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一天中午，一队国际宪兵路过东京赤坂路一家鱼丸店，听到店内传来争吵声，原来，一个名叫田中军吉的中年男人吃完鱼丸后不给钱，还打了店老板一记耳光。于是，两人厮打起来，只听田中军吉狂叫道：“老子当年在支那参战，一天就杀掉了00多个支那人，还敢跟我要钱。”
听了这番话，这队国际宪兵将田中军吉按倒在地捆绑起来押走。理查德·沃森问明情况后，决定对田中军吉展开突审。经审讯，从田中军吉口中得知野田毅在鹿儿岛县待着。
948年月28日正午2时，田中军吉被绑赴南京雨花台执行枪决。
。。。。。。
那一大长段的信息从这个妩媚的女人口中说出时，迎来的而不是掌声，而是沉默。
在场所有人谁都晓得在不远处三十万血色梧桐树的由来是什么？
而且最主要的一点就是。。。。。。
清雅上前一步：“今天拍卖的第一剑东西，便是二战战犯野田毅的军刀。”
“我还可以告诉大家第二个是日本丙级战犯向井敏明和战犯田中军吉的军刀。”
说到这里的时候，清雅瞄了一眼在二楼人群中十分显眼的那群日本人，随即冷冷的说道：“我希望这三把刀最好落在我们中国人手里面。”
第二十二章 三把刀之后（）
第二十二章
三把刀之后
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三把百人斩的日本武士刀就摆在那里。
没有谁会放过他们。
陆安康就那样冷静的坐在四楼，他全程没有去看那三把生锈满含着怨气的武士刀。
而是一直瞧着那平静的一行日本人。
他们到底来是为了什么？
尤其是当这场拍卖会头三件东西摆出来，就已经显示出针对他们的意思之后。。。。。。
他们竟然依旧平静的坐在那里。
并且任由这三把刀持续的被拍卖出去。
。。。。。。
第一把刀以“一块钱”被茅不易抢下。
没人比他的速度更快，也没人傻到在这种事情上面抬价。
第二把刀的以“五毛钱”拍一个小角色拍下。
第三把刀则是以“一毛钱”的价格。。。。。。
至于这三把刀的结局。
那些人刻意的在那群日本人跟前将那三把刀给销毁。
全程陆安康都闭上了眼睛。
花木兰则是振奋的不断喊道：“烧得好！烧得好！”
直至陈刃心提醒花木兰，花木兰这才瞧见陆安康还在闭着眼睛。
他这是怎么了？
他的眉心明显出现了一丝皱眉的痕迹。
“国人的懦弱依旧根深蒂固。”
陆安康嘴角喃喃道：
“拿三把刀出气，算是英雄吗？”
陆安康的话，罗文皓停在了耳朵里面。
全程没有说话的他，终于开口了。
“不算。”
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一个民族的性格往往由地理环境所决定、国人自古被西边的荒漠和高原以及北面的的高寒和草原所环抱、再加上东和南两面临海、早已习惯了广袤富饶的中原生活、很难有西进北上的野心、完全满足了临海大陆的资源。
因该是什么也不缺少、日久天长千年过去了、这种不思进取只搞内讧的情况是必然要发生的。所以国人历史上的汉人极少进行过长途和海外侵略，这都是地理环境和政治胁迫的情况下发生的、加上儒家思想的影响。
他们选择了安逸。。。
就是喜欢安逸，么事老他妈想着安逸。
所以，那场战争的失败是注定的。
他们忘记了先祖留下的居安思危的警示，想得就是自己眼根前一亩三分地的事情。
正是这样、导致的思想、保守、封闭、缺乏创新意识等。
由此更是引出了大量的不好的性格。
也正如美国作家写的《东海岸人的气质》一书所评价的中国人性格有走后门、好面子、形式主义过强、缺乏公共素质和责任、过于自私、性格麻木、没有同情心和民族团结之心等等。
这是那场战争失败的主要原因。
。。。。。。
陆安康讲完这些时，花木兰默默低下头。
她总是没有陆安康想得那么长远，让罗文皓惊讶的是陆安康这样一个平日里面没有反应的人，真正要表达自己的时候——
竟然是如此的反响。
他的话得到了罗文皓打心底的认同。
“到底该如何改变这些呢？”
陆安康捂着脸，无奈的摇摇头：“还是想想怎么别让自己变成这样好了。。。。。。”
拍卖会还在继续着。
这三把刀的出现难道仅仅只是针对那一群日本人一下吗？可是他们全程都是无动于衷的看着，并没有表达什么？
恐怕，他们真的要表达什么的时候。。。。。。
都是说：“他们是战犯，从某些方面来说，我们也觉得他们该死。”
在三把刀结束之后——
拍卖会连续出了十几个拍卖品后，进行了短暂的休息。
休息期间，一些得到楼上特许的人是可以进入上一层的，不过要在拍卖会再度开始的时候回到原来的位置。
不过这些是针对二、三楼来说的。
而在四楼以上的层次是没有这些要求的，就这样茅不易拉着王不一到了陆安康身边，还硬说：“不一站得有点累了，所以过来蹭蹭你们的座位。”
罗文皓让出了座位，陆安康正巧要去趟卫生间也起了身。
休息时间大概有一小时。
挺长的，自然是因为拍卖会会给在场的一些闲聊的时间。可不要小看这些闲聊。很多大人物都是把这当做一个小型见面会，拍卖会仅仅只是一个临时节目罢了。
陆安康借着这一个小时的离开了玲珑宝塔之后，一路便往“善终”陵墓那里快跑过去。
因为在拍卖会中场休息刚开始的时候——
陆安康就发现那个日本女孩不见了踪影。
她去了哪里？
陆安康不能想到了善终？
为什么会想到哪里呢？
陆安康还是相信直觉——他一贯认为出现在他眼前的东西，没有那么简单。
而且多数时间，都是正确。
这不，当他靠近善终陵墓的时候。
他终于瞧见了那个日本女孩的身影。
她双膝跪在善终陵墓的入口小径那里。
老僧人挡住了她的去路。。。。。。
女子礼貌叩首，额头磕在了土壤当中。
挂着落叶扬起额头，朝着老僧人请求道：“请让我进去祭拜一下我的曾祖父。”
“故人已逝，便不该来打搅。”
老僧人言语道：“这是这里的规矩。你父亲，你爷爷也都应该告诉过你的。”
女子继续说道：“请让我进去祭拜一下我的曾祖父。”
老僧人继续回答道：“何必再去打搅呢？”
女子再度说道：“请让我进去祭拜一下我的曾祖父。”
老僧人摇摇头：“不行！这是这里的规矩。”
“规矩？就好像当年蒋中正给你下达的命令一样吗？”
女子低下眉眼忽然抬起来，阴冷的看着老僧人，嘴角诡异的笑道：“撤退？”
当听到这两个字的时候、即使修行几十年的老僧人一瞬间也坐不住了。
他浑身剧烈的颤抖了一下，他想要说什么？
就如同他胸口忽然淤积出来的鲜血一般，被他紧紧的含在口中，不让他喷涌出来。
竟然一句话就把这大师给气伤了？
眼看着老僧人在忍着伤势，女子站起身，穿着小木屐，踩着小碎步一步步朝着善终陵墓而去。
老僧人吃力的伸出一只手，想要去阻挡。。。。。。
那寒光一闪。
女子和服袖口当中闪过了一道樱花一般的颜色的刀芒，出刀与收刀几乎在一个瞬间的功夫。
陆安康的双眼捕捉到的只有她的刀鞘收回到袖子当中的动作。
而剩下的就是——
老僧人飞离了身体的头颅。。。。。。。
第二十三章 枫叶红（）
第二十三章
枫叶红
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这一年，老僧人迎来了第二次死亡。
却不再是出自蒲生之手。
那把快刀——出刀与收刀只在一个瞬间的功夫。
完成了这些之后，她缓缓朝着没了头颅，鲜血遍布全身的老僧人躯壳微微颔首。
算是表示歉意吗？
杀了人，再说对不起？
陆安康没少见过这样的事情，也没少去管过这样的事情。
这一次也一样。
他的单脚踏出的瞬间，化作了一缕青烟。
感受到了空间中传来的压迫感。
那女子再度出手。。。。。。
速度依旧是那么的快。
快到一般人连动作都很难捕捉到。
然而她的刀碰到了陆安康——
一个因为奇迹而生的男人。
“拔刀术？”
他用得是日语，意思自然是让那女子明白他是一个懂得日语的人。
那一道降临时，陆安康手中已经多了一把刀。
一把血红色的刀——
刀不出彩，很普通除了身上泛着红光之外，再没有别的深究。如果有，这把刀的上一个主人是一个叫冒于的家伙。
他死后，陆安康将他的刀带回，经由陈刃心改造后，成了陆安康最喜欢的唐横刀的款式。
那把日本武士刀碰上了他的老祖宗大唐横直刀时，发生了一种莫名的悸动感觉。
刀身颤抖的瞬间，女子瞬间跳出了三丈之外。
警惕的看着凭空出现的陆安康：“替身术？”
陆安康站在那里：“能一眼就认不出替身术，你果然不简单。”
即使这女子本来就不简单。
尤其是她手中的武士刀和拔刀术的境界。
拔刀术是日本刀类武术的一种流派或招式。拔刀术其核心思想便是“一击必杀”，利用瞬间高速的拔刀攻击对敌人造成出其不意的打击，简而言之即是偷袭战术。
拔刀术并不涉及出刀后的剑术套路。
日本古武道中的拔刀术又称居合术，其起源来自于中国双手刀法的“腰击式”，茅元仪在武备志一书中有载“腰击势者，即腰击也——法能横冲中杀，身步手剑疾若迅雷。此一击者，剑中之首击也。右脚右手斩蛇势，向前进步逆鳞”。拔刀术是以拔刀出鞘为起始状态而展开攻击的剑术刀法。，其中除了拔刀的技法，套路和技术同样包含各种各样剑击的招式，此外还有配带刀剑时利用的柔术招式。居合术一般使用长刀、大太刀或打刀，可以分为以坐姿拔刀的居合和以站姿拔刀的立居合。部分古传流派则还保留着小太刀和怀剑的拔刀技术。
古流拔刀术与古流剑术被同称为日本实战剑术的双翼，缺一而不可。古流武术中一般的剑术指的是格斗者已持剑在手、即刀剑已出鞘，双方以实战准备的架式而展开攻防的刀法剑技，故一般所说的剑术指的都是公平对决状态的刀法；而拔刀术施用以前，刀剑往往是处于纳刀入鞘的状态，所以古时的拔刀术十分适合作为突袭对手的剑法而使用，因为手持利刃欲靠近突击对手时，人未近身，对方必然已有所警觉，故可暗自悄然于无形中不露声色的接近对方，然后乘其不备突然抽拔佩刀，斩击对手。反过来，拔刀术亦可应用于对突然袭击的防卫反击，由于被突袭时，随身所佩的刀剑往往也是处于纳刀入鞘的状态，所以当有刀剑突然斩来时，随之而应对的也必然是拔刀术。拔刀术的技法并不仅限于单纯的拔刀出鞘之术，还包括拔刀之后而随之展开的劈斩突刺等后续攻击，只是由于这种剑术的起始动作是拔刀挥斩，所以被称之为拔刀术。现代日本则称之为居合道或拔刀道。
很多古流剑术流派、综合古武道流派和部分古柔术流派中都包含有居合拔刀术，也有以居合剑术为主的流派。主要的古传居合流派有神梦想林崎流居合、又有林崎流、林崎梦想流、梦想神传流等名称、沟口流居合、关口流居合、田宫流居合、影山流剑术居合、片山伯耆流居合术、无双直传英信流居合术、大森流居合、近理三教流居合、泷流居合、双流居合、无形流居合、兴神流居合刀术、道坤多宫流居合木太刀、圆心流居合据物斩、鹿岛神道流剑术拔刀术、柳生制刚流拔刀术、钟卷流拔刀术、转心流组讨拔刀鞘离、初实剑理方一流甲胄拔刀术等大小七十余派。
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“你用的应该是古流拔刀术吧！”
陆安康虽然不是拔刀术方面研究的专家。
但是他有一个超强的搭档——那便是秋明。
秋明对拔刀术的研究，远超过了一般人的意识。
甚至于，他还掌握着某种岛国失传的拔刀术。
随着两人关系日渐亲密，仿佛是在一种无形当中，陆安康在杂货店的一切都离不开秋明的帮助。
至今，秋明都还是一个神秘的人，但在陆安康主动询问的时候，他不会掩饰自己的神秘。
就如同，之前在那碎片空间当中，他用“飞天御剑流”打败那个空间能力者的事情一样。
陆安康问：“你去过岛国？”
秋明笑道：“我自然是去过，但我用得并不是拔刀术，而是更高一级的东西。”
也正是因为秋明，陆安康算是在闲暇时研究了岛国的拔刀术。
但在和秋明交手之后，方才发现。。。。。。
两者之间最大的区别就是——
秋明的刀法，又或者是剑法早已超脱了一般人的认知。
曾暗中比试过一招的两人，陆安康以毫无还手之力告终。
也证明了，秋明的实力的确在一流高手之上。所以，当他说茶迩是目前杂货店最强战力的时候——
陆安康是怀疑的。
秋明也是怀疑的。
因为他们都觉得对方才是最�