“为何会有此变化呢，大时代是怎么来临的呢？”这是好奇深思者的想法。
“这么说来，以後的世界岂不是没有我们的地位了？新生代的上昭象天才如此之多那么下一世代呢？”这是修为较高年龄较大的上昭象天才的感慨。
即便世代只有二十年，那么现在于仙人来说四分之一重要的天才，二十年後价值只有十二分之一，四十年後价值只有二十八分之一！假设一个仙人的弟子现在有四人，二十年後则此天资修为的弟子则有十二人，四十年後则由二十八人。
之前所有的形势变迁规律都不再适用。有几百上千年寿命的仙人，如何还会重视之前的天才弟子呢？他们的资源肯定不会全用来培养弟子了，因为下一个世代这些天才不那么重要了！
“会不会有什么错误呢？会不会是这一代是如此情况，下一代不然呢？”有人提出质疑，这么大的事情为什么不是仙人先确定的此变化，怎么会由一个凡人说出？
“哼，无知！是有仙人借楚公子之口说出，这又不是楚公子的判断。你们要知晓仙人也是有修为等阶差异的，不是所有仙人都能看到如此形势的。”有见识不俗的人如此反驳。一度仙人看不见并不意味就没有，或许因为其修为低见不到。
众人立即向那些有仙人背景的修为者求证，然後得到的结果让他们不敢置信：王城以及王朝的诸位仙人接到了君王的传讯，关于楚天的时代论断，不是认可而是定论！认可意味着君王是知晓此事的或有此论断，定论的意思是君王尚无此判断因而以此论断为官方解释！
难道说有此判断的楚天背後仙人的修为超越了君王吗？众人不敢再想下去，锦绣阁的秀女修为也是有高低的，二度仙人修为是有四个等阶的！
大时代的说法，是王朝尚未确定此时代是如何变化，气运增强之外呢？是集中于某个天才还是会分散在诸天才身上呢？气运的增强速度是如何呢，缓慢还是暴涨？对于这些王朝仍在观测尚未定论。
而楚天所说，则是给大时代一个清晰的判断：一代胜过一代的大时代！有见识的人都知晓，上昭象以上的天资者才可以称作“天才”；低于上昭象的只能说是“人才”，一州一郡的天资优秀者。
这不是後浪推前浪，这是後浪压前浪！不断的双倍叠加，那么一百年後世界会是什么情况呢？一州数个仙人的景象不用百年，几十年内就能实现！
将门岛上诸修行者迷茫了，看不见前方。本来他们很兴奋，自己赶上一个大时代，终于世界开始有大的变化了。大时代意味着大机缘，意味着之前不能成仙的他们有了这可能，意味着可能成仙的一些人资源更好！
可是现在，他们发现自己在这大时代地位反而降低了！後面、下一个世代的天才更多、资质更好，若是资源不便，那么和你相分资源的人多了两倍！比如说一个公府，一代两三个上昭象天才分每年二十粒的资源；可是突然增加了两倍，现在有六到九个天才来分每年二十粒的资源！
不只是天才会受影响，更困难的是那些天资较弱的人！每年二十粒不够，那么公府一定会加倍到四十粒。如此要么提高收入，七八十粒收入太少，提高下级贵族的上缴税赋；要么降低其它天资者的待遇，那些中昭象的、少昭象的资源减少一半！
将门岛上的修行者奔走相告，互相讨论应对之策。他们感觉一个大恐怖的时代即将来临！他们已经面临如此艰难的局面，那么仙人呢？仙人受到的冲击才是最大的！之前一个仙人主宰一州，而几十年後一州数个仙人的局面，现在的这些仙人如何应对？
杀？没仙人会傻到杀掉那些新出生的天才，因为大部分仙人是想着培养的，他们还想修为进步的！杀几万个资质平庸的人无所谓，而那些天才，皆是负气运而生，杀得太多一度仙人也承受不了气运反噬。
更何况，这是大变动的时代，保全自己的家族一个仙人都不足够，哪里会去阻碍新的仙人诞生呢。
可是本家之内会如此，诸家之间呢？王朝之地的治理规则会变，一个仙人的公府没有那么大的实力来统御一州了，那么收入会减少！假设一州两个公府，那公府的收入会从现在的七八十粒减少到三四十粒。
未来的形势，一面是翻倍的支出，一面是减半的收入，仙人会如何应对呢？
资源从哪里获得呢？于王朝之地的仙人来说有三种方式。
一种是继承，上代仙人离去之後，会给下代仙人遗留一些资源，比如仙居。新晋的仙人是没能力到荒芜之地找到这么十丈高的灵树的。
一种是所统御地域的贵族上缴的资源，聚少成多。仙人不是不食五谷，而是灵果之下的基本不会为食。仙人的食量是六脉修为者的十倍，是未修行者的千倍，这么大的能量消耗不是五谷可以满足的。
仙人以灵气液为食，六脉高阶修为的人收入已经能够支撑得起下品灵气液为食了。一般来说，一度仙人吃食中品灵气液、二度仙人吃食上品灵气液、三度仙人吃食极品灵气液，不然体内的能量供养不足。
以一度仙人为例，一杯中品灵气液要五万金、五粒灵气丹，一年需要十杯那就是五十粒。这些花销大部分是仙人自己挣来的，部分从公府公中资源得来。
一个公府的收入分为三部分：一部分是纳入公中资源的称之为本府收入，一部分是公府的修行者自己的收入，一部分是仙人自己的收入；後两者是“私”。
最後一种收入方式是仙人自己挣得的。仙人之从事理法艺三种职业，王朝的诸仙人是属于“法”类的，通过治理统御一州来获得收入。八阁的仙人职业是“艺”类，制造法宝来销售以获得收入。
比如赵治，其每年从赵州取得的收入大约四十粒，这不属于公府收入。地方的贵族所缴纳的税赋三分之二是属于赵公的，三分之一才是属于赵公府的。
还有一种挣得资源的方式，就是去荒芜之地。那里资源众多，凶兽的骨肉能量极高几乎可以和灵气液相比，中阶凶兽骨肉相当于下品灵气液的能量。因而若是仙人实在没有资源的话，会跑去荒芜之地猎杀凶兽为食。
荒芜之地有灵果、灵药，还有仙草、仙果、仙药，这些都是可以用来交易的资源。当然荒芜之地还有荒兽，那才是最大的资源！
可是，哪位仙人会嫌自己命长去跟另一个仙人修为的生灵生死相搏呢。
将门岛上的诸多修行者，这一天停止了修行、停止了交易，聚成圈子，相互谈说着王朝之地人类的未来。
首先一种可能被他们排出在外，现在不是以往，仙人是不可能去荒芜之地拓荒或者掠夺资源的，荒兽不是好惹的。
“你们想一想，地方贵族的资源从何而来呢？若是真要提高税赋，那地方贵族只能不断向下压迫。如此以来，恐怕乡寨必须得有四脉修为者镇压了。”一些熟悉地方形势的人如此判断。不派驻四脉修为者，乡寨怎么会主动上缴那么多资源，他们肯定仍旧之前的惯例、大部分资源用以本乡寨的人。
“如此说来，岂不是少昭象以下天资的人没有多少资源了？”
虽然任何一个家族都会把主要资源花在天资较好的人身上，可是整体来看，在仙人不足税赋较轻的时代，大部分的资源其实是为少昭象一下天资的人所用了。
以乡寨为例，假使一年全部的收入是10，那么十分之一上缴，而乡寨基本没有少昭象天资者的、有也会被带到县城，那么十分之九的资源是本乡寨自己所用了。
若是一州数个仙人，那么公府着重培养上昭象天才，侯府于中昭象，伯府于少昭象，那么就没有国士府存在的余地了。现在侯府在州城，那时侯府就会取代一等伯府而成为郡城的中心家族了。家族下压，县城为伯府主宰，四脉修为的人会被派遣到乡寨。
“几千年历史的国士府要成为历史了吗？”那些国士府出身的修士唉叹道。
“却也未必！”有人则是另一种思路，“不过不会是之前的规矩了，四脉修为就可以当上国士。之後应该是五脉修为才是国士！”
爵位未减，但是爵位的价值以及要求上升了。五脉者为国士，六脉者为伯；那么侯的条件呢，估计得是六脉高阶的修为了。
有一点大家是明确的，那就是这个大时代是修为飙进的时代！之前王朝之地有四脉不入乡野的说法，之後四脉者都没有资格在县城为尊！
一天过去，又一个震撼性的消息传来，是从洵州城：高府覆灭、逐出州城！
众人心头狂跳，已经多少年没有如此情况了，侯府竟然覆灭了！覆灭的意思是能够达到成为侯府条件的修为者都死了，家族解散了，或人都死了。尔後详细的讯息传来，高府的六脉修为者在府的二人已经死了！
仿佛寒风吹来，公府之下出身的修行者犹如坠入冰窟，心中发冷。侯府就这么简单的覆灭了，之前没有任何的风声传出！几百年了吧，六州覆灭最大的也就是一等伯府，现在是侯府都不能保证自家安全的时代吗？
高府，洵州的主宰家族之一，就这么不声不响的覆灭了？
众人不用去猜，有此行事的必定是仙人或仙人府第所为。是哪两个公府呢？又有详细的讯息传来，疑似韩公府、赵公府所为，疑似楚天所谋划。一个出生四年的孩子谋划的这事情？
没人会认为这事是楚天背後的仙人要求的。因为锦绣阁的秀女没有必要灭一个侯府，即便想灭也不会用这种方式，那就不是公府出面而是仙人出面了。
为什么他要覆灭高府呢？复仇？没人会如此认为，一个纪馨怎么会让他决定覆灭高府呢。不是复仇，那就是谋权。谋什么权呢？楚府要入主洵州城吗？
这一次，四公府联合发布公告：高府忽然覆灭，四公商议，其原先统御的郡县暂时自治状态。
形势已经明朗了，楚府并不会入主洵州城，那么他为何谋划此事？
众人把他这本年来所做的事情、和他有关的事情梳理一遍，明白他的目的了。先有赵州城鉴宝会上暗示诸侯府去抢夺天才，後有十美十俊榜，再有赵州城外纵谈天才时代解释大时代变化，今有覆灭高府以及三不杀。
三不杀之说迅速传遍将门岛上众多修行者：十六以下不杀，女性者不杀，天资优秀者不杀。十六以下不杀，意为此事非为自利，乃是形势而为，不断绝其家族传承；天资优秀者不杀，乃是为六州气运谋划，不怕你们复仇；为何女性不杀呢？
在男强女弱的王朝之地，若强的男性死去，那么相对弱的女性如何呢？必然沦为别家争夺的对象。“诸位还是以男性的视角来理解。要知晓，好死不如赖活着，即便那些妇女被迫改嫁又如何，不还活着吗，凭什么要为她们家的男人陪葬呢？”
于修行者来说，人生之事是小事；于圣道修行者而言，名节才重要。而这些要求女性贞洁的名节有多少是王朝之地的人类自创的呢。
动乱时代已经来临，有人狂怒有人悲悯有人兴奋。“当今凶兽潮起，不求团结竟然做此自相残杀之事，还是人吗！”有人辱骂。“自相残杀？那是竞争求进！荒兽、凶兽一直如此的情况，怎么不见它们力量衰弱。”有人辩解。“这才是大时代的气象！王侯将相宁有种乎，为何那些家族能传承千年一直为主子！”有人自励。
139章 将门大会（）
人群之差异，因而将门大会分为三个部分，上昭象以及六脉修为者有资格参与的青年才俊论道大会；六脉以下修为上昭象以下天资者的青年才俊交易大会；楚天主持的异象选拔大会。
交易大会由三公府和四阁联合举办，已经开始了三个月。决定把异象选拔大会推迟到十二月之後，交易大会便开始进行，因为当时已经来了许多修行者。
论道大会将在异象选拔大会之後，不同于楚天当初的预期，因为这几个月的形势变化，许多青年才俊来此与会，那么之前所制定的寡谈之事不再合适。既然是青年才俊大会，那么他们来了，总要有点事情做吧。
十二月十二日是异象选拔大会开始的日子。十月六日，三公府的三个主事赵谦、鹿照、韩今铭到达，他们要主持将门岛事宜。
十月十日，异象选拔大会裁判组除却姜瑶之外基本到齐：赵让、韩风起、韩风仪、鹿婧、鹿琨，姜础�
楚天当天晚间到达，到此的第一件事是日程安排。经过讨论确定，异象选拔大会按照计划在十月十四日结束，为期三天；交易大会将在十月十六日关闭；论道大会在十月十八日结束，举行总论道会之後。
这些事情再热闹，仍旧是凡间的，仙人是不会参与的。
赵谦拿来一份名单，已经到达的诸位青年才俊以及可能会来的晋北六州、燕王朝诸州的天才。看过名单之後，楚天有点心怯，这阵势太大了，超出他之前的预估，恐怕自己的身份距离被拆穿之日不早了。
他不禁有点雀跃，操办六州的才俊大会就有此阵势，那么若是自己有资格操办王朝之地才俊大会，那是不是风头可以和锦绣阁一教高下？于王朝之地的众人来说，锦绣阁不是一个高山而是一个深渊，一不小心就会掉进入尸骨不存。
处理完大会之事已经晨间，楚天在楚云筱的同行下伪装之後来到将门宫外。
将门宫并无城墙，燕世清认为若是到了需要城墙的时候，即便再高的城墙也不可能阻挡敌人，因而何以要建城墙。之後的岁月，将门岛始终没有遭遇太大的危险，这种传统延续下来。
宫外最大的一个城镇是万兵城，乃是当初燕世清军伍的士兵驻扎之地，後来在此建城成为将门岛的主要城池。凶兽潮时有，将门宫有六脉修为者守护，而将门岛上的诸多居民则只能自保。
楚天与楚云筱来到万兵城门处，一群人围在那里。“前面有一个�
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