抽个美女打江山- 第330部分

　　　　带兵带成这样，还出身将门，天知道那家伙是怎么混出来的，又是怎么忽悠的其家族放心的将兴武军交给他？

　　　　其实民众对于兴武军的怨气已经非常重了，只是人家是军队，没谁敢站起来反抗。而潭王府亦不知具体想法，总之就是对于兴武军视而不见，连兴武县都不曾委派官员，所谓官府衙门都几乎名存实亡。

　　　　或许潭王府也在等着兴武军糜烂，然后是赶走也好剿灭也好，都要简单的多？

　　　　想到潭王府这些时日的动作，周少瑜也是警惕的很，落魄将门秦家投奔还好说，主要是萧璟迎娶镇南大将军孙守仁之女，这个比较叫人深思，不知道到底是释放出怎么的意味。

　　　　若是自己攻潭，镇南大将军府又是否会派兵援救？若是会，周少瑜的实力再翻一番都不敢乱来。甚至于，周少瑜都起过实在不行先攻黔州的想法，反正周再兴也探出一条路出来了。

　　　　但其实也不大可行，到时候左边是萧姽婳，右边是潭王府，还有一个态度不明的荆州镇南大将军府，哈，夹在中间，这还怎么玩？

　　　　不探查兴武军军营，不代表就此啥也不做的离开，先后俘虏了几个早就变了质的士卒，问询了一些话，然后为保密，自然是做掉。

　　　　如今的兴武军许久未曾出操不说，就连应有的限制也全部没了，若不是因为怕盖上逃兵的名头，落得更重的处罚，怕是不少人早就跑回老家了。

　　　　然而兴武县就这么大，如今更是萧条败落，不是所有人都有得抢，所以不少人要么打猎，要么伐木，要么甚至跑去巫县做工，意图多攒点钱，等年纪大了返乡，也不至于毫无积蓄。

　　　　至于将军本人，有人说去了黔州了，也有人说去庐州了，还有说去荆州的，总之是跑出去玩儿去了，连潭州都没在，周少瑜和李秀宁听的是面面相觑，这若是所有敌人都是这德行，分分钟统一天下。

　　　　本来两人还将兴武军视作大敌，尤其李秀宁对此还颇为期待，打仗么，自然最爱了。然而现在，别说李秀宁了，就是周少瑜也感到失望。

　　　　当初费了那么力气准备灭掉兴武军，结果倒好，啥也没做，兴武军自己都快垮掉了。

　　　　然而，此刻的周少瑜压根没想到，已经被他视作垃圾的兴武军，以及更垃圾的兴武军将领，不久之后给他带来偌大的麻烦。

　　　　“如此一来，兴武军的问题可放一边，随时可以攻潭州，那么现在要注意的，一来是确定宗旨纲领，二来便是静待进一步的混乱。不过，不得不承认，高玉瑶还是有几分魄力和本事的。”出得兴武县，周少瑜总结道。

　　　　高玉瑶当初分封数王外任，被不少士林儒生骂的不行，认为此举实在动摇大梁根基，乃亡国之举。所以那时候，周少瑜考虑的，正式起兵的时候也是打一个清君侧的旗子来。

　　　　然而随着时间推移，高玉瑶已经稳坐权力中心，靠的是她一系列的英明策略、政治平衡，以及屠刀！没错，高玉瑶坐镇金陵，抄家灭族不知凡几，除却真正的有识之士，但凡碍眼不听话的，最轻也是整下去，一有必要，就抄家灭族一番杀鸡儆猴。时间一长，几乎无人敢违逆。

　　　　而现在属于大梁朝廷管辖的地盘，不敢说没有乱子，但也屈指可数，不比中原北地，已经乱的不行。

　　　　“这些，你回去与清照商议即可，我只负责打仗。”李秀宁压根不给建议。

　　　　周少瑜嘴角一抽，动动脑子想想会死呀？给点面子配合一下不行？啊哒，家法伺候！

　　　　本章完

第678章　思想（）　
秦朝变法，以法家治国，国力逐渐雄厚，最终灭六国而一统。然而因为种种因素，最终被汉朝替代，汉初，以黄老之学为主，后独尊儒术罢黜百家，从而开启了两千年的儒家统治。

　　　　而历史上各个大大小小的起义，大多都会打着人人平等土地均分的旗帜进行斗争，虽然相对简单的多，但也是一种思想。

　　　　然而周少瑜自身是怎么想的？其实他自己都不确定，就更莫说提出什么纲领来。

　　　　儒家是否定的，华夏两千年历史足以证明，儒家治国，终究不过是一个又一个轮回。尤其程朱理学出现之后，对社会的管制程度更是严苛，再后来满清入关，异族统治，为迎合统治者需求，更是进一步束缚思想与自由。

　　　　而且就算是儒家，其实也是结合法家来治国的。

　　　　当然，也不能因此全盘去否定儒家的作用，儒家重礼，其本意是好，但终究经过不少人的加工歪解。况且重礼似乎也没什么不好的，法律不可能规定一切，而礼之一字，形成道德，违反道德固然不会受法律严惩，但道德约束总归是有用的，当然了，彻底的礼乐崩坏之后又是另一码事。

　　　　“妾以为，可仍用儒家。”李清照思索良久，最终却如此提议。

　　　　这让周少瑜挺意外，因为周少瑜的态度已经表明，儒家有些东西会用，但肯定不会为主。既然如此，为何李清照仍旧建议用儒？

　　　　“何故？”既然李清照提出，自然有她的想法的道理，周少瑜沉下心，暂且听听如何解释。

　　　　“此方世界，与我等华夏历史全然不同，但又有不少相似之处。而最似之处，便是儒生治国。”李清照屡屡思路，缓缓道：“到如今，儒家思想已经根深蒂固，天下皆以儒生为荣，周郎于诚徽州推行他法，建立学院教导其他，虽看似成功，但终究例外，说到底，诚徽州已经脱节。

　　　　若是照搬现有制度于大梁强行推行，势必遭到天下儒生反对，妾斗胆试问，周郎当做好了得罪天下学子的准备？”

　　　　必须没有！

　　　　固然说百无一用是书生，但最不好招惹的，也是他们！

　　　　乍一看，似乎都是一些手无缚鸡之力的书生罢了，然而事情绝对不能只看表面。

　　　　诚然，若是周少瑜不用儒家，也自然不会巴望着他们来为官，那么儒生也就失去了作用。可真正只是如此么？

　　　　大梁延续至今，已有三百载，过长的时间，也出现了不少的问题。

　　　　以明朝举例，为了体现对于读书人的优待，对于拥有举人身份的书生，免缴税赋！

　　　　是以，哪怕一个寒门，一旦中举，那么不只是亲朋好友，就是没有任何关系的，都可能跑过来将田契交过来，目的是为了不交税，但会给举人一定的租子。

　　　　大梁与明朝许多地方近似，这一点也是一样的，所以但凡是举人，单凭这一点，那就没有穷的，而与之挂钩求生存的人，数百上千实在正常的很。灭了举人的活路，也基本等同于灭了他们的活路，这等于被绑在了一条利益绳上。

　　　　而像李清照说的，儒家统治时间太长，已经根深蒂固，直接一杆子想打翻，这难度，有点儿像跑到西欧去，要他们从此不得再信上帝，改信三清一样，想想都吓人。

　　　　毕竟人家的整体已经形成，利益链依然固定，周少瑜一旦敢喊取消掉儒家，另立其他学说，绝对立马成为遗臭万年之人。

　　　　开玩笑，舆论本就是他们掌控的，到时候所有读书人都说周少瑜是异端，是恶鬼，无知的底层百姓，又没有知晓真相的途径，自然也就成了人云亦云。

　　　　而失了民心，他一个本身就算是造反的人，还拿什么争夺天下？凭借一个诚徽州么？

　　　　“妾观历史，儒家出现过不少学派学说，各有释义解释，中心思想也不同。这说明，儒家是可以改动的，然否？”李清照却忽的提议。

　　　　“嗯？”周少瑜一愣，还可以有这操作？

　　　　不过怎么改，这是个问题，反正肯定不是周少瑜擅长的，最多来个不一样的‘格物致知’，也不能说不一样，格物，本身就没有作详细解释，这也让后人理解时，出现了许多不同的含义，而周少瑜只需要解释成推究事物根源，也就是各种科学研究嘛，这样子解释就挺好。

　　　　“以新的儒家学派进行推广，戴着儒家的皮，实际却偷梁换柱，即便仍旧会遭受儒家不少的打压，但总归能够拉拢一批，何况周郎如今有着大梁第一才子的名头，以此身份加以宣传，必定能叫不少人信服，至少不会被天下所有儒生所排挤……

　　　　再且，仁、孝、义等等，也是值得推广的思想，法固然能治理万民，但若万事皆以法治，那这时间又有几分人情味可言？到最后仍旧必乱。”

　　　　李清照侃侃而谈，想来这些问题也是想了很久，也不排除李清照的个人原因，说到底，李清照也是正统的儒家传人么。

　　　　周少瑜捏捏下巴，心中了然，这等于用着儒家的名，当然有一部分也会延续儒家的思想，但其内核，却偷偷换掉了。对此，周少瑜觉得似乎可行，但终究也不是一蹴而就的事，急不得，反正才女那么多，让她们多加商议的来。

　　　　反正对外无需讲究什么礼啊仁的就行，没那必要。

　　　　总之，这东西涉及的事情太多了，比如开科取士，到时候又如何考？是吧。

　　　　正准备进一步商议一番，却见周再兴门外汇报，说潭王府来信，打开一瞅，顿时让周少瑜纠结。

　　　　潭王萧璟将要大婚，凤姬还为此邀请过周少瑜去府城做客。然而周少瑜不置可否。没曾想，现在居然是以潭王的名义发出来的，还附上一份精美的请柬一张。

　　　　“黄县令那边可有请柬？”周少瑜好奇问了句周再兴。

　　　　“不曾有过，据闻，此次请柬，他县为官者，只有寥寥数人收到请柬。”周再兴答道。

　　　　既然如此，那为何还给我发？明明是敌对关系好不好。

　　　　？　　？头好痛

　　　　？

　　　　？？？？

　　　　本章完

第679章　服装（）　
堂堂一位亲王迎娶正妃，并不是一时半会的事情，请柬虽下，却也不急，周少瑜还需看到时候的具体情况而定，只要能确保安全，去一去，倒也无妨。

　　　　敌对归敌对，可到底还没有彻底撕开脸。说白了，就算是潭王府，也有些摄于周少瑜背后所谓‘梁山’的势力，不敢随意动周少瑜，甚至说，连泼脏水都没做。说明还是比较顾忌的，毕竟摸不清底子。

　　　　然而诚徽州也好，巫县也罢，两边都在蒸蒸日上，可周少瑜却有点闲得慌。

　　　　向来周少瑜都是把控大方向，偶有亲自去管理细微之事，妹子这么多，而且本事也足足的，又不可能背叛啊贪污啊什么的，周少瑜若真去抢活干，闹不好还会被觉得，是不是她们哪里做的不好了云云。

　　　　正因为一切上了正规，又没有新的地盘扩展计划之类，周少瑜感觉自己一时间到是像个多余的。比如偶尔觉得自己这么闲着不大好，跑出去事无巨细的过问一下，好么，结果反倒被认为来找茬的，何苦来哉。

　　　　在这般下去，周少瑜感觉自己都快发霉了，甚至颇有点‘从此君王不早朝’的意思。

　　　　然后么，显得发慌的周少瑜给自己找了一件目瞪口呆的事情来做。

　　　　说好听，那叫设计，说白了，那叫裁缝。嗯，再说穿一些，cos！！！

　　　　很多不了解的人，一想到cos，下意思就是各种小腿腿……哦不，小姐姐。其实哪可能只这么简单嘛。服装方面固然夸张，但只要是用心之作，那服装之华丽，妥妥的。

　　　　像后世的情况，看日常穿着已经习惯，所以看待cos服装，就很夸张了。可大梁不一样嘛，你整个动漫出来给咱看看？周少瑜敢保证，绝对分分钟变宅男。

　　　　其实古代的服饰流行，很大因素是因为皇室已经各种高层带动，比如春秋，女不穿紫，因为有那么点妖艳x货的意思，但某国国君特喜欢，然后带动高层，高层带动中层，然后扩展到底层，全国都穿紫，然后呢，后来又变了，于是紫色又再次不被人所喜。

　　　　这样的例子很多，所以周少瑜就算整个夸张的cos服装出来，只要不是露骨或者奇葩的那种，想来问题不大。毕竟还是有很多看起来很贵气或者霸气之类的服装么。

　　　　对于周少瑜的不务正业，众妹子也是无语了。然而周少瑜也是振振有辞。

　　　　“我这是尝试对民众审美观念的引导，研究大众心理，此乃学术研究，乃正经工作。再且，若是引得一定潮流，闹不好又是一项开源之策？”

　　　　嗯嗯，周少瑜才不会承认，其实无聊闲的，而且身边这么多气质各异的貌美妹子，若是一齐cos一下，岂不美哉？

　　　　试想一下，大小乔cos‘大小乔’，啧啧，好带感。

　　　　然而周少瑜说的‘言之有理’，但众妹子就算不晓得其真正原因，但对周少瑜的了解，肯定不是什么好事，这段时间能躲就躲的远远的，深怕拿出什么奇装异服要求试穿。

　　　　比如上回在南宋的婚纱，谁也不否认的确好看，但终究并非一个时代，观念与审美有别，露的太多了，穿那一次也就行了，再穿？委实接受不来。

　　　　没有模特怎么行？李柔儿到是最乖巧，然而她的身材是特例，算不得胖，绝对属于挺丰满的类型，不适合做模特，妲己到是有几分好奇，不过她一穿那件‘白狐’，本身就算是cos，怎么也看不腻，后来脑壳一闪，让手下裁缝整个套阿狸装，看的差点心脏没蹦出来。

　　　　然后被凤姬派遣过来做卧底并且早被知晓却又不自知的皓月遭了殃。

　　　　皓月本身也是美人儿，且知书达理，能弹会唱，又富含古典美。

　　　　然后华丽的发饰就被周少瑜给取消了，取而代之的是黑长直，开玩笑，古代也是有烫发技术的好吧，这个不难。这发型一出来，周少瑜感觉蹭蹭蹭就上来了，从此之后，皓月妹子最常穿的衣服便是黑猫五更琉璃专款裙子，要么干脆就是女仆装。

　　　　至于说丝袜？咳，找绣锦死缠难打，总算搞了点来，算是不容易。

　　　　这是福利，妥妥的！而且大有在妹子们当中传播开来的趋势。

　　　　进入春季，雨水不断，这一日却忽的太阳晒的火辣辣。

　　　　恰巧今日也是早就确定好的休息日，周少瑜和一群妹子就躲家里歇凉不敢出去，然而还是热。最先受不了就是妲己这妮子了，因为热的突然，穿的可都不少。