“如果你连未成年的孩子和女人都不想放过，那你和这些野蛮愚昧的土著有什么区别呢？”
被宋慈航这样一说，我觉的他说的也对，女人和孩子在那里都是弱势群体，他们是不应该受牵连的。
西域刀客 说：
第一更，今天继续三更，下一更在十点半之前。
第一千九百一十八章 慈航普度（中）（）
因为受到了火鲁族长的影响，在我的潜意识之中把整个部落的人全部都定义成了人性泯灭之人。
或许在我看来，这个部落之中无论男女老幼，他们都可以吃人肉，喝人血，所以他们就泯灭了人性，他们就该死。
但被宋慈航一提醒，我却立刻就变的清醒了过来。
在很多时候，妇女和孩子都是弱势群体，他们的所作所为，都是为了生存而已，他们往往是没得选择的。
如此一来，我要是杀光了整个部落的土著，仅仅因为那些妇女和孩子，就会让我的功德大损。
宋慈航说的没有错，如果我连妇女和孩子都不放过，全部要杀掉的话，那我和部落的土著有什么区别？
想至此，我情不自禁的吓出了一身冷汗。
如果不是宋慈航提醒，被杀念冲昏了头脑，我的功德不知道会损耗到什么程度？
甚至很有可能，让天道降下混沌神雷，直接把我给劈个灰飞烟灭。
毕竟我是天道选定的天命之人，而且我还修炼的是功德大道，如果我做下了什么天理不容的事情，反而加更容易受到天道的惩罚。
“慈航，你说的很对，谢谢你的提醒。”
认可了宋慈航的同时，我对着他轻轻的点了点头表示感谢。
而接下来我看了一眼火鲁酋长和他手下的一帮铁杆死党，心头顿时就有了计较。
虽然妇女孩子可以饶恕，但这些杀人无数人性泯灭的畜生，却是不能饶恕的。
只有杀了他们，让他们受到应有的惩罚，才算是维护了天道的公正。
“妇女孩子可以放过，但他们却杀人无数，总不能把他们也放过吧？”
指着火鲁酋长，我面带杀机的问着宋慈航道。
在这一刻我已经做好了打算，只要宋慈航点头，我就用功德神鞭送这个火鲁酋长上路，让他受到应的有惩罚。
但宋慈航却还是摇了摇头。
“唉！”
又长叹了一口气之后，宋慈航道：“姜一，他们这些人虽然人性泯灭，罪该万死，但不知道你有没有想过，如果杀死了这个部落里所有的成年男人，那部落中之的妇女和孩子会有一个什么样的下场？”
“她们如何能生存下去？”
“恐怕到那个时候，她们的下场无非是被其他部落掳走，成为烤架上的食物，或者成为毫无价值的奴隶。”
“如此一来，杀光了整个部落的男人，不就等于间接的害死了妇女和孩子们吗？”
说这话之时，宋慈航满面的悲天悯人之色，就如同庙里面的佛像金身一般，让我都情不自禁的有一种对他顶礼膜拜的冲动。
而且我也不得不承认，宋慈航他说的确实有道理。
野蛮部落之间经常有争斗，如果某个部落的成年男人都被杀死，那剩下的女人和孩子就会成为另外一个部落的战利品。
对于野蛮部落的人来说，处理战利品的方式往往是极度残忍的，这些女人和孩子的下场就可想而知了。
所谓我不杀伯仁，伯仁却因我而死，如果我们杀光了这个部落的成年男人，让部落的女人和孩子们过上极度悲惨的生活，那还是会有损于我们的功德。
在这种情况之下，我就有些凌乱了，不知道该如何是好了？
难道说，让我眼睁睁的看着这些泯灭了人性的畜生不受惩罚吗？
不让这些泯灭了人性的畜生遭到报应我心有不甘，但如果杀了他们却对我们的功德有损，这又让我很是忌惮。
无奈之下，我只能问着宋慈航道：“慈航，既然不能杀了他们，那怎么办呢？”
“你有什么办法吗？”
见我主动问起了他，宋慈航收起了他那副悲天悯人的样子，竟然对着我微微一笑。
随后宋慈航道：“我之前不是说过了吗？我要给他们天大的好处，而这个好处，就是让他们洗心革面，让他们的人性回归，全都变成好人。”
“从此之后，他们不会再做出屠戮同类，以同类为食的事情。”
听到宋慈航这话，不要说我了，就连天机门的其他人，全都愣在了当场。
起初我以为宋慈航在开玩笑，在扯犊子，但这会儿的宋慈航却用很认真的语气在说着这件事。
但这些人的人性早已经泯灭，宋慈航用什么方式能让他们洗心革面，人性回归呢？
如果宋慈航真的能做到这一点，那他的功德就大了！
能把坏人变成好人，我要是有这本事的话，恐怕我早已经达到了一品神相的境界，就算是我的功德金身，达到八十一级都不是什么难事。
既然宋慈航这样说，那我们不妨就看一下，他是如何给这个部落的人带来这场天大的好处的？
换句话说，我们倒想看看，宋慈航他会用什么方式，把整个部落的人变成好人，让他们的人性回归。
“既然这样，那就你来搞定吧！”
“反正我是没办法把这些人性泯灭的畜生变成好人，让他们人性回归的！”
无可奈何的摇了摇头，我对着宋慈航道，说完这话之后，我把手中的大刀递给了火鲁酋长，从表面上看算是饶了他一命。
火鲁酋长没听懂我们在说什么，但见我放过了他，就对着我表达起了他的感谢之意。
“强大的外来者，谢谢你放过了我！”
“说吧，你想要什么？无论是黄金还是钻石，甚至我们部落的女人，只要你想要，我都可以满足你！”
火鲁族长的这话我连接都不想接，黄金钻石也就算了，土著部落的女人看了简直辣眼睛，我躲都来不及，又怎么可能会要？
就在我白了火鲁族长一眼，重新又坐回了树墩上之后，宋慈航却缓步走到了火鲁族长的面前。
“人生有七苦，分别是生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得。”
“但人生却还有七乐，这七乐同样也是生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。”
“你可懂否？”
说话之间，宋慈航走到了火鲁族长的面前，将他的右手放在了火鲁族长的头顶之上。
此刻的宋慈航宝相庄严，面带悲苦之色，就如同一名高僧大德一般。
尤其是宋慈航所说的话，完全就是佛门的教义。
这就让我对我之前的判断更加坚定了起来，难道宋慈航他真是某个佛门的大能转世？
宋慈航的名字之中带了慈航两个字，我记的昆仑十二金仙之中有一位叫慈航真人。
在封神大劫之后，慈航真人被准提佛祖度入了佛门，据说被准提佛祖敕封了一个菩萨之位。
所谓的慈航菩萨，就是昆仑十二金仙中的慈航真人。
难道宋慈航是慈航菩萨转世？
但据我所知，慈航菩萨并没有受伤，也没有陨落，按道理来说是没有理由轮回转世的。
而且还有一点，宋慈航的境界连秦楚楚都看不透，说明宋慈航的实力级别至少和玄冥祖巫转世的秦楚楚是同一级别的。
但慈航菩萨无论是被敕封为菩萨，还是昆仑十二金仙的身份，都不过是大罗境界而已。
大罗境界，只要不是天地间的顶级大能，秦楚楚是完全能够看出境界高低的。
换句话说，如果宋慈航真的是慈航菩萨转世，那秦楚楚是没有理由看不透他的境界的。
如此一来，宋慈航是慈航菩萨转世的可能性又不是很大了。
那宋慈航他究竟是什么身份呢？
他会是佛门的那个大能转世呢？
就在我对宋慈航的身份做着猜测之时，被宋慈航摁住了头顶的火鲁酋长，他在顷刻之间对人生七苦和人生七乐，有了一个无比深刻的了解。
西域刀客 说：
第二更，第三更在十二点之前。
第一千九百一十九章 慈航普度（下）（）
人生七苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。”
“这七种苦，想必你应该有所感触。”
“但人生七乐，生代表着活在当下，活着本身就是一种乐趣，你现在是否能够感受？”
宋慈航的声音，如同佛门的高僧大德用梵语诵经，听起来宛如天音入耳，别说火鲁族长了，就算是整个部落的所有土著，还有我们这些人，全都被宋慈航的声音所吸引，竖起了耳朵听了起来。
最让我感到不可思议的，从那些土著脸上若有所思的表情我却不难看出，宋慈航所说的话，所有的土著们竟然能够听懂。
佛门的五眼六神通之中，有一种神通叫他心通，难道宋慈航一次性对整个部落所有的土著用上了他心通？
假如真的是这样的话，那宋慈航的手段就有点儿太厉害了！
就在我这样想着之时，火鲁酋长一脸崇敬的回答着宋慈航道：“对，您说的太对了，活在当下确实是一种乐趣，只要能够活着，就是人生最大的乐趣。”
要说以前的火鲁，根本就没有体会到活着的乐趣，是因为他从来就没有受感过生命受到威胁，但此刻的火鲁，却深有感触，他觉的只要能活着，那怕是每一分，每一秒，都是那么的美妙，都是人生最大的乐趣。
宋慈航此刻面无表情，还是面带着悲苦之色，宝相庄严的继续说道：“人生七乐中的老，让我们要珍惜年轻的岁月，在老了之后有一个美好的回忆，这种年轻之时的快乐，你是否能够感受？”
随着宋慈航的悦耳天音从他的嘴里说出，包括火鲁酋长在内，整个部落的所有人全都受到了他的影响。
在这一刻，任何一个人都回想起了自己年轻的时候，就连还没有成年的孩子，都想起了自己更小的时候。
每一个年龄段，都有这个年龄段的快乐，都这有个年龄段值得珍惜的记忆，所以对宋慈航的这番话，每一个人都感受深刻。
“是的，我确实感受到了年轻时候的快乐，年轻可真好！”
火鲁酋长做出了回答，宋慈航接着道：“人生第三乐，是病，人只有生病时之，才能够体会到健康的快乐，只有身体痛苦之时，人才会意识到健康的可贵，对于人生的这第三乐，你是否感受过？”
只要是人都会生病，这种感受对火鲁酋长这个普通人来说简直不要太深刻。
所以宋慈航的话音刚落，火鲁酋长就毫不犹豫的回答着道：“您说的太对了，这种痛苦和快乐，对每一个人来说都是无法避免的。”
“甚至可以说，快乐和痛苦是相伴相生的，如果没有生过病，又怎么可能会感受到健康的快乐呢？”
接下来宋慈航继续说道：“人生七乐中的第四乐，是死，其实每一个人的生命都是短暂的，但如果在这短暂的生命之中，能够活的精彩，又何尝不是一种乐趣呢？”
“实现了自己的愿望，达到了自己的目的，就算是死了，又有什么可遗憾的？”
每一个人从主观上来说都不想死，所以对宋慈航所说的这番话，火鲁酋长并不怎么认同。
但此刻的宋慈航却已经完全掌控了节奏，火鲁酋长和部落的土著们就算是有不同的想法，面对着宋慈航之时，他们却有一种无法反驳的感觉。
接下来还没有等他们做出任何回应，宋慈航接着说道：“人生第五乐是怨憎会，其实人只要活在这个世界上，就自然而然的会有各种各样的矛盾，所以怨恨，憎恶，各种情绪是不可能避免的。”
“但如果能用包容的心态去对待别人，能够宽容别人的错误，那快乐就会常伴于你。”
宋慈航的声音如同大道梵音一般，就算是我们这些金仙级别的人物，面对着庄严宝相的宋慈航之时，都忍不住的对宋慈航产生了一种顶礼膜拜的冲动，这些土著们就更不用说了。
可以说此时此刻的土著们，全都被宋慈航给洗了脑，听着宋慈航讲人生七苦和七乐，听的他们如醉如痴，深陷其中无法自拔。
宋慈航在这帮土著的意识之中，简直就成了他们的信仰，成了他们的神。
而此刻的宋慈航还没有说完，只见宋慈航继续说道：“人生第六乐，是为爱别离。”
“但若无别离又那来的相逢？”
“没有别离之苦，又何来相逢之乐？”
“所以爱别离是人生七苦，却同样也是人生七乐。”
“还有求不得，道理也是亦然。”
“所谓众生皆苦，反过来看却是有生皆乐！”
听着宋慈航的悦耳天音，土著们全都沉浸在了其中，但就在这时，宋慈航却突然面色一凛，表情变的无比严肃。
接下来宋慈航的声音之中带着无尽的严厉，就好像上小学的时候班主任老师说的语气一样。
“无论众生皆苦，还是有生皆乐，但只有活着，才能够体会到人生之苦，或者人生之乐。”
“然而你们，却肆意剥夺了他人活着的机会，不仅杀死了他们，还吃了他们的肉，喝了他们的血，难道你们就不觉的，这是一件很残忍的事情吗？”
“假如你们活着的机会被人所剥夺，你们的血肉被人所食，不知道你们有何感受呢？”
包括火鲁酋长在内，整个部落所有的人全都听到了宋慈航所说的这番话，而且他们全都明白了宋慈航这番话里的意思。
在这一刻，整个土著部落的所有人全都反思起了自己的所作所为，想起了他们曾经所做下的事情，这帮人竟然表现的无比痛苦。
“我该死，我真是该死，我竟然剥夺了别人活着的机会，我竟然杀死了那么多和我一样的同类！”
“我错了，我真是不应该啊！我有什么资格剥夺别人的生命？我有什么理由，让那些无辜的人不能享受人生七苦和人生七乐？
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