《墓祭谈之守墓村》

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墓祭谈之守墓村- 第5部分


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    而我,则要做一件更加重要的事情,就是查一下那三个摸金一族耳后纹身的所代表的是什么,不查不要紧,这一查我才知道,原来是我估计错了。

    那三个人根本就不是什么摸金一族,而是三个道士,他们耳后的纹身是道家三个分支的标志,网上说,道教一共有五个分支,分别是麻衣、宿土、众阁、全真和茅山,而这五个分支的标志分别是仪、卦、云、丹、剑,也就是说,所有的道士耳后都有各自门派的标志,以用来证明自己是哪一派的分支。

    我刚才看到的三个标志是仪、卦、剑,也就是说这三个道士是麻衣、宿土和茅山的人,当我进一步的了解之后,更加确定了这些人的目的,麻衣主修预测占卜,料及祸福,大街上算命先生应该是属于这一支,宿土主修风水学,建屋造庙,寻根求墓,一般请的都是这样的人,茅山主要是驱鬼降魔,影视剧里的林正英就属于茅山一脉,这三派如果结合起来,那简直就是无敌了,看来我们村的这座古墓是保不住了。

    但是我能够看得出来,那三个道士并不是心甘情愿的,是被那个可恶的老板逼着来的,我想我应该能够帮助他们,逃出魔爪。

    到了下午,整个院子都忙活起来,除了保镖一号寸步不离的保护着老板之外,其他人一律都在从车上往院子里搬东西,我看了一下,都是盗墓用的器械,除了锹、镐、斧、铲、绳等以前用的盗墓工具之外,还增加空气测定器、雷管爆炸器、电钻等现代化的东西,看这架势,是要为盗墓做准备呀!

    等等,我明明告诉他,这个地方不是桑海村的,那他们为什么还要这样做?直到后来我才知道,是我们中间出了俩叛徒,一个叫王二小,另一个叫王胖子,不过归根结底也有我的一份责任,如果不是我让他俩去收拾南屋的卧室,他们也不会有单独跟老板说话的机会,如果我没骗他们有奖励,他们也不会跟老板去伸手要钱,那老板也是聪明的厉害,他顺水推舟,用钱把我们知道的所有信息都砸了出来,包括那首古诗,当然最重要的信息,就是这个地方是桑海村,有一座古墓。

    但非常奇怪的是,那老板既然知道我骗了他,为什么他就不来问问我,反而对我更加的客气,从他看我的眼神里,我觉得一定有什么阴谋,他一定是在算计我。

    这个时候,坐在客厅里的那个女的,突然端着笔记本电脑走了出来,径直来到老板的身边。

    “怎么样?”老板轻声问道。

    “解开了,作这首诗的人,在故意的迷惑我们。”

    什么?她居然解开了我们村千百年来都没有弄明白的古诗?

第九节 道士() 
千百年来未解的古诗之谜,竟然被一个外乡人解开了,我们在诧异之余,不免还有些怀疑。

    这些人是明目张胆来盗墓的,自然不忌讳我们,她在跟老板说这首诗蕴含的意思的时候,我们也在一旁倾听,就觉得非常的顺理成章,我开始有点儿欣赏这个傍大款的女人了,不但人长的漂亮,而且还有些能耐,但是这么年轻,为什么就能看上一个四十多岁的老男人呢?难道是为了钱吗?或者说她也有什么不可告人的目的?

    女人是什么目的我一时看不出来,但她对古诗的解释我倒是听的一清二楚,据她的理解,这不但是一首藏头诗,还是一首地上与地宫结合,词序颠倒的诗,藏头诗蕴藏的部分就不必说了,之前我们提到过,下面我说一说古诗蕴藏的其他的信息,女人说第一句‘桑田平野阔’和第三句‘金花一枝秀’是地上的诗句,这两句告诉了我们古墓所在的位置,关键是第三句中的金花,女人根据胖子说的观音庙,推断出了这朵金花就是打开地宫大门的钥匙,关于这一点我就不能理解了,从来都没有听说过地宫大门还有钥匙的,难不成重达千斤的石门,还需要上锁不成吗?关于这一点她没有多加解释,我也没有多问,紧接着她又说这第二句‘海纳百川生’和第四句‘银河遍地腾’是告诉我们古墓里有机关,‘海纳百川生’的‘生’字告诉我们,墓里有许多的暗河,只要有人进去,它就会显现出来,把人吞没淹死,第四句告诉我们,墓里遍地都是水银,如不注意就会中毒而死。

    作诗人故布疑阵,如果按照正常的顺序读,充其量只能得到此处有宝藏的信息,如果打破顺序来读,又无法连贯,只有先照顺序读,然后再打破顺序读,两方面得到的信息加起来,才能知道古墓以及宝藏的下落。

    我暗自佩服这个女人的想象力,我相信如果没有听到她的讲解,我这一辈子也不会知道古诗的秘密。

    说话间,保镖们已经把盗墓用的东西分类背好,这是要去盗墓的架势,这时,三个那道士也各自拿着自己的法器走了过来。

    “今天天气怎么样?”老板说的应该是他们的行话,我虽然不知道是什么意思,但听到那麻衣道士的回答,也能猜出几分,意思大概是今天盗墓顺利吗?会不会有什么危险?

    那道士回答说:“胡老板,今天是百年难得一遇的黄道吉日,宜破土、宜动工、宜迁坟,诸事皆宜,我卜了一卦,此次有惊无险。”

    那老板连连点头,看起来非常欣喜的样子,但我双眼的余光似乎看到了那麻衣道士狡黠地一笑,而且时间非常的短,就连面对面的老板也没有发现,当我意识过来,想再仔细看时,他已经回到了正常的表情,我的心里不禁纳闷,难道是我看错了?还是他真的有什么阴谋?

    胡老板扭头对着众保镖鼓劲打气,说:“都听到了吧,诸事皆宜,时机到了,咱们发财的机会来了,出发。”

    “等等等等。”

    二小和胖子突然间跑了出来,拦住了胡老板,并且请求要一块儿前去古墓,说什么人多力量大,还不是觊觎古墓里疯传的宝藏,万万没想到,胡老板竟然满心欢喜地答应了,要知道,盗墓者最忌讳的就是跟外人一起行动,因为他们为了财可能会做出伤害自己的事情,但这个胡老板却是个例外,他葫芦里卖的是什么药我不知道,但是我想到刚才那道士狡黠地一笑,不管是不是幻象,作为朋友的我,应该制止他们俩,且不说墓里有多危险,单是这个胡老板就不是一个省油的灯,他很有可能会把二小和胖子当成利益的牺牲者。

    已经被宝藏冲昏头脑的二小和胖子,哪里肯听得进我的劝告,他们执意要跟着一起去,还要我去,说三个人搬的宝贝更多,人为财死鸟为食亡,即使你们有命看到宝藏,能不能有命拿出来还不好说,不说里面的机关陷阱绿毛怪,就是这个胡老板也不想跟外人分一杯羹吧,但是无论我怎么说,他们也不听,还说如果我不去就不够朋友了,我靠,真他妈的让我两难,算了,为了朋友我也豁出去了,去!

    与二小和胖子的执着相反,那个预测吉凶的麻衣道士倒推辞不去,说是自己就是一个算卦的,没什么别的本事,进了古墓也没什么用,还会给大家添麻烦,倒不如在家里等着大家凯旋归来,胡老板当然也不是傻子,他怎么会答应呢?表面上说人多了可以多运一些宝藏出来,实际上对他还是有些不相信,万一他刚才说的那些鬼话都是骗人的,我们进去了岂不是都死在了里面,还是带着他,他为了自己的生命,也会尽心为自己卖命的。

    看到麻衣道士这样,我更加确定了自己刚才那绝不是幻觉,他肯定有什么阴谋,说不定真的就是想利用古墓里的机关陷阱置胡老板于死地,但是现在如果反驳刚才说的话,那也一样会是死,他为难地点了点头,答应跟着一起去,胡老板看到他点头跟着一起去,便对他刚才说的诸事皆宜,更加相信了。

    麻衣道士跟着去,我就稍稍放了心,通过他刚才的举动我知道,他是一个很爱惜自己生命的人,如果他想保全自己的生命,那就必须跟我们大家一条心,同生共死。

    这时胖子拿出了他在网上买的黑驴蹄子,显摆给胡老板看,说这是辟邪的圣物,有了它,什么妖魔鬼怪都不用怕,只是黑驴蹄子一拿出来,所有人都赶紧捂住了鼻子,因为买的时间太长,肉都变质了,不断地发出阵阵的恶臭,如果天气再热点儿,就该生蛆了。

    胡老板赶紧让人把黑驴蹄子扔到了院外,也懒得跟他解释,摆了摆手,保镖二号从书包里拿出了一个黑驴蹄子递给胖子,胖子一看,外形跟自己买的那个差不多,但是实质上可就差远了,因为这不是真正的黑驴的蹄子,而是用糯米做成的黑驴蹄子的模样。

    “这这是黑驴蹄子?”

    “你什么都不知道,就不要随意的显摆了。”

    虽然这胡老板没有解释这么多,但是我更相信这比胖子的黑驴蹄子要靠谱,因为影视剧里演过,糯米确实都对付僵尸的作用,至于为什么要做成驴蹄子的模样,我想更多的是个噱头,关键是糯米更对付僵尸,至于是什么模样倒不重要。用糯米对付僵尸,在这一点上茅山道士和摸金校尉确有共通之处,以至于我再怀疑最早的摸金校尉是不是个军营里的道士。

    话不多说,眼看太阳已经落山了,胡老板一声令下,我们这一行人便浩浩荡荡地出发了。

    队伍最前面的是宿土道士,他一手拿着八卦风水测定仪,一手掐指寻纹,口中还念念有词,眼观八方,引着我们这群人走到了东南坟场,这个宿土道士可比二小那两下子要强得多。

    但是有一点疑问,他带着我们在坟地里停了下来,这是我们王家的祖坟,可不是什么古墓,更没有什么陪葬品,胡老板给保镖一号使了一个眼色,保镖一号从其他人手里拿过了洛阳铲,一铲下去,带上了一些土,他仔细的观察了一番,闻了闻气味儿,还捏了一点儿用舌尖尝了尝,对着胡老板摇了摇头。

    卧槽,我遇到了真正的摸金校尉。

第十节 寻墓() 
看这保镖一号的架势,这明明就是一个专业摸金校尉的素质,经过长时间的发展,他们早就摸索出了一套行之有效的办法,就像医学上的望闻问切,他们讲究的是望嗅探闻。

    所谓望,就是观察,他们通过观察土壤的成分得知是否有古墓的存在,在外行人看来可能觉得这很难,但是只要把原因说出来,其实很容易,棺材下葬后封土时,往往用的是特殊的土壤,学名叫微晶高岭土,但是我们通常叫它白膏泥或者青膏泥,因为它在潮湿的情况下呈青灰色,晒干后呈白色,这是一种极纯净的黏土,除了粘性强可以做陶瓷之外,最显著的特点就是渗水性极小,这样可以确保地宫不被大水所淹没,另外因为这种土粘性大,分子紧密,有神器的防腐效果,所以古代的大型墓葬,很少有不用白膏泥的,也正是因为这一点,给了盗墓贼以判断,他们用洛阳铲将地下的突然挖出来,根据土质的颜色,特别是如果带出了潮湿的青膏泥或者干燥的白膏泥,那十有**这地下就有一座古墓。

    再说嗅,就是用鼻子闻,刚才我提到了白膏泥,经过现代科学的检测分析,白膏泥的成分是由二氧化硅、三氧化二铝、三氧化二铁以及钙、镁、钠、钾等氧化物构成,具有一种特殊的味道,常人是无法闻出来的,摸金校尉之所以能闻的出来,是因为他们接受过这样的训练,一般老师傅每天都会让他们闻白膏泥,直到这种轻微的气味儿印在自己脑子里形成条件反射,才算成功,所以说摸金校尉的嗅觉是天下无敌的,他们会根据土壤和白膏泥发出的气味儿,来判断古墓的深浅和下葬的时间,通常气味儿越浓,下葬时间就越早,一般情况下古墓会很深,反之则相反,还有些牛逼的摸金校尉,能根据每个时代下葬材料和白膏泥成分的差异,判断出这是什么朝代的墓葬,如果不是大神级别的人,是无论如何也做不到的。

    再说探,就是尝,这个方法跟前两种有着直接的联系,望和嗅属于间接判断,尝一尝土壤,才能准确的判断出这个地方是否有墓葬,关于这一点,还得从土壤的成分说起,单纯的土壤只有一种味道,如果是封土层那就不一定了,且不说白膏泥那极具辨识度的味道,就是两种不同时代的土壤结合在一起,也会产生不同的味道,摸金校尉就是利用了这一点,任何封土人都不可能完全的只用一种土壤封葬,只要有些许的杂土,他们就能尝出味道,甚至能判断出那几个年代的土壤结合在了一起,根据最近的年代的土壤,也能判断出墓葬下葬时的具体年代。

    最后说闻,也就是听,这个方法一般是用不到的,除非其他三种方法都不能判断,才会用到这个,因为这种方法需要老天的帮忙,受天气影响比较重。既然是墓,那么就一定会有地宫,既然有地宫,那么地下就一定是空的,‘闻’这个方法就是利用了地下是空的这个特点,如果其他三种方法都不能判断的话,那就选择一个打雷的天气,趴在你认为有墓葬的地方,当雷声响起的时候,如果你能听到地下有雷声的回音,那就说明地下是空的,也就是说十有**会有一座古墓,如果运气够好,碰到的雷声够大,除了听到回音还能隐约感到大地的颤动,那就是说明地下百分之百是空的,有经验的摸金校尉,还能根据回音的大小,颤动的幅度大致判断出地宫的大小。

    保镖一号通过对土壤的‘望嗅探’,判断出这个地方并没有古墓存在的条件,胡老板厉眼望着宿土道士,倏地拿出了枪抵在他的脑门上,非常轻松地说:“如果你认为耍我玩儿很高兴的话,那我现在就送你去见太上老君。”

    宿土道士害怕地跪下来,极力的央求,并且再三说明,自己的判断没有错,古墓的位置就在这里,但是身为摸金校尉的保镖一号,却没有找到古墓存在的依据。

    这时胡老板的女人走了过来,轻轻握住了他手中的枪,笑道:“这件事不怪他,这座古墓,只靠风水学和摸金校尉的本事是找不到的,关键是还得靠那首古诗,我们要留着他的性命,因为还得靠他找到观音庙
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