历史背后有个鬼- 第204部分

　　　　“阁下可留下姓名？”黑衣人们再度开口，询问。

　　　　“要报复我吗？事实上，我最不怕的就是地府的报复。”

　　　　来者甚是随意的回复道：“在下陆安康。”

　　　　黑衣人们一愣，紧跟着说道：“您是钟。。。。。。”

　　　　“没错。麻烦告诉钟灵，这孩子我必须带走。”

　　　　未等到那些黑衣人说完：“但这不合规矩啊！”

　　　　“顺便告诉她，金陵城已经有人在破坏了业内的规矩，你们地府再出来办事，最好小心一些。”

　　　　那来者说了一句之后，便一把将我抓起，准备离开。

　　　　忽然又想到了什么？

　　　　转身对那些黑衣人说道：“金陵城最近不比往日，路上不会太平，你们最好小心一些。”

　　　　我不晓得他们什么关系？

　　　　起初应该是要打起来的，但后来发现双方认识之后，就暂时熄火，然后就没了冲突。

　　　　这应该就是大天朝最典型的人情世故的因素所在。

　　　　所以。。。。。。

　　　　当我问那个人：“那些人是鬼差吗？”

　　　　那来者冷笑道：“你们这些读唯物主义的学生相信鬼差的存在吗？”

　　　　我虽然沉默，但他嘴没有闲着。

　　　　就像是一个导师一样，开始给我讲述一些哲学的基础。

　　　　说唯物主义是哲学上两个敌对的基本派别之一，是同唯心主义相对立的思想体系。一般地说，它是先进阶级的世界观，反映着适合生产力和科学发展的先进阶级的利益。唯物主义哲学往往是社会上的先进势力、进步阶级用来反对反动势力和宗教迷信，维护科学发展，推动社会前进的思想武器。唯物主义认为：世界按其本质来说是物质的；物质是不依赖于人的意识或精神而独立存在的客观实在，意识则是物质世界在人脑中的反映。唯物主义认为物质是第一性的，精神是第二性的。唯心主义则相反，认为精神是第一性的，物质是第二性的。唯物主义的基本观点，具体说来，就是：第一，世界先有物质，然后才有意识。第二，意识是具有高度发展和组织的物质——人脑的机能，是人脑对物质世界的反映。第三，意识是对物质世界的反映。这些论证都说明了：物质是世界的本原，它可以不依赖精神而独立存在，所以是第一性的；意识来源于物质，它必须依赖物质而存在，世界上没有离开物质而独立存在的精神，因此精神是第二性的。随着社会的发展，唯物主义哲学经历了三个主要的发展阶段：古代的朴素唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义即马克思主义哲学。唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕物质和意识的关系问题而形成的。物质和意识的关系问题是哲学的基本问题，它不仅是所有哲学必然遇到的问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题。物质和意识究竟哪个是本原，物质和意识究竟谁决定谁，是哲学基本问题最重要的方面，对这一方面回答的不同哲学的性质就不同。哲学的基本问题，也是实际工作中的基本问题，真正承认物质是本原、物质决定意识，那就是要在实际工作中坚持一切从实际出发，使主观符合客观。

　　　　。。。。。。。

　　　　我不晓得他讲这些具体是为了什么？

　　　　应该只是在等待日出的时候，当作消遣罢了。

　　　　我虽然听下，记下，却不觉得这些东西对我有用。

　　　　因为我早已经意识到我自己是一个鬼魂。

　　　　一个鬼魂还能做什么？

　　　　他所能做的就是像那些鬼魂一样被鬼差带走。

　　　　我所学多年，结果在这一夜之间被颠覆。

　　　　然而他告诉我：没有所谓的颠覆，仅仅只是接触到了另外一个世界而已。而此刻还只是接触到了边缘，在不久的将来——

　　　　“你会接触到更多这样的东西！”

　　　　他对我说道。

　　　　我说我自己都已经死了，怎么可能还又未来。

　　　　但他笑了。

　　　　他嘱咐我：你会再度回到身体里面，之前所经历的这些都会被忘记。你会成为一个被诅咒的人，永远活下去，这是你需要承受的磨难，我会在这个磨难的尽头等着。

　　　　到那个时候，我们再见——

第五章　诡异的人（）　
第五章

　　　　诡异的人

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　　　　。。。。。。

　　　　死者成千上万，即使那些黑衣人，在面对这些死人的时候，也是不由得头疼。

　　　　“凡人战乱，百姓遭殃！”

　　　　一鬼差言道：“能把首都都弃了，让如此多的百姓遭了殃，这朝廷长不了了。”

　　　　鬼差们皆是叹声不止。

　　　　一条街的鬼魂整整装了三辆车，还没有装满。

　　　　更别说这仅仅只是一条街了。

　　　　一鬼差头头吩咐道：“先把这些带走，然后交代别的鬼差过来交接。”

　　　　话说完，三辆马车，一马车旁跟随着四个鬼差，共计十二名鬼差，离开这条街道。

　　　　打金陵城西门出去之后——

　　　　便一路沿着大路往西。

　　　　这一路上，尸横遍野的画面依旧不间断。

　　　　鬼差叹息道：“这得有多少年没见过死这么多人了。上一次是啥时候啊？”

　　　　“八国联军的时候。”

　　　　一鬼差答复道：“也就是他们口中天津保卫战那会儿。。。。。。”

　　　　在大沽口失陷后，清军和义和团对外国侵略军进行了积极抵抗。义和团首领曹福田与张德成等分别带领义和团进入天津攻击侵略军，直隶总督裕禄以礼相待。义和团在清军帮助下进行了紫竹林之战＇和老龙头之战。直隶总督裕禄也在奏章中提到义和团的功绩。但同时联军也迅速增强了兵力，7月9日，日军进攻纪家庄，击败义和团，然后与其它联军夹攻聂士成，聂士成部因寡不敌众而失败。聂士成于八里台殉国。聂士成牺牲后，马玉昆等清军将领对义和团的态度变化。马玉昆部让拳民充先锋，却在后面枪杀拳民。例如在7月9日夜间攻打租界的战斗中“华兵在后，义和团在前，合攻租界；洋兵开排枪御之，天明而止，计轰毙义和团二千余名……拳众持刀前行，洋兵开枪轰击，前列者已死；在后者，官兵即用枪击死。故是夕拳众死者如此之多，并非皆洋兵打死”。后来抵达天津的宋庆也“遇团即杀”。结果是“半日间城内外树旗设坛者皆散去”，大大削弱了自己的力量。而联军却在做好充分准备后于7月13日对天津发动总攻。经过血战，联军在汉奸的指导下于7月14日炸开城墙攻入城中，天津失陷。联军设立“天津都统衙门”对天津进行殖民统治。

　　　　。。。。。。

　　　　然而只有亲身体验了那便惨状的鬼差们才晓得，这一战里面，死伤人员可远不止被记录的那么多。

　　　　而眼前这里的死亡人数更是超出了他们的想象。

　　　　最主要的是——

　　　　这些死的人还是军人，而是平民。

　　　　这是与战争本无关联的存在，也是一种约定成俗的东西。

　　　　他们属于本不该受到伤害的，不像是战场牺牲的人，皆有死由，所以在最后能得到地府那边的妥善处理。而这些平民呢？

　　　　这宛如是古时代战场上屠城一般的结果。

　　　　死伤，已然不再是规矩能够束缚的了。

　　　　十二名鬼差带着满满三车的魂魄出了城，这一路往西，走不多时，便应该就是地府。平日里面，这是一段很顺畅的道路。

　　　　毕竟很快就到了黄泉，那可是九幽地府到地盘。

　　　　然而就在还差那么几步远的时候——

　　　　意外跟金陵城里面死样一般一起出现了。

　　　　十二鬼差明显感觉到了一股来历极强的杀气。

　　　　等到他们想要加速行进，快速进入黄泉地段的时候——前路已经给人拦住。

　　　　“大胆，是谁敢阻拦鬼差办事。”

　　　　鬼差头头对着虚空大喊道。

　　　　十二鬼差眼前是一道无形的屏障，那力量可不像是法力那么简单，上面充斥着电网的能源。使得鬼差们不敢轻易靠近，即使是灵体在触碰到那些电流之后，都会受到极强的伤害。这一点鬼差头头试图强行突破的时候，就发现自己的掌心在触碰到电流的时候，瞬间留下了一道黑乎乎的痕迹，就像是肉体被烤焦了一样。

　　　　回路被堵住了。

　　　　该死？

　　　　会是谁竟然能堵住鬼差的去路？

　　　　并且敢堵住鬼差的去路？

　　　　就在众鬼差打算换一条路，返回的时候。只是他们还来不及转身，三道速度极快的身影，已经到了他们马车边。一道身影直接撞翻了马车，车上鬼魂，四下全部飞散，鬼差们不得不动手去捕捉那些飞走的魂魄。而就在他们准备行动的时候，鬼差头头注意到另外的两个身影。那两个身影没有像之前那个一样将马车撞翻，而是直接锁定了马车之后，以极快的速度朝着金陵城里面的拉了回去。

　　　　“糟了！他们要抢走鬼魂，拦住他们！”

　　　　左右分出四人，朝着那两辆急速返回的马车冲了过去。

　　　　而就在他们准备行动的时候，忽然间天上就像是一条河突然落了下来。虽然鬼魂对水没有什么敏感的，但着突然变成了水坑的地面，总让人觉着不安。

　　　　尤其是——

　　　　当他们准备再度行动的时候，在两辆马车，两道身影之后，又一道身影出现。只瞧见他手中冒着电火花，两只手瞬间插进水坑里面。强大的电流以极快的速度朝着那些鬼差进攻了过来。

　　　　“快躲开。”

　　　　然而电流的速度远远超过了他们的反应能力。

　　　　十二个鬼差全军覆没。

　　　　至于接下来，那鬼差头头好似听见有人的对话。

　　　　“需要杀了他们吗？”

　　　　“他们已经死了。”

　　　　“那就把他们搞得烟消云散咯。”

　　　　“不可，中土地府的实力强大，我们没有能力对抗，将他们暂时关押起来，等到咱们任务完成撤离之后，再将他们放出。到时候，地府也甭想追查到我们。”

　　　　该死。

　　　　鬼差头头在心中骂道：到底是什么人呢？竟然敢对地府的鬼差下手？

　　　　然而这些人的实力已经超过了他们这些普通鬼差的应对范畴。

　　　　鬼差头头下意识想到了之前那个叫陆安康的家伙提醒他们。

　　　　金陵城已经不太平了。

　　　　有人破坏了业内的规矩，让地府派人上来帮忙？

　　　　难道破坏规矩的，说得就是这些人吗？

　　　　。。。。。

　　　　不得不说，能轻松捕捉十二个鬼差，这些人的实力不容小觑。

　　　　而且还都有活人的气息，不是妖怪，竟然只是人而已？

　　　　却是诡异的人。

第六章　行踪（）　
第六章

　　　　行踪

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　　　　。。。。。。

　　　　金陵城西门外。

　　　　未下雨，道路泥泞。

　　　　伸手插入泥泞当中，能若隐若现的感觉到一股乱流正在泥泞当中游走。

　　　　“是电？”

　　　　陆安康蹲在那里，看着粘在手中的泥泞还有隐藏在泥泞当中的一丝丝若隐若现的电流。

　　　　他思考着。。。。。。

　　　　从已经难以发现什么问题的现场来看。

　　　　这里应该发生过什么，所以才有了眼前这可以被抹除过的痕迹。

　　　　“故意抹除了行踪？”

　　　　陆安康蹲在那里，望着往西的方向，空无一物，如此寂静。

　　　　正是因为太安静，所以才有问题。

　　　　鬼差过处，会留下极其不安宁的元素在，这一点身为佛道兼修的陆安康必然能感觉得到。尤其是黄泉大门打开后，会给人世间留下一些残留的元素在，所以。。。。。。不可能这么安静，不可能这么安静。

　　　　黄泉未开，行路未有？

　　　　那十二个鬼差去哪里了？

　　　　转瞬间，一缕青烟过。

　　　　陆安康站在了金陵城的城楼上，他瞧了瞧西边，再转身望向尸横遍野的金陵城，他冷漠的看着。

　　　　片刻后，他对着虚空言语道：

　　　　“连地府都敢招惹，你们这些人想来时活腻了！”

　　　　再转身，他落在了鲜血如河，漫过了脚踝的血水中。他步伐轻步，却一步十米的行走着。速度之快，常人的双眼难及，然不消片刻的功夫，便已经到了秦淮河边。

　　　　他站在那里，瞧着河中漂浮的尸体，沉默片刻后，缓缓些许，就开始念起的往生经文。

　　　　然而，一段往生经文之后，怨灵平复些许。

　　　　但是——

　　　　依旧有太多的怨恨。

　　　　这些怨恨可绝非是一言两语就能搞定的。

　　　　然而有一道声音却以一首歌的方式搞定了。

　　　　陆安康只记得那时，那轻轻柔柔歌声传来时，他内心是宁静的。。。。。。

　　　　“黄杨扁担呀么软溜溜呀那么挑一挑白米下酉州呀姐呀姐呀

　　　　下酉州呀那么哥呀哈里耶姐呀姐呀下酉州呀那么哥呀哈里耶人说酉州的姑娘好呀那么姐哥呀哈里耶酉州的姑娘会梳头呀姐呀姐呀会梳头呀那么哥呀哈里耶姐呀姐呀会梳头呀那么哥呀哈里耶大姐梳一个盘龙髻呀那么姐哥呀哈里耶二姐梳一个插花柳呀姐呀姐呀插花柳呀那么哥呀哈里耶姐呀姐呀插花柳呀那么哥呀哈里耶只有三姐呀么梳的俏呀那么姐哥呀哈里耶梳一个狮子滚绣球姐呀姐呀滚绣球呀那么哥呀哈里耶姐呀姐呀滚绣球呀那么哥呀哈里耶哥呀哈里耶。。。。。”

　　　　然而那平静之后呢？。。

　　　　陆安康诧异的看向那个方向，只瞧见那是一个身着白衣的女子，她静静的坐在秦淮河破碎的一座桥边。那一身如白羽一般的长衣披在她身上，与她白皙皮肤一般，分不清楚，唯有的一丝异色就是那及腰间的黑色长发。

　　　　秦淮河边的她，光着脚坐在桥边，她的脚伸进了那满是血水的秦淮河中。伴随着歌声，她的脚轻轻晃动着秦淮河水。水中血水，水中怨气，水中尸体，水中冤魂都在她的歌声和动作当中渐渐平静下来。

　　　　她静静的坐在那里，继续唱着。

　　　　这时，一小队日军出现在了她的身后，他们发现了这个女子。

　　　　凶狠，贪欲的面孔，朝着那女子扑了过去。

　　　　但她依旧旁若无人的坐在那里，瞧着眼前的秦淮河水，瞧着河中一个孩