氐幕嫒盟挠杏∠螅阂桓雠伺员哂腥檬鳎鞲芍杏杏ざ苏由肀叩囊豢檬骼锝ざС隼础Ｈ盟醯霉钜斓氖牵械呐嗣挥心盖椎拇劝錾裉缘美淠怠�
若这个画面是描述古埃及神话中的女神绍西斯，那情节上也算符合。毕竟神话中绍西斯是照顾至高无上的主神太阳神——拉，以及看管一棵洋槐树，相传许多神灵都是从她的洋槐树里出生的。
对了，相传荷鲁斯也是从绍西斯的洋槐树里出生的。
“没看懂。”她摇摇头。埃及神像常常是由人身和动物头组成，所以她也不能肯定那幅画中的女人是怎么回事。
“那上面还有关于‘荷鲁斯之眼’的事，没发现吗？”奈菲尔问。
她仔细地回想了一番，荷鲁斯不都是以鹰或鹰头人身的形象出现吗？可是，刚才她好像没有看见这两种形象的图画啊。她倒是注意到壁画中有人鱼的形象，她本以为那是埃及神话中尼罗河的河神哈比，也就是荷鲁斯的启蒙老师。但那些壁画真的是叙述古埃及神祗的故事？
“哼，从你的表情来看，你似乎是发现了壁画有什么问题吧。”奈菲尔笑道。
哈，这考古学的研究员还钻研心理学？“是啊，那你能给我解答一下我的疑问吗？”她不以为然地反问。
“或许这些疑问你很快便能自己找到答案。”奈菲尔恢复之前那个带着爽朗热情的笑容，“你是所长的贵客，却和他们不是一路人。”
“这可说不准，今天不是一路人，难保明天就成一路了呢。”她耸耸肩。
“你不会，以后也不会。”奈菲尔如铁口直断般断言。
“哇，这么肯定？你才认识我多久啊，怎么就知道我是什么人？”她好笑地问。
“因为有你那种眼神的人，我是再熟悉不过了。”奈菲尔又出现了那种神秘的微笑，“而且和你一起来的那个女人，她是不会轻易将人视作‘朋友’的。”
“你说的是……忆柔吗？”可之前她们见面的时候什么也没说，谁也没有提自己和对方相识。
“是，以前曾见过。”奈菲尔淡然一笑。
曾经见过？难道奈菲尔是忆柔在埃及的熟人，但因为忆柔是开咖啡馆的，见的人太拖，所以忘了奈菲尔？可是奈菲尔脸上的表情显得相当庄严，对一个只是见过的人会有这种表情吗？
“她不记得我，对我来说反而更好，我当然不会去提醒她。”奈菲尔抓住她的肩膀，说，“否则，我也没自信能把你从她手里弄出来。”
呃……怎么听着她好像已经是“物件”的范畴了？她一头黑线。
“走吧，我会让你看到很有意思的东西。”奈菲尔推着她往前走。
这些人觉得有意思的东西对她来说可未必有趣。“有意思的东西你指的是‘荷鲁斯之眼’吗？你是不是知道那到底是什么？”
“是。“奈菲尔从容自信地点点头。
“那究竟是……”她追问道。
——是一个能让人类从死亡中苏醒的宝物。
背后一个声音说着，同时她感觉到有什么东西正趴在她的背上。
第262章 思索奇迹的来历（）
听得出奈菲尔在言语之间对神庙祭祀的人有某种敬畏，也许在奈菲尔心目中，这座神庙祭祀的人就是神灵，可这位神灵却很可能也是人类。看来人对于自己先祖都有神化的倾向，真如我们至今也闹不明白黄帝是人还是神一样。不过也没关系，这也是反应一个民族对祖先的崇拜与敬畏之情，是民族精神的源头。
只是没想到，这种崇拜无论是古中国还是古埃及，竟能如此相似。
“你好像很怀念那个人？”奇怪了，一个能被祭祀在古老神庙中的人，为何在奈菲尔口中能听到淡淡的思念？啊哈，也许奈菲尔和被祭祀的那人是旧识？好吧，这想法的确有点荒谬。
“呵，也许有一点吧。”奈菲尔背对着她，轻轻笑了一声。
“有一点？难道你们认识？”她半是试探半是玩笑。
“是呀。”奈菲尔开朗一笑，“我们自然认识我们的神灵，神灵也知晓我们人间的一切。”
跟没回答一样。但这种回答似乎表示奈菲尔在这件事上隐瞒了相当大的问题。如果奈菲尔真的和这座神庙祭祀的人相识，那奈菲尔也和钱易他们一样，拥有惊人的寿命吗？“照这么说，刚才我看到的壁画，就是讲述这位神灵的神迹？”她问。那些与其说是“神迹”，不如说是“事迹”。“他和‘荷鲁斯之眼’有什么关系？难道这座神庙祭祀的就是一个被后人传说神化成荷鲁斯的人？”
“你的想法真大胆呢。”奈菲尔有些惊奇地说，“你这话是在否定荷鲁斯的神性吗？别忘了，法老可都自称是荷鲁斯的转世。”
我还自称是观世音菩萨转世呢！“自称”这不就是自己说的意思吗？“我不是否认荷鲁斯的神性，只是在推测这座神庙的由来。”她解释。
“你的思考方式真是出乎我意料。”奈菲尔挂着一丝高傲的微笑，“说不定你也有机会见到传说中的‘荷鲁斯之眼’，获得死而复生的异能。”
听到这儿，她反倒起了几分不好的预感。话又说回来，她要死而复生的异能做什么？做耶稣基督的cosplay吗？“忆柔他们也会到达‘荷鲁斯之眼’存在的地方？”她问。
“应该吧，毕竟是你那位朋友带路嘛。”奈菲尔随意地说着。
这又让她搞不明白了，不知在多少年前，轩辕家的某人通过她现在走的密道去找“荷鲁斯之眼”，还在路上留下了伏羲文字，但为什么当时没有把密道的事告诉那年代的族长？又为什么没有把东西带走呢？“你怎么会知道这里有路？就连时晓也只是从一张遗址的草图上推断那东西的位置。”
“我可是埃及人。”奈菲尔说这话的时候，背脊挺得笔直。
“所以你知道一些我们这群不是埃及人的外来者所无法了解的事情？”文化的差异吗？也许文化差异的确是难以逾越的鸿沟，但对于时晓那种专注于研究古埃及文化的人来说，是不是真的有那么大的差距呢？
奈菲尔没有回答她的问题，背对着她的身影不知为何传来一阵阵压迫感和气势。她一直在想这位在研究所工作的看似普通的研究人员，到底是什么来历？至少现在她展露出来的气场和最初见面时完全不同。
——想太多也没有用，你现在乖乖听我的就好了。
女法老的鬼魂不知何时又出现了，在她身边冷冷地说着。
这是什么情况？女法老的鬼魂一会儿出现一会儿消失，难道脑电波也有信号不稳定的状况？还是她自己的问题，无法持续感应到女法老的存在？但这脑电波究竟是从什么地方发射出来的？女法老总是和奈菲尔同时出现，会不会是奈菲尔带着什么存储女法老脑电波的东西？
但从她观察来看，奈菲尔全身上下连首饰都没戴，难不成这次存储脑电波的东西不是宝石形态的，而是衣服皮带什么的？啧啧，她真要被弄糊涂了。
走了许久，前面的奈菲尔停下了脚步。目的地到了吗？
在她们面前的是一面画着生动壁画的墙壁。这时典型的古埃及壁画，但其中的内容却不像是描绘古埃及生活场景的。从最上面的壁画来看，画的是一个人身鱼尾的动物托着一枚发亮的巨卵破浪而来。往下的壁画则描画了从巨大的蛋里生出来一个身着白衫，头顶日冕的人——这种人物在古埃及壁画中通常都是神灵。对了，古埃及神话里写过，尼罗河上某日漂来了一只原初之卵，在神鹭的孵化下，诞生了埃及至高无上的主神——太阳神拉神，而神鹭则在后来成为了智慧与书写之神托特。
难道这壁画是古时讲述埃及神话的连环画吗？哈哈哈，不会吧？要是那样的话，这连环画出版工程还真巨大。
“你看画上的内容。”奈菲尔把手电筒交到她手里，“你能看懂这话的意思吧？这就是那座神庙所祭祀的人留给我们的故事。”
“你不会想告诉我，这是他的生平吧？”怎么看也不像一个正常人的生活……这里是神庙，不是墓室。墓室壁画所展示的是彼岸的生活，其实也就是现世生活的镜子。那么神庙壁画所展示的就是神灵的神迹吗？
在最下方的壁画里，身穿白衫的人坐在宝座上，宝座之下的是蓝色波纹线，宝座之后是人身鱼尾蓝色脸的生物，和最上方托着巨蛋的生物一样。手执永生符号的荷鲁斯讲身后匍匐在地上的人们引向宝座上的人。
这里出现了鹰头人身的荷鲁斯！但这个荷鲁斯就好像是凭空冒出来的，和那个从巨卵中诞生的人到底是什么关系？从这幅画的内容来看，祂应该是众人和宝座上的人的联系者。
可是这些壁画上没有哪里画有“荷鲁斯之眼”。“这些壁画到底是怎么回事？”她上下查看这幅巨大的壁画，画上的颜色鲜艳依旧，画面丰富而生动，时间似乎并未在它上面留下痕迹，这令她想起那句“人类惧怕时间，而时间惧怕金字塔”的谚语。看来时间还会惧怕古埃及的壁画啊！
“你认为这是多久以前的壁画？”奈菲尔仰起头，语音带着兴奋的颤抖。
“我怎么知道？说不定是三千年前？”那是女法老所在年代。
奈菲尔的表情荡漾着激动，低声说着什么，但她听不清也听不懂那是什么语言。到底奈菲尔是第一次见到这些壁画，还是和它们久别重逢？
“上一次我见到这壁画已经是很久很久以前了。”奈菲尔已经转过头来，对她说，“让我看到这幅壁画的人，给了我现在这副模样。”
啊？研究古埃及文化的人还兼职整容？
“这面墙后面，便是通往‘荷鲁斯之眼’的道路。”奈菲尔说。
“那……门在哪儿？”她愣了一下。她又不是鬼魂，还能穿墙！都说了她只能撞墙。“我们不会还要把画着这么了不起的壁画的墙壁砸开吧？”啧啧啧，这真是造孽。
“怎么可能？”奈菲尔的样子看来早就知道了通过这面墙的方法，“只要有你在，打开这面墙绝不在话下。”
“我？”她是摄影师，又不是砸墙的装修工！
第263章 又是一幅壁画（）
听得出奈菲尔在言语之间对神庙祭祀的人有某种敬畏，也许在奈菲尔心目中，这座神庙祭祀的人就是神灵，可这位神灵却很可能也是人类。看来人对于自己先祖都有神化的倾向，真如我们至今也闹不明白黄帝是人还是神一样。不过也没关系，这也是反应一个民族对祖先的崇拜与敬畏之情，是民族精神的源头。
只是没想到，这种崇拜无论是古中国还是古埃及，竟能如此相似。
“你好像很怀念那个人？”奇怪了，一个能被祭祀在古老神庙中的人，为何在奈菲尔口中能听到淡淡的思念？啊哈，也许奈菲尔和被祭祀的那人是旧识？好吧，这想法的确有点荒谬。
“呵，也许有一点吧。”奈菲尔背对着她，轻轻笑了一声。
“有一点？难道你们认识？”她半是试探半是玩笑。
“是呀。”奈菲尔开朗一笑，“我们自然认识我们的神灵，神灵也知晓我们人间的一切。”
跟没回答一样。但这种回答似乎表示奈菲尔在这件事上隐瞒了相当大的问题。如果奈菲尔真的和这座神庙祭祀的人相识，那奈菲尔也和钱易他们一样，拥有惊人的寿命吗？“照这么说，刚才我看到的壁画，就是讲述这位神灵的神迹？”她问。那些与其说是“神迹”，不如说是“事迹”。“他和‘荷鲁斯之眼’有什么关系？难道这座神庙祭祀的就是一个被后人传说神化成荷鲁斯的人？”
“你的想法真大胆呢。”奈菲尔有些惊奇地说，“你这话是在否定荷鲁斯的神性吗？别忘了，法老可都自称是荷鲁斯的转世。”
我还自称是观世音菩萨转世呢！“自称”这不就是自己说的意思吗？“我不是否认荷鲁斯的神性，只是在推测这座神庙的由来。”她解释。
“你的思考方式真是出乎我意料。”奈菲尔挂着一丝高傲的微笑，“说不定你也有机会见到传说中的‘荷鲁斯之眼’，获得死而复生的异能。”
听到这儿，她反倒起了几分不好的预感。话又说回来，她要死而复生的异能做什么？做耶稣基督的cosplay吗？“忆柔他们也会到达‘荷鲁斯之眼’存在的地方？”她问。
“应该吧，毕竟是你那位朋友带路嘛。”奈菲尔随意地说着。
这又让她搞不明白了，不知在多少年前，轩辕家的某人通过她现在走的密道去找“荷鲁斯之眼”，还在路上留下了伏羲文字，但为什么当时没有把密道的事告诉那年代的族长？又为什么没有把东西带走呢？“你怎么会知道这里有路？就连时晓也只是从一张遗址的草图上推断那东西的位置。”
“我可是埃及人。”奈菲尔说这话的时候，背脊挺得笔直。
“所以你知道一些我们这群不是埃及人的外来者所无法了解的事情？”文化的差异吗？也许文化差异的确是难以逾越的鸿沟，但对于时晓那种专注于研究古埃及文化的人来说，是不是真的有那么大的差距呢？
奈菲尔没有回答她的问题，背对着她的身影不知为何传来一阵阵压迫感和气势。她一直在想这位在研究所工作的看似普通的研究人员，到底是什么来历？至少现在她展露出来的气场和最初见面时完全不同。
——想太多也没有用，你现在乖乖听我的就好了。
女法老的鬼魂不知何时又出现了，在她身边冷冷地说着。
这是什么情况？女法老的鬼魂一会儿出现一会儿消失，难道脑电波也有信号不稳定的状况？还是她自己的问题，无法持续感应到女法老的存在？但这脑电波究竟是从什么地方发射出来的？女法老总是和奈菲尔同时出现，会不会是奈菲尔带着什么存储女法老脑电波的东西？
但从她观察来看，奈菲尔全身上下连首饰都没戴，难不成这次�