仙侠世界的日常- 第115部分

　　　　下一刻，珍珠就被丢给了梁不惑。

　　　　元虚子问道：“刚才看你，是有话要说？”

第一百九十九章　我以我手挽青天（一）（）　
梁不惑接过“珍珠”，小心翼翼的捧在手心，如同捧着一颗活着的心脏。听闻元虚子的询问，梁不惑根本连思索都没有，脱口而出：“祖师，这世界怎会是这样？”

　　　　语气里面满是沉痛，展眼眺望，梁不惑只觉得自己对这个世界已经失去了希望。

　　　　梁不惑出生在儒门清虚道德宗辖下的一个世俗小国，纵然有再多不法，却从来没有像最近这一段日子的经历一样的冲击。怀着邂逅爱情的心去了郁洲岛，却遭遇了剑峰大战，千万人中险死还生；搭了一艘飞天云舟仓皇而逃，想着结识些朋友，却遭遇了米阳城外陈观水血洗的恐怖；进了七镜之城，已经准备去做香林精舍里面的一个领路师傅，收上几个顺眼的徒弟，教出几个人才，却看到了菩萨城这样的惨状。

　　　　城里的十三个修真家族在平地上堆砌出了巨大的城堡，闪烁着耀眼的法术光芒；城外远处的窟民却只能住在四尺高、刚刚超过头顶的薄木板屋子里。前者就是聚集了菩萨城内外所有的平民，围攻数十年，都无法撼动分毫；后者却在弩箭下会被轻易穿过，每一次在谷地里爆发的战斗，总是让所有的人不得不爬在地上行走，如同蛆虫。前者聚敛了整个城市超过九成以上的财富，依然可以觉得不满足，依然可以随便的杀死那些勤劳致富的平民，随意占有他们几十年辛苦积累下的财产，奴役他们的亲人，却认为自己是慈悲；后者除了身体，已经没有了一切。男的要出卖生命，在血海中杀人换粮；女的要出卖**，在堕落中换得活下去的一切。

　　　　满目都是强权之下的暴政，都是无奈死亡前的挣扎。荒咎之气充斥原野，杀戮填满了坑谷，一切人都对这样视为正常。却从来不曾想过，世界上还有一个儒门，还有儒门规矩之下安静祥和的凡人世界。

　　　　梁不惑沉痛，陈观水却是轻笑。不仅是轻笑，而且是摇着手仰头狂笑起来。

　　　　“这个世界怎会是这样？这个世界为什么不应该是这个样子？！”陈观水抬手一指梁不惑的鼻子，开口就是喝道。

　　　　陈观水无视梁不惑几乎要喷出火的愤怒目光，抬手挥出一团绿色雾气，在空中展示了一幅地图，一幅随着时间变化不断沧海桑田的动态地图。从一千四百年前这一块地域数十万里方圆全部毁于一次中门之间的战争开始，菩萨城现在的位置上因为有如同根须一样的灵脉存在，吸引了一个散修在这里建立了家族。先是一个小城堡，一个核心的修真家族，数十个附庸其下的奴仆家族，还有数百个围在城堡外的农奴家族，然后是如同雨后春苗一样四处散开、在灰尘狼藉和凶狠猛兽之中存活的荒民。再然后，一个个散修到来，一个个修真家族倒了又起来，菩萨城一次次毁于各种各样原因的战火又一次次的重建，直到现在的模样。城外所有可以耕作的平地、有着价值的山野水泽，在时间长河中慢慢的全部都被修真家族们用穹顶罩了起来，慢慢的收割着上面的一切。而城市的边界不断的扩大，城外空地上的贫民窟也在扭曲之中如同皮癣一样的扩散，扩散到了所有哪怕仅仅只有一点活下去资源的地方。而更远的土地上，那些依然残留痕迹的战场上，那些荒民如同豺狼一样的无时无刻不在盯着菩萨城，一次次掀起决死一般的战争，用无数人的生命去敲开那些藏了粮食的穹顶，去冲击藏了他们所有绝望的菩萨城。

　　　　沧海桑田，仅仅一盏茶的时间，却说尽了菩萨城一千四百年来的历史，道尽了今日哀伤的根源。

　　　　梁不惑无语，因为他已经察觉自己缺失的地方。

　　　　果然陈观水跟着就点了出来：“菩萨城在五百年前只有筑基修士三人，炼气修士二十九人。但是五百年后的今天，扣掉我三个月前杀掉的和刚刚杀掉的，依然还有筑基修士三十四人，炼气修士两百四十一人。五百年前靠菩萨城这一块地域供养三十二个修士，已经很勉强，五百年后供养两百七十五个修士，早就不能支撑。”

　　　　陈观水随手一抹，那团绿色雾气变化成了另外一种图景。三十四个筑基修士变成三十四粒巨大圆球，两百四十一个炼气修士虽然小了一些，但依然如同山峦一样的压在菩萨城其他九成九九的人身上。但这九成九九的人，也分成了远近不同的层次，一层一层的压迫着。

　　　　最上面的当然是那些修真家族里拥有灵根的族人，他们的长辈不会去管他们的母亲如何的卑微，只要拥有灵根，拥有可以修炼成为人上人的资格，那么就可以成为人上人。为了帮助他们成长，无数的农奴在城外的穹顶下种植着各种灵药，哪怕一千亩地上的树林只有十斤灵药的出产，照样在进行；无数的农奴几乎是用生命在穹顶下饲养着那些灵兽，每一天都有数十上百人被刻意做成了兽粮消耗掉，却只为那些主人们培养一些代步的坐骑。为了帮助他们成长，帮助他们学会那些法术，知道那些药物的反应，知道应对修真界里种种奇诡，每一天都有数百人的平民被那些长辈们做成了道具，随意摧折在锻炼他们的棋局里。

　　　　更下一层的，是那些修真家族里没有灵根的族人。他们没有灵根，却有血缘，所以成了武士。依靠修真者提供的种种便利，他们可以得到高深的功法，修炼出精纯的内力，使用最好的兵器，最好的盔甲，得到最好的女人。但他们却要付出所有的忠诚，还有所有作为人的良心。他们，只是修真者的一把刀，一把用起来最顺手的刀。修士如果足够强大，就不再是凡人武士可以凭人数可以淹没的；修士如果会御气飞行，那么再多的凡人武士都不过是靶子，只看他怎么杀了。但修士总是喜欢有一群有能力的人如同忠犬一样的跪伏在自己身前，为自己做那些琐碎的事情。

　　　　再下一层的，是那些平民或者是奴隶里面的武士。他们已经用数代人的效忠证明了自己身份上的可靠，又用从小陪伴主人一起长大证明自己的立场，最后又用杀戮和种种挑衅人心难题上的选择证明了自己真的就是一条忠犬。然后他们就成为了修真家族城堡里面的填充部分，和他们的女人、女儿一起填充了城堡里的空白，成了一些工具。

　　　　再下一层的，是那些在这个强权世界里面只能**的文人官吏。菩萨城离不开这些文人官吏，却又看不起他们。没有力量的他们，总是会被高贵的修真家族的修士抽掉脚下的木板，看着他们在面对道德律法心灵难题时的难堪；总是会被当成替罪的羔羊，轻易的被处死；甚至一些家族，习惯性的把掌管机要文件的官吏全部阉割掉。但他们可以得到金钱，可以得到依附权势可以得到的一切，可以凌驾于那些愚笨的凡人，可以轻易耍弄律法，玩死那些得罪他们的平民商人。

　　　　更下一层的，是菩萨城里额头带着烙印的十三族附庸奴民。他们就是菩萨城的基石，城市最底下的那一层青石，支撑起了上面的一切。纵然额头带着烙印，但是只要没有野心，也没有美丽、智慧、财富、力量种种可以改变命运也可以带来苦难的特点，就可以像一棵野草一样，在某一个角落静静的活过一生。娶一个并不是很漂亮的妻子，生几个并不是很聪明的儿子，交上几个同样愚笨的朋友，照样可以在这个狼藉城市里面，清淡的活下去。

　　　　再下一层的，就是菩萨城外那些穹顶之下的农奴了。城里的奴民还有一些自由，城外的农奴却完全没有自己。修真家族的子弟，总是不喜欢挤在城里，在那些大人物的身边如同虫豸一样的活着。所以他们长大后，多数都会去抢下一个城外的穹顶，改造成独属于自己的内宫。而被选择的，就要面临被选择的命运。

　　　　更下一层的，是连穹顶都进不去的窟民。待在险山恶水的地方，只靠着一点点的粮食挣扎活命。男的都是满手鲜血的暴徒，女的都是出卖**的姬女，一切交流都是在怒骂、仇恨、敌视、鲜血之中，失去了人所应该有的温情。一切都像是群野兽。

　　　　最后一层的，是被十三部窟民血战挡在城外远处的荒民。荒寂不堪，造就的是已经堕落的一群暴民。为了食物，最弱小者也会杀人，而且早就习惯了杀人。为了一壶水，照样可以杀人。为了一个过夜的山洞，杀人。为了一只倒毙的野兽尸体，杀人。为了女人，杀人。为了一把破旧不堪的刀，杀人。那些超脱的领袖，却早在成长起来以前，就死在了菩萨城修士的手里，只留下一群群的鬣狗。

第二百章　我以我手挽青天（二）（）　
从修士到荒民，层层叠叠，一共九层，却如地狱变。每一层里都有无数风华绝代的人物、恣意宣扬，却只能在上一层力量者那里如同狗一样的跪伏。每一层里，都有着安静祥和的温暖，也都有着柔软人心的种种真挚感情，桃园兄弟的结义、山盟海誓的恩爱、待师如父的尊重、养徒如子的从容。但是每一层之间，却有无尽的波谲云诡。下克上的残忍，上吃下的贪婪，上上而争的无耻，下下火并的绝望。唯有舍弃所有正常人的感情，才能在那个血腥战场中存活，也才能得到那微不足道的晋升上一个阶级的机会，却要拼尽一切尊严。

　　　　陈观水很随意，就把那一团绿色雾气演化成了一个现实的“菩萨城”。丝丝点点的雾气，变成一个个扭曲的小人儿，在那里上演无声的戏剧。总是有人不甘，也总是有人得了机缘，有的时候也会有些外来者心生恶念，或者是周围地域里突生波澜，所以整个九层机构一直都在动荡中平衡。不管是外来的金丹修士如何的杀戮，还是底层如何铁血的反抗，甚至是太阳神教的渗入，总是会被时间抹平，也总还是会归入那种层层叠叠的结构里。

　　　　陈观水看对面的梁不惑还有些不服，开口问道：“不惑兄，你在儒门，可曾读过当代大儒梁笑的《天演论》？”

　　　　一边说着话，陈观水一边从梦境虚空里掏出一张大大的躺椅，随便扔在元虚子身边的树影下。再一挥手，放出了六个木灵傀儡，很舒服的就躺在那里吃起了水果。

　　　　六个很温柔的美女，这一次云魔北上路上陈观水从那些被吞噬的修真门派里抢下来的战利品，六个人都是筑基女修，都是筑基巅峰的精锐修士，也都是那些门派的金丹真人的妻子。但现在，却是穿着轻婉的纱裙，遮掩着隐约的**，露出羞涩，带着兴奋，眼中期冀，浑如刚破身的少女，极尽温柔的服侍着陈观水。

　　　　这时却是旁边的元虚子对这些傀儡起了兴趣，轻松抓过一个女子，探手就伸进了她的衣襟，混不顾旁边还有两个男人，直接就上下摸索起来。那个女子也是像一个真人一般，面对元神真人的“宠幸”，眼中全是震惊、期冀、渴望、迟疑、畏惧。细细粒粒，每一丝每一毫的表情，都是那么真实。

　　　　元虚子啧啧出声，一边摸索，一边很是欣赏的眯起眼睛。手指滤过木灵傀儡的身躯，其下的材料、炼制的手法、融合的法阵、彼此相连的关节、魂魄的动荡，全部被探查的一清二楚。到了最后，元虚子的手就握住那个女子右胸前的玉笋，手指细细的弹着那里。

　　　　陈观水眼神一凝，那里正是木灵傀儡魂魄存放的地方。

　　　　不过元虚子虽然发现了手下这个木灵傀儡的不同，却没有急着发问，而是顺着陈观水的话题就说了下去：“梁笑？那个王阳明的首徒？死萝莉控？唐国大夏总督？”

　　　　然后元虚子抬起身，捏了一下手，怀里的女子隐约尖叫一下，“你是不是也很仰慕梁笑那个混蛋啊？”说完抬手就摘下树上的一粒水果，丢在陈观水的头上。那边的几个美女顿时哈哈笑了起来。

　　　　美人如画，梁不惑却连欣赏的意思都没有。

　　　　《天演论》，他也读过。书很简单，也很直白，讲的就是今天他所提出的问题。

　　　　这个世界为什么是这个样子？按照天然而然的演化，因为哪些要素，因为哪些不同，最后成就了现实的世界？哪些是可以改变的，哪些又是纵然改变也是徒劳无功的？

　　　　因为读过，所以梁不惑更是痛苦，但陈观水却是继续讲了下去。

　　　　陈观水挥手散掉了空中的绿色雾气，摊平开来展示了一幅菩萨城周围直径三千里范围里的地图。探手一指，落在菩萨城西北一千三百多里的一个圆形湖泊，问梁不惑道：“你知道这里曾经是什么？”

　　　　那一个湖泊确实很古怪，是一个标准的正圆，正好是六十四里的直径。湖岸的那一圈弧线，非常诡异的在那里起伏不平的低缓山丘地形上切出一个标准圆形来。四边的溪水河流汇聚而下，就成了一个大湖。湖岸边上，数百上千年的演化早就生成了若干个渔民小镇，数十个渔村。数万的渔民在湖泊里面横舟捕鱼，时不时的就能捕捉到一些深水里的丈长的大鱼。

　　　　湖的名字同样很怪，叫做“无锡湖”。

　　　　陈观水一点那里，开始娓娓道来：“我在梁笑的《天演论》里曾经看过一个故事。梁笑在担任唐国大夏总督之前，曾经南征青唐山地，在那里看到一件怪事。青唐山地纵横百万里，富有金银铜山，按理说当地的王国应该很富足强大。毕竟一个矿口就要使用数千人的矿工，出矿后还有种种后续，连绵下来养活数万、十万人口也是可能。但事实是那里的富矿山全部都被挖成了这样的大湖，要不就被坚硬的穹顶法阵笼罩，凡人只能和老鼠一样在那些贫矿上挖掘，或者去做盗矿贼。”

　　　　“这个无锡湖也是一样的道理。如果这个锡矿没有被修士挖走，而是交给菩萨城的凡人经营，最少可以养活十万以上的人口，让此地富甲一方。但现在除了养活三四万的渔民，什么作用都没有，还破坏了这一块地方上的水文，让周围那些良田没了水源。”

　　　　“而这一个湖泊，按照菩萨城的记载是一千一百年前一位上门元婴真君路过时留下的。他当时只是一招手，就拔起地上那一