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小扎愣愣地把自己怀里抱着的东西放在地上，伸手接过我递的小布包，抬头看了我一眼，见我冲他点了点头，这才一层一层地拆开了这个明显是临时找一块布抱起来的东西。入眼的是七颗骨珠。头猛地抬起，大眼睛盯着我，“术子哥，这是什么？”
“古婆婆的尸体火化以后留下的，我想，教给你保管是最好的”稍稍低头看向小扎解释道，声音平缓没有波动。
听了我的话，小扎拿着骨珠的手用力握住，又放在了胸口，“谢谢你，术子哥！”
“不用谢！”有些别扭地回了小扎一句，连忙转身看向了三藏，被一个小屁孩满怀感激的眼睛直视着，还真是让人不自在。
“你这又是怎么回事儿？不是让你回来帮着收拾行李的吗？”看着三藏指东指西的奇怪姿势，开口问到。
“额！”三藏指了指古扎脚边的大包，“这是古婆婆几天前就给他收拾好的，小扎说里面都是一些法器古籍之类的东西。我就想着帮他再带些衣服之类的东西，你看啊，那边祭坛上的那些东西不也得搬走的吗？还有这些，这些！”三藏又伸出手，这里指指那里指指。
看他这幅要把整个房间都要搬空的架势，连忙出声打断。“三藏，三藏，停！！”
转过身看向小扎，“小扎。你还有什么随身必带的东西没有？”
小扎看了看屋子，摇了摇头，“没有了，重要的东西奶奶全都给我装在这个里面了！拿些衣服就行了。”手指了指脚边的大包。
满意地点点头，“不用了。衣服我们可以买新的。三藏，你去把楼下的藤椅搬上来，我去把所有的窗户都钉死。”分配了工作，拿上工具跑去干活。很快就把一切收拾妥当，拿来大锁，给房门上了锁，带着小扎、三藏朝餐馆那边走去。先吃点饭，再回客栈退房拿行李。
拿着打包的饭去‘消息通’房间，打算和他告别一声，却房门上了锁。没办法只能返回，拿上行李去一楼柜台那边退房，本来还想和老板说一声，让他帮忙给‘消息通’带个话。
结果客栈老板先开了口，“那天和你们在一起的老先生昨天退了房，并拜托我把这个并给你们。”说着递了一张折叠起来的纸给我，“声明一下，我没有打开看过。”
“谢谢您！”接过递来的纸还有押金，谢过老板，走出了客栈门。朝着等在门口的三藏和古扎身旁走去。
“怎么样？”一边朝着车站走去，三藏一边凑过来问我。
“客栈老板和我说，‘消息通’昨天就已经退房走了！留下了这个给我们。”扬了扬手里的纸，展开看了起来。短短的两句话。
“两个小家伙儿。老头子我要先走一步，继续浪迹天涯了。多出来的房钱我拿走了，相信你们也不会和我这个老人家计较！有缘再见了，嗯，相信我们还是很有缘的！”
“真是的！”三藏看完以后嘟囔一句，我只是耸耸肩不说话。
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一路无事。转了各种车，最后是飞机，总算是拖着疲惫的身子到了家。古扎毕竟还只是一个小孩子，哪怕表现的很是懂事，像个大人一样，但还是有好奇心的。一路上眼睛转来转去地打量着各种新奇事物，就连身上缠绕着的伤心气息都减弱了一些，恢复了少许小孩子的本性。也让我和三藏放心不少，在镇子上时，他太沉默了，搞得我俩都想着回来以后是不是得找个心理医生帮着看看。
租在学校附近的房子已经退了，考完试以后，我和三藏就一直住家里面，这会儿自然也是各回各家。两人对视一眼，又看看身后跟着的古扎，还是我先开了口，“让他跟我回去吧，我家里还有不少空房间。反正现在是假期，上学什么的琐事还是先等咋俩安顿下来再说！”
“也好！那我先走了！”三藏点了点头，也不和我客气，他突然带一个小孩回去确实是有些不合适。拦了辆出租就坐了上去。
转头看向古扎，“小扎，跟我回家了！”也拦住了一辆车。
远远就看见了自己熟悉的小楼，心情开始飘，脚步都轻快了很多。推门，嗯？推不开？难道师父不在家？掏出钥匙开门，“师父，你怎么关门了啊？”屋子里面冷冷清清，没有人。转到后面小院里看了看，还是没有人！卧室里？还是没人！
有些奇怪地走到小扎旁边，“我师父不在家，可能一会儿才会回来。我先带你去你的卧室里面，把东西收拾一下吧！”
“好的！”小扎紧紧地跟着我，好奇地打量着这个全然陌生的环境。等帮着古扎收拾好房间以后，已经到了饭点，师父还是没有回来。掏出手机按了师父的手机号进去，“您所拨打的用户已关机！”冰凉的机器女声传来。
我心里那股奇怪的感觉更甚，快步跑到客厅那个大柜台里面，手摸进了一个小抽屉里面，果然，里面有东西！一般师父出门，都会提前告诉我一声，但有时候紧急情况而我又不在家以后，他就习惯性地把留给我的纸条和生活费放在这个抽屉里，让我不要担心。（。）
第二百四十七章 留信失踪（）
但是，自从有了手机这个便利的通讯工具以后，这个抽屉就很少会用到了，现在这又是怎么了！有些疑惑地拿出抽屉里面的东西，一个木盒子，要是我没有认错的话，好像就是前些年师父让我去‘杞都’，找王记老板要回来的盒子！和盒子在一起的，还有一封信！先把盒子放在一边，拿起信开封，读了起来。
“阿术：
师父因为一件让我无法抗拒的事情，要离开你一段时间，不用牵挂我的安全。师父已经老了，没有几年好活了，你也长大了。若是有幸能平安归来，师父会自己找你的，但要是一直都没有再出现的话，那你就当师父已经去世了吧！到那个时候，柳神会回来找你的。那个盒子里装着的，是师父早年因缘巧合下得来的，送去给王翁鉴别了一番，发现这应该就是龙女墓的钥匙了！我已经没有时间体力去探寻了，说起来，倒也算是和你有缘，就留给你了。记着，万事三思而后行，遇到选择的时候，多问问自己的心，听听它是怎么想的。师父只是希望你能活得自在快乐罢了！
师父留”
手里捏着师父的这封信，面上的表情还算是平静，但是心里却早就掀起了惊涛骇浪，以至于指尖在微微地颤抖。师父究竟是去做什么了？以我这么多年来对他的了解，能让他交代后事一样的写出再也不会回来的字样，那就代表着他对这件事没有一点的把握！不让我去打听他的消息，是不想让我也卷进去吗？为什么！！
手指的抖动渐渐发展成了整只手都在抖，拿出手机重新拨出，还是关机！抓起了木盒和信，跑到柳神的供台前面，尝试着召唤柳神出来，但是，不管我尝试多少遍，供台上都没有一点的反应。只要师父还在世一天。柳神的供神契约就会签在师父的身上，若是师父想要切断我和柳神之间的联系，再加上柳神自己的配合，那我不管怎么努力都不能再请柳神出现。但这倒也是一个好消息。起码能让我知道师父还活着！这样的话，我倒是宁愿自己永远都不能再请柳神出现。
最后只能磨蹭着扳指，让自己冷静下来，试着接受这个事实，师父他老人家福大命大。一定会没有事的，既然师父不愿意让我找到他，那我能做的，只有像他往常出去一样，自己好好生活，等着他回来就好！
压下心里的不安，打开了手里的木盒。一只看着就像是牛角的东西静静地躺在木盒里面，在暴露在我眼睛里的那一个瞬间，牛角上好像闪过了一抹微弱却不容忽视的红光，但是等我定睛再看过去的时候。它却又恢复了那个普通无奇的模样，几乎要让人怀疑刚刚是不是出现了错觉。不过这牛骨摸起来像是玉石般的质感，还有师父信上所说的话，都不会让我把它当成一个普普通通的牛角！
龙女墓吗？脑袋里迅速地搜寻着这个名词，突然就想起了师父在我还很小的时候，给我讲过的一个故事，或者说是流传于民间的一个传说更加恰当。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气。分阴阳。
这里说的龙脉是吸收地气，天然形成的一种风水局。会随着时间地脉的变迁，或者是人为的一些原因而发生一些变化，也就是我们平常听到的龙脉被截。风水局被破。不像是九龙山遇到的那个一样，是因为山中隐藏有真正的龙穴，才会影响了当地的地貌风水，后天形成了一个相对稳定的风水局。
除却这些后天因素引起的罕见特例，有说法称，在中国这片古老土地上的龙脉全部都是发源自昆仑山。向东延伸出去以后，一共分为了24条主脉，分别象征着中国历史上曾经出现过的24个王朝。黄帝的龙脉就在中原黄河流域；大禹的龙脉在四川汶川县；商汤的龙脉大概也在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；最后的清朝龙脉在东北。
一条主龙脉，代表着一个王朝的国运，王朝更替之间，就会有一条龙脉死去。从这个角度来看，自清朝以后，中国再无王朝，也是因为24条龙脉已经全部都被破坏掉了！但是还有一些人认为，其实这些龙脉都没有死去，只是里面的地龙之气不断转移，最后重新回到了昆仑山内罢了！死去的，仅仅是表露在外面的地貌而已。现在还剩下的，就只有一些从主脉分出去的小支脉了，影响着局部地区，再也无法成为能影响一个国家国运的主脉！
而在山西地界中，就有一条盘龙主脉，从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止，正是属于唐朝的那一条。龙头位置就在运城、汾水、三门峡附近。整条龙脉起伏逶迤、飘忽隘显，可惜的是，龙头和龙身衔接处，被大大的裂缝生生斩断，就像是一条被斩首了的龙，这是一条死去的龙脉！
这些全都是师父讲给我听的，在已经知道这个地方有龙脉的前提下，再借助谷歌看航拍地图，你就能很容易的辩认出这是龙的形状，并没有什么技术含量。真正难得，是那些风水大家，没有宇宙航拍，仅仅靠着罗盘等必要工具，还有一双肉眼，就能直接寻找判断出来。
之所以会提到龙脉，是因为山西这条死去的龙脉断颈附近，有一个小小的村子。（。）
第二百四十八章 龙女墓（一）（）
村子的名字就叫牛家岭村，一个放在地图上都找不到名字的小小村落。但是龙女墓的传说，就是世世代代、口口相传地从上古至今，一直流传在这个小村落里面的。师父早年间曾经去过那里一次，就记住了这个故事。
在村子后面的牛家岭上，有一块很大很大，就像是一扇天然形成的石门一样的石头，嵌在山体上面。村里的老人都说，石门后面就是龙女墓，这一扇门是绝对不敢打开的，一旦被打开以后，龙女就会生气，大水就会瞬间从里面漫出，把这一片地方整个淹没。于是，千百年来，它就这么静静地嵌在这里，从来都没有改变过。
当年日本人打到这里时，不知道从哪里听说了这个传说，琢磨着要把这石头弄开，村民们全都跪在那里苦苦的哀求，但是这些哀求只换来了日本人更加嚣张地嚷嚷，叫嚣着要用大炮把这破石头给轰碎。
一架大炮被搬到了石门前面，村民的哭声惹得他们开始大肆虐杀。不过，最后炮声没有响起，因为光天白日下，天气晴朗无风，但是当时在场的几乎所有人，全都听到了石门后传出的，汹涌的就像是大海边波涛声一样的大水着拍击着什么的声音。好像在下一刻就会拍碎碍事的石门，让洪水肆虐整个大地。那些日本人全都被吓住了，要知道自从来到中国大地上以后，这种奇异事情遇到的真不在少数，每次全都死伤惨重。这下也不说什么炸门了，灰溜溜地推着大炮回到了兵营。
侥幸活下来的村民把这件怪事传了出去，更是为古老的传说添上了可信的佐证，自然没有人会去那里触霉头。而之所以会有‘不能打开’的规矩，还得把时间线倒退回上古的时候。
那个时候，流传的版本还只是，后山上有一座龙女墓！每年总会有几个夜晚，龙女哀戚的哭泣声从里面传出，传到山下的小村里。但是人们不知道龙女墓具体在什么地方。老人们都会把龙女当成吓唬小孩子的手段，“不听话的话，后山的龙女就会把你带到龙女墓里面去！”这样的话被用的太多了，就像是别的地方会用狼来吓唬小孩一样！
村子里面有一个放牛的小男孩。每天都会赶着牛去后山吃草，开始的时候一切都很正常，但是有一段时间，他每天回来以后，都会发现那头最强壮的公牛的一只角上沾满了红色的液体。摸上去涩涩的，像是红色的粉状物沾了水，而那只牛角却是一天比一天的锋利。连着很多天都是这个情况，放牛娃的好奇心被挑了起来。
这一天，小孩上山以后，照常放开了绳子，让牛自己去寻草吃。不同的是，他没有像往日一样自己去找个阴凉地睡一觉或是玩耍，而是悄悄地跟在了牛的身后。七拐八拐以后，他就看见牛停在了一块很大很大。像是石门一样的一块大石头面前，用自己的牛角一下一下地盯着石门旁边的一个小洞。没一会儿，小洞里面流出的红色液体就把牛角染个通红。
最让他惊讶的是，在公牛顶了一会儿以后，那一扇石门在“轰隆隆”的声音里，朝着一侧移去，让出了一个缝隙�