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这造化神火乃是造化鼎自身所携带的灵火，最是能够温养法宝丹药。
此时经过将近五千年的炼制，五行放眼开去，只见诸星君都差不多炼制完成。不由得心下大喜。须知炼制灵宝并不是那么容易的事。诸星君并不像五行那般精于炼器。好在炼制的都是他们的本命星旗，所以还容易些，不然恐怕还要慢一些。
五行也不打扰他们，自己走到正殿之中参悟大道，却不想这时从洪荒昆仑山上传来一个宏大无边的声音道：“吾乃是太清圣人老子，今日立下玄教，玄者，众妙之门，无为也，天德而已矣。凡有缘者，皆可入我玄教，玄教立，以先天至宝太极图镇压玄教气运”
五行闻得这一声音，不由得好笑，老子被人族废除人教教主位格，乃是极为失面皮之事，若是别人的话，恐怕是要千方百计夺回教主之位，否则圣人面皮何在？不过由于五行道行太高，想从五行手里夺得人教教主之位，那是妄想。所以洪荒众神都以为老子恐怕再不会执掌一教了。哪知道老子竟然不顾面皮地重立一教，而且竟然名为玄教，这是要继承鸿钧道统之意啊。须知鸿钧创玄门，而今老子立玄教，那岂不是说他才是玄门正统？
不过五行也知道，老子这是不得不为，他乃是以立教，教化苍生成圣，如果不掌大教，如何教化苍生，如果不教化苍生，那岂不是欺骗天道吗？所以他是不得不在立大教。
此次老子立教，虽然天道显现异象为之助威，可是功德却比之立人教时不知少了多少，连十分之一都不到。
就在老子立下玄教不久，昆仑山上又传出一个声音：“我太清圣人老子，今在洪荒玄元山八景宫开辟道场。”
老子话音刚落，又有一个声音传出：“吾乃上清圣人通天教主，今在东海金鳌岛碧游宫开辟道场。”
而后又有一声音说道：“吾乃玉清圣人元始天尊，今在昆仑山玉虚宫开辟道场。”
这三个声音一出，洪荒众神沸腾了起来，三清竟然分家了，自化形以来一只在一起的三清竟然分家了，还有这玄元山和金鳌岛在什么地方，怎么从未听说过。而元始天尊竟然独霸了昆仑山，一时间洪荒中都在议论元始天尊赶走兄弟，独占宝山的事，不过圣人岂是好议论的，所以他们说都不会提三清名讳。
三清分家，最高兴的莫过于西方二圣了，此时二圣脸上都露出了笑容，即使是一直满脸疾苦的接引，此时脸上也露出一丝笑意来。
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第一六九章 截阐之争（）
三清分家，对于洪荒众神来说乃是大事件，可是对于诸圣和五行来说乃是应有之义。 昆仑山虽然是洪荒顶级的仙山福地，却也承受不住三位圣人的气运，若是三圣长期共居昆仑山，那这座洪荒之中的仙山福地肯定会被三圣气运给压得崩溃，成为一座荒山。
而且三清对道的理解也不相同，长期居住在一起，没成圣之前尚可，可是一旦成了圣，那矛盾必然爆发。就拿收徒来说，元始天尊讲究资质根性，所收弟子乃是先天灵物化形，资质五行俱佳。而通天教主讲究为众生截取一线生机，因此只要愿意拜入他们下的，尽皆收下。其中不乏披毛带甲的妖物，很多都还是没有化形的，或者化形得不甚完全。这让一向自命盘古正宗，看不起披毛带甲之辈的元始天尊如何能够忍受？
而且通天教主所收弟子之中，虽然有不少根行深厚，心性资质俱佳之辈，如其内门四大弟子多宝，金灵圣母，龟灵圣母，无当圣母，以及外门之中云霄，赵公明等，无一不是上上之选，可是收徒众多，其中自然不乏不修心性道行，好勇斗横，胡作非为之辈。这又使得元始天尊更努。时时以此抨击通天教主。
通天教主乃是高傲之人，如何能够忍受，刚开始时顾念着兄弟情义，这才让着元始天尊。可是元始天尊亦是知道三清终要分家，到时候这昆仑山归谁所有却不好分说，他乃是知道通天教主性子的，因此更是逼迫不已，只望着通天能够自动离开昆仑山。
而老子虽然多方调和，一来老子所修乃是无为之道，不欲管得过多，再说原始乃是有心为之，又如何能够调和得了，时间长了，老子亦是心灰意懒，不愿再多说。而且通天座下弟子多有无法无天之辈，老子亦是甚为不喜，故此心中对通天也有几分不满。遂不管他们之事，只是一心教导弟子玄都。
师长如此，门下弟子自然不会和睦相处。那元始天尊经过千挑万选，选得十二亲传弟子，乃是九仙山桃源洞广成子，玉泉山金霞洞玉鼎真人，五龙山云霄洞文殊广法天尊，九宫山白鹤洞普贤真人，乾元山金光洞太乙真人，青峰山紫阳洞清虚道德真君，太华山云霄洞赤精子，夹龙山飞云洞惧留孙，普陀山落伽洞慈航道人，金庭山玉屋洞道行天尊，崆峒山元阳洞灵宝**师，二仙山麻姑洞黄龙真人，此外尚有终南山玉柱洞云中子，蓬莱山长春洞南极仙翁等。局势气运深厚，根性上佳，资质可喜之辈。
这些弟子之中，除了云中子，南极仙翁外，尽皆对截教诸徒看不上眼，动辄以畜生称之，元始天尊又有意纵容，更是助长了他们气焰。
通天门下虽多胡作非为之辈，可是截教弟子对于同门之宜一向看重，多宝等弟子本是连着三清一家，多有忍让，奈何原始门下逼迫太甚，时间久了，难免有那忍无可忍之事，故此两教弟子却是渐渐第争锋相对起来。
不过与十二亲传弟子不同，云中子却与多宝等交好，也曾劝谏原始天尊，奈何元始天尊岂是一弟子能够劝得动的，不仅如此，反倒使得云中子在原始面前失了宠，众师兄弟也多与他生分。
云中子却浑不在意，对原始一如既往尊重，对众师兄弟亦是以礼待之，原始虽然甚恶他，可是通天与老子看在眼里，却是多有赞叹，以为能兴阐教者，必是此子。因此到对他多加指点，这倒使得云中子虽然不得原始欢喜，可是道行修为却也隐隐居于众师兄弟之上。
阐教弟子多方挑衅，截教弟子本就是好勇斗狠之辈居多，终于前番再忍耐不住，便出手相向，阐教弟子自是不怕。奈何截教弟子甚是团结，一出手便是一拥而上，而且截教四大弟子和云霄赵公明等修为都是在在阐教十二弟子之上，阐教众人自是不敌，截教弟子虽然不敢下死手，可是多年来所受之气，此时尽皆发泄在阐教弟子身上。等得元始天尊和通天教主闻讯赶来，只见十二弟子尽皆被打的鼻青眼肿，有几个还受了重伤，截教弟子虽然也有几个受伤，可是比起阐教弟子来，无疑要好看许多。
元始天尊见此，只气得满脸铁青，恨不得出手将截教弟子杀个通透。通天见门下弟子如此争气，虽然心下欢喜，可是却也顾及原始脸面，假意教训弟子一番，将他们都送回了各自洞府。原始见此心下大怒，喝道：“通天，你看你收的这些畜生，成什么体统，直将我这昆仑山搞的乌烟瘴气，实在可恨。”
原始此言一出，通天气的须弥山都红了半边，厉声喝道：“元始天尊，好没道理，安敢如此骂我门下弟子。你骂他们是畜生，那岂不是说我这个做老师的也是畜生了，你我同源而生，我是畜生，你又是什么东西。好个大言不惭的东西，这昆仑山几时便是你的了，如此不要面皮。”
一番话说得原始满面通红，正在这时老子走来，听了原始之言，亦是心中不满，同是三清，原是将昆仑山看着是他的，那岂不是说自己与通天教主都是寄人篱下之辈吗？不过他乃是心思深沉之辈，也不言语，直走了过来。
通天见老子过来，说道：“大兄来得正好，刚才原始天尊言这昆仑山乃是他的，那我便与了他，自找他处而居，从此与他原始再无情分。”通天此言一出，元始与老子尽皆大惊，原始虽然想赶走通天老子，可是却万万没有想要断绝兄弟情分，如今通天说出这等话来，他如何能够不惊，待要开口，又觉得放不下面皮来，只得看向老子。
老子叹了口气说道：“三弟，我等终是亿万年兄弟，这情分岂能说断就断，罢了，这昆仑山终是不能承受你我三人气运，二弟既然有意这昆仑山，那我兄弟二人就自去寻找道场吧，也免得居住在一起坏了情分。
通天听了老子之言，怒气稍消，想起多年兄弟情分，若是真个断了，终是不美。便道：“如此便依大兄。”
元始老子这才松了口气。这是通天将自己弟子全部召来，转身对元始老子说道：“二位兄长，那小弟便去了。”说完不管黯然不已的二人，自带了弟子往东海而去。
看着通天孤傲的背影，原始和老子心下亦是不好受，原始通天二人虽然相斗，不过乃是对道的理解不同而已，亿万年相伴，这情分岂是没有的。
见通天走远，老子说道：“二弟，这次却是你过了，也罢，为兄也离去吧。”
说完亦是招了玄都离去，离去之前确实对南极和云中子说道：“你二人有时间可来我道场听道。”
就这样，才出现了令人震惊的三清分家之事。
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第一七〇章 杀天杀地杀众生（）
三清分家虽则给洪荒带来一场风暴，可是在巫妖二族不断争都之中慢慢地便被洪荒众生抛之脑后，只是人们熏到多了两个地方，玄元山和金鳌岛。 五行在殿中一面等诸位星君和紫薇炼制完星辰旗，一面参悟大道。
虽然知道以他现在的道行修为，想要前进一步都是极为艰难的，修道之路，越到后面越是难走，尤其是像五行这等修为，每前进一步都要有莫大的机缘，否则就只能是是水磨工夫，靠时间来积累。因此五行却是不敢有丝毫懈怠。
五行练完九只星辰鼎之时，诸位星君就已经炼制的差不多了，故此五行在大殿之中并没有等多久，就见紫薇走了进来。紫薇炼器之道与五行乃是一脉，加之他自己在紫霄宫中听讲所得，两者结合，练器水平比之五行也是不差，所缺者唯道行而已。加之他所炼制的乃是自己的本命旗幡，因此他炼制的这十套紫薇旗幡却也是不凡，每件都达到了后天至宝，比之五行所炼制的太阴太阳幡也是不遑多让。
五行接过旗幡，也不禁欢喜，说道：“道友炼器之道真个不凡，恐怕就是以炼器之道著称的元始天尊也比不过道友去。”
紫薇听了好笑，说道：“你我本是一体，如此夸我不也是夸你一般，真真是不要面皮之极。”五行见他挤兑，也不在意，只是将旗幡收了起来，又等得百年，诸星君尽都炼制完成，由于炼制的都是自己本命星辰旗幡，故此虽然诸位星君炼器手法不怎么高明，可是炼制出来的旗幡却是不差，最低的都是上后天灵宝，看的五行欢喜不已。
这十套周天星斗大阵的阵旗，恐怕就是妖族也拿不出来，人族有这十套阵旗，再加上四象功德阵和混元无亓乾坤阵，却也是底蕴深厚了，尤其是这十套星辰旗幡，每一件都是商后天灵宝以上，洪荒中除了巫妖二族又有哪一教能够拿得出来。
有了这十套周天星斗大阵，五行对于让人族彻底摆脱诸圣算计，沦为棋子的信心又强了不少。
说好为诸星君讲道三千年，五行自不会食言，将阵旗丢往首阳山，便在紫薇宫中为众人讲起道来，诸星君自是欢喜听讲，就连那紫薇亦是如此。
五行这一讲便是三千年，只是在这三千年之中，洪荒却是好不热闹。却说那血海冥河自造出修罗一族后，并未如女娲那般成圣，心下不免不虞，又见洪荒中诸圣皆立教成就圣人，因此在前去祝贺之余，却是想到诸圣既然能够立教成圣，那么自己若是立下一教，那岂不是也能得道大功德，虽然不一定能够成就圣人，但是也能够的一些功德，提升道行也是好的，当下与千煞商议。千煞自是同意，不过到了立什么教之时，却是为难起来。
本来在原来的洪荒之中，冥河便以自己所造之修罗为名，立下修罗教，虽也得了不少功德，可是终究是只在修罗一族，故此功德不多。这一个世界之中，冥河得到五行给予的魔祖罗睺道统，虽是不全，可是却不知比五行前世之中强了多少，自然对于教化的理解也是强了不少。此时自是不会再以修罗立教。
二人商议了一番，最终却是决定以教名之一方面二人所修神通道法虽则亦是道之一途，奈何太过诡异阴森，与魔相合，再说二人得道魔祖传承，立下魔教正是应有之义。二人商议既定，便宣告洪荒，立下魔教，以杀为道立意杀天杀地杀众生。以九黑莲和元屠阿鼻镇压魔教气运。
魔教既立，自是天降功德，二人因此道行大进，皆进入了那至人之境。而且二人所修道法神奇，故此即使圣人面对，也不能轻易灭杀，因此倒是隐隐与诸圣所立之教共尊。
二人自是大喜，却不知此时洪荒众圣却是面色铁青，一方面乃是魔教立教之时所降功德比之诸圣立教时的功德相差无几，甚至还隐隐超过了他们。这也却因为阴阳相生，魔道相持，乃是大道至理，今洪荒诸圣所立之教无不是以道为根本，而冥河千煞所立的魔教正好补全了魔之一道，自是功德无量。若非二人不是圣人，不能与诸圣相比，恐怕功德还要多很多。
另一方面，二人立教，以杀为教义，山天杀地杀众圣，本来你杀什么都不关诸圣之事，可是杀众圣，诸圣亦是众圣之一，那岂不是说冥河千煞二人要成圣的话，便要屠圣方可，这岂不是对诸圣威严的挑衅。
尤其是西方二圣，在魔教一立之时，便感觉到西方气运被分走三成，不由得大惊。掐指一算，不由得气的打颤。
原来魔教之立乃是顺龙汉之前的魔教而立，龙汉之前的魔教�