《世界演义》

下载本书

添加书签

世界演义- 第149部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!

    因为王妃的关系,商王武乙做了个顺水人情,正式将周原(岐邑)赐给了古公亶父,使得古公亶父得以名正言顺地成为周原的主人,可谓“双喜临门”,此时为年。

    季历娶了王妃之妹,迅速地抬高了周族在方国诸侯中的政治地位。

    古公亶父在迁到周原后,周族在古公亶父的领导下,在岐山脚下的周原划分邑落,开发沃野,并营建城郭,设宗庙,立太社,建都为岐(今陕西扶风、岐山交界)。构建中央机关,设官分职,官职庶务,发展农业生产,推行“务耕织、行地宜”的农业发展政策,实现了“行者有资,居者有畜积,民赖其庆”的局面,使周逐步强盛起来,奠定了武王灭商的基础。周太公“积德行义”,使得“国人皆戴之”,奠定了周人礼教文化和灭商的基础。

    周族在周原渐渐形成了一套发于宗族却又涵盖社会上达国家的祭祀系统,终西周之世,岐都是极为重要的政治中心。

    其他国家的人听说古公仁德,也多归附。因地处周原,初具国家雏形,改国号为“周”。

    古公东迁意义非常,由豳迁岐,到达“周原”,周人以邑为名,故号为周,从此正式拉开了周人图得天下的序幕。迁周族于岐山之阳的周原和开始翦商的事业,是公亶父两项最大的功绩。

    家族成员

    父亲:组绀

    妻子:太姜

    长子:太伯(亦称泰伯、吴太伯)

    次子:虞仲(亦称仲雍、吴仲雍)

    三子:季历(亦称公季、王季、周王季)

    孙子:周文王姬昌、虢仲、虢叔

    孟子曾经赞扬太王专爱他的妃子太姜、不娶其它妻妾,故而“内无怨女,外无旷夫”。

    太姜,周朝先祖古公亶父的正妃,有邰氏之女周文王的祖母。她以“贞顺”的女德,成为丈夫得力的左膀右臂,是周朝创业之时的贤德妇人。

    太姜生了太伯、仲雍和王季三个儿子,她能够以身作则教导儿子,使他们从小到大,在品德行为上都没有过失。而且太王每遇到大事,必定同她商量,没出过一件坏主意。

    太姜名字列入《列女传》中,《列女传·母仪传》:太姜者,王季之母,有台氏之女。大王娶以为妃。生泰伯、仲雍、王季。贞顺率导,靡有过失。大王谋事迁徙,必与。大姜。君子谓大姜广于德教。

    经过一连串的隆重仪式,在这年的冬天,冰雪还没有消融的时候,古公亶父就把儿媳妇娶进了家门。因为这个儿媳妇和婆婆一样,长得人高马大,因此举族上下,也仿照她婆婆的例子,被称作太任。

    转眼间,到了第二年的秋天,季历的妻子太任生下了一个儿子。在即将临盆之际,一只火红色的大鸟落在了她家的窗户上,古公擅父很高兴,认为这是个好兆头,在孙子满月、儿子季历抱着孩子请爷爷给起个名字时,古公擅父早就成竹在胸,对季历说:“他出生的时候出现了好兆头,将来我们周族一定会兴旺发达的。我看就叫(姬)昌吧。”季历自然满心欢喜,抱着儿子到宗庙里向祖先们作了通报。

第二十三章 埃及新王国时期() 
第十八王朝后期争夺国家最高权力的斗争越来越激烈,宗教领袖的影响力变大,严重威胁了法老的权力和统治。由于宗教影响力的增加,法老阿蒙霍特普四世(后改名为阿克纳顿)试图更改埃及信仰称为一神总教(仅崇拜太阳神阿顿),但他死后继位的法老,特别是图坦卡蒙,又恢复了埃及传统的宗教和法老统治。

    阿摩斯一世,统治时间:年。

    阿摩斯的意思是“月神之子”。他的王衔是他的王衔是内布普赫提拉,这是一个与埃及太阳神拉有关的名字。

    年,第十七王朝国王卡摩斯死后,因为没有留下子嗣,所以塞卡内恩拉…陶的二儿子、卡摩斯的弟弟阿摩斯一世继承了埃及王位,是埃及第十八王朝的第一任法老。

    由于年龄较小,由他的母亲阿霍泰卜一世摄政,其在卡摩斯死后,继续与喜克索斯人战斗,直到陶的二儿子阿摩斯一世长大,才还政给阿摩斯一世。

    年,埃及第十六王朝被第十五王朝(喜克索斯王朝)灭亡,底比斯城被第十七王朝控制,上埃及被阿摩斯一世控制。

    年,在阿摩斯一世执政十八年后,阿摩斯一世攻占了阿瓦瑞斯,灭亡了喜克索斯王朝,将西闪米特喜克索斯人逐离了埃及。

    阿摩斯在位时对努比亚进行了多次远征,从而恢复了埃及对该地区的传统控制。

    阿摩斯的王后是阿摩斯…内菲尔塔利,阿摩斯的长子阿摩斯…赛帕尔,最初作为****,在阿摩斯晚年时与其共同执政,但在阿摩斯死前就已经去世。于是阿摩斯的二儿子阿蒙霍泰普得以成为新的****。

    阿蒙霍泰卜一世,统治时间:年。

    阿蒙霍泰卜的意思是“阿蒙神的仆人”。王衔是杰瑟卡拉,这是一个与埃及太阳神拉有关的名字。也被称为阿蒙诺菲斯。

    年,阿摩斯的儿子阿蒙霍特普一世继承了埃及王位,是埃及第十八王朝的第二任法老。

    阿蒙霍特普一世继位初年,西部的利比亚前来入侵,旋即被击退。

    阿蒙霍特普一世发动对努比亚的大规模远征,以继续恢复埃及在那里的传统势力。

    由于阿蒙霍特普一世死后继承人。王位由他的军事统帅图特摩斯一世继承。

    图特摩斯一世,统治时间:年。

    图特摩斯的意思是“托特(神)的儿子”。王衔是阿克佩尔卡拉,意思是“伟大的太阳神拉”。

    年,图特摩斯一世继承了埃及王位,是埃及第十八王朝的第三任法老。

    当时阿蒙霍泰卜一世死亡之后,没有后裔,其法老之位并不是由一位皇室血统的人继承,而是由军事首领图特摩斯一世继承。

    图特摩斯一世并不是合法继承人,出身卑微,为了使其统治合法,他娶了阿摩斯一世的女儿也是阿摩霍泰卜一世的妹夫阿摩斯公主为妻。

    尽管图特摩斯一世的统治时间比较短,但是他在外交政策上的成就却相当令人瞩目。

    他从岳父那里继承了一支组织完善的军队,安抚了下努比亚,将埃及的南部边界划定在下努比亚境内的第三瀑布地区。

    他的雄心壮志是征服亚洲,使埃及成为当时最重要的大国。

    他向亚洲的叙利亚及巴勒斯坦地区扩展了地盘。

    传统的埃及王国,在其统治期间,真正发展成为埃及帝国。一般认为,图特摩斯一世是埃及历史上最辉煌的第十八王朝的真正奠基者。

    图特摩斯一世命令建筑师艾纳尼修缮并扩建在卡纳克的阿蒙神庙,在两座塔门之间建造了一座巨大的有石柱的宫殿。塔门前立着两座方尖石塔,其中的一座保留至今。属于他的女儿哈赛苏普的方尖石塔立在图特摩斯一世的方尖塔的北边。

    图特摩斯一世的王后,不名,但生下了嫡女哈特谢普苏特;妾室姆特诺弗雷特,生下庶子图特摩斯二世。

    图特摩斯一世去世之时,将王位传给了图特摩斯二世。

    图特摩斯一世指示其建筑师艾纳尼为他在底比斯建造一座古墓,这是新王朝时期首座建在帝王谷大墓地的古墓。但是图特摩斯一世的木乃伊后来却被移到另一个古墓中。

    图特摩斯二世,统治时间:年。

    年,图特摩斯一世的儿子图特摩斯二世继承了埃及王位,是埃及第十八王朝的第四任法老。

    哈特谢普苏特是图特摩斯一世与王后阿莫斯之间唯一的嫡女,图特摩斯二世的异母妹与妻子,图特摩斯三世的继母。她是阿蒙霍特普一世的外孙女。

    她从小聪明伶俐,果敢坚强,深谙权术。她常以自己是法老唯一的正统继承人为荣,梦想有朝一日统治强盛的埃及。

    图特摩斯二世继位不久,不是嫡长子的图特摩斯二世与他的同父异母的姐姐、图特摩斯一世的嫡女哈特谢普苏特结婚,以纯洁王室血统,并保证自己在与其它王室成员的竞争中处于更合法的地位。

    图特摩斯二世执政期间,埃及继续与邻国的征战,并镇压了反抗埃及统治的努比亚人的起义。

    图特摩斯二世体弱多病,无心治国。

    继位不久,大权就落到王后哈特谢普苏特的身上。

    图特摩斯二世十三年后病死。

    哈谢特普苏特:古埃及历史上最著名的女法老,可能死于骨癌,也可能死于祭祀集团的谋杀。约公元前1479年——约公元前1458年1月16日在位。

第二十四章 埃及第十八王朝() 
哈特谢普苏特,统治时间:年。

    年,图特摩世二世死后,哈特谢普苏特根基不稳,无法实现其成为法老的抱负。她安排图特摩斯二世与妃子伊西斯所生的一个10岁男孩与自己的女儿内夫鲁利完婚后继位,是为图特摩斯三世。自己则以摄政王身份,全权管理国家事务。图特摩斯三世是法老图特摩斯二世之子(曾被认为是图特摩斯二世的异母弟)。

    图特摩斯三世慢慢长大,心怀雄心不愿再作傀儡。于是,哈特谢普苏特赶在图特摩斯三世成年(16或18岁,即6)正式亲政之前,将他流放到偏远地方。

    至此,哈特谢普苏特成为法老已万事俱备,只欠如何打破女性无法当朝的传统了。于是,她联合僧侣编造身世,称自己是太阳神阿蒙之女:太阳神为了让自己的后代统治埃及,化身图特摩斯一世与王后产下一女,如今,这位女子已历经磨难,可以为统治埃及的法老了。

    哈特谢普苏特为了表示自己可以成为法老,戴假胡须、身着男装、束胸宽衣、手执权杖、威严无比。甚至深居简出,以至极少有人见过她本人,她的真实相貌和她的传奇故事一样神秘。

    她还在神庙的石碑顶部放置许多金盘,反射太阳光芒,以向世人证明她与太阳神阿蒙的亲密关系。接着,她开始女扮男装,下令所有人用男性代名词称呼她。哈特谢普苏特如愿地成为埃及新王国时期首位、也是唯一一位女法老,是埃及第十八王朝的第五任法老。

    当上法老后,她精心治国,停止了埃及向外的战争,因而动摇了埃及在叙利亚及巴勒斯坦的统治权,但没有了战争的影响,民众生活得到大大改善;战争的结束使埃及得以与邻国开展积极的商贸联系,使得埃及在她期间变得十分繁华富庶;为了奖赏神庙中的僧侣,并使自己的统治更加合法,她复修了许多古建筑、祠庙,包括底比斯的停灵庙。并赠送给神庙4座高达30余米的石雕方尖碑,以歌颂太阳神阿蒙。

    哈特谢普苏特执政的最后几年,任命继子、被废的法老图特摩斯三世为军队统帅。

    年,图特摩斯三世发动兵变,哈特谢普苏特在兵变中被杀,同时遇难的还有她的情人、阿蒙神的大祭司森穆特,以及她的女儿、图特穆斯三世的王后内夫鲁利。也有人认为哈特谢普苏特死于毒酒。

    哈特谢普苏特死后,葬于帝王谷。1903年,埃及考古学家卡特在帝王谷一座小坟墓中发现两副棺材。

    考古学界一直怀疑卡特发现的两具木乃伊中,棺材中的为哈特谢普苏特的奶妈,躺在地下的则是她本人,因为“她”的右臂弯曲放在胸口,那是王室成员专有姿势。

    英国《每日电讯报》报道,埃及古文物最高管理委员会在美国探索传播公司赞助下,联合国际上多名考古学家展开寻找哈特谢普苏特木乃伊的研究。卡特发现的两具木乃伊成为研究重点。

    考古学家在发掘出一个标有哈特谢普苏特名字的盒子中找到一颗牙齿,经过ct扫描技术鉴定,考古学家惊喜地发现,这颗牙齿竟然和棺材中那具木乃伊口中缺失的臼齿基本吻合。经过进一步的dna对比,考古学家认定那具木乃伊就是寻找了多年的哈特谢普苏特木乃伊。

    所以之前猜测的和事实正好相反。埃及考古界认为,这一发现是自1922年发现图坦卡蒙法老木乃伊以来埃及最重大考古发现,认为它将使世界震惊。

    不知何故,图特摩斯三世在真正成为法老后的二十年后,才将刻在纪念碑上的哈特谢普哈特的大部分文字和形象锤平。考古调查显示,这些名字和形象在女法老死后没有马上被破坏。

    趁着埃及王室内乱之机,帝国最北部的叙利亚及巴勒斯坦宣布独立,暂时摆脱了埃及的统治。

    图特摩斯三世,统治时间:年。真正成为法老的时间:年。

    图特摩斯成为法老时,年仅10岁,哈特谢普苏特摄政。

    快要成年时(16岁或18岁),被继母哈特谢普苏特流放到偏远地方,哈特谢普苏特成为埃及法老。

    图特摩斯三世从小生活在哈特谢普苏特的阴影中,在对嫡母恐惧、敌视而又带有几分崇拜的复杂心境中逐渐长大成人。

    哈特谢普苏特在死前的几年将图特摩斯三世任命为军队统帅。

    年,图特摩斯三世发动兵变,杀死了继母哈特谢普苏特以及她的情人和女儿,夺取了埃及王位,是埃及第十八王朝的第六位法老。

    在哈特谢普苏特执政期间,埃及没有发生过战争,邻国每年都要向埃及进贡。而其死后,图特摩斯三世执政初期面临的形势还是很严峻的,国内新旧交替之际政局不稳。

    卡迭石和迈格度的王子已经联合起来,包括所有叙利亚和巴勒斯坦地区的城市国王一起独立,叛离埃及,建立了反埃及同盟。他们募集了一支庞大的军队。

    卡迭石为退出埃及的喜克索斯人后裔。

    年5月,这些城市国王的军队,在卡迭石国王的指挥下,已经占领了麦吉杜(又译美吉多,)要塞,它位于卡美尔山脉的北坡,足以封锁从埃及通往幼发拉底河流域的大路。

    图特摩斯三世面对众多发难,并没有沮丧,他迅速地调集军队,稳定了国内局势,并立刻发动了远征,进军叙利亚和巴勒斯坦。图特摩斯三世带领埃及军队穿过沙漠到达了还效忠于埃及的盖兹城。他在军事会议上力排众议,决定冒险越过美吉多谷地,攻
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架