见鬼现场回头看身后- 第149部分

　　　　连续铲了十多分钟，后续力道已然是跟不上了，辛悦然开始手叉着腰，直喘气过来，显然有挖不动的意思。这土丘虽然被舒劲冲“窜”松了，但也经不住这样连续做功。舒劲冲抬头看着太阳，在时间上还算是比较宽绰的，只要在太阳落山前搞定这个土丘就可以了！但由于辛悦然的体力不能得到保证，这挖土丘的活谁都不能保证她可以几时完成。

　　　　面对这样的局面，舒劲冲貌似也没有更好的办法，只能趁着辛悦然劳累歇息的时候，拼命的钻进土丘中，将松的不能再松的泥土弄得更松一点。辛悦然也仅能靠着好奇心做着动力，稍有力气就上前铲几把，即便这样。但临近下午四点的时候，才挖出了仅有半米深的浅坑。

　　　　舒劲冲脸上明显的焦急了起来。看着已经累的是奄奄一息的辛悦然，任何鼓励的话对其都是免疫的。辛悦然只是喘着气说道：“劲冲。你就饶过我吧，这种体力活。你本就不该让我来做。”

　　　　看到辛悦然累成这样，舒劲冲内心里也是纠结心疼，但今天这事事关重大，容不得有半点仁慈，那如何才能让辛悦然新生动力，埋头苦干呢？略略一思考，舒劲冲有了伎俩，只见舒劲冲走到辛悦然跟前。一脸严肃道：“悦然，你是不是能为了救我什么都能做的出来？”辛悦然狐疑的看着舒劲冲，见其脸露严肃之情，也不敢怠慢，认真的说道：“劲冲，为了能见你一面，我从18楼坠落尚且不怕，你应该知道我对你的爱的。”联想到辛悦然为自己坠楼，喉头不能哽咽，最后平复心情。淡定说道：“悦然，我让你来这地方挖东西，是为了能让我永远不离开你。如果你到了五点都挖不到那东西。我只能离你而去了。”这话一说，辛悦然顿时激动的双手充满了力量，“劲冲，真的吗？不要骗我呀！我这就来挖。”只见辛悦然立马动手，手脚并用，用歇斯底里的力量拼命的挖掘起来。不得不说，在很多时候，爱情的力量是“至高无上”的。

　　　　这么一来，半米多的浅坑又被辛悦然凿下去将近半米。接下来。舒劲冲也加快了松土的步骤，每次松完土出来。都会对辛悦然指点重点部位挖掘：“挖这个位置，很快了。再挖个三十公分左右就可以了！”

　　　　辛悦然这个时候也算是全力以赴，估摸着属于那种跟长跑一样，过了极限了，所有的动作就非常的“轻盈洒脱”，只是已经没有任何力气再去跟舒劲冲说话了。

　　　　辛悦然行尸走肉般的挖掘着，突然听到“铛”的一声，辛悦然虎口发麻，整个工兵铲都飞了出去，“劲冲，你不是帮我松土了吗？怎么还有石头的东西！”辛悦然本来就手无力，凭着毅力在挖掘土丘，这稍碰到坚硬的物体，工兵铲就飞了出去。辛悦然在这里兀自恼火，而舒劲冲却高兴的飞腾的了起来，真是飞腾哟！绝对不是原地跳跃那么简单，辛悦然看到飞腾的舒劲冲都傻了，“劲冲你这是干嘛呢？”辛悦然被舒劲冲那夸张的动作搞的有点怕怕的。

　　　　舒劲冲冲着辛悦然直喊道：“赶紧去把坑里的东西拿出来呀拿出来呀”舒劲冲连哄带催，辛悦然本就好奇，见舒劲冲这么说，自己跳进坑里，对着适才撞飞的地方看了个仔细，拂开尘土一看，一个已经碎了的罐子。

　　　　“这罐子不应该碎呀！啊对了，肯定是你刚刚工兵铲凿到了这罐子，让这罐子碎了！”舒劲冲恍然大悟道：

　　　　“劲冲，这个罐子能让你一直留在我的身边吗？”辛悦然好奇的问道：

　　　　舒劲冲当然知道，这罐子断然不会让其留下来陪辛悦然一辈子，当时这么说，只是希望通过“望梅止渴”的方式，让辛悦然加最后一把劲，把这罐子凿开。对于舒劲冲而言，所有的一切努力都是希望辛悦然得到这个罐子，现在得到了，但对于辛悦然的质疑，舒劲冲沉默了！辛悦然也觉得有些不可思议，感觉这舒劲冲是在骗自己的，七手八脚的，把那罐子掏开，一看，天啊，这罐子里竟然是满满一罐的。。。。。。

　　　　1917年6月，中华民国的“府院之争”已经到了白热化的程度，（说到底，就是军阀头目之间的利益之争，府院之争的“府”是总统府，“院”是国务院，这两家的代表人物黎元洪和段祺瑞各自不买账，造成府院之争的历史事实。）辫子军（编者按：连辫子还没剪掉，说明该支军队是忠于前清王朝的。）“老大”张勋利用这个机会，趁机复辟，将黎元洪赶出北平（京），并请出末代皇帝溥仪继承大通，昭告天下：现在政权还是爱新觉罗的！

　　　　张勋复辟是一出历史闹剧，仅维持12天，就宣告结束。但也正因为这12天，制造了太多的灵异事端，邬熙就有这么一起。。。。。。

　　　　张勋复辟，昭告天下后，第一件事情就是把原本在中国通用的银元（银元上有袁世凯的，行话叫“袁大头”，有孙中山的，行话叫“孙小头”。）给取消掉了，这钱不能使用，“前朝”的印记太重，不利于民众对清王朝的认可度，怎么办？取消也不现实，民国的银元说到底是真金白银打造的，有一定的含金量，你说作废，还真作废不了。张勋为了敛财，就异想天开的想出了用前朝的铜钱来替代银元。什么意思呢？宣统皇帝重新即位，那就得用宣统皇帝时期的钱币，大家都懂的，就是那“宣统元宝”，这玩意用铜打造，含金量远不如银元，你让老百姓用银元兑换铜钱？傻子才会这么做呢！张勋为了达到敛财、震慑的目的，就开始强行推行，用使用银元者——杀！

　　　　那当时全中国就风声鹤唳啦！民间不敢用银元。但不用也不方便呀，买卖交易还是有必要的呀，买菜、买衣还好，老百姓大都能以物易物，你给我两斤菜，我给你一两大米，这还能勉强做到！但商人之间的大宗买卖，就不是两斤菜、一两大米的事情了，我要买块地、我要开个商铺，怎么办？这些难不倒商人们，文书定好，我不急着当面交易，保不齐被眼线看到了，立即杀人灭口，所有的钱财还要被充公，风险太大，不值当。定好文书后，我私下交易，把银元指定放到一个双方认可的地方，等安全的时候，确定没有眼线的时候，你去拿就是了！这个就是所谓“暗箱操作”的历史来源！（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起點/中文网公众号（微信添加朋友…添加公众号…输入qdread即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注qdread微信公众号！）

第298章　灵异档案之S病毒（13）（）　
顾成通，是当时坞熙首屈一指的富商，靠倒腾粮食起家，毕竟，坞熙是中国的鱼米之乡，物产丰饶，一直是中国最为依赖的“粮仓”。清朝明君康熙帝深谙这个道理：平三藩，收台湾，征讨葛尔丹，一切的重点在于江南，江南不能乱，它是我纳税，收粮的重地。因此，从清朝开始，江南之地的资本业就极为的繁荣。顾成通的发家致富，在很大程度上依赖江南之地的富饶。张勋复辟，顾成通看准了张勋是强弩之末，顺应不了民主社会的潮流，所以他预估到张勋必将倒台，因此，这时候屯粮是大发国难财的最好时机。因此，他找到了当时民粮最大的供应商，以每担三个银元的价格进行收购。（编者按：很多读者不理解银元在当时的购买力是怎么样的，笔者这么给大家来打个比方吧：一个银元可以确保一户五口之家去北京最好的饭店搓一顿，然后来回坐洋车，到家后还能剩点零钱。牛叉吧？当然，由于当时经济条件所限，劳动成本和原材料成本极低，这银元放到现今的社会中，实际的购买力要大打折扣，但按照米价这一通行的对比标准来看，一个银元相当于现在的二百多元人民币应该是比较科学的。）一担米二百斤左右，600多元收购，放到当今的物价，都是相当贵了，更何况是那个年代呢？顾成通也是吃准了国家动乱，民粮定当飞涨的道理，所以才会有高价收购的行为。

　　　　那接下来的交易就有点诡谲了。顾成通和那民粮供应商谈好价格后，就商定交易的方式。供应商最终说道：“最近眼线多，放哪都不安全？这样吧，在坞熙城东有一地儿。叫范陶岭，刑场之地，平日里。没有人敢去，你将粮款埋在这个地方”说着。那供应商拿出地图，在范陶岭某个地理位置一指道：“我拿到粮款后，即可发货给你。”

　　　　顾成通大惊，不知道那供应商为何会选择这么诡谲的地方作为藏钱的地点？确认了几次，那供应商都一口咬定就是范陶岭。

　　　　那供应商并非不知道范陶岭是一灵异之地。把钱放那，等同于作死！只是供应商另有计划：救人。那供应商有一亲弟，和其一样，做着倒腾粮食的生意。只是运气不好，用银元交易的时候，被眼线发现，当场抓住，按照张勋那套制定的法律，就被判了斩刑。坞熙的死刑当然是在范陶岭执行。那供应商为了救其弟，买通了刽子手。那年头，执行死刑就如同草芥人命一般，没有太多严格的程序，笔者查了一下民国执行死刑手续的资料：在民国。死刑分为两种：斩刑和枪决。通常对于百姓犯事，都执行的是斩刑，怎么说呢？子弹精贵。为死刑犯浪费子弹不值当！所以，直到1949年中国解放之前，还有很多地方有斩刑的现象！枪决一般都是针对当兵的人，这个可以理解，当兵的人死在子弹下，多多少少还是有点军人的尊严，而且军人内部的事情，不用诸如刽子手这些外人的介入，鉴于这个原因：民国的斩刑多用于百姓。枪决多用于军人！而斩刑的行刑过程相对比较简单，民国时候。很多人都目不识丁，连最起码的身份证明都没有。如果大家看过鲁迅笔下的阿q正传，就知道，民国政府处决老百姓有多么的随便，名字都不知道，写上“阿q”两字，就直接可以问斩了，阿q连自己怎么死的都不知道，直到行刑之前，还在比划着圈怎么可以画的更圆一点呢！特别到了中华民国的晚期，一些地方政府官员为了邀功，经常拿着老百姓的人头冒充“共匪”的人头。说杀了多少多少*，一份民国官方的数据统计：就1945年7月的一份月度统计表，各地方政府共处决“共匪”头子六百二十七人，与“共匪”相关的人员数不胜数，一个月处决“共匪”头子627人？我不知道当时的蒋委员长是怎么理解的，要是每个月都按这个速度推进的话，不要说有1949了，就连“攘外必先安内”话，也不用出自蒋委员长之口了！

　　　　按常理，身份的核实是执行死刑中的最重要一个环节。以前在执行死刑之前会有游街这么一个环节。游街的环节除了以儆效尤之外，最为重要的作用就是核实身份。怎么理解？以前由于交通落后，人们的活动范围有限，基本上大家都彼此认识。判了死刑，游行的时候，大家都会去看，“哦，这是张某某。”、“啊，这个是隔壁的李某某”、“哟，这是老王家的儿子。”大家一看，都能跟死刑犯背上的插牌（死刑犯在执行死刑之前，都会有一块白色的长牌插在他的背后，上面有死刑犯的罪名和名字，譬如：杀人犯张某某。）对得上，那就说明没有问题。如果游行的时候人们都在说“呀，这不是老张家的儿子吗，怎么叫李某某了。”那就说明有问题了。执行官通常会进一步核实死刑犯的身份。这应该是古时候唯一能够起到核实死刑犯真实身份的步骤了。

　　　　话再说回来，那供应商的表弟在做生意的时候，因为违规使用了银元，就被处以极刑。这个极刑跟杀人放火的不一样，这种罪名是临时编撰出来的，严格意义上来说是一种应急机制。执行起来比较随意，审讯过程也比较简单，可能到最后，法官都对审讯的对象印象不深，不像那杀人放火那样，要取证，听证，司法辩护，最后量刑宣判，审讯过程很长，法官对审讯对象印象铁定深刻。而这个使用银元被执行死刑，属于逮着正行就处决了，过堂只是形式。法官有时候都不愿意过堂，签发一张执行单就可以了。这么一来，就给这供应商营救弟弟有了可趁之机。他买通了刽子手，让其放了他弟弟。

　　　　虽然身份上可以糊弄过去，但总得有人去死吧？判了死刑的人不能连个尸体都看不到吧？那也太不像话了。于是就得有个替死鬼，或许有人会问了，谁愿意去做这替死鬼呀？这问题难不住刽子手。在南方有句谚语，叫“再饿再馋，也不吃刽子手请的酒饭。”什么意思呢？就是等刽子手请你喝酒吃饭了，那就是要把你灌醉，让你去做替死鬼了。

　　　　那供应商和刽子手协商，以300银元的价格换回自己亲弟的性命！由于是银元交易，且事有风险，刽子手就让供应商将银元埋于刑场之地，这一来，刑场执行完死刑后，刽子手就能顺手带走银元，远走他乡！刑场之地——范陶岭。这也就是供应商为何会让顾成通将银元埋于范陶岭的缘由。

　　　　拿人钱财，与人消灾。刽子手接下来要做的，就是尽快的找到替死鬼，兵荒马乱之际，找个替死鬼实在是简单。刽子手在集市上找一个体形跟供应商弟弟差不多的难民，随后与其搭讪，说有个可以挣钱的体力活，问那难民愿不愿意干，难民一听，包吃包喝包住处，还能有工钱拿，那当然是非常乐意的。刽子手很坦诚的对着难民说道：“既然你愿意过来做苦力，那就等同是我的兄弟了！今天我先请你大吃一顿。”

第299章　灵异档案之S病毒（14）（）　
对于一个难民而言，“大吃一顿”几乎是充满了不可思议的诱惑。刽子手带着难民来到集市，当着难民的面，买了两斤牛肉、一斤水煮花生、一只烤鸭、半斤茴香豆，最重要的，还打了三斤黄酒。难民看着是垂涎三尺，哪里还想得到“天上掉馅饼”是多么不靠谱的事情？

　　　　刽子手先前早已打通了各种关节，来到牢房，牢头拿着刽子手给的“宣统大宝”，早去花街逛窑子、喝花酒去了！刽子手将那难民带到牢房，对着难民表明身份道：“我就是巡捕房的一个牢头，一个月有一半的时间是要全天守在这里当差的。苦不堪言，没有时间出去寻欢作乐