“你注意他的行文风格，这部分明显是受过专业学术训练的人写的。我虽然不懂量子力学，但是可以看得出来，它在理论部分的论证过程十分严谨，不管内容是对是错，至少在逻辑上它做到了完美自洽。这对于非专业人士来说十分具有迷惑性。即使是受过高等教育的人，如果不是相关的专业人士，说不定反而更容易被它欺骗。”艾丽丝着重指出了其中几处文字，孙苏合仔细一看，果然如此。
“邪教也来搞科学，这还真是，真是不知道该怎么说。有种想笑又笑不出来的感觉。”
艾丽丝取来纸笔，对着孙苏合边写边画地讲解道：“不止如此哦，他的整个教义理论的构筑可以说十分高明。首先是以基督教这样在全世界都有极大影响力的老牌传统宗教的教义为基础，而且直接抛弃了其中相对有争议的内容，只拮取其中关于善、关于爱、关于和平等等最符合主流期待，最契合普遍价值观的教义。这一点可以极大地消除被传教者的戒心，即使你不相信，你也不会对它产生反感。”
“然后是静修，它以基达山静修会为名，理所当然的，这个所谓的“静修”就是它教义中另一个核心的部分。”
艾丽丝在纸上写下大大的“静修”两个字，然后画出两个分支“冥想”、“姿势”。她说道：“根据小橙子告诉我的所见所闻，还有这本册子里的内容，我猜测这个所谓的静修是佛教的一些入定冥想的法门再加上印度瑜伽的姿势引导融合而成。我怀疑静修过程中可能还会使用一些致幻的药物。比起玄之又玄的理论来说，这样的静修可以在身体上得到直接而直观的反馈。普通人多数都是急功近利的，比起那些念上几年经也不知道有没有效果的传统宗教，静修的吸引力和说服力何止大上数倍。”
“然后还有一个关键，就是以极其专业的伪科学来为它的教义背书。”艾丽丝在纸上写下“科学”二字，然后问道：“你觉得科学的意义是什么？”
“问我吗？”
“嗯。”
孙苏合仔细斟酌了一番说道：“科学从不考虑终极意义。这话好像是尼采说的。科学不提供意义啊。科学描述现象，解释原理，比如说爱因斯坦的质能方程E=mc2①，我们可以用它造原子弹，但它不会告诉我们什么人生道理，也不会告诉我活着有什么意义。科学不提供意义，或者说它根本不考虑意义，意义应该是哲学或者宗教的范畴。”
“你说的没错，这就是问题的关键所在。”艾丽丝在“科学”二字旁边又写上了“意义”两字。
“在这个时代，绝大多数人生来就被教育，科学就是真理，科学的就是正确的，科学几乎成为一种新的宗教。当传统宗教的神明在科学面前失去威严之后，科学成为了新的神。可是科学有了神的地位，却不能像神一样可以告诉人类万事万物的意义。这个局限性不是科学的局限，而应该是人类的局限，科学可以不需要意义，但是人类却需要意义。”
艾丽丝说着不禁笑了起来，“科学告诉我们月满盈缺是地月位置的变动，我们学完这些知识之后仍然会迫切希望从中得到一些启示，一些道理，一些意义，月满盈缺，人世无常，月满盈缺，盈不可久。科学不提供这些，而人类需要这些。尤其是当我们心中有所迷茫的时候，更是需要有人提供一个意义来为我们指导人生。”
“这个基达山静修会用宗教为人类提供意义，用精心设计的伪科学来窃取科学的强大影响力为教义背书，然后再用效果直观的静修提供正面反馈，将玄之又玄的教义变得直观可视。当这些被人用巧妙的手段有机地结合在一起的时候……”
艾丽丝将纸上写着的名词用一个圆圈圈住，然后双手一拍，“啪，一个强而有力的洗脑模式就此诞生了。”
孙苏合对着那张纸静静看了半响，沉吟道：“可是如果单单只是这样的话，那这个基达山静修会也算不上多邪吧。当然，利用伪科学骗人这点我是不能苟同的。但即使如此，说实话，以这个标准来看，有些正经宗教还要比它更邪一些呢。”
第三百六十二章 幽玄之间（2）（）
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“这就是它的高明之处啊。虽然洗脑效果强烈，但看起来却温和无害，如果只是这样的话，那当然不算邪，可是当你知道它内部的组织形式之后，你就知道二者结合会产生多么可怕的邪教效果。”
艾丽丝说着拿出一卷长长的纸来，“你来看看这个。”
孙苏合看到长长的纸上由上至下写着一套相当复杂的流程，初看上去有些像网络游戏的升级进阶秘籍。
而所有这些流程的终点是三个大大的字—“圣眷者”。
“这是什么？跟游戏升级秘籍一样，邪教也搞这一套？”孙苏合问道。
“这是我根据这本册子里面的内容整理出来的一套流程。其实大多数宗教都会有一套升级的体系，如果没有上升通道，没有许诺的愿景，如何能够吸引信徒呢？不过它这一套流程是专门为洗脑控制而特化的。加入基达山静修会只是开始，你看，如果你现在入会的话，就在这个位置。”
艾丽丝用手指指了指最上端的地方，然后手指一路下滑，穿过一个又一个名堂复杂的等级，直到最后的“圣眷者”。
“入会之后，信众通过不断地修行就可以沿着这套流程升级，直至最终成为圣眷者。据说这个圣眷者可以与神灵沟通，拥有不可思议的能力。但是升级不是你自己说升就升的，只有通过少部分高层的评判和认定，信众才可以升级。会内会定期举行升级仪式，极尽盛大隆重之能事，等级越高，地位越高，荣耀也越高，强烈地刺激信众的升级欲望。”
艾丽丝喝了口茶，接着说道：“除此之外还有一个关键点，那就是在修行与升级的过程中，它借了基督教中信徒向神父进行一对一忏悔的传统，所有的升级与修行都是在“引导者”一对一的指导下进行。同级的信众之间根本没有机会相互交流，等级就是地位，等级就是荣耀，他们将时时刻刻处于升级的焦虑之中，相互之间暗暗较劲。这就形成了人为的隔离，你能相信的只有教义，你能相信的只有“引导者”。”
孙苏合看着手中的小册子，心中竟生出一种可怕的感觉，似乎自己手里拿着的不是一本书，而是一份猛毒，他语气沉重地说道：“我有些明白你的意思了，在这个升级的过程中，逻辑严密洗脑能力极强的一整套教义将会重构信众的人生观、世界观和价值观，一旦你的人生意义全都寄托在升级之中，你就再也不属于你自己了。少部分高层把握着升级评定这个最关键的权力，所谓的“引导者”很容易就能彻底控制信徒的精神。教义的善恶根本无关紧要，你已经被彻底控制洗脑，会做出什么事情只取决于少部分高层的意志。”
“是啊。”艾丽丝接着说道：“即使信众在这一套升级流程中得不到任何实质性的东西，他们也会因为自己付出的大量时间精力和来之不易的会中地位而不断地自我欺骗，难以自拔。那如果在这一套升级流程中信众真的能得到某些神奇的力量呢？要是真有方外势力插手其中的话，这并不难做到。你可以想象这会产生多么可怕的洗脑控制和狂热信仰。而且这个基达山静修会厉害的地方还不止这些。”
孙苏合感到胸口发闷，喉咙中像堵了一块石头一样说不出话来。他拿起桌上的茶牛饮一般灌了一大口，过了好半天才问道：“还有什么厉害的地方？他奶奶的。”
“传教，它传教的手法也非常厉害。我查了一些关于传教的文献资料，像街上那种拉住陌生人说福音的传教法，成功率不到千分之一。可如果从亲戚朋友入手的话，成功率一下子就激增至百分之五十。而基达山静修会这一套，这书里号称成功率高达百分之百，我觉得虽然有自吹自擂之嫌，但也差不多了。”
艾丽丝指着小册子中折了一个角的那页说道：“你看这册子，从135页开始花了很大的篇幅写了一整套循序渐进总共多达十七步的传教过程。其中前十步是通过各种方法让传教对象融入自己的社交关系网络之中，这部分几乎不带任何宗教色彩，甚至前四步都不准和传教对象谈论任何有关宗教的话题，一直到第十三步开始才安排专门的传教士进行传教。这一套方法步步为营，以社交关系为基础，当进行到第十七步时，传教对象几乎很难拒绝入会。因为一旦拒绝就意味着面对巨大的群体压力和人际关系的重大损失，而这教义又是那样的温和良善，有什么理由拒绝呢？”
“你再看这里。”艾丽丝哗啦啦地翻到其中一页，指着上面的一张图片问道：“你应该认得这个人吧。”
图片中是一个意气风发威严十足的中年人，长得剑眉虎目，狮口阔鼻，孙苏合一看之下觉得还真有点眼熟，但是一时之间又想不起来是谁。
“这谁呀？有点眼熟。”
“这是谭家老大啊。”
“谭家？哦，”孙苏合一拍大腿，“原来是他，怪不得觉得眼熟，这眉眼和谭轩长得一模一样。我倒是没见过他，那个时候老爷子和谭轩应该是杀了他之后再来找我的。他也是基达山静修会的信徒？”
“没错，而且他在基达山静修会中的地位还相当尊崇，是所谓的“圣子”。除去传说中半人半神几乎没有出现过的那几位，他就是会中最高的领导人。试问如此高端的人脉，如此光芒耀目的明星人物，再配上那一套传教手法，普通人谁能抵挡得了？”
孙苏合奇道：“诶，等一下，一般的邪教无非是为了敛财，这个谭辅机身为谭家老大，最不缺的就是钱了，他要想挣钱，有的是更快的法子，何必花费如此精力来搞这么个邪教。这个基达山静修会究竟图的是什么？”
艾丽丝叹了口气，“是啊，求财不可怕，可怕的是不知道求的是什么。而且谭辅机可是参加逐鹿游戏的人，我几乎可以肯定这基达山静修会背后有方外势力介入。明明相对于俗人拥有压倒性的力量，却如此低调克制，甚至不惜花费巨大精力弄出这么一套东西来，呵，这可真是值得玩味啊。”
第三百六十三章 幽玄之间（3）（）
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“这是什么鬼？催眠术吗？”
“是暗示。”艾丽丝解释道。
“暗示？”
“没错，在这个秃头佬上台之后，整个会场的布置都发生了微妙的变化。灯光、气味、温度和声音都在有心人的精心设计下进行了调整。而且最关键的是，有人在背后配合着暗暗施法，无形地影响着会场中的集体情绪。”
这么一说，孙苏合顿时明白这是怎么回事了，这有点像过去八九十年代气功大师盛行时的带功报告。那个年代，气功热潮席卷全国，各种骗子打着特异功能和气功大师的名头到处招摇撞骗。而其中一个最有名的骗人手段就是带功报告，大师在台上演讲发功，台下的听众就感到眉心发热或者身上有气在流动，从而对大师佩服得五体投地。
其实这是心理暗示的巧妙运用，大师利用自己的名气或者个人魅力让听众信任他，放松下来，然后通过演讲等各种方式给予听众暗示，同时安排他的托在人群之中配合着带动场面。往往这种带功报告是大量的人聚集在一起，一旦集体情绪被引动，个体的理智很容易不知不觉地屈服于这种狂热，进而自欺欺人地感受到所谓的“功”。
孙苏合自己也曾经历过类似的场面，那是他还在读初中的时候，有一次学校请了一位知名的讲师来做演讲。
演讲的主题是感恩父母，在学校的小礼堂里，学生们密密麻麻地聚集在一起，随着台上讲师声泪俱下的激情演讲，马上就有学生哭了起来，一个，两个，情绪传染得很快，小礼堂里一下子哭成一片。
孙苏合至今还记得当时有位同学对他说，你怎么不哭啊？你好冷血。其实那位讲师说的内容中有蛮多地方是有待商榷的，但是因为有一个感恩父母的大主题，在那种气氛下，你要是不感动，你要是不哭，你要是胆敢质疑讲师的话，你就是不孝，你就是冷血，你就是一个无情的人。你是在场的异类，你会感受到强大的无形压力。
在那种氛围下，个人的理性判断很难坚持下去，孙苏合当时虽然挤不出眼泪，但心里也觉得是不是自己哪里不对，于是跟着硬深深地感动了一把。现在想起来还真是有些好笑。
眼下正是这种情况，但是因为精心设计的会场布置和背后的暗中施法，暗示的强大程度比起那些骗子和讲师又岂止强了十倍。
“可是为什么我完全没有感觉？”孙苏合有些奇怪地在心里问道。
“因为你这个家伙很冷血啊，人家在说慈善大爱呢。”
“屁，别开玩笑了，说真的。”
“说真的，那就是因为这个施法的人很弱啊。我估计他就是那些洗脑等级很高的家伙。不是说成为圣眷者就能拥有不可思议的力量吗，大概邪教背后的方外势力会在洗脑过程中逐渐给予高等级的人一些微弱的超凡力量吧。”
艾丽丝笑着说道：“像这种程度的暗示是对于我们来说根本没什么感觉，你这家伙又把眼睛盯在庄凤语身上，当然感觉不到咯。”
“奇怪，你觉不觉得这样子似乎有些急功近利？和那本小册子里显示出来的那种沉稳从容有些不一样。”孙苏合在心里分析着。
艾丽丝推测道：“也许在实际操作中未必完全按照小册子中的步骤进行，也许，谭辅机的死对他们造成的影响比我们想象中还要大得多。”
“确实。”孙苏合很认同这个观点，“谭辅机是谭家长子，在基达山静修会中又是地位尊崇的“圣子”，这样的人物突然暴毙，对于这个邪教来说该是一次突如其来的重创，所以需要进行一些改变吗？”
“不管怎么样，决不能让他们这么顺利地把洗脑的种子种