哨兵们拿过火把来，仔细一看：还能是什么，当然是两分钱一个的，所有人都无比喜欢的，亮晶晶的玻璃弹珠啦！
十几个正在执勤的哨兵们很快就在大门附近拼命的寻找起来，尽管是漆黑不见五指的晚上，但每个哨兵都找的非常的认真，他们把放哨观察用的火把全部点着了，拿在左手上，右手几乎是一寸一寸的贴在地上摸索。
吴小清每隔半分钟，就往地上扔一个新的弹珠，然后故意让人发现。几次之后，所有的士兵们都被吴小清指挥的远离了营地，吴小清也悄悄的牵着马，逐渐走出了大营。
最后的关键时候，吴小清一把朝着大营门口的左边，扔了十多个玻璃珠子，然后大喊一声：“那里！好多！”
所有的火把都蜂拥过去寻找，吴小清乘着这个时候，悄悄的潜入了右边的黑暗。
没人注意到吴小清已经悄悄的翻身上马，或者说，有人注意到了也不会介意。——谁会介绍少一个财富的争夺者呢？
士兵们甚至为了抢夺玻璃珠，彼此都爆发了小小的冲突。
对吴小清来说更有利的是，以这个时候人们晚上的普遍视觉，没有投射光源，只要走出去几十米，就再也不可能看见或追赶了。
过了这一关，吴小清不再耽误，他连夜拼命的赶路，一直到第二天白天，到了跟沈长文联系的时间，才稍微停下来休息了一会。
沈长文例行报告了他跟领主的交流进展，他跟领主说明了灾难即将到来，但领主根本不信，而且差点把沈长文当做异教徒关起来。
还好，沈长文的钱很多，足以证明沈长文的虔诚——圣战期间，钱可以直接赎罪，任何罪。
听起来，沈长文昨天经历的也不比自己轻松，按他的说法，他在被宣布自己是异教徒，要被关进监狱的时候，都准备动手了。
好在他脑袋灵活，及时想到了赎罪这回事。而且他还有指望，毕竟吴小清还在外面，实在不行，还能赶回去救他。要是他真的动手了，可能就在室内被人当场格杀了。
沈长文今天也准备出发了，去下一座城市。一部分原因是害怕，另外也是任务的需要。
总需要先找到这样一个地方，先让人相信要有灾难这个事实吧，要不然，他们到时候怎么组织救人呢？
43 死亡概率（）
“有人吗？”
吴小清敲了敲门。
没人回答，应该是被吓跑了，被吴小清这身装束。
虽然之前打听到的消息，说进入东边山脉这一带，就荒无人烟了，但其实并不是。
所谓的荒无人烟，只是没有穿着盔甲，骑着马的贵族了，但自由民，其实哪里都不会少。
这些人不属于任何国家和领主，自然也没有任何军队保护。所以吴小清每次遇到这些人的时候，他们都躲吴小清躲的远远的。
刚开始的时候，吴小清还不太想跟这些人打交道，互相保持距离，对吴小清来说，在安全上也更有保障。
但他最终还是有点忍受不了了。
不只是他，静定，他的马，也有点受不了了。
在电视上，吴小清总是羡慕那些古代的侠客一骑绝尘，但真的让他开始畅快的一骑绝尘的时候，他就知道这滋味真的是不好受。
尽管带来了现代的马鞍，但一天的马骑下来，两条腿基本上都不会站了。脱了裤子一看，大腿内侧都磨出了血泡。静定也并不舒服，离开军营之后，它一连跑了三天，每天都是雷打不动的150公里长跑，中间只有几次短暂的休息，再加上吴小清带的饲料也吃的差不多了，人和马都需要休息和补给。
就在这个时候，让吴小清发现了一个茅草屋组成的小聚落，在屋子周边，吴小清还发现了一些刚刚播种的农田，这应该是有人的，他刚才进来的时候，还看到聚落里的炊烟。
吴小清无奈，掏出喇叭，让搜救队帮他说明一下情况，声明他只是来买点吃的东西，保证给钱。
声明完成之后，吴小清就把马拴在一颗树的树荫下，然后坐在一边等待。
这里的正午很热，在室外人根本就待不住，两颗太阳当空晒着，很快那些躲起来的人就有些受不了了，一个老头带头走了出来，小心翼翼的注意着吴小清的剑，对他哀求道：“先生，我们实在是没有多余的粮食了，你看，现在我们吃的都是这个，实在是不敢拿出来让您看到。”
说完，老头就从那一身脏兮兮的袍子里，掏出一捧黑乎乎的东西来。吴小清看了一眼，整张脸就皱了起来。这玩意他之前已经见过几次了，是这个时代的穷人的日常粮食，黑面包。
但，别以为黑面包就是黑色的面包，甚至吴小清第一次看到的时候，还幻想是巧克力味的面包。这个时代的黑面包，理论上来说原料用的是小麦以及麸皮，但实际上穷人什么都放，锯末，树皮，树叶，甚至泥巴……凡是他们觉得可以填饱肚子的东西，都会在做面包的时候，一起磨成粉掺杂进来。
因为烹饪需要花费不少的柴火，所以这样的面包，也基本上一周，冬天甚至一个月，才会做一次，总之，宗旨就是一次做够足够的面包，然后一点一点的吃。在没有冰箱，没有防腐剂，卫生情况又如此糟糕的时代，那些面包的卖相往往相当的恐怖，发霉，长虫，这都是常事，甚至有些穷人还认为长出来的虫子有助于增加面包的风味——起码多了点肉不是。
吴小清眼前看到的这块面包，就是这样一块标准的“中世纪穷人汉堡”。
面包的表层已经有些霉点了，拿小刀试了试，硬度堪比砖头，他带来的军用匕首甚至有点没切动。使劲切开之后，可以清楚的看到面包里面还有不少丰富的馅料，看起来像是树皮的纤维和树叶组成的混合物，真的算的上是纯天然有机绿色食品了。
仔细闻一闻，整个面包还有一股令人十分不快的酸味。吴小清不敢继续试探下去了，挥了挥手就让这些人把东西拿了下去。
他本来是想买点肉，做一顿烧烤什么的换换口味的，但是现在这几户人家的经济情况看来，恐怕不太可能了。压缩饼干和自热米饭虽然不算好吃，可比起这些东西来……吴小清敢打赌，这些穷人幻想中的国王，恐怕都吃不到压缩饼干这种级别的东西。
“那就……帮我打点水过来吧，你们村里有干净的水吗？我要洗个澡。”
这时候一个小孩好奇的过来，看着吴小清还有他的马，听搜救队说完洗澡之后，问他的爷爷：“爷爷，什么是洗澡？”
老头也没有听说过这个来自上层的词汇，但他大概能理解这个词的意思，回答他的孙子道：“就是人泡在水里。”
小孩用同情的眼神看着吴小清：“为什么要把人泡在水里呢？”
爷爷把孙子悄悄的拉远，小声的告诉他：“可能是因为受伤了，需要清理伤口。”
然后这位老人陆续从屋子里，招呼出几个壮年的人来，分派他们去挑水，以及收割草料回来喂马。吴小清本来还想问问他们有没有豆子，或者鸡蛋什么的，来给马增加一点营养，但是现在也只能作罢——人都没的吃，马有点草吃就很幸福了。
四五天没洗澡，这里的白天又有两个太阳，最高气温经常超过40度，最热的时候吴小清都需要避开休息，不能赶路。吴小清感觉自己整个人都像那块黑面包一样，都快发酵出酸臭味了。等水到了之后，他几乎是迫不及待的就脱了个精光，整个人跳进水中。当然，他还没忘记把手枪拿在手上，堤防那些人靠近过来偷东西。
好在这里的人似乎民风比较淳朴，再加上吴小清就在他们家门口，跑得了和尚跑不了庙，所以倒也没有做出什么危险的举动。吴小清在泡澡的时候，这些人就每个人给自己倒了一碗水，凑在一起分着吃那块很大的黑面包。
吴小清看到了他们吃面包的过程，真是大开眼界。
首先用一块石片当刀，对着面包狠砸，那用劲的程度就跟夯土似的。仿佛他们吃的不是面包而是一块砖头。然后把砸出的小块和碎屑小心的搜集起来，一点一点，小心翼翼的撒在那碗水当中。然后不断重复这个过程，直到眼前的这碗水已经泡了足够多的面包屑，足够浓郁，看起来像是一碗粥了。
老人仔细的主意了一下每个人的饭碗，确定大家都得到了合适的分量，有些分量多的，还要小心的用木勺舀出来一部分，分给那些少的人当中。分配完毕之后，老人在众人的眼中，小心的从衣服里掏出一个木头罐子，然后用两个手指头伸进去，把木头罐子里的东西每一碗里小心的撒上一些灰白色的粉末。
搜救队分析出来了，那应该是盐。
然后众人就幸福的开吃了。那个小孙子分到的那一碗似乎还没有泡烂，他吃了几口，突然对着爷爷叫：“爷爷，我牙齿掉了。”
的确是掉了牙齿，但具体是被面包磕掉的，还是因为换牙，那就不得而知了。爷爷小心的给孙子多加了一些水，告诫他等泡烂之后再来吃。
但孙子似乎有些等不了了，眼巴巴的盯着其他人大口的喝着粥，喉咙里不断吞咽着口水。却又不敢违抗爷爷的命令先去吃自己那份粥。
吴小清实在是有些看不下去了，给那个小孩扔过去一包巧克力：“让他吃这个吧。”
小孩犹豫的看了一下这个漂亮的包装，确认这似乎是一种珍贵的东西，交给爷爷处理，爷爷也没有见过这种东西，对着漂亮的塑料包装无处下手——根本不会想到这么漂亮的包装就是用来撕开的。
等吴小清洗完澡穿好衣服，他们还是没敢打开这包巧克力。
吴小清直接走过来，撕开，随手掰了一块自己先吃，然后又掰了一大块，塞进小孩嘴里。
小孩的眼睛一开始是皱着的，因为感觉到陌生的苦味。但很快眉眼就舒展开了，等巧克力在他嘴里彻底化开之后，他已经咪起了眼睛，喉咙一动也不动，故意不吞咽——似乎想拼命留住嘴里的这种味道。
吴小清对搜救队说：“要是火山爆发了，这里的人……会死吧。”
“死亡概率是百分之99。4，存活几率还是存在，但可以忽略不计。”搜救队道，“这里距离火山太近了。”
只有不到三天的路程，两三百公里。如果这里都能没事，那红色警报就不该存在，甚至连警报都不会有。
“要不，就先告诉他们，让他们先跑吧。”
“他们不会信，而且，他们也无处可逃。这些人本来就是从封建体系中逃离出来的难民，你还指望他们能逃回去吗？”
“生死有命，我们只能尽力而已，”搜救队说，“我们现在的动作快一点，早一点确定爆发时间和营救方案，这里的人得救的希望就大一些。”
44 VIP赎罪卷（）
沈长那里的进展很不顺利。
简直是糟糕透顶。
晚上联系的时候，他刚刚结束了跟第五个领主的面谈，很显然，沈长那套“末日理论”没有收到任何正面的反馈。甚至沈长已经悲观的指出，封建时代的制度本身，根本跟逃难行动的最大需求是完全背离的。
逃难是组织所有人抛弃土地，朝着目的地迁徙。
而在这个时代中，土地几乎就是财富之源。
所有的领主几乎唯一的奋斗动力，就是扩大自己的领地，增加领民的税负，供养更多的军队，抢夺更多的领地……在封建时代，这个扩张逻辑已经循环了无数遍，世世代代的重复，这个逻辑已经成了所有人脑子里的唯一真理。
甚至高于宗教。
是的，哪怕这是一个愚昧的，狂信徒遍地的世界，自由民们哪怕在街上快被饿死，依然坚称自己有罪。
但宗教本身的运营逻辑，也是在这个逻辑环之内的。
领主们之所以愿意支持圣战，加入圣战，很大程度上并不是因为他们脑子被洗了，而是因为这是一个很合适的扩张理由——在这个理由之下，他们可以公然的提高对领民的税负，宣称这是为了圣战；可以随便把自由民指责为异端或者有罪，然后逼着他们加入军队或者掏出钱财赎罪，宣称这都是为了圣战；甚至还可以公然反抗自己的上级领主，抢夺属于他的那部分财产和领地，宣称都是为了圣战……
但逃难的逻辑，跟这些是完全违背的。
要让领主组织所有的领民们逃离领地躲避莫须有的灾难，这难度就像在地球上，以火灾的名义说服银行董事会，说要把银行里的钱在被烧毁之前，都去大街上发给老百姓一样。
沈长打算放弃原来的计划——原来他们准备先用一些方法，说服某个领主，然后以粮食或者其他为诱饵，诱惑更多的人加入，最后组织所有的这些人迁徙，达到避难的目的。
沈长原来以为在愚昧的中世纪，这个方案会比较容易，因为即使是在现代，那些宣称末日理论的宗教还一个个都有不少的追随者，他相信到时候靠着一些技术手段，制造一些“神迹”，这似乎不是一个难以达到的目标。
他最大的错误，就是没有意识到，封建时代本身，是不缺宗教产品的，甚至，这个时代往往有着垄断地位的宗教产品。
不管是大阳教的教区，还是小阳教，只要沈长漏出一点口风，宣称整个世界要毁灭——他就会被认为是异端。没有任何道理可讲。
还好，这里不是地球的中世纪，没有火刑柱，不然沈长现在已经被烧死七八次了。不过代价也是巨大的，他带来的那些玻璃珠，人造珍珠，人造宝石，基本都以赎罪的名义，交给了教廷，他的罪孽是如此之沉重，以至于教廷已经贴心的专门为他派来了一个牧师，随时盯着这位有着巨大神秘财富的老贵族——准备随时为沈长提供便捷的赎罪服务。
或者，他们打算一次性给沈长彻底赎罪——在确定他拥有的所有财产之后。
沈长和吴小清一样，开始计划着一个乘夜逃跑的计划。他准备先回去地球，然后带上两个保镖再来——人�
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