“上次刺杀高桥是清失败，证明十几人的部队不足改变政局，除非是有组织的部队。”大川周明认真的说道，“我听说第一师团要调去库页岛，这是一个好机会。”
第一师团是皇道派的大本营，军官基本都是皇道派人员。所以统制派始终很在乎这批人，他们试图通过把第一师团调去北方的库页岛来消除皇道派的影响力。在那寒冷偏僻的地方，第一师团根本玩不出什么花样。
“只要能够鼓动第一师团出兵，兵力就足够了。”大川周明自信满满的说道，“我们必须说服第一师团！”
第一师团的确如大川周明所想的那样情绪激动，皇道派为主的军官们义愤填膺，认为统制派这是要对皇道派下手了。倒是师团中算得上是最有人望的安腾辉三中佐始终不言不语，所有皇道派军人都知道，安腾辉三中佐在他的联队中极有人望，在台湾战役中，安腾中佐好不容易突破了雷区，才把南下部队从死亡中给拯救了出来。那些部下对安腾中佐是极为信赖。在皇道派试图说服安腾联队士兵的时候，士兵们并不反对起事，却都说道：“如果安腾先生愿意干，我们就追随他。”
“如果现在不动手，等到统制派掌管了人事权，我们就没机会了！”皇道派的军官们都有这样的共识。所以安腾的沉默让皇道派的年轻军人们如同热锅上的蚂蚁般着急，没有安腾的加入，整个皇道派能动员的兵力不足300。如果能有安腾中佐加入，能够动员的兵力最少能有三千。
安腾是非常重视部下的一个人，他非常清楚第一师团中年轻军人的态度，眼瞅着大川周明他们上窜下跳，年轻军官们愈发的浮躁，安腾辉三中佐也只能求助北一辉了。
北一辉把第一师团三十几名皇道派的核心人员给召集到一起，他劈头就问了一句，“国家是阶级统治的工具！我想这话诸君还都记得吧！”
这是北一辉这些年在皇道派中着重宣传的理念，北一辉并非不想发动革命，但是北一辉本人希望的铲除日本现在的统治阶级，包括天皇在内。
“大家肯定听到有人说，天皇绝不希望百姓如此受苦，是他身边的特权派，对他隐瞒国民的苦况，隐瞒真实的国情。但是我现在问你们一个问题，作为军官，你们比士兵们知道的多还是少。越是上层其实知道的越多，他们所谓的不知道，是因为他们不想承担任何责任。”北一辉其实很想说，天皇就是日本统治阶级最大的头子，真的想起来造反，最好连天皇一起干掉。但是对皇道派说这个，实在是不符合实事求是的态度。
“那些上层是不肯向天皇说实话的。他们自己什么都知道，却不肯对天皇说实话，因为他们根本不想说。”年轻军人们激愤的喊道。
年轻人很可爱，因为很多时候他们糊涂的无法形容。北一辉看着这帮年轻人充满忠诚与热情的脸，他知道自己必须说的更加明晰才行，“天皇痛恨军部的恣意妄为，海军擅自发动构筑海上包围中国的战略，私下独走！之后陆军的人又参与了几次刺杀大臣的事件。你们知道前年有人试图刺杀高桥是清，杀了犬养毅之后，天皇说什么？天皇很恼火地说，陆军简直是在掐朕的脖子！这才是天皇的态度！”
高桥是清上次逃过了刺杀之后，向北一辉说过天皇对刺杀事件的反应。北一辉并没有把这话给传出去，但是到了此时，他也不能不说出实情来。不然眼前的这帮热血沸腾的青年们天知道会干出什么傻事来。“天皇作为国家的元首，他需要的是国家的稳定与秩序。你们这么直接闹起来，真的认为能够得到天皇的嘉奖不成？你们不要听有些人给你们胡说八道些什么有人在蒙蔽天皇。咱们就事论事的说，现在你们大杀起来，那么这日本是天皇做主，还是你们做主？你们这是准备建立幕府么？！”
当年明治维新就打着“推翻幕府，还政天皇”的旗号，在1936年幕府可不是什么好形象。被北一辉这么一通抨击，态度激进的皇道派人员暂时不吭声了。
在这些年轻军官中，有些人与北一辉接触的时间比较长，例如高桥太郎，尽管不是北一辉组织中的核心人物，但是听北一辉的课程时间也很长，他终于打破沉寂问道：“北先生，您想说的是现在日本的一切都是天皇允许的么？”
北一辉慨然说道：“天皇是不是允许，我没有拜见过天皇，更没有与他讨论过此事。所以我不知道。但是，现在如果天皇指出谁是国贼，要国人起来把某人干掉，你们认为这个人能够活到第二天么？如果天皇有这样的命令，我会亲自和大家一起去干掉那个国贼！但是这么多年了，有过这样的命令么？大家所说的国贼，是大家认为的国贼。大家既然没有见过天皇，大家怎么知道天皇到底是怎么想的？我说过很多次，要实事求是，你们也都承认我说的对，怎么到了具体办事情的时候，你们就完全给忘了个干净？”
“那……，那我们要见天皇陛下！”高桥太郎大声喊道。
周围的年轻军官们万万没想到高桥太郎竟然喊出这句话，在一片死亡一样的寂静中，每个军人都感觉自己的心脏跳动的速度加快了不少，如果能够亲自向天皇指出国家的问题所在，并且能够得到天皇的首肯……
“对！我们要见天皇陛下！只要见到天皇陛下，把真实的情况告诉天皇陛下，陛下一定可以明断善恶，廓清乾坤！”
“没错！是那些人不让我们见天皇陛下，不让天皇陛下知道民间疾苦！”
“我们要见天皇陛下！”
……
七嘴八舌的诉说很快就变成了共识，只要见到天皇陛下的话，一切问题肯定能够解决。
北一辉心中根本不相信这点，但是作为日本人，能够见到天皇的话，光想想就让人感到激动。既然这些年轻军人的态度已经统一，北一辉也不想多说什么，他大声说道：“诸君，天皇是日本百姓的天皇，而不该被那些权贵给垄断蒙蔽的天皇，既然大家认为现在天皇被那些人给隔绝中外，那么我们百姓们要冲破这个隔绝，让百姓们能够见到天皇！”
“没错！天皇是我们全日本百姓的天皇，而不是一小撮人的天皇！我们要见天皇！”不少年轻军官们扯着嗓子喊道。
北一辉先让这些年轻人暂时安静下来，他大声说道：“诸君，那些达官显贵肯定不会让我们见到天皇，如果只是简单的前去，只会被那些人给抓起来。我们必须联络各地同志，一起前去要求见天皇，若没有足够的支持，绝对不可能有成效！请大家听我的安排，努力完成此事！”
看着因为看到“可行道路”而激动起来的青年军人们，北一辉用高昂的声音喊道：“我们要联合起日本的百姓，把日本百姓的天皇给夺回来！”
这次会议看来是卓有成效的，第一师团的年轻军人们明确了思想，统一了意见。会议开了几个小时之后，几乎所有与会者都精神抖擞的离开了。
安腾辉三中佐却没有那么激动，等只有他与北一辉在一起的时候，安腾中佐问道：“北先生，这真的有用么？”
北一辉并没有这么担心，他坦然说道：“如果能把日本人民联合起来，推翻现有的制度，那就有用。至于以后是天皇独裁制也好，是人民苏维埃制度也罢。日本现在缺乏的就是人民力量的彰显，在日本人民与权力者的斗争中，日本人民从来没有一次获得过成功。哪怕天皇本人根本靠不住也没什么。只要人民能够起来战胜现在的统治者，最终实现了人民所期待的政治目的，这就是真正的成功，真正的胜利。”
哪怕天皇本人根本靠不住也没什么……，听到北一辉这么直率的话，安腾辉三中佐甚至不知道该用什么样的心情来应对这巨大的冲击。北一辉吆喝出“全日本百姓的天皇”，看着也是情真意切，但是转眼间就成了“哪怕天皇本人根本靠不住也没什么”。其间的反差实在是无法轻易令人接受。
瞅着安腾辉三中佐的表情，北一辉笑道：“安腾，如果这次革命能够成功，我倒建议你去中国看一看。中国的革命者们已经走在了时代的先端！他们已经开始尝试建立一个真正科学民主的新世界。他们认为历史是由人民书写的，没有了那些帝王将相达官显贵，人民依旧能够好好的活着，然而没有人民，那些所谓的上层就什么都不是！日本距离那个国家差的太远！”
莫道前路无知己93最期（四）
中国官方代表与日本方面的谈判进行的很顺利，日本出钱，中国出货。曾经耗资巨大才生产出来的设备现在也就是一堆破铜烂铁的价格。即便中央有安排，伍翔宇对此还是有些心痛。李润石当然不会认为当年的投入只值现在这点价钱，但是李润石看问题的角度却不太一样，他对伍翔宇说道：“现在这一切说明我们中国在不断进步，进步就必然有淘汰，总留在昨天那是不行的。这个时代的变化太快了！”
这个时代的变化的确太快，中国的变化尤其之快。伍翔宇当然知道这点，在他少年时代，白纸的价格可不便宜，现在中国大城市连手纸都是细白柔软的。以前洗衣服没有肥皂，用皂角都是比较讲究的方法。现在洗衣服不仅用上了洗衣粉，甚至还有了洗衣机。根本就不用动手，衣服往洗衣机里面一扔，轰轰隆隆的就给解决了。而且洗衣机也从单缸变了双缸，连拧都不必，从洗衣桶里面捞出衣服扔进甩干桶直接甩去了水份，晾晒时间大大缩短。别说普通的群众，就是身为副总理的李润石经常都忍不住咋舌。
现在中国的结婚三大件变化很快，从闹钟、自行车、收音机，变成了手表、冰箱、洗衣机。很多群众根本连怀表都没见过，就直接进入了在怀表时代极为名贵的手表时代。曾经被“出身高贵”的大族所垄断的“奢侈品”，现在变成了城市居民们可以共同享受的日用品。当然，这也造成了城乡差距的急剧扩大。
反倒是到了日本之后，李润石找回了不少“熟悉的感觉”，那些旧式的“新鲜玩意”，例如有轨电车还在日本营运，而中国城市已经开始普遍推行带着两条长辫子的电车了。硕大的需要上发条的座钟自日本倒是很常见，那些精巧的木质外壳，雕花纹理，镀金烫金的装饰，看着真的很不错。可是在中国，座钟甚至没有来得及全面普及，就被轻巧的石英钟给代替。塑料外壳，透明的玻璃蒙面，装两截干电池就能使用的石英钟，价格却只有老实木质座钟一半的价格。原因么倒是很简单，木质外壳加工成本比塑料高。
至于机械行业的发展，更是日新月异。中国本来就没有漫长的蒸汽时代，电气时代很快就将蒸汽时代给抛在了脑后。工业部门中锅炉还是存在的，却很少有锅炉是为了提供蒸汽动力而建造的。这些个五年计划中，发电站建设，电网建设，高压输变电建设从来是重点投资项目。在中国的科技研发行业，无数的钱砸了进去。然后又要再砸无数的钱去建设工厂，调试设备，试运行，接着就跟变戏法一样生产出海量的产品。通过劳动赚取报酬的劳动者们开始消费着这无数的工业品。即便是亲眼看到了这一切，伍翔宇也经常感到有些惶惑，中国的变化太快太剧烈，以至于让人不太敢相信这些都是真的。
在伍翔宇少年时代，日本已经是比中国更强大的国家了。伍翔宇还隐约记得自己幼年时代，能去日本留学是学习先进文化技术的重要途径。现在中国淘汰的各种机床，在日本已经是很先进的机床。此时谁要是想靠到日本留学混文凭，那就是一种耻辱了。
这是一个激烈变动的时代，谁跟不上时代，谁就要被抛下。而中国无疑已经跟上了时代，至少在亚洲已经领先于时代。
李润石很明显是一个绝对不会沉浸留恋于过去的人，简单说完了中国淘汰自身落后产业的事情，李润石就谈起了最近一段时间日本的变化，“没想到北一辉同志还是抓住了日本的矛盾焦点，提出了日本人民的天皇这个概念。这个概念一出，只怕日本上层寝食难安了。”
伍翔宇听完这话只是笑了笑，在中国如果说人民的陈主席，这只是非常正常的提法。如果最高领导人不属于“人民”，那么这位领导人就没有意义，这是中国的政治正确性。只是在中国君主制已经被彻底埋葬。这些年也颇出过些“自立为帝”的事件，抓捕这些“中国新皇帝”的治安行动，最大出动的是县里面的武警。最小规模的行动，村里面派了两个民兵就把“皇帝”给抓了。此类消息在报纸的娱乐版上都排不上头条。见日本人民真的相信皇帝能够为人民“主持公道”，连伍翔宇这么严肃认真的人都忍不住要笑。
李润石也笑了笑，那笑容里面是真正的大气，“北一辉是在发动群众，不管用什么理由，只要人民能被发动起来就是胜利。只有经历斗争，人民才能明白谁是敌人。如果这次斗争能够让人民认识到日本的天皇是日本人民最大的敌人，日本就真的进入了新时代。”
“这距离民主还差得远。”伍翔宇其实不太在乎日本到底能变成什么模样，中国不缺乏告御状的戏剧，作为副总理，伍翔宇一想到如果中国出这种事情，他第一感觉是不自在。
“民主首先是同一阶级内部的问题，如果中日处于敌对关系的两支军队打仗，难道还能靠民主投票来决定结果么？”李润石笑道，“既然日本民众试图寻求属于自己的利益，这种斗争过程就必不可少。”
伍翔宇听了这话，干脆就亮明了自己的立场，“我现在考虑的是国内，想建立基于科学基础上的民主，任重道远。这过程不亚于一场改朝换代的激烈革命。”
“会有过之而无不及。”李润石答道，“人民想解放自己，是无比艰辛的道路，我觉得这是一场更深刻的进步。日本劳动人民连如何获得本阶级解放的道路都没能找到。而我们现在已经开始逐步考虑人民获得自我解放的道路，这难道不是真正的进步么。任何事物都在发展变化，任何事物都不可能千秋万代，不能进步就不可能获得解放。”
虽然是从日本问题开始讨论，中国的两位中青年领导者却很自然的就把问题转向了中�
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