明扬天下- 第175部分

自己是要逆天而行，还是顺应天命？

秦牧遣使王焕然前来说的一番话，再次在李定国耳边回响：“李将军，我家总督虽曾与李将军有过摩擦，但常言道兄弟阋于墙，共御外辱，如今满清鞑子窥我中华。毁我衣冠，在这民族存亡之际，天下所有炎黄子孙都应携起手来，共御外辱；

我家总督愿尽弃前嫌，与李将军结为异姓兄弟，从今往后，有福同享，共克时难，驱除鞑虏，恢复中华。李将军掌控十六营人马，且与艾将军私交深厚。。。。。。。。。。。。”

王焕然一番话，不但表达了秦牧的诚意，中时也表明秦牧对眼下大西军的情况十分了解。

自张献忠身中流矢猝死，大西军阵脚大乱，被何洛会一路追击，从汉中一直败退到广元、连剑门关都丢了，幸好何洛会孤军不敢再深入，大西军退到绵州才稳住了脚跟。

清军的威胁暂时远了。但因为张献忠死得太突然，没有指定继承人，四名义子由谁来出任大西军统帅，都难以让其三人心服；

四人现在明面上虽然还没有撕破脸。但关起门来时，早已争吵不休，尤其是孙可望咄咄逼人，夺位之心已毫无掩饰。

然而李定国看得很清楚。孙可望生性狡奸傲慢，独断专行，没有容人之量。更没有经略天下的眼光，这样的人绝非明主。

李定国独自在灯下艰难地权衡着，是接受秦牧的善意，与之结拜，还是另作打算。

如果是另作打算，又作何打算？

在何洛会紧追不放时，四人还能相互协作，现在外部的威胁刚暂时解除，四人之间的矛盾立即突显出来，按眼下互不妥协的情况发展下去，大西军十有九会一分为四，彼此混战。

难道自己要带着手下十六营人马加入这场混战？若是走避，又能避往何处？

成都万通巷一栋普通的民房里，同样是一灯如豆，夜不收在四川的总负责人秦兆明低声地询问着副手吕万忠：“怎么样了？把王焕然私下会见李定国、艾能奇的消息透露给孙可望了吗？”

“头儿放心，已经办妥了，现在就等着孙可望行动了。”

“不可大意，这只是第一步，接下来才是关键，若不能保住李定国和艾能奇的性命，咱们反而会搬起石头砸自己的脚。”

“我已经给李艾二人安排好退路了。”

“大人将此事交给咱们，是对咱们天大的信任，若能兵不刃血拿下蜀地，所有参与此次行动的人员世代富贵可期，若是弄巧成拙，咱们只好提着脑袋去见大人了。”

吕万忠慎重地答道：“头，事情轻重属下晓得，若是办砸了，不用头儿说，属下第一个把脑袋摘下来向大人谢罪。”

“你晓得就好，快回去吧，以妨事情有变。”

“是。”吕万忠应了一声，很快从后门退出小院；

在夜色灯昏的街上转了一圈之后，买了几样自家妹妹爱吃的小食，才回平东将军府；

吕万忠现在是孙可望的“小舅子”，她妹妹吕小妹是孙可望新纳不足半年的宠妾，任借这层关系，孙可望也成了平东将军府上的管事之一，出入将军府自不在话下。

只不过吕小妹是不是他的亲妹妹，这便不足为外人道了。

实际上，他妹妹是夜不收从江南物色来的雏妓，经过近一年的训练之后，才派到四川来的；

象吕小妹这样的才色双全的女间谍，夜不收训练的还有不少，黄连山为了打入一些重要目标人物身边，可谓是不择手段。

吕万忠回到平东将军府时，李定国还在自己府上踌躇思索，之后不久，外头有亲兵来并报道：“将军，平东将军派人来请将军过去议事。”

“议事？”李定国心头莫名惊诧，这已是初更时分，孙可望要议什么事不能等到明天早上，“所议何事，问清楚了吗？”

“回将军，来人没说，只说让将军赶紧过去。”

正所谓有事人心惊，李定国心头的猜疑更重，悄悄做了一番安排，才动身赴会。。。。。。。。。。。

隆武派使者朱国英来赐秦牧国姓，册封为辽王，顾君恩却首先质疑了隆武继位资格，并当场把朱国英驳得哑口无言。

说实在的，隆武继位的资格根本经不起质问，他与崇祯已是十代远支，而且被是崇祯钦定的罪藩。按道理，怎么轮也轮不到他，就算是浙东的鲁王朱以海也比他有资格；

他之所以比鲁王弄得更象模象样，不过是因为他有实力比较强的郑家支持，但说到底，充其量他也只是郑家立起来的傀儡。

所以，不光顾恩君这样背负“弑君”之罪的人不愿奉朱聿键为主，就是司马安等秦牧的老班底，也不愿去认一个郑家的傀儡为主。

一言而遮之，奉朱聿键为主。还不如自己另立一个朱家孙子呢。

秦牧起初其实也考虑过立一个朱家子孙做傀儡，但在这么做有利有弊，利的一方面，可以争取到忠于朱明的一些人才，不利的一方面，争取到的这些忠于朱明的人才将来迟早会成为大麻烦。

很简单，他们效忠的是朱明，不是秦牧，这些人到来之后。发现秦牧还是大权独揽的话，一定会闹出纷争，反而会成为最大的阻碍。

另一方面再拥立朱家子孙会让手下的兵将很失望，也会让归附的李自成余部处境很尴尬。更不利于争取张献忠余部。

所以，秦牧在麻城时，才传令让司马安等人隆重迎接，并在江西湖广大肆宣扬他的武功。这与他长期在江西湖广制造神迹，让百姓相信自己是真龙降世，天命所归的做派是一脉相承的。

就连司马安等人。也认为秦牧自立的时机成熟了。

当初李自成在襄阳称王时，象顾君恩、喻大猷等一大批人才愿意投奔李自成；

满清入主北京后，同样有很多人甘做满清走狗；

秦牧大败阿济格，手控三十万劲旅，坐拥当今天下最安定富庶的荆湖与江右之地，高举驱除鞑虏的义旗，兵指河洛，力压江左；

在这种情况下，就不相信反而没有人才愿意来投奔，天下真有那么多人才忠于朱明的话，朱明就不会亡了。

打发走朱国英之后，司马安、诸葛敏等加快了劝进的步伐，继军中将领第二次劝进之后，湖广江西的官员很快发动了第三次劝进浪潮；

各地知县以上的官员，与军中千户以上的将领，一同上书武昌，甚至连岳麓书院上千学士，也一齐声援，武昌城中更有士子带着上万百姓来到王府正门镇楚门跪拜劝进。

这次劝进的声势之大，骇人听闻，秦牧出镇楚门再三劝起，黑压压的人群却是聚而不去，连续三天，人群反而越聚越多，秦牧确知，这些百姓不是司马安他们组织来充门面的；

说来武昌百姓也是受够了战乱之苦，明军来了抢一遍，叛军来了又抢一遍，多少百姓因此家破人亡，妻离子散；

唯有秦牧入主武昌之后，分田分地，安稳社会，减免税赋，发展民生，百姓才得以过上安定的生活。

百姓的思想很单纯，谁给他们土地，谁让他们过上安定的生活，他们就拥戴谁，何况有关秦牧是真龙降世、天命所归的传说在民间早已得到普遍认同。

所有官员的劝进行为，秦牧都可以一笑置之，唯独这些自发来劝进的百姓，让秦牧十分感动，在镇楚门前，他含泪应下，万千百姓顿时欢呼如潮；

人们再也不用担心秦牧执行的善政会改变了，不用担心分到的田地会被收回，安定的生活再被战火毁掉了。

有百姓甚至把这些心声喊了出来，跟在秦牧身后的顾炎武听了百姓的喊声，恍然明白，秦牧经营湖广和江西虽然只有两三年，但已经培植起了庞大的既得利益群体；

他任命的官员，分到田地的百姓、得到妥善安置的难民，数以千万计的人都是秦牧坚定的拥护者。

秦牧鼓励工商，并以银行提供贷款扶植工商的政策，使得商人和手工业者也都成了他的拥护者。

他供养州县士人，亲自筹建岳麓书院，拨款大办州学县学，扩招生员，这样的举措又得到了读书人的拥护。

至于他手下的军队，更不待言，很多将领都是他亲自带出来的，对士兵的政治洗脑力度更是前所未有的大；

每月领饷时要说“谢秦大人饷”，每天喊几次的军人誓词中第一句便是“绝对服从秦大人指挥。”

军中更有佥事官专门负责灌输秦牧的意志和思想，除此之外，军属享受很高的荣誉，士兵的利益也都得到了很好的保障，这使得秦军对他有足够的忠诚。

士农工商兵，对秦牧都如此拥护；相对天下其他地方的情况而言，他们都是既得利益群体，而秦牧用以保障这些群体利益的手段，是他惊人的圈钱能力，毕竟百姓都是看实利的。

想通了这些，顾炎武再看前面的秦牧时，看到的便不再是他战无不胜的光环了，看到的是他全方位的布局能力，以及润物细无声的手段，秦牧能有今天的声望，绝不是光凭他的战功。

在这劝进大潮之下，司马安与诸葛敏等人暗地里更是加紧防备，防止万一秦牧称王时，地方上有官员反对生乱，一但出现这种现象，不管他是谁，都要立即出动军队扑灭。

ps：一去看月票榜就泄气，半天没心思再码字。

俺前两本书基本上不断更，天天六千字以上，没日没夜的坐在电脑前码字，成绩一般般，但一直坚持着，寒来暑往，一晃两三年过去，身体垮了，到了这本心有余而力不足，呜呼！

望各们书友给予理解，多多支持！

。

第269章秦王即位诏

经过士民再三劝进，秦牧终于同意接受拥立称王。

此时杨芷母子也已接到武昌，同来的还的杨廷麟一家。

因洛阳之战已打响，东取江南更须紧锣密鼓的筹备，没有时间耗费，是以一切体制多按明制设立。

由司马安、诸葛敏、李源三人入阁为辅臣；何亮掌兵部，杨廷麟掌吏部，刘伯全掌户部，宋应星掌工部，堵胤锡掌礼部，白铁掌刑部，邵华掌都察院，顾炎武掌翰林院，以杨慎掌大理寺，以宋献策掌太常寺，以吴有性掌太医院，以汤若望掌钦天监；

以顾君恩、吴晋锡、喻大猷、卞狄、谢凡、田一亩、吴有才、林清和、王守素、覃秋白、余杭生等等分任侍郎、寺卿、主事等官职；

另以蒙轲、刘猛、马永贞、李过、分任中、左、右、前、后五军都督府大都督，其中后军都督府大都督一职暂时空缺，秦牧故意没有任命。

原来负责赏功罚过，贯彻秦牧意志的军事佥事官划归兵部管辖。

同时秦牧利用此次机会，进一步强干弱枝，将整编的关宁军、苏谨、李九、以及原李自成余部的百战精卒一同充入刘猛的中军都督府。

相对于蒙轲、马永贞、李过三人，刘猛粗中有细，是秦牧一手带出来的悍将，向来忠心不二，由他掌握最强盛的中军，秦牧才能放心。

体制和官职议定之后，紧要的便是议定国号了，此事其实是最早议及的，但因各人意见不同，一时僵持不下，秦牧本着先易后难的原则，把国号留到了后。

以诸葛敏为首的一方，认为秦牧起于荆楚。当以“楚”为国号。

顾炎武却站出来反对道：“凡立国定祚，皆须大义之名，大明两京虽然已经沦陷，但鲁王、唐王已同时宣称继位，大人本是明臣，此时以楚立国，则难占大义之名；

秦氏本源于嬴氏，始皇帝横扫，铸我中华一统之基，汉代秦之后。始皇帝子孙遂以国为姓，称为秦氏。

大人生为始皇帝后代子孙，岂能以楚为号，自应回归本源，继承始皇帝之大统，以秦为国号，如此才能正本清源，统合天一。”

顾炎武一席，让各人豁然开朗。不错，秦牧继承的不是明朝国祚，不管取什么样的国号，都难免落个不臣之名。

如今要争得大义之名。只有追本溯源。始皇帝是第一个统一中国的皇帝，当此民族存亡之际，秦牧以始皇帝后代子孙之名，起起继承始皇帝道统。只有这样，在大义名份上才勉强站得住脚。

想通了这一点，众人再无异议。遂议定国号为“秦”。

唯一遗憾的是目前没有得到始皇帝的传国玺，若是得到传国玉玺，一切就更加名正言顺了。

七月初一，武昌举行隆重的开国议式，秦牧被奉为秦王；并于登位之时颁布秦王诏：

予尝闻，易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

自明祚倾移，两京沦陷，亿兆生民水火加身，妻离子散，已饱经亡国之痛；

又有建州鞑虏，窥我华夏。其摄政多尔衮者，与伪皇太后叔嫂通奸，恬不知耻；其伪礼亲王代善者，与庶母，开同禽兽；此禽兽之国，豺狼之邦，入关以来，复坏我纲常，毁我衣冠，乃至留发不留头，留头不留发；不剃发者抓至军门，朝至朝斩，夕至夕斩，泱泱华夏，竟成遍地膻腥。

胡兵过处，烧杀淫掠，无恶不作。扬州十日火光满城，杀声盈宇，妇女长索系颈，累累如珠，一步一蹶。婴骸遍地，或衬马蹄，或籍人足，肝脑涂地；一沟一地，堆尸贮积，手足相枕，塘为之平。至于纷纷子女，百啼，哀鸣动地，耳所难闻，目不忍睹。数十万生灵，枉死鞑虏刀下，春风十里扬州路，但闻孤魂野鬼哭；

当此天下存亡之际，朱明子孙不思救民于水火，但求苟且偷生；潞王者，人道贤明，然监国两日而降清；鲁王、唐王者，至外敌于不顾，同室操戈，互相攻奸，呜呼！天下仁人志士，无不为之心寒。

予生为秦氏，本始皇帝后裔，治理一方，平顾贼于赣南，驱张逆于湖广，拒鞑虏于荆襄，一心为民，未敢作非分之想；

然明祚衰绝，人力难以回天，朱明子弟，难觅贤明；而众将文武群臣军民耆老合词劝进，恳请再三，予不忍天下沦亡于胡虏，乃以今年七月初一，祗告天地，承始皇帝国号大秦。。。。。。。。

予治湖广江右之地，革积弊，兴文教、农桑工商并举，民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执戈，目视我中原之民陷于膻腥，深用疚心；予恭承天命，罔敢自安，即举大义之旗，起兵驱除胡虏，拯生民于涂炭，复华夏之衣冠。

天下兴亡，匹夫有责！凡华夏儿女，炎黄子孙，值此天下存亡之际，当聚我义旗之下，众志成城，共御外辱；

予号令严肃，无秋毫之犯，兵至士民勿避，归我者永安于中华，背