鬼叫崖往事- 第8部分

　　　　下午申时喜娃从集市上回来了，说今天卖得快，基本上卖完了，只剩下五只篮子未卖，怕晚了，放在一个朋友家里等到下一个集日，一起卖。说着从盖着山芋叶的小篮里拿出了二条黄花鱼，二斤墨鱼，二斤虾。接着动手洗鱼。喜娃妈早就从阿四家拿来了昨夜猎的山鸡、野兔与狐狸。

　　　　一家忙忙碌碌，傍晚时分，一桌丰盛的晚宴就做好了。喜娃把阿四也叫过来，他俩打小就形影不离。

　　　　喜娃他爸照例在床上吃，喜娃妈拿岀红薯酒，周老板这次破例说喝一点，酒过三巡，周老板说：“明天，我就要回去了，小女林婕，今后请你们多多关照。小女，从小没爹，我娇生惯养拉扯长大，人情世故全然不知。今后若有不周之处，万望亲家、亲家母多担待一些。”然后又转向喜娃。说：林婕从小任性，少年夫妻，遇事多谦让一点休与计较……

　　　　喜娃唯唯喏喏，喜娃妈抢了话说：“我这个儿媳，知书达理，在窝山没有人不说好的……只是一家人，牙齿吃豆腐也会有相碰的时候，日后要是当真如此，我们会让她的，亲家母尽管放心……只是我们这里生活苦了一些，让林婕委曲了。…”

　　　　喜娃说：“三个月后，我爸脚就好得差不多了，到那时我和林婕回横渡杨财主家的，他后园三间平房是归我们居住的……”

　　　　周老板说：

　　　　“在人屋檐下怎能不低头？外面最好，毕竟是人家的。”说着竟滚下泪来。

　　　　喜娃看在眼里，想起兴隆客栈客房中的字画：“自身下河知深浅，亲口尝梨识酸甜”的句子来，不觉鼻子酸酸的，想哭……

　　　　喜娃正在感慨时，周老板又转过身来对他说：“这孩子要好生培养，以后有条件，定要让他读书，别让他走你的老路。……”

　　　　周老板说完，又对着林婕说：“喜娃的爸妈，年纪渐大，今后要好好照顾，常言道：‘生儿防老，积谷防饥，’这个道理你要细细品味，你是聪明人，无需我多说……”

　　　　说着，又转向阿四说：“我知道你与喜娃亲如兄弟，我相信今后也是，今后你们双方不管碰到啥事，双方都要相互扶持，有事相互拉一把……”喜娃和阿四异口同心地说：“我们会的……”

　　　　周老板接着又喝了一点酒，推说自已醉了，回房睡下。大家心里沉甸甸的，总觉得那里有点不对劲，又说不出明堂来。

　　　　喜娃爸说：“亲家母好象有啥心事，话儿怪怪的，我有点担心，怕要出……”

　　　　喜娃妈说：“其他我不担心，只是阿四和喜娃昨晚在庙里搞掉了菩萨一只耳朵，和另一菩萨的鼻子，的确让人悬着心的……，尽管上午去了庙里烧了香，许了愿，但我们不懂行。……这事看来要抓紧，及时办了。吃完饭，大家又说了会闲话，各自散去歇息。周老板躺在床上，辗转着，长呼短叹着。

　　　　八、龙潭坑母女投水轻生

　　　　第二天一早，大家都高高兴兴起来，小外甥也闹着起来，周老板抱着看了又看，亲了又亲。晌午，喜娃娘早早地做好中饭。没一会接周老板的轿子也来了，大家胡乱地吃了一点，准备上路。

　　　　周老板坐上了轿子，又叫停下，下来从自已脖子上摘下玉佩，说是当年她奶奶在国清寺求来的护身符。套在她小外甥脖子上。然后上轿说：“这一走，这辈子可能就再也来不了了。”

　　　　林婕把孩子递给婆婆，和喜娃一起随轿送她妈。送到龙潭坑时，周老板说下来喝口这清新的山泉。

　　　　只见她走到潭边，喝了口山泉，然后，清了清嗓子大声喊着：“老公，我找你来了，……”说完冲向潭水深处。一会儿就淹没在这波涛之中。大家都被这一幕惊呆了，这突如其来的变故惊得，悚手无策。

　　　　林婕和喜娃也奔向潭边。她哭着：“妈，你怎么能抛下我不管呢？……”她哭着也冲进了潭中，喜娃冲进去拉她，但没拉住。他游了进去，钻入潭底，怎么也找不到。那二位轿夫也一齐来救助，他们的水性也蛮不错的一齐进入水中……

　　　　一时间，整个窝山村全惊动了起来，大家一齐来救：有拿长竹杆的，有拿长绳子的也有背着大谷桶来当小船划进去，凑个帮手。

　　　　阿四闻讯赶来，一头扎进潭水中，在潭底，从东摸西，从南摸到北，都没摸到，，没到半个人影。后来窝山村的五个水性很好的轻人都赶来，他们和阿四、喜娃、还有轿夫一起商量，阿四说：“就这潭面，说大不大，说小不小，打小大家都一起在这潭里游泳，一天到晚打闹，这潭底角角落落那一处我们不熟？但事己发生，而且已成事实，大家须仔细搜寻，于是大家一字排开，同时从水底摸索过去。又是从西摸向东，从南摸向北，就这样来回地在龙潭中搜寻，周而复始，都不见周老板母女的身影看看太阳西沉，大家只好作罢。那二位轿夫竟自下山向杨财主汇报。

　　　　喜娃坐在潭边，凝视着潭面，倾听着山泉从几十米高的悬崖上奔流下来，而发出的似乎在诉说着世情的冷暧，人世的艰辛的哗哗声音。他流着泪，回想着从兴隆客栈的认识，到后来和林婕结婚，周老板日子过得不易，年轻守寡，含辛茹苦，母女相依为命，只指望自已拉扯长大的女儿能有个好的归宿。但当她发现自已亲手嫁出去女儿家生活更不易。她心被无情的现实生活撕裂了，她彻底崩溃了。喜娃黙默想着，一种负疚感油然而生。泪水顺着脸颊流淌着。

　　　　阿四在一傍催他回去说：“你这样也不是办法呀！你家中还有个小孩呀！事情既已到这步田地，死了的不能复生，活着的要继续生活下去呀！”阿四说着和傍边的几个小伙子一起拉的拉，推的推，拖回了家。

　　　　家里的儿子正哭闹着，一则是饿了，二则小孩己认人了，尤其是傍晚时分，生人的面孔对他来说没安全感。那小傢伙见到喜娃，一下子扑了过来，哭了又哭，似乎在诉说心中的委曲。喜娃妈拿来了一小碗粥喂孩子说：“小乖乖，从今后，你只能吃这个了。”说着，泣不成声，在场的邻居及村里的人全哭了。这真是“屋漏偏逢连夜雨’桅断却遭顶头风。”

　　　　喜娃胡乱地吃了一点红薯，就不想吃了，喜娃娘带着小傢伙上床睡，他不肯，闹得凶，喜娃带着，就乖些。所以只好跟喜娃睡。睡到半夜，他又哭闹着，喜娃娘热了一点粥，过来喂他……

　　　　喜娃一夜未睡，天刚发白就起来，他妈己把早饭做好，是红薯。他吃了一些就准备去龙潭坑。他娘怕他出事，急忙去叫阿四一起。到了龙潭边，看看潭面碧波荡漾，没看到周老板的尸体。这么长的时间，按理早该浮上水面了。

　　　　阿四说：“或许被山泉冲到下游了也未可知。”

　　　　“这不大可能，这山泉从龙潭里出来，水面就比较平缓，下游溪流落差也不大，水流不深……”喜娃接着说：“不过既已如此，去下游看看也未尚不可。”

　　　　于是，他俩顺着山溪走向下游，山峡的溪流到处巨石密布，山泉千迴百转，虽然淙淙的泉声在巨石间回响，但是一个尸体要从这里漂过，似乎是天方夜谈。要是有山洪瀑发倒也不无可能，可是现在雨都十几天没下了呀。尽管如此，他俩还是找下去五百多米。看看实在渺茫，只好走回。他俩坐在潭边的大岩石上，看着潭面发呆着，常言道：“死要见尸，活要见人。”怎么就这么无影无踪了呢？哎，真活见鬼！

　　　　阿四说：“我们还是下潭再摸吧，或许今天能摸到也末可知。”喜娃想：说得也是，与其就这样坐着倒不如下潭摸摸。这样坐着的确不是个事儿。说着准备下潭。

　　　　九、杨财主龙潭设灵堂

　　　　这时山下上来一干人马。喜娃一看，是杨财主带人来了。杨财主说：“下潭就没必要了，按时间，尸体早该浮上来了。而它不浮，如果人还活着，几乎绝不可能，我想一定必有缘故。尸体早晚会浮上来的，今天不浮明天浮；明天不浮后天也会浮上来的。但是，我们与其干等不如先把她们后事给办了，不管怎样，后事早晚都得办的……”大家见杨财主说得在理，都说也只能这么办了。

　　　　杨财主知道喜娃遭此大故，方寸全乱。既是亲戚，且又已叔侄相称，于是，他就出面领头操办此事了。

　　　　他先去了喜娃家，与喜娃父母商议此事。喜娃父亲说：“这些全凭你作主，不过我有一点提醒，论理，灵堂应设在祠堂傍的小屋内，但因周老板并非我们杨家人，设在那里不妥。不过，林婕倒是我们杨家人，是可以设在祠堂傍小屋里的。但考虑丧事从简，最好把她母女俩的灵堂设在一起，所以我认为就从龙潭边搭个棚作为灵堂。亲家母家得通知……”

　　　　杨财主说：“周老板家没啥人，只有一个表弟姓王，家开有个酒坊……”

　　　　“通知他表弟来，会不会发生事端？……”喜娃父亲不无担心地说道：“担心是肯定的。好端端的人来探亲，竟说没就没了，而且连她女儿一起没了，连个尸体都见不到，放谁谁都不会信！”

　　　　杨财主说：“不通知又不妥，日后她表弟知道表姐母女俩一起没了也会有麻烦的，搞不好要吃官司的。”

　　　　喜娃在一傍忍不住说：“通知一定要通知，于情于理都得通知，如果是祸，那么躲是躲不了的，该来的早晚都会来的，尚若难免有官司我顶着！”说着对身傍的阿四说：“尚若我有个三长二短，我爸妈就拜托给你了。”然后，转过身来，对杨财主说：“若是我遭不测，这娃儿就交给你扶养了，今生遇到你是我前世修来的福份，本想今生好报答你大恩大德，没想遭此大故，一切都成泡影。尚若有来世，我喜娃当牛作马也会报答你的。”说罢放声大哭起来。

　　　　杨财主说：“吉人自有天相，会逢凶化吉的。别想那么多了。”喜娃准备自已去通知，杨财主说：“你不能走，家里有的事还得商量。这个家的担子你该挑起来了……通知周老板王表弟的事，可交给阿四去办。”

　　　　喜娃想想也对就让阿四去了。接着，杨财主派人请几个道士和尚来超度周老板母女亡灵。请几个木工打两口棺材，虽然尸体还没找到，但是棺材却必不可少。还派人请风水先生察看坟地。又叫几个身强力壮的砍来竹子，搭灵堂。忙了整整一个下午，灵堂搭起来，上面盖上茅草。看看却也象回事。

　　　　第二天道士和尚都来了。接着摆开场面，为首的和尚问喜娃：“《九龙大会》和《天赦大会》有没有？”喜娃说：“不懂，山里人只是日出而作，日没而息，而且大家都没文化，不懂《九龙大会》什么的。”那和尚说：“这也好办，我现在带有‘千张’，你只要叫上九个妇女来念就好了。……”喜娃说：“我们这里人都不会念经。”“这不要紧，你只管叫来，我自有按排，别忘了搬几张方桌来……”那和尚说。

　　　　原来，《九龙大会》就是召集九位念经文的人，大家一起来念。那天喜娃走家穿户终于把九位妇女凑足，但她们不字不识，大字不晓。因此，为首的和尚就让一位小和尚念一句经文，下面的众妇女跟念一句。而其他众和尚道士自去做法事超度亡灵不提。那小和尚年纪不大，但经文懂得不少。他领着众妇女，先念《寿生经》，接着先把“千张”摊开，放在各人面前，一人一贴，据说，念好这些经文，把这些“千张烧给亡灵，亡灵有了这些烧来的经文，在冥间便是铜钿，可买东西。

　　　　那小和尚安排就绪，开始念《寿生经》了：

　　　　“貞观十三年有唐三藏法师往西天求教，因检太藏经一卷，有十二相属，南瞻部洲，生下为人，先于冥司下，各借寿生钱，有注命官，祗揖人道，见今库藏空间，催南瞻部洲，众生交纳寿生钱，阿难又问世尊，南瞻部洲众生，多有大愿不能纳得佛言道教，看《金刚经》《寿生经》，能折本命钱，为祗证经力甚大，若众生不纳寿生钱，睡中惊恐，眠梦颠倒，三魂杳杳，七魄幽幽，微生空中，共亡人语话相遂，摄人魂魄，灭人精神……”

　　　　他们念完了《寿生经》，又念《金刚经》，念完了《金刚经》，又念《往生净土神咒》：

　　　　“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，

　　　　悉耽婆毗，阿弥利哆，毗迦兰帝，

　　　　阿弥利哆，毗兰多，伽弥腻，

　　　　伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。”

　　　　他念完后，遂收了，放在各人面前的“千张”聚在一起为一夹。接着又重新把未念的“千张”摊开，毎人分一贴，放在面前，开始又念《寿生经》，《金刚经》，《往生净土神咒》。就这样，周而复始。半下午又开始念《天赦大会》。

　　　　这样整整念了三天。和尚道士也整整做了三天法事。做完法事后，烧了一部份《寿生经》，《金刚经》，《往生神土神咒》，《天赦大会》，说是让亡灵在阴间打点打点，先化着。就单等黃水县周老板的王表弟到来。

　　　　喜娃白天守着灵堂，小孩子只好交给母亲带了。到了夜里，小孩照例粘着喜娃，没办法，喜娃只好自已带着睡。

　　　　十、清知府断疑案

　　　　第四天，阿四和周老板的王表弟来了，说己把喜娃给告下了。王表弟任凭阿四怎么说都不会相信。好端端的表姐去探亲，竟然和女儿一起跳水自杀。而且连尸体也没有，这不得不让人生疑。于是在尤知府那里告了一状。

　　　　而尤知府尤辉为官清正，既是命案，自然倍加重视。随后就带了捕快，张明、赵黑、陈五、王六等一干人马，上窝山察看现场。到了龙潭边，尤辉绕潭走了一周，潭面不大，才五六亩田地大小。潭水深浅在一丈至二丈之间，按常理，人跳水轻生而亡，在十二个时辰内必定会浮上尸体。

　　　　而现在连案发时整整过了五天！接着，尤辉又察看了喜娃家，三间平房，破瓦片，泥坯墙，傍边还有二间茅草房，虽然让人感觉贫寒。徊在这窝山村也算得中上水平，虽不会有什么积聚，但吃喝也不成问题。喜娃老爹脚骨已断，卧床养息。喜娃娘，虽然年纪才五