鬼校迷局- 第304部分

　　　　我妈伸手给琳儿掖了掖被子，又叹了一口气：“不是妈得过，而是郑家的女儿在年轻时都得过这是郑家女儿的宿命”

　　　　“什么？”我猛地站了起来。

　　　　“你这孩子，这么一惊一乍地干什么？”我妈有些责备地说。

　　　　在琳儿面前，被老妈说了一句，这让我有些不好意思，干笑了一下，这才挠了挠头说：“妈，那您现在……”

　　　　“放心吧，妈早就好了，现在麻烦的是琳儿……”

　　　　“麻烦，什么意思？”我的眉头越皱越紧。

　　　　“妈年轻的时候，和琳儿一样，但有幸结识了你爸，中间虽然有过一些波折，但最终结局却是好的，没有被祸害，可也正是由于这样，却也加重了琳儿的负担……”

　　　　我越听越糊涂，不禁问道：“妈，您能不能说明白点，总是这样天上一脚，地下一脚的，我也听不明白啊”

　　　　“好吧，妈从头说吧……”

　　　　：

651。第651章　东北仙家（）　
之前就说过，我姥姥家在碾山脚下，这话既对也不对。

　　　　因为这碾山是大兴安岭东麓余脉，位于齐齐哈尔的西北部，虽然山势并不太高，但周围山脉起伏连绵，占地颇广，而我姥姥家只是碾山山脉中一个叫狐王岭的山岭下的村庄。

　　　　说到这狐王岭一名的来历，可谓众说纷纭，其中最著名的传说有三个。

　　　　我排了一下，从古至今依次排列，第一个是当年大禹治水之时，结识的妻子九尾狐涂山氏，就是狐王岭狐王的后辈。

　　　　第二，商朝末年那位妖魅无双祸国殃民的狐妖苏妲己，就是在这里修炼成形，并慑服群兽，出山为恶的。

　　　　第三种说法是，东北家家户户信奉的保家仙中，胡仙太爷和胡仙太奶在成仙之前，也是住在这里。

　　　　总之，只要和狐狸挂钩的一些远古近代的传说，别管八竿子打不打得着，愣是都和这狐王岭扯上了。

　　　　这些说法，我自然是从老妈嘴里听到的，并且不是现在，而是在我还四五岁的时候，老妈把它们当成故事讲给我听的。

　　　　这仨说法，我当年就觉得有些扯淡，对此，小时候就十分聪明的我，还专门总结了一圈，得出的结论就是，感情这狐王岭不是啥好地方，要不怎么总是被遗弃呢？

　　　　什么，没被遗弃？那你们说说，这些个狐狸，为啥只要修出点道行，就搬家了呢？

　　　　记得当年我对此提出异议时，老妈还不客气的拍了我一巴掌，然后十分虔诚地祷告了一番，具体说的啥，不太记得了，大致是童言无忌，大风吹去，狐王狐仙啥的，千万别跟我计较之类的

　　　　如果现在让我再来看看这仨故事，我又有了不一样的看法。首先，前两个肯定是胡扯淡，指不定是当年那些个老人们，觉得我们狐王岭下的狐王庙，香火不够旺盛，所以拉了这俩久负盛名的传说过来，给自己脸上贴金。

　　　　至于最后一条，我倒是觉得，有那么三分可能。

　　　　原因是这胡仙太爷和胡仙太奶，都是东北赫赫有名的仙家。而东北就是仙家的天下，大城市姑且不说了，那些乡野之间，大大小小的庙宇不计其数，都是这些仙家的供奉之地。

　　　　这段时间，我没事就看我家的古，又和紫惜、三戒他们聊天，这两人和我这个半吊子不同，是打小的底子，对于这些教派势力什么的，比我了解的多的多。

　　　　这东北仙家，其实最开始也是道家一脉的分支，岂不闻三清道祖中的通天教主，门下有教无类，多有异类禽兽之属，入其门下，修炼道行吗？

　　　　这野仙其实最早就是这么来的，只不过三清的其余两位道祖，不喜异类禽兽，不怎么待见这些异类，所以玉清和太清道祖的传人也相信，非我族类其心必异，而且羞与禽兽之流为伍。

　　　　随着历史的发展，人类渐渐占据了广袤的中原大地，而通天教主门下的异类修士这一脉，越来越被排斥被打压，最后不得不远走他乡，去了当年地广人稀相对偏僻的东北。

　　　　最初，东北的那一片，自有一些教派流传，这最著名的就是萨满教。相比于三清道统，这萨满教的势力，自然大大不如，哪怕是只有通天教主门下的异类一脉，也不是他们所能抗拒的。

　　　　不过，这通天教主门下异类一脉，毕竟是外来户，所谓强龙不压地头蛇，这些异类虽然强势入驻，但这萨满一脉在当地早已根深蒂固，想要尽数驱除或者消灭，并不容易。

　　　　再说，伤敌一千自损八百，这异类一脉本就被打压的不行不行的，自然不愿在这时候，再与萨满教起冲突，而且随着双方的接触和深入了解，居然产生了一些意想不到的变化。

　　　　首先，异类一脉发现两派传承教义，竟然可以互帮互助。

　　　　比如这异类一脉，在人类的信仰和教义的传播方面很是欠缺，所以作为异类，他们在人类中的信徒并不容易培养，正是因为如此，他们才成了无根浮萍，很容易的就被驱逐了出去。

　　　　而这些，正是萨满教擅长的，他们的一些教义理念，早已深入当地百姓心中。

　　　　反过来，这萨满教根基有了，最高层的神灵有了，却往往缺乏一些能够显灵化圣的手段。说白了就是，百姓可能会因为很早以前萨满教神灵的威望信仰萨满教，但作为萨满教的忠实信徒，时常见不到神灵施展手段，也得不到神灵的眷顾，久而久之人心必失。

　　　　这一点，偏偏是这些异类修士的最擅长的。比起萨满教高层，只会些占卜、解梦、预测天气、跳大神，显而这些异类修士的神通，更直接也更厉害，也更容易得到人们的认可。

　　　　除了相互助益之处，最令两派关系转暖的原因是，萨满教信奉万物有灵，教义中不但不排斥异类修士，反而十分亲近，并且许多飞禽走兽更是成了萨满教中的大能。

　　　　从这一点出发，两教之间毫不冲突，这样两方高层你来我往的这么一沟通，可谓一拍即合，于是两教相互合作，慢慢的教义也融为一体。

　　　　萨满教的诸多手段，比如跳大神，终于有了施展的余地，直接就请那些异类或者叫仙家上身，这些异类仙家，略施手段，就足以笼络人心，效果显而易见。

　　　　而异类一脉，不但成了萨满教中的护法仙神，也籍此收获了大批的信徒。随着时间的推移，最终两教合成了特殊的东北仙家一脉信仰，神庙如雨后春笋一般冒了出来，大到村落乡镇之间的神庙，小到家家户户的保家神位，都是香火鼎盛。

　　　　这里我扯的有些远，罗里吧嗦的也交代了不少内容，主要是因为下面的故事，就和这些有关，与其零零碎碎的不断出言解释，扰得大家不厌其烦，不如我笼统的来个介绍，大家心里有个数，之后不用再交代故事背景。

　　　　回到正题，且说这狐王岭下有个平家屯，屯子不是很大，里面主要由几个大姓组成，郑家就是其中之一。

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652。第652章　周家隐秘（）　
说到郑家，许多人都会翘起大拇指，当然，这不是因为郑家的人，人过硬，而是因为这个村里的几大支柱之一的家族，还是村里首屈一指的富豪，据说传承了几百年，就从来没有衰败过。　：

　　　　郑家的人，出来做生意，都是红红火火，做官也是官路通达，步步高升，总之各种顺利。别人是羡慕也羡慕不来，哪怕学着郑家，郑家人做什么，他们跟着做什么，也是失败多于成功，这一点让人觉得十分奇怪

　　　　不过，这郑家在村子里，并不是一家独大，因为他们整个家族总是维持在三五家的规模，似乎只要某一代出生的孩子稍多一些，必定有几个在长大以后，没有子嗣留下，总之这个规模从来没有打破，仿佛受了什么眷顾，又有什么诅咒在身一样，显得很是神秘。

　　　　而且，有心人发现，差不多每隔二十年，郑家必定有一个女孩，热热闹闹又哭哭啼啼的远嫁他方，从此就再也不曾回来过。

　　　　同村的村民，在羡慕奇怪之余，也对郑家有种说不清道不明的敬畏。然而，数百年来，郑家人除了这些神秘奇怪之处外，倒也与常人无异，人们在各种猜测羡慕嫉妒之余，也慢慢习惯了。

　　　　介绍完姥姥家的背景，再说说我爸和我妈这相隔近两千里的意外相遇吧。

　　　　从哪说起呢？

　　　　嗯，我妈的事，恕我卖个关子，因为可以在之后捎带手的说出来，还是先从老爸说起吧

　　　　二十多年前，我爸也就跟我现在差不多大，家里好不容易摆脱了爷爷去世的阴影，将丧事铺重新开了起来。

　　　　大家伙也知道，我家收入的来源，最主要的并不是丧事铺，而是背地里做的一些斩妖除魔的事。

　　　　这丧事铺开起来了，生意却格外的清淡，虽说不是入不敷出，也只能勉强维持温饱，这一点自然与我爸的年纪小，威望道行不足有关。

　　　　说实话，爷爷去世太早，许多东西限于老爸当时的年纪，都没来得及传给他。再加上，我爸并没有阴阳眼，所以他修道的天赋，绝对不如我，这也是他当年发现我有阴阳眼时，格外兴奋的原因所在。

　　　　要不是老爸打小性子沉稳懂事，很早就跟随爷爷他老人家修习道法，估计不用等到我，在他那一代，家里就断了传承。

　　　　看着整日里愁眉不展的老爸，还在世的奶奶从家中翻箱倒柜的找出了一封信，交给老爸。

　　　　老爸接过信一看，惊讶的发现，这信竟然是他没见过面的太爷爷留下来的。

　　　　说到我这个太爷爷，算是近几代比较杰出的人物了，年轻的时候，那真算的上走遍大江南北，交友天下。

　　　　九子孝母、八岐大蛇等等爆料出来，足以惊天动地的大事，他老人家都曾亲身经历过。我家那本周氏阴阳术上，他老人家的留下的记录也是最多的。

　　　　当然，这也和太爷爷所处的年代有关，所谓乱世多妖孽，这妖孽多了，斩妖除魔的事，自然也就多了

　　　　信中太爷爷说，他和卜算世家沈家的一个传人沈一山交情匪浅。当年，太爷爷带着爷爷，曾去拜访沈一山。

　　　　那沈一山一见到年纪尚幼的爷爷，就面色大变，不由分说，主动给爷爷算了一卦。

　　　　卦象显示，爷爷竟是中年早逝之命。太爷爷当时大吃一惊，他老人家年轻时到处游历，成家很晚，算是中年得子，所以对爷爷十分宠爱。听到这种预测，那简直跟晴天霹雳一样。

　　　　他老人家心中沉痛之余，知道这事无法改变，但毕竟还不死心，所以就求沈一山帮忙算算，这到底是怎么回事，看看有没有什么补救措施。

　　　　沈一山倒也没有拒绝，连换几种卜算之术，最终以受一些反噬为代价，弄清楚了一些事。最后，他告诉太爷爷，爷爷虽然命短，但并不绝后，只不过很可能会断了传承。

　　　　具体的原因，他实在看不清楚，似乎和爷爷之死有些关系。

　　　　太爷爷已经冷静了下来，他在伤心儿子短命之余，听闻周家并不绝后，也算是有了些安慰。

　　　　老一辈的人，都十分注重传承，要是周家上千年的传承，断送在他老人家手里，他可就成了千古罪人了，所以他要想方设法的补救。

　　　　在他看来，周家道法的根基《周氏道法》，是言口相传的，而两仪体术，也是周家子孙打小就要练的。既然卦象显示周家不绝后，而爷爷的寿命，应该是止于四十岁，那时候他的孙子，也就是我老爸，早就过了开始修习道法的年龄，所以应该不会断了根基的传承以及两仪体术的传承才对。

　　　　那么，这断传承之说，不出意料的话，是指家中那本近乎包罗万象的古周氏阴阳术了。

　　　　怎么才能保证，这周氏阴阳术不断了传承呢？

　　　　沈一山说，断传承之事，很可能和爷爷的死有关，那几乎意味着周家要家破人亡了。能使当时卜算之术修炼极深的沈一山，反噬受伤的，应该不是私人或者门派之间寻仇报复。

　　　　不得不说，太爷爷这人十分聪明，反正经过一番福尔摩斯式的推理，和一些他老人家对当时的社会局势的推断之后，太爷爷认定，爷爷的死可能与国家气运沾上了关系。

　　　　得出这一结论，太爷爷心里就盘算起来了，所谓天高皇帝远，只有在远离政治局势中央的偏远地区，才能最大幅度的减小一些国家动荡的影响。

　　　　所以，这周氏阴阳术一，想要保存下来，就必须送出去，让别人代为保管，而且越远越好。

　　　　可找什么人呢？

　　　　要知道，这周氏阴阳术可是非同小可，不说里面各种降妖除魔的法术，就是其中记载的一些诡异邪术，如果被妖人得知，为恶天下，那可是我周家的罪过了。

　　　　首先，普通人应该不行，因为他保不住这周氏阴阳术。要知道，这本一旦送出去，很可能会放置好几十年不取，普通人在那个战乱年代，命都无法保证，又怎么保存呢？

　　　　找茅山龙虎山或者一些道门传人呢？貌似也不合适，且不说有些法术不能传出去，万一这两派之人起了异心，霸占此怎么办？到时候，以周家后人的微末道行，是绝对无法与这些门派对抗的

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653。第653章　道书远藏（）　
思来想去了好一阵，太爷爷想到了一个人，不，准确的说，是一条被他救过两次性命的东北蟒仙。

　　　　这蟒仙是太爷爷还是个半大孩子时，偶然之间救下的一条黑色的大蟒蛇。那时候蟒蛇还未成仙，被开山的人从山石之中炸出来后，受了重伤。

　　　　负责开山的头头，也不知是传奇小说看多了，还是骨子里有股凶性，见到一条大蟒蛇，不但不害怕，还想把黑蟒杀了吃肉，说是能延年益寿。

　　　　碰巧，这事被上山捉蝎子的太爷爷看到了，他觉得这黑蛇无辜，又发现那黑蟒一双蛇眸里，竟然流露出一股恳求之意，一时怜意大起，觉得这黑蟒有些灵性，和自己大有缘分，于是恳求那些开山的人，把黑蟒放了。

　　　　可那些人又怎么会搭理一个半大孩子的请求，无奈之下，太爷爷自报家门，硬是仗着家里在四里八乡的名声，舍了一些钱财，将黑蟒买了下来，并医好了它，将其放回山