些被推出院寮的“小姐”们难保不会去重操旧业。
她们只要重操旧业，在没有了如今这种沿袭了千年的体系制约与管理下随意去靠卖身赚钱。那必然会让使得好不容易得到相对安稳的秩序再变得隐患处处在、恶事随处生的恶劣情况蔓延开去。
那是刘行不能接受的，也是这个才安宁了几天的大宋天下和北朝朝廷所不能忍受的。
所以在种雁翎一句话说出来之后，刘行低头皱眉沉思了接近一个时辰，苦苦思索起该如何解决、安顿好那些势必要从南市的院寮中被赶出去，那些“小姐”的未来。
终于，当日落西山、乌啼阵阵时，刘行抬起头来、脸上露出了从容的微笑来。
“梁兴小哥儿，还要劳烦你再记、然后谴人马上送去宗帅那里。”刘行先是对着梁兴一笑，说完后微微停顿了一下。
接着当梁兴再次拿起笔时，刘行说道：“关停汴京城所有妓院、娼寮，禁止任何女人再从事‘小姐’行当，这是必须去做、必须执行的新律法。为了确保此事顺利完成，首先让那些好色的官吏们都来选才艺具佳的‘小姐’去填房。张所、叶梦得他们不是好色吗？就从他们开始、来给大家做个表率。”
“啊！”
梁兴一听此言，惊得抬头看向刘行道：“太傅，您是要逼着张太保、叶梦得他们娶‘小姐’呀！”
重重点了点头，刘行道：“是的，就是要逼迫他们带头去娶。只要他们带头娶了，天下才会有更多男人、更多家庭能够接受‘小姐’从良入其家、必须出现的新气象。反正张太保他老人家不是好色、不是耐不住寂寞吗？那我就特许、他一次选三个‘小姐’，让他一妻二妾去。”
“这是不是有点强人所难呀！”听完刘行这番话，一旁坐着的种雁翎再次开了口：“虽说让‘小姐’从良，先嫁官宦人家是为她们找了一条好出路。可是做小妾，万一受气、那怕是也是生不如死呀！”
耳听此言，刘行冷冷一笑，没理会种雁翎而是直接对梁兴道：“为了防止迎娶‘小姐’的人以后虐待她们，让刑部去与咨议会商议一下，尽快给我弄出一个新律法来。这个新律法要明确三点。”
言至半句，微微沉吟一下，刘行接着道：“其一，允许夫休妻、也允许妻休夫。以后凡是休夫的女子，不得再以罪责加身。其二，对妻子暴虐对待者，一经发现、轻则杖责，重则发入教化营改造三年。其三，无辜休妻者，需承担其妻此后众生生活所需、标准按最高生活标准计算。”（。）
第448章 和亲去西北，百年大谋划（）
允许妻子休夫、虐待妻子要进教化营和无辜休妻要承担被休女子一世生活所用。
刘行这一连三个明确地想法出来后，连梁兴都不由得脸上露出了愁容。
他虽是快速地记录下了刘行这三点，却在记录完后，轻声嘟囔道：“这下好了，以后自家的娘子不能打骂、打骂就要去坐牢。娘子要是不安分，休了她还得承担她此生地全部生活所需。以后呀，怕是好多男人宁可忍受河东狮、不出女，也不敢轻言休妻咯。”
河东狮、不出女，当刘行从他口中听到这两个词后，脑袋里又是一个想法迸了出来：后世里好多河东狮，好多不能生养的女人，着实让男人吃尽了苦头。可是呢，男人怕她们离婚分家产，宁愿同床异梦找小三、也不敢轻言离婚。
那是不公平的，不合理的。那种情况小爷我不该复制、使其重新发生在小爷我主导的社会里。
念及此，刘行冷冷一笑，在一旁种雁翎开心欲笑时，猛地蹦出了一句话来：“入门三年无所出、不守妇道反欺夫，红杏出墙去偷人、不孝不敬长辈者全都不在此列。”
一听这话，种雁翎刚要露出来的笑容变成了怒不可遏地神色，对着刘行叫道：“无所出不代表都是我等女子的事，也可能是你等男人出了问题呀！何为反欺夫、哪有那么许多不孝的儿媳。”
“你现在就在反欺夫，没事哪有好娘子对丈夫这样乱吼大叫的？”见她发怒，刘行只是诡诈一笑道：“你孝不孝。以后我都无法知道。父早死、母已亡。嘿嘿。你就别跟这里打诨、搅事了。”
一言才落。不给她再来争辩的机会，刘行马上转头对梁兴道：“凡有人家迎娶从良‘小姐’的，从慈济会中给出嫁妆钱。嫁妆数量嘛，就按每人三百石计。但是谁敢为了三百石来跟我玩诡计，无故生事、二十年内休妻者，五倍讨回嫁妆来。”
梁兴一听这话，额头上顿时冒出冷汗来。
他冒冷汗的原因，不是刘行要给“小姐”出嫁妆这想法有些离奇。而是那五倍于嫁妆的索赔。
一千五百石，按当今天下亩产粮食计算，那需要五、六百亩甚至更多的地才能种出来。六百亩地，那是一个四口之家十年的收成呀！
这谁要是娶了“小姐”，不满二十年去无故生事、制造矛盾搞到休妻那地步上，还不让一家人十年都要欠下官债呀！
不敢想象，无法想象如此一条发令一发出去，以后还有谁家对妻子不满意、没事找事然后休妻了。因为梁兴很清楚，刘行一旦发出一道命令，肯定不会单纯只为“小姐”从良。
果不其然。就在他冷汗淌下面颊时，刘行又开口：“此法不只限于‘小姐’慈济嫁妆一事。日后也可作为我朝婚配时的新法。凡是敢退婚着，嫁妆五倍赔偿女方。凡是婚姻不满二十年休妻者，也按此例。若是女子休夫，也要同等做出赔偿。”
“这、这、你这是要强行约束婚配呀！”梁兴不敢做声，种雁翎却在听到此处后大叫道：“哪有如此做事的，哪有这样以律法强定民间婚配的！”
“以前没有，以后这就有了、而且是死规矩、铁定的律法。”
见她一副抓狂地样子，刘行冷冷一笑道：“要我对他有人性，他也得先自身有人性。婚配以后不想着好好经营好自己的家，那些人首先人性就有缺点。既然有缺点，小爷我就要用律法给他约束、改正过来。”
话语微微一停，刘行面色变得有些冷厉：“我的天下我做主，我的天下、绝不允许出现成群被休掉的女人，不可以让许多孩子从小便有爹没娘、有娘没爹。谁敢在这一点上没人性，我就比他更狠毒。”
种雁翎明白了，她明白刘行这是至今仍然对当年母亲带着他被赶出刘家的事不能忘怀，这是他对许多孩子自幼没娘那种苦痛记忆犹新而形成的决定。
但种雁翎不会明白的是，刘行之所以做出了这样的决定来，更大的痛处不是来源于大宋
见种雁翎不再开口，刘行又一次短暂思索后，重新对梁兴说道：“有才艺的‘小姐’虽然可能不识字，至少即便寻常百姓家娶了去，也能日后相夫教子、让孩子也学到一技之长。对于那些没有才艺的，北燕不是女人少吗？宁夏不是需要汉化深入吗？全都送到那些地方去。”
“啊？”
一听这话，种雁翎再次被惊住、梁兴也不由得抬头大惊失色地道：“太傅，您要将没人要的‘小姐’全部送到北燕和宁夏去，给女真人、给党项人做妻子？可是、可是那些‘小姐’会愿意吗？那些党项人、女真人会愿意吗？”
“我知道那些人不会心甘情愿，所以我还有后招。”对于二人的吃惊，刘行根本不以为然、诡异笑着说了半句。
稍一停顿，刘行马上换回正色道：“凡去北燕、宁夏的‘小姐’，嫁妆除三百石之外，另加六十亩田。无论哪个民族的男人，娶了我汉家的女子，不许再纳妾、不许再娶小。其家产，未来也只许传给我汉家女子所出子孙。”
又一次冷笑微停话，旋即刘行又说道：“汴京城的‘小姐’只是先头部队，日后我要让大宋境内无‘小姐’，我要让‘小姐’和亲东夷、西羌。在那里百年之后，我希望看到遍地都只是我汉家女子的后代在做主，将那里原本的民族用这种和亲梳洗一新。”
明白了，当刘行这番话说完后，种雁翎明白了、梁兴也明白了。
‘小姐’在中原肯定很少有好人家愿意去娶，刘行将她们送去了北燕和宁夏、让她们嫁给那些胡夷汉子。
看上去，好像有些不近人情、好像有些让汉家女子吃亏的感觉。事实上，刘行却用丰厚的嫁妆绑架了那些胡夷汉子的婚配自由，绑架了他们的血统传承、绑架了他们民族的未来。
因为无论在女真人、还是在党项人那里，财产往往决定了家中真正谁来做主。虽然女真男人很强悍，但一旦女方家产多于他的时候，他绝不敢造次。虽然西夏汉子很勇猛，可是家中如果有个富贵人家女子在，他们甚至连小妾都不敢去想。
而且刘行还额外定下律法，不但他们主观不许想、客观都不允许在娶了汉家女子后再娶小妾，这就决定了百年之后、刘行想要的情况必然会出现，而绝非只是梦想。（。）
第449章 二诗说服众大臣，杨时读出真实意（）
刘行发令、一连串对“小姐”的新命令在入夜时分最终接连不断地传进了位于皇城外城的内阁之中。
宗泽看到这些命令后，先是一头雾水、随即看出刘行真是用意后，大笑了起来。
笑逐颜开中，宗泽对坐在对面的胡安国说道：“胡先生，你教了个好学生呀！哈哈，这刘太傅是要将‘小姐’中有才艺、能传家的都留在中原，而将那些目不识丁的全送到西夏、北燕去呀！哈哈，百年之后，那里变做汉家女子�
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