方觉摇摇头：“不行，他出不去，魍魉的鬼领路，只有你我能破，而且，他有猫灵。”
清远听了没有说话，沉默了半天，终于咬咬牙：“我知道了。一定要挺住，我会尽快回来。”
方觉点点头。
清远接过椒图碎片，转身头也不回的奔下楼梯。
“好了。多少知道些消息。”气氛很尴尬，我只能说些有的没的。
方觉点点头，抬头看着眼前的情景，自言自语道：“骨魇我没什么信心”
“什么是骨魇？”我好奇的问道。
“一种阵法。”方觉走上前去，捡起一根腿骨，对我说：“你看，这上面有花纹。”
我结果腿骨，有点心悸怎么说我也是个普通人至少不久前还是，现在手里拿着死人的骨头，多少有点不适感。不过方觉说的没错，这腿骨之上，画着一轮又一轮的奇怪文字，什么样子的都有。有些像小篆，有些像汉字，其中有个字看着像死“这是什么字？”
“八显。”方觉看了看我迷茫的小眼神，解释道：“道教有八种字体，称为八显， 分别是天书八会，神书云篆，地书龙凤，内书龟龙鱼鸟所吐，外书鳞甲毛羽所载，鬼书杂体，中夏书草艺云篆，戎夷书，类于昆虫。这上面的字体就是八显之一二。”
我听得迷茫，只好岔开话题：“两个问题。”
方觉点点头。
“第一，母煞子煞是什么意思？”
方觉深呼吸一口气，双手合十，道了声：“阿弥陀佛。”沉默了下才说：“天地之间孕有善恶。凡善者称灵，凡恶者称魔。善恶一念间，灵即是魔，魔即是灵。”
“别说偈语，我智商有限，咱时间有限。”我一想到玄沌子，便摆摆手：“算了，以后再说吧，你先看看我们该怎么找到玄沌子吧。”
方觉手一抬指着这白骨坑：“入口就在这骨魇之下。”
我勒个去看着这百余平方的面积，怎么个找法？况且，是不是要我钻到这些人骨头下面去翻腾？麻蛋，不干，开灵识，一眼就能定位气息的入口！我心里狠狠的想着。
方觉看出了我的不爽，摇摇头：“不能直接下去，若是这样倒也简单了，这些白骨不是简单的骨头，而是阵法，这么闯进去，就会像清远刚才那样，被魇住，然后在梦里死去，再变成这白骨的一员。”
“那怎么办？”我踢了踢几个白骨，突然发现白骨之下的土壤里有一面旗子，上面写着，某某旅行社擦难不成这些都是失踪的游客？？被所谓的他们，引到了此处，然后像我们刚才那样遇到鬼领路然后进了这里，最后成了这骨魇的一部分？
方觉也看到了，闭上眼直念佛经。
“别念了，赶紧想想进去的办法。”我别过脸去，平抑心里的气愤。
“清净心，自在心。”方觉双手合十，对我道：“不动如山，心如明镜，就可以看透世间的本相，不受魔性的干扰。”
我好笑的看着他：“小师傅，你这车票估计只有一张。”
“你可以的。”方觉看着我。
我？我愣愣的看着他。
“你看到了我的前世图，听得到法螺声，虽然你没有佛缘，但你有佛性。”方觉不紧不慢的说到：“这也是为什么我让清远回去，而让你留下，他做不到的，你能做到。”
“你太看得起我了。”
方觉对我行了一礼：“不是我看得起你，而是你看不清自己。”说罢，打坐入禅定，嘴里念道：“眼观鼻，鼻观心，不动如我，皆自在。摒是非心，得清净心，大自在。”说罢，不再言语。
第五十九章 九世佛缘（）
我很无语，方觉就这样入了禅定，难道我也打坐么？我无心向佛，念经有什么用？也无心向道，就算画符也不不过就是鬼画符。我只是个人，好吧，就算不是普通人，但现在灵识不能开，木灵之气不能用，我跟普通人有什么区别？
着急是没有用的，我静下心来，盘膝而坐，不过，跟佛家道家的讲究不同，我坐下来就是坐下来，怎么舒服怎么来。方觉刚才也说了，他对骨魇也没什么信心，不过要过这骨魇，莫不过是要进入清净心的状态，无非是无我无色无相，这个我知道。简单说，就是四大皆空么。看透世间之事，原本就是过眼云烟，佛即是佛，佛亦非佛。万般之中要的就是一个“悟”字。迷即佛众生，悟即众生佛。我不信佛，但我明白这个道理。方觉是想让我进入这样一个状态，色即是空，空即是色。这样就能看清事物的本质，从而不被白骨上的魇文迷住。
只不过，随机我又否定了自己的想法，方觉是闭着眼的，但我看的清楚。原本寂静的万人坑突然有了声响，我正纳闷儿，就看到表层的白骨也有了动静，不是别的，正是这白骨哗哗作响，不一会儿我就看明白了，这些白骨正在自我组装换句话说，这一堆白骨逐渐变成了一支骷髅战队。
“这是幻觉么？”我见方觉丝毫不为所动，怕他听不见，赶紧提醒。
方觉仍然禅定之中，这可愁怀了我。伸手想要推醒他，起码站起来能用拳头挡挡不。但是一想到他现在说不定在关键时刻，咬咬牙站起身挡在前面。心道，小和尚，你入你的禅定吧，我来会会这些骨头。
实力悬殊的战斗。我握紧双拳，看着那些画着八显的白骨一个个自我组装，渐渐完成。已经站起来的有几百具骷髅架子，后面陆陆续续又有一些完成品。那些完成了的，便开始攀爬，朝着我和方觉所在的地方，缓缓前进。速度很是缓慢，这是因为它们爬过的地方，仍然有白骨在组装，因此而延缓了速度。这让我稍稍放心，毕竟，这种散乱无章的秩序，说明它们的智商有限，应该是靠本能行动。但话又说回来了，通常行动迟缓的东西，力气通常很大，中锋和前锋就是这个道理。
见过了这么多不正常的东西，我真心不想再吐槽了。可是，看到这些以往只有在标本室才见到的东西，一个个跟装了电控设备一样的摇摇晃晃往前走，真想说，哪个学校的团队，这样的机器人还想在大赛拿到名次，完全不行么不过，看在你们数量的份儿上，最多能那个齐心协力奖
我揉揉太阳穴，苦笑一下，然后握紧双拳，抬头，冷冷的看着对面那个不足一米的骷髅。它正抬起手，想要摸我的鼻子？那绝对是当然不行的！此刻，我很想说，我是来自神圣中国鲁郡蒙山乡人族妖侠，肖喆。报上你的名字，我们来一次公平决斗！
但对方那个智商，恐怕已经听不懂人类的语言了。提起拳头，手肘后拉，然后斜线上扬，一拳轰在骷髅架子的下巴上，这货居然立刻就散架了。我愣了一下，真心不耐打还是说我看看自己的拳头，我的力气也变大了？
论打架我还真不怎么喜欢武力。不过不喜欢不代表我不会。
鲁地尚武是有迹可循的。有句俗话不知道听过没有。东北出土匪，山东出响马。什么是响马？说白了就是强盗。你以为水泊梁山的一百单八将都是怎么养家糊口的。我小时候体弱，老爹曾经一度想把我扔武校去锻炼，我妈极力反对，他挣扎了好久，才放弃了这个念头，改让我去市体校练武。不过，上了五年级课业重了也就断了。我们那地儿的小孩儿，夸张点说得有半数暑假的兴趣班，是去习武的。表格是我家最早去练武的，不过后来上了初中，这货就去练散打了，从此一发不可收拾。而我，虽然断了武术，后来偶尔也会去跟他打打拳击，水平是业余的业余。
不过，业余的水平似乎也足够了。那些白骨不过是一个个花架子，根本不禁打。只是，我抬眼望去，越来越多的骷髅架子围了过来这不像是正经的对抗，明明就是靠人数取胜，想要压死我们么。
脑子里想了这么多，手上却没停，我突然找到了场上对抗的感觉。看着地上散架的白骨，心里却没有一丝成就感。我担心的事果然发生了，那些散架的白骨静静呆了没一会儿就开始抖动，然后一个个又连在一起，重新形成一具白骨。
“大师，你好了没？再不好我可罩不住你了！”我在百忙之中对着岿然不动的方觉大喊了一声，又开始跟这些画了符文的骨魇肉搏。这些混账东西虽然行动慢，力气也不大，但好汉难敌四拳，越来越多的骷髅围了过来，根本谈不上有什么技巧，就是手多。上面的开始掐脖子，拉头发，下面的抓着脚踝。我也发觉自己的技巧是不可能发挥出来了，只能毫无章法的捶拨拉拽，想办法把自己身上的手和方觉身上的给拉开。看着方觉跟坐化圆寂了一般的状态，我终于忍不住了，在心里说道。老树精，你再不想想办法，我可不管了，开灵识，聚树气，我要大开杀戒了。
老树不为所动，依旧不回应。我冷哼了一声，闭上眼睛，准备存思，开灵识。
突然听到一声巨响。duang！之后是数声回音。这是我愣了一下，连带着那些骷髅架子也停住了片刻。我回过头，愣了一下。方觉不知道什么时候已经站了起来，原本我来不及拉开的那些骷髅之手也退了回去。他静静的站在那里，嘴里喃喃念着佛经，一手状似在捻动佛珠，另一手状似在敲木鱼，双目自然微闭，竟然有一种说不出的庄严。尽管他还没有剃度，但我仍然从内心觉得，这就是一个和尚。
念了一段经文之后，方觉停了下来，睁开眼睛。那眼神让我突然想到了太虚道长，似乎看透生死，不对，应该是看穿世间百态，大智慧。顿了一下，我终于回过神来，问道：“成了？”
方觉并不答话，突然举起右手中虚无的木鱼杵，在我头上作势敲了一下，嘴里朗声道：“醍醐！”
我突然感觉一阵清凉自上而下，刚才还在浴血奋战，此刻整个身心却陡然一个激灵，突然就安定了下来，消除了心浮气躁。等我回过神再看方觉时，他已然不是刚才那副模样，而是一个穿着袈裟，已然剃度的小和尚，就像我之前看到的那样。不过这次方觉没有叫醒我，仍是似笑非笑的看着我，然后对我道：“我说过，你有佛性。看得到我法身。”
我看看自己，并没有什么变化。不知所谓，对他笑笑：“我已经分不出那些是真实，那些是幻觉了。”
方觉仍然那副表情，淡淡道：“你若是觉得真时，幻也是真。你若觉得是假时，假也是幻。”
“假作真时真亦假；无为有处有还无。你是想告诉我这个道理么？”
方觉笑而不语，片刻脚下移动，才道：“悟是自己的。一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净”就这么一边儿说着，一边儿从我身边经过。
我苦笑，这是要度化我么？不过当我抬起头看那些骷髅的时候，已经不这么想了。因为没有骷髅了，原本是骷髅的地方，竟然都变成了活生生的人。绝对是幻觉，我对自己说。但是这幻觉也太真实了。
熙熙攘攘的人群，方觉向前走，这些人就会自发的让出一条道。有些近前的人去触摸方觉，但都怀着崇敬，方觉也不拒绝，只是慢慢前行。人群中有些虔诚的，已经跪了下来，双手合十，念着佛经。那些不跪着的，也对方觉投以尊敬的目光。再看方觉时，我隐约看他散发着金光，却不似之前那般耀眼。再细看时，觉得他似乎长高了一些，才发现，原来他脚下居然是离地半尺，踏空而行。
“跟上。”方觉在前面头也不回，但这句话显然是对我说的。
我反应过来，立刻从人群为他让开的那条路上追了过去，身后自然合拢。我们就像裹了层气泡，在水中前行，前面的人群分开，后面的人群合上。方觉目视前方，嘴里念念有词，仍是一手念佛珠，一手敲木鱼，就这样一路慢慢前行，不急不躁。
我不做声，只是默默跟着，偶尔观察一下四周，那些原本应该是骷髅的人，都怀着向往的目光看着方觉，就像方觉是他们的救世主一样。仔细一看，发现人们的服装也各异，居然有少数民族的服装，但大都很时髦，鲜少有过时的。我心里一暗，明白这些人怕都不是古人，相反，有个人胸前还挂着单反爱疯4也有，这么时髦的东西
“到了。”
方觉停住脚步，我心思云游，不过也及时刹住脚步。眼前出现了一个门。说是门也不尽然，只能说是个山门。吊脚飞檐， 螭吻卧脊。只不过红瓦红柱让人有些眼晕，心生不爽。
“鬼门。”方觉对我说道：“进去之后，不能回头，一路向前。”说吧，一脚踏入门内。
我没作声，心底同意，也一脚跨了进去。
第六十章 血海（）
红莲那落迦，与此差别，过此青已，色变红赤。
皮肤分裂，或十或多。故此那落迦，名曰红莲。
瑜伽论四曰。
待我一脚踏入山门，顿感异状。一股热浪扑面而来，登时有些喘不过气，脚下就想退回，却听到方觉在前面大声道：“只能往前，不能后退，不可回头。”那声音似乎隔了一道玻璃窗，更诡异的是，连同方觉的背影都半虚化了，就如同我俩中间的地上放了一盆炭火，由于折射率不同，导致的虚化。
我去，不是说苦海无边回头是岸么？我掩住鼻口，并未使自己好受，就像在大中午的在戈壁滩上行走，倒是没有太阳的炙烤，但热度仍在。我跟方觉之间大概有一米左右的距离，却感觉在不同时空，他好像是在念经，又好像是在对我说什么，但我听不清。只能顶着高温，举步维艰。接着，后面渐渐有了声响，我想，这就是方觉说不可回头的原因了。那声响忽远忽近，似乎马上就要碰到我的后背。我不知道是什么东西，但绝对不是好心人。
说来奇怪，这山门非门，并没有两扇门板。我从外面看进来甚至有些郁郁葱葱，若不是那红色碍眼，会觉得这门内必然是千年古刹，高僧隐修。可是，这前后脚之间可谓是天壤之别，登时像进入了地狱一般。
“这鬼地方到底是什么？”我�
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