《[综]用富江体质攻略的可能性》

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[综]用富江体质攻略的可能性- 第49部分


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    玖兰枢的目光放到林夜弥身上,果然还是这个样子的他更美,比冰冷的睡在棺材里美丽太多。玖兰枢看到他的时候,内心闪过一丝异样的情感,但很快就被自己压制。

    “优姬。”林夜弥垂眸,“还记得第一次见你的时候,我说过吗?你很像我的妹妹。”

    黑主优姬还不太清楚为什么林夜弥看上去大了六七岁,她将疑惑的目光转向了玖兰枢,却发现玖兰枢正在看林夜弥,目光专注。

    她勉强自己勾起一个微笑:“夜弥的妹妹叫什么名字?”

    林夜弥走到她身边,撩开她耳旁的短发。像是通过她,在怀念着什么人:“树理,玖兰树理。”

    树理?那不就是枢哥哥说的那个人吗?

    那夜弥跟她是有血缘羁绊的

    黑主优姬呆呆的望着他:“夜弥?”

    而林夜弥眼中的怀念却慢慢收了回去,重新变得冰冷。他现在的身高已经和玖兰枢差不多高了,两人对视一眼,林夜弥问玖兰枢:“你打算什么时候让优姬觉醒?”

    “今夜。”

    他说出这话,让黑主优姬极其惊讶的看了玖兰枢一眼:“枢哥哥我”

    她变成纯血之后,零该怎么办?

    一想到这里,黑主优姬变得几分不安。

    林夜弥回答他:“好。”

    “等优姬觉醒之后,我想离开这个地方。”

    蓝堂英忍不住睁大了眼睛:“夜弥大人你想离开吗?”

    林夜弥却没有直接回答他的话,而是对玖兰枢说:“这是你做出来保护优姬的棋盘,我在的话,不就会打乱局势了吗?”

    玖兰枢不用担心李土会要黑主优姬的血了,现在唯一会去担心的,是元老院。

    下面的人微微一愣,蓝堂英他们从玖兰枢的话当中,也慢慢猜出了几分他们都纷纷看向黑主优姬,之前没有差距原来这竟然是玖兰家的纯血公主?

    随后,等林夜弥离开,他们还在沉浸在震惊里。

    玖兰枢望着他离去的身影,慢慢垂下眸子,将眼中的复杂情绪全部掩饰掉。

    总有许多人被‘那个人’温柔的个性所迷惑,但玖兰枢却清楚的知道——

    他看似温柔,却对任何人都残忍。

    其中,尤其对他自己。

71。第十一章 新年撒糖() 
第十一章新年撒糖

    他出去的时候是下午,回到临时宿舍的时候,却已经是傍晚了。

    天边逐渐被染成橙色,就像快要燃烧起来一样。

    林夜弥还没有忘记,自己定的主攻略目标是玖兰李土。但需要攻略他,得长时间的去磨。林夜弥深深的叹了口气,如果攻略完成,他的确会完成测试,但也意味着会离开这个世界。

    他第一次,如此犹豫不决。

    走进他和李土的房间,林夜弥看到沉睡的李土。这样看着他的时候,他完全没有任何杀伤力,谁会想到千年前的他是如此疯狂?

    但这种疯狂,多多少少有他的原因。

    他如今能这么平静的沉睡,是因为他终于醒来的缘故吗?他大约好不容易才放下心。

    想到这里,林夜弥走了过去,在他的额头上轻轻的落下一个吻。

    李土很快就苏醒了,看到偷亲他的林夜弥,不由勾起嘴角,让后用手按住他的脑袋,换了一种方式和他缠绵。

    两个人很快就吻上对方,舌头与舌头交缠在一起,吸允着对方的气息。很快,这个吻便变得十分暧昧,让人脸红心跳。许久之后,等他们分开,林夜弥的脸上已经浮现一层薄薄的红色。

    玖兰李土很满意他造成的效果:“唤醒我需要用这种吻才行。”

    因为刚刚在睡觉,李土身上的黑色衬衫被解开,露出里面坚实的肌肉和宽阔的胸膛,他还笑成那样,足够勾人了。

    林夜弥说:“之前可是你说的,吻没有用。”

    玖兰李土无辜道:“吻也得分种类的。”

    林夜弥坐在床边,而玖兰李土也坐立起来,他抱着他:“我们什么时候离开?”

    他可没有功夫跟玖兰枢周旋,虽然是他唤醒的玖兰枢这个始祖,但李土却不喜欢甚至讨厌他。

    林夜弥试着掰开紧紧抱着他腰前的手,好几次都没用。

    林夜弥:“”

    看来之前当level d久了之后,李土养成了很多坏毛病。

    林夜弥回答他:“枢说,今夜会让优姬觉醒,到时候我们就离开。”

    玖兰李土听到了满意的答案,然后抱着他腰的手,开始危险的撩拨。这具身体已经很久都没有做过了,不如之前那具身体敏感,但他腰上的那只手不轻不重的轻轻抚摸着,甚至还越来越往下。

    玖兰李土低声在他耳边说:“哥哥还是这么敏/感。”

    他顺势舔了一下他的耳垂,然后将他压倒在床上。

    黑色的发丝就像丝绸一样,慢慢的散落开来,在白色而素净的床单上,更多了几分靡丽。

    而李土倒是很喜欢玩弄他的头发,用手指轻轻穿插/进去,然后撩起他的发丝轻轻的闻了一下:“真甜。”

    林夜弥:“”

    他相信,如果是上一个周目的话,他一定会觉得眼前的人是个痴/汉。

    林夜弥问:“哪里甜了?”

    玖兰李土勾了勾嘴角:“哪里都很甜。”

    林夜弥穿的那身黑色和服很好解开,拉开腰带之后,便松松垮垮的散开。

    不知道为什么,林夜弥总感觉今天李土做的每一个动作都在撩他,而且撩得特别色/气!

    他眯了眯眼:“想做吗?”

    玖兰李土说:“哥哥从那么长的沉睡里苏醒,身体还没恢复,这种麻烦的事情,当然由我来了。”

    然后他舔了一下他胸前的两颗,林夜弥的脸色更加红了,可心头却不知道为什么有些不爽。

    呵呵,很好,看来他被质疑了。

    来啊,撩啊!

    林夜弥很久没有被激起了斗志了!

    撩人这种事,可是他的本职。林夜弥勾起一个暧昧而靡丽的笑容,在李土舔他的时候,他慢慢用手帮他握住了那个地方。那只手不轻不重的撸动着,成功让李土的动作停了下来,然后目光变得深沉。

    “舒服吗?”

    他笑着问玖兰李土,眼里带着几分勾人。

    他的手越来越快,李土的呼吸都乱了。快要高/潮的时候,他的手却忽然放开了。

    “夜弥!”玖兰李土咬咬牙。

    “嘘,别急。”

    两人换了一个体位,是骑/乘,这个样子,他更能看清楚林夜弥干了什么。

    黑色的发丝搭落在四周,看上去暧昧极了。

    而林夜弥直接掰开了腿,自己坐了上去。因为没有扩张,进入的时候很疼,但很快,玖兰李土的呼吸更重了。

    “没有扩张会受伤的。”

    林夜弥被疼得轻轻皱起眉头,却很快因为他的话而把这件事忽略掉:“舒服吗?”

    他一直在问他这句话,但怎么可能不舒服,心里被他这个样子勾得痒痒的,玖兰李土的忍耐快要到达极限,他都想自己动了。

    但稍有这个念头,林夜弥的动作就会停下来,不但不配合,反而还笑着抗拒。

    玖兰李土的喉咙发紧,眼眸也慢慢变成深红色。

    林夜弥说:“我要自己来。”

    对,他就是这么任性的一个人。

    玖兰李土现在只想狠狠的拉着他,占有他,和他融在一起,却因为这句话,而微微止住了这个念头。

    他开始以这个体位自己动了动,因为太深入,林夜弥的喉咙里难掩喘息。

    他这个样子真的太过撩人,玖兰李土望过去,只能看到他沾满情/欲的脸,和因为喘气而微张的唇。他的双手放在他的腰上,接着力道自己动。

    他忍耐着那奇慢无比的速度,又期待着林夜弥下一步会做什么。

    玖兰李土看着他的样子,忍不住对他说:“我爱你,夜弥。”

    林夜弥这一次,竟然真的回应:“我也是。”

    玖兰李土慢慢睁大了眼,心忽然狂跳起来,心里和身体,得到了至高的满足。

    夜,还很漫长。

    后来自己爽翻了的林夜弥成功的认可了李土的观点。

    嗯,的确很累,以后这种事情还是交给他吧!

    他躺着就好。

72。第十二章 离开() 
防盗章,正文在作者有话说。

    正文在作者有话说!!

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    爱你们,么么哒。

    ps,作者有话说不会多收钱的,我会每一章都多送字给大家的,爱你们,么么哒

    文学

    (一)社会意识形态之一,古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术,故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期,曾将文学分为韵文和散文两大类,现代通常分为诗歌、散文、、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。

    (二)孔门四科之一,论语?先进:“文学,子游、子夏。”

    邢炳疏:“若文章博学,则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。宋书?雷次宗传:“上留心艺术,使丹阳尹何尚之立玄学,太子率更令何承天立史学,司徒参军谢元立文学。”

    (三)指辞章修养,元结大唐中兴颂序:“非老于文学,其谁宜为?”

    (四)官,汉代置于州郡及王国,或称“文学掾”,或称“文学史”,为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目,由各郡举荐人才上京考试,被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人;“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”,德宗时改称“文学”,太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

    (五)文学是艺术的一个门类,属社会意识形态。中国在先秦时,含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活,并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、、戏剧文学等四类。

    (六)文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。

    西汉马王堆帛书

    西汉马王堆帛书

    文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说,文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用,二是教育作用,三是美感作用。三种作用同时发生,构成了文学的社会功能。

    (七)文学,意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。(八)文学不管在中国还是在外国都存在着,但是外国文学与中国文学有不同之处。例如:外国的分类和中国的有所不同。

    (九)文艺复兴之后,世界对文学的定义逐步演变成:文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字,所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学(愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学)的基础上发展起来的,后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学,通常我们在说文学的时候,就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。

    历史发展编辑

    西方

    最早已知的西方文学作品,是公元前2700年一篇由苏美人创作的吉尔伽美什

    基督教文学

    基督教文学

    史诗,当中描述的是英雄主义、友谊、损失及追逐永生。在西方不同的历史时期有着不同特色的文学。早期作品经常带着宗教或教诲的目的。说教的规范的文学就此诞生。浪漫主义的异常特质文章在中世纪绽放。同时,理性时代造就了民族主义史诗与哲学短文。因浪漫主义文学强调通俗及情感的投入,慢慢被寻求真实的现实主义与自然主义所取代。到了20世纪,象征主义抬头,追求探索角色的描述和发展。值得一提的是,基督教文学独树一帜,成为世界上最亮丽的风景线之一。

    东方

    在很长一段时间内,中国的文学与史学和神话并无明显的界限,最早的文学是对历史和神话的记录。但纯粹的文学早在周时就已出现,例如诗经。后来诗、词、曲、等文学形式分别在唐、宋、元、明、清达到高峰。民国时期,武侠风靡海内外,成为当时最受欢迎的通俗。新中国时期,网络文学异军突起,成为时下最受欢迎的商业作品,惜水平参差不齐。诗歌在新时代,面临前所未有的困难。只有一批白话文诗人进行大量创作,也取代古诗成为当时最欢迎的诗歌作品。诗歌也在新中国时期,备受冷落。

    五大体裁编辑

    根据目前创作量与市场ip价值程度,主要的文学五大体裁为:诗歌、散文、剧本、剧、。

    在近代:诗歌与散文是创作量是最多的,当时的创作家有鲁迅、老舍、矛盾等等。

    在现代:剧本、剧、的创作量是最多的。剧本在影视剧的出品中,是最基层的,也是对创作者扶持最高的,所以现代的家,大多不但会创作,也会剧本的创作,有时也会直接参与剧本的编辑小组里。有的作家直接写剧,既可以出版市场,也为了方便以后直接剧本化,但是剧很难写,又要有一定质量,还要兼顾到剧本,所以写剧的大多是名气作家,不担心没有影视公司买,而一般作家少有影视公司买,也不想费时费力,就直接写来的方便,当然剧情好的话就另当别论了。而,现在在网络里写的是比较多的。

    一般分类编辑

    不同语言或国家的文学:亚洲文学:中国文学、马新文学、日本文学

    欧洲文学:英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学

    美洲文学:美国文学、拉丁文学

    (文学同样是分民族的
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