饷匆凰担叶偈本醯谜飧霭咐砥鹄赐蝗槐涞煤眉虻パ剑姑坏任宜祷埃⊥兰绦档溃骸敖缴矣懈銮肭蟛恢朗什皇屎纤担俊蔽业阃肥疽馑档溃骸翱梢匝剑∏胨担 毙⊥烙械戕限蔚奈实溃骸敖缴蚁衷诰龆ê蚸l在一起，但先前说的那个处女情结的谎言不知道该如何收场，我是想蒋医生你能不能假装给我向她做个解释，就是我的处女情结被你治疗好了，这样，我和她都有台阶下。”对于小屠这样的请求我简直是要幸福死了！这样一来，jl的案例不但能结案，而且还是一个圆满的大结局。于是我立马连忙答应了小屠的请求，并在第一时间联系上了jl，当jl知道小屠的处女情结被我“治愈”后，欣喜万分。随后她又得知小屠就在我的办公室，jl抑制不住自己的喜悦，立马表示赶过来。没过20分钟，jl出现在我办公室中，第一个举动就是紧紧抱着小屠，小屠也很开心，不断亲吻着jl，我这么一个灯泡，只能帮他俩拉下百叶窗，并“黯然”的离开自己的办公室，为他们腾出空间。走出办公室外，洪霁雯笑着对我说：“别忘了请我吃饭！”
处女情结的小贴士：
1、很多国人认为，西方社会远比中国开放，所以西方人的处女情结现象远远少于国内，其实这是一个误区，在西方，由于教会的影响，处女情结远胜于国内；
2、处女情结是封建思想的一个特征，在很大程度上，可以理解为是属于“强迫症”的一个特殊形式；
3、处女膜修复手术是否风行是衡量一个社会现代文明的标志之一；
4、抵制婚前性行为似乎不能够与时俱进了！现在，婚后第一胎似乎能够得以认可并成为主流；
5、心理医生一般不赞成女性通过处女膜修复手术来满足对象的处女情结，尽管这是一个最为有效的方法。
第472章 邬熙历史上的那几个传说（32）（）
徐济宁的生气不是毫无来由。如果一上来，就说掩埋一下尸体，或处于对战友的尊重，徐济宁也会照做，而且会做的好好的，可这无名氏也不知道为何，非得要允诺什么医术绝学的传承，这就让人有些不愿意了。给了人家期望，到头来却是一盆凉水无情的泼洒下来，心态再好的人，也接受不了希望瞬间破灭的现实呀！徐济宁这边把所谓的医术绝学一扔，随后拿起背篓就要离开，对于无名氏的尸体也就不闻不问了。这都是希望破灭后生气给闹的。
大壮虽然是一只猫，但属于是通灵的猫，见徐济宁背起背篓，不管无名氏的尸体，已然是知道这个徐济宁要撂挑子了，连忙“哧溜”一下，赶在了徐济宁的头里，用一双小猫咪特有的“楚楚动人”的眼神看着徐济宁，敢情是在跟徐济宁说道：“爷。。。。。。可不带这样的，这事还得善始善终吧？”
徐济宁也在气头上，不由分说，朝着阻着自己的大壮“垮哧”就是一脚，把那大壮踢得老远，所有的山猫被这突如其来的一幕给怔住了，立马围陇上来，将徐济宁围在正中央，一场人猫大战即将上演。
徐济宁自打踹了大壮一脚也是很后悔的，人家跟你无冤无仇的，你自己的怒气发到了它的身上，实在是不讲情理。要没有人家，你要进这龙虎山，不知道要走多少弯路，还能让你有这么满满一背篓的收获？所以，当面对山猫围着自己的时候，徐济宁也没想着要反抗，索性就“束手就擒”，任凭它们出气呗。就在这一边满是怒火。另一边已然丧失斗志的时候，大壮一瘸一拐的走入了包围圈，对着诸山猫们“喵喵”着一些只有猫才能听得懂的猫语。但这猫语显然是有效果的，诸山猫听完后。就主动解除了包围圈，转过身去围绕着无名氏的尸体去“缅怀”了。这情形，即便是徐济宁听不懂猫语，也能看得分明：这明明就是大壮跟诸山猫做了解释，“大家”既往不咎嘛！
大壮很大度的再次来到徐济宁的跟前，朝着徐济宁又是喵喵的叫唤着，每叫唤一声，自己的“楚楚可怜”的眼神都会看向无名氏的尸体。这意思也才清晰不过了，大壮就是希望徐济宁能好好的将无名氏给安葬好。
徐济宁内心本来是愿意安葬无名氏的，大家毕竟都是一条战线上的，日本鬼子是共同的敌人，只是刚才觉得自己被骗，所以才狠狠的将书一摔，气愤的要离开的样子。这时候的徐济宁也冷静可很多，特别是大壮那种“既往不咎”，大度面对的态度让徐济宁有点自相形愧，一畜生都能做到义气执着。更何况是人呢？于是徐济宁对着大壮缓缓的点了点头。那大壮看明白了徐济宁的意思，也就不再阻拦，回到山猫的队伍中。将诸山猫给劝开，留出无名氏的尸体让徐济宁来背负。
徐济宁上面，轻抚着大壮的脑袋说道：“现在搬运无名氏的尸体还为时尚早，我得重新进山洞，看看那个墓穴被炸成什么模样了？不管怎样，还得重新整理一下！”大壮明白了徐济宁的意思，见徐济宁拿着工兵铲直接走进了山洞，自己也就紧随其后的跟着。。。。。。
重回山洞，还有一些烟雾、粉尘在空中“漫舞”。能见度要低了很多，徐济宁用一块布掩住口鼻。见大壮口鼻无甚遮挡，于是让大壮先行出去。大壮自然不愿理会，一下子就蹿到了刚才爆炸的地点，只见那地方确实被炸药炸出了一个深坑，这深坑约莫有1。5米长，坑深差不多有半米左右，埋葬一个人下去，勉勉强强够用。
如果没有大壮跟进来，那徐济宁想必还要等“尘埃落定”一会儿再修理墓坑，但见大壮死守在墓坑旁不愿挪步了，徐济宁只能立马动工，修葺起新炸出来的墓坑。。。。。。
所谓的修葺，无非就是把墓坑里的碎石掏出来，再把墓坑的边沿修理一下，至少不能毛糙，让尸体入墓坑的时候，不会受到“二次伤害”。将墓坑修理完毕后，徐济宁开始将炸散的石块收集起来，这是因为需要填埋用的，大壮见徐济宁收集石块，一声清澈响亮的“嗷叫”，把外面的山猫都叫了进来，然后一阵“喵喵”之声后，所有的山猫都散了开去，没多久，就有陆陆续续的山猫或衔或推，将一个个石块弄到了墓坑旁，算是为修建无名氏的墓坑献上了自己的绵薄之力。
在大家都在捡拾山石的时候，墓穴中的尘埃也缓缓的“尘埃落定”了，清晰度要比先前的高了很多，也就在这个时候，徐济宁忽然发现了一个异常，就是无名氏生前所端坐的位置，其背靠的山壁上有部分石块掉落了。山石掉落也没什么奇怪的，只是在山壁里，镶嵌了一样东西。徐济宁上前细细一看，是一本书。徐济宁将镶嵌在里面的那本书给掏出来一看，得。。。。。。又是一本医术绝学。
“哎？这里怎么又有一本医术绝学呢？”徐济宁带着疑惑翻了一下那书本，就在大概翻看的同时，一张书签从书中点落了出来。徐济宁俯身捡拾了一看，只见书签上歪歪扭扭的写了几行字：如果你看到这张书签，恭喜你，你真的得到了中医学的绝学。好好学之，必有大用，落款：李草白。
徐济宁看完这书签觉得有些莫名其妙，于是将那医术绝学翻开第一页粗略的看了一下，这不看不要紧，一看完全震惊了。。。。。。
“中国之医学，博大精深，已经脉为主导，肌理为辅入。阴阳为类（编者按：这里应该理解为中医的最大医治对象的分类：男女。中医讲究阴阳互补，其实就是以阴阳为主要理论基调的。）、藏象五系统为本（编者按：读者们不要为这些字面给迷惑，说白了，就是心肝脾肺肾，中医认为：人一旦生病，就是跟这五个器官有关。举个例子。你腰酸，按照西医认为那就吃片止痛片，止酸就ok了。但中医不这么认为，腰酸说明你的肾有了问题。标本兼治，要治你的腰酸，得先从养肾入手。所以，这心肝脾肺肾是我们人体健康的根本。）、气血精津液神为征（编者按：这个是中医的一套特有的东西，前面的藏象五系统其实西医也认可，但这个六大征就只有中医支持了，血、精、津、液这四样东西我们还能看得见摸得着，这气和神就有点玄乎其玄了。当然，编者不是中医专家，对着医术绝学中出现的理论也看不懂，大家也不要指望看到这个，一学，就真能成为神医了，大家可以有目的性的看一下，觉得能接受，就看下去，觉得不能接受。跳过这一节，也没大碍。），做到标本兼治。知其然、知其所以然。”
医术绝学的开头竟然以这样的切入点进行介绍，下面几页都是一些具体的症状和症状形成的描述。还有各种治疗的方法。。。。。。徐济宁也就这么大概一看，心中敞亮道：“这才是真正的医术绝学呀！这个李草白，想必就是那已经死了的无名氏吧？”
徐济宁不及细看，看着山壁，不明白这李草白为何要把这真正的医术绝学藏到这山壁里。不是说埋葬尸体就传承自己的医术绝学吗？怎么在外面弄一本假的糊弄呢？经过徐济宁的细细观察和分析，终于明白了，这个叫李草白的颇有心计，生怕人家拿了自己的医术绝学而不给自己埋葬。于是就搞了一本假的医术绝学埋于炸药处。如果你拿了就走，就断然不会发现真的医术绝学。只有等你引动了这个炸药装置，炸了后。那炸药的冲击波才会把山壁上的掩盖碎石给震开，那这真正的医术绝学才会“重见天日”。
这李草白可谓算是机关算尽呀！等你都把墓穴炸开了，还得重新回到山洞，才能看到医术绝学，反正等你看到真正的医术绝学的时候，其实墓坑已然就已经形成了！到时将其埋葬都是举手之劳。不得不说，徐济宁要是没有大壮的一再阻拦，可能也就真的发现不了真正意义上的医术绝学。。。。。。
大壮见徐济宁最终发现了真正的医术绝学，似乎颇为欣慰，来到徐济宁的身旁，不断蹭着自己的身体。这个时候的徐济宁对这大壮愈发的喜欢，将其抱起，对着其轻声的说道：“原来这无名氏是有名字的，叫李草白，你对他可算是仁至义尽了，等我把李草白埋葬好后，跟我一起下山可好？”那大壮看着一脸“无辜”的徐济宁，本应非常通人性的它可对于徐济宁的这番话，却表现出一种“茫然”的状态，只是断断续续的“喵喵”叫着。
徐济宁收拾好医术绝学，将大壮放在一旁，然后走出山洞，将李草白背进山洞，由于李草白没了双腿，所以这个墓坑还是足够的大了，按理说，尸体上要裹放生石灰，这样才能确保尸体的干燥的程度，这山洞里到哪里去找生石灰去？好在那一堆炸药不还没用嘛，徐济宁都将其拆卸了下来，将其中的硫磺的成分替代了生石灰。也就这么着草草的将李草白埋葬好了。
最后徐济宁想给李草白竖个碑什么的，但细细一想，也就算了。这李草白竟然拥有医术绝学这本神书，想必追求这神书的人也不在少数，竖了碑，等同于招蜂引蝶，反而会让李草白显得不平静。徐济宁在填实好墓穴之前，将李草白的日志随着他的尸体，一起埋进了墓坑，其他的一些武器诸如手榴弹、手枪什么的，想必也不想长眠于地下，拿到战场上去，多杀几个日本鬼子，也算是为李草白和其战友报仇了。。。。。。可以说，徐济宁这一次进龙虎山收获颇丰，不仅摘到了草药，又拿到了一些火器，更为重要的是一本神书医术绝学算是流传到了徐济宁的手中了。。。。。。
（笔者按：有关医术绝学这本神书的来源，相传是出自孙思邈的千金方，千金方一说是毁于战火。一说是为防止流入外敌之手，故改头换面，成为了一本普通的书籍流落民间。到元末清初的时候，被一叫李威然的落第秀才发现。加以研习，最后功名没有取到，反倒成为了民间的名医。很多读者或许要问：这么多名医，我怎么就没听说过李威然这个人呀。古时候可不像现在这样，要捧红一个人，一条微博、一个微信或许就能成为网络红人了。古时候更多的是靠口碑，口碑好了，就会流传开去。但流传的速度断然不会像现在这么神速，按照折算比例来计算的话，当时一个镇上的名医就有可能是现在的全国网络红人。这一点大家能理解吗？李威然是名医，但还没到孙思邈、张仲景、华佗、扁鹊这些名医的地步，大家没通过，也是正常不过了，但研究中医理论的学者，那一定要记得李威然，否则就等同于学英语的人不知道abc为何物？那就有点扯了。李威然所编撰的医术绝学被很大一部分中医专家认为是孙思邈千金方的继承，但也有一部分中医专家并不这么认为。这也就是有关千金方下落为何有两种说法。在这里，笔者采取了医术绝学就是千金方的传承这一说法。根据史料记载，医术绝学一直在李家流传。但到了民国时期，却意外旁落到徐家的手中，具体原因不明，笔者在这里利用龙虎山埋尸的这个情节，来说明医术绝学流传到徐家手中的原因，其实有很大程度是杜撰的，在这里，读者可以不用耿耿于怀。）
一切都妥当后，徐济宁反正有在龙虎山呆几天的计划。因此并没有因为任务完成而赶紧下山，而是做到了一名“造墓人”的本分。在李草白的墓旁守起了墓。大家不用惊讶，在中国的传统礼仪中。这个徐济宁为李草白守墓是经得起推敲的。严格意义上来说，李草白变相的将绝学医术绝学传承给徐济宁，从这一点上就符合了中国传统礼仪中的“师徒关系”，徒弟为师傅守墓，最为天经地义不过了！
除了徐济宁守墓外，大壮和诸山猫们也表现出了不同寻常的“忠肝义胆”！跟徐济宁一起，守候在李草白的墓旁。
无香无烛，严格意义上来说，这样的规格称不上守墓，但大家心意满满，针对李草白生前只有入土为安这一心愿而已，多出这么一个守墓，也是李草白万万未能料到的。这个结局也算是对一名抗日将士且是一名中医最好的回报吧。
按照规矩，守夜之人得禁食。这里笔者需要声明一下当代的白事在某些环节实在是有点过分。怎么说呢？守夜可以轮流�