《史记》

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史记- 第49部分


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为太子。

后二年,晋定公之十四年,范、中行作乱。明年春,简子谓邯郸大夫午曰:

“归我卫士五百家,吾将置之晋阳。”午许诺,归而其父兄不听,倍言。赵鞅捕

午,囚之晋阳。乃告邯郸人曰:“我私有诛午也,诸君欲谁立?”遂杀午。赵稷、

涉宾以邯郸反。晋君使籍秦围邯郸。荀寅、范吉射与午善,不肯助秦而谋作乱,

董安于知之。十月,范、中行氏伐赵鞅,鞅奔晋阳,晋人围之。范吉射、荀寅仇

人魏襄等谋逐荀寅,以梁婴父代之;逐吉射,以范皋绎代之。荀栎言於晋侯曰:

“君命大臣,始乱者死。今三臣始乱而独逐鞅,用刑不均,请皆逐之。”十一月,

荀栎、韩不佞、魏哆奉公命以伐范、中行氏,不克。范、中行氏反伐公,公击之,

范、中行败走。丁未,二子奔朝歌。韩、魏以赵氏为请。十二月辛未,赵鞅入绛,

盟于公宫。其明年,知伯文子谓赵鞅曰:“范、中行虽信为乱,安于发之,是安

于与谋也。晋国有法,始乱者死。夫二子已伏罪而安于独在。”赵鞅患之。安于

曰:“臣死,赵氏定,晋国宁,吾死晚矣。”遂自杀。赵氏以告知伯,然后赵氏

宁。

孔子闻赵简子不请晋君而执邯郸午,保晋阳,故书春秋曰“赵鞅以晋阳畔”。

赵简子有臣曰周舍,好直谏。周舍死,简子每听朝,常不悦,大夫请罪。简

子曰:“大夫无罪。吾闻千羊之皮不如一狐之腋。诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周

舍之鄂鄂,是以忧也。”简子由此能附赵邑而怀晋人。

晋定公十八年,赵简子围范、中行于朝歌,中行文子奔邯郸。明年,卫灵公

卒。简子与阳虎送卫太子蒯聩于卫,卫不内,居戚。

晋定公二十一年,简子拔邯郸,中行文子奔柏人。简子又围柏人,中行文子、

范昭子遂奔齐。赵竟有邯郸、柏人。范、中行馀邑入于晋。赵名晋卿,实专晋权,

奉邑侔於诸侯。

晋定公三十年,定公与吴王夫差争长於黄池,赵简子从晋定公,卒长吴。定

公三十七年卒,而简子除三年之丧,期而已。是岁,越王句践灭吴。

晋出公十一年,知伯伐郑。赵简子疾,使太子毋恤将而围郑。知伯醉,以酒

灌击毋恤。毋恤群臣请死之。毋恤曰:“君所以置毋恤,为能忍訽。”然亦愠

知伯。知伯归,因谓简子,使废毋恤,简子不听。毋恤由此怨知伯。

晋出公十七年,简子卒,太子毋恤代立,是为襄子。

赵襄子元年,越围吴。襄子降丧食,使楚隆问吴王。

襄子姊前为代王夫人。简子既葬,未除服,北登夏屋,请代王。使厨人操铜

枓以食代王及从者,行斟,阴令宰人各以枓击杀代王及从官,遂兴兵平代地。

其姊闻之,泣而呼天,摩笄自杀。代人怜之,所死地名之为摩笄之山。遂以代封

伯鲁子周为代成君。伯鲁者,襄子兄,故太子。太子蚤死,故封其子。

襄子立四年,知伯与赵、韩、魏尽分其范、中行故地。晋出公怒,告齐、鲁,

欲以伐四卿。四卿恐,遂共攻出公。出公奔齐,道死。知伯乃立昭公曾孙骄,是

为晋懿公。知伯益骄。请地韩、魏,韩、魏与之。请地赵,赵不与,以其围郑之

辱。知伯怒,遂率韩、魏攻赵。赵襄子惧,乃奔保晋阳。

原过从,后,至於王泽,见三人,自带以上可见,自带以下不可见。与原过

竹二节,莫通。曰:“为我以是遗赵毋恤。”原过既至,以告襄子。襄子齐三日,

亲自剖竹,有朱书曰:“赵毋恤,余霍泰山山阳侯天使也。三月丙戌,余将使女

反灭知氏。女亦立我百邑,余将赐女林胡之地。至于后世,且有伉王,赤黑,龙

面而鸟噣,鬓麋髭,大膺大胸,脩下而冯,左衽界乘,奄有河宗,至于

休溷诸貉,南伐晋别,北灭黑姑。”襄子再拜,受三神之令。

三国攻晋阳,岁馀,引汾水灌其城,城不浸者三版。城中悬釜而炊,易子而

食。群臣皆有外心,礼益慢,唯高共不敢失礼。襄子惧,乃夜使相张孟同私於韩、

魏。韩、魏与合谋,以三月丙戌,三国反灭知氏,共分其地。於是襄子行赏,高

共为上。张孟同曰:“晋阳之难,唯共无功。”襄子曰:“方晋阳急,群臣皆懈,

惟共不敢失人臣礼,是以先之。”於是赵北有代,南并知氏,彊於韩、魏。遂祠

三神於百邑,使原过主霍泰山祠祀。

其后娶空同氏,生五子。襄子为伯鲁之不立也,不肯立子,且必欲传位与伯

鲁子代成君。成君先死,乃取代成君子浣立为太子。襄子立三十三年卒,浣立,

是为献侯。

献侯少即位,治中牟。

襄子弟桓子逐献侯,自立於代,一年卒。国人曰桓子立非襄子意,乃共杀其

子而复迎立献侯。

十年,中山武公初立。十三年,城平邑。十五年,献侯卒,子烈侯籍立。

烈侯元年,魏文侯伐中山,使太子击守之。六年,魏、韩、赵皆相立为诸侯,

追尊献子为献侯。

烈侯好音,谓相国公仲连曰:“寡人有爱,可以贵之乎?”公仲曰:“富之

可,贵之则否。”烈侯曰:“然。夫郑歌者枪、石二人,吾赐之田,人万亩。”

公仲曰:“诺。”不与。居一月,烈侯从代来,问歌者田。公仲曰:“求,未有

可者。”有顷,烈侯复问。公仲终不与,乃称疾不朝。番吾君自代来,谓公仲曰:

“君实好善,而未知所持。今公仲相赵,於今四年,亦有进士乎?”公仲曰:

“未也。”番吾君曰:“牛畜、荀欣、徐越皆可。”公仲乃进三人。及朝,烈侯

复问:“歌者田何如?”公仲曰:“方使择其善者。”牛畜侍烈侯以仁义,约以

王道,烈侯逌然。明日,荀欣侍,以选练举贤,任官使能。明日,徐越侍以节财

俭用,察度功德。所与无不充,君说。烈侯使使谓相国曰:“歌者之田且止。”

官牛畜为师,荀欣为中尉,徐越为内史,赐相国衣二袭。

九年,烈侯卒,弟武公立。武公十三年卒,赵复立烈侯太子章,是为敬侯。

是岁,魏文侯卒。

敬侯元年,武公子朝作乱,不克,出奔魏。赵始都邯郸。

二年,败齐于灵丘。三年,救魏于廪丘,大败齐人。四年,魏败我兔台。筑

刚平以侵卫。五年,齐、魏为卫攻赵,取我刚平。六年,借兵於楚伐魏,取棘蒲。

八年,拔魏黄城。九年,伐齐。齐伐燕,赵救燕。十年,与中山战于房子。

十一年,魏、韩、赵共灭晋,分其地。伐中山,又战於中人。十二年,敬侯

卒,子成侯种立。

成侯元年,公子胜与成侯争立,为乱。二年六月,雨雪。三年,太戊午为相。

伐卫,取乡邑七十三。魏败我蔺。四年,与秦战高安,败之。五年,伐齐于鄄。

魏败我怀。攻郑,败之,以与韩,韩与我长子。六年,中山筑长城。伐魏,败

湪泽,围魏惠王。七年,侵齐,至长城。与韩攻周。八年,与韩分周以为两。

九年,与齐战阿下。十年,攻卫,取甄。十一年,秦攻魏,赵救之石阿。十二年,

秦攻魏少梁,赵救之。十三年,秦献公使庶长国伐魏少梁,虏其太子、痤。魏败

我浍,取皮牢。成侯与韩昭侯遇上党。十四年,与韩攻秦。十五年,助魏攻齐。

十六年,与韩、魏分晋,封晋君以端氏。

十七年,成侯与魏惠王遇葛孽。十九年,与齐、宋会平陆,与燕会阿。二十

年,魏献荣椽,因以为檀台。二十一年,魏围我邯郸。二十二年,魏惠王拔我邯

郸,齐亦败魏於桂陵。二十四年,魏归我邯郸,与魏盟漳水上。秦攻我蔺。二十

五年,成侯卒。公子緤与太子肃侯争立,緤败,亡奔韩。

肃侯元年,夺晋君端氏,徙处屯留。二年,与魏惠王遇於阴晋。三年,公子

范袭邯郸,不胜而死。四年,朝天子。六年,攻齐,拔高唐。七年,公子刻攻魏

首垣。十一年,秦孝公使商君伐魏,虏其将公子卬。赵伐魏。十二年,秦孝公卒,

商君死。十五年,起寿陵。魏惠王卒。

十六年,肃侯游大陵,出於鹿门,大戊午扣马曰:“耕事方急,一日不作,

百日不食。”肃侯下车谢。

十七年,围魏黄,不克。筑长城。

十八年,齐、魏伐我,我决河水灌之,兵去。二十二年,张仪相秦。赵疵与

秦战,败,秦杀疵河西,取我蔺、离石。二十三年,韩举与齐、魏战,死于桑丘。

二十四年,肃侯卒。秦、楚、燕、齐、魏出锐师各万人来会葬。子武灵王立。

武灵王元年,阳文君赵豹相。梁襄王与太子嗣,韩宣王与太子仓来朝信宫。

武灵王少,未能听政,博闻师三人,左右司过三人。及听政,先问先王贵臣肥义,

加其秩;国三老年八十,月致其礼。

三年,城鄗。四年,与韩会于区鼠。五年,娶韩女为夫人。

八年,韩击秦,不胜而去。五国相王,赵独否,曰:“无其实,敢处其名乎!”

令国人谓已曰“君”。

九年,与韩、魏共击秦,秦败我,斩首八万级。齐败我观泽。十年,秦取我

中都及西阳。齐破燕。燕相子之为君,君反为臣。十一年,王召公子职於韩,立

以为燕王,”使乐池送之。十三年,秦拔我蔺,虏将军赵庄。楚、魏王来,过邯

郸。十四年,赵何攻魏。

十六年,秦惠王卒。王游大陵。他日,王梦见处女鼓琴而歌诗曰:“美人荧

荧兮,颜若苕之荣。命乎命乎,曾无我嬴!”异日,王饮酒乐,数言所梦,想见

其状。吴广闻之,因夫人而内其女娃嬴。孟姚也。孟姚甚有宠於王,是为惠后。

十七年,王出九门,为野台,以望齐、中山之境。

十八年,秦武王与孟说举龙文赤鼎,绝膑而死。赵王使代相赵固迎公子稷於

燕,送归,立为秦王,是为昭王。

十九年春正月,大朝信宫。召肥义与议天下,五日而毕。王北略中山之地,

至於房子,遂之代,北至无穷,西至河,登黄华之上。召楼缓谋曰:“我先王因

世之变,以长南藩之地,属阻漳、滏之险,立长城,又取蔺、郭狼,败林人於荏,

而功未遂。今中山在我腹心,北有燕,东有胡,西有林胡、楼烦、秦、韩之边,

而无彊兵之救,是亡社稷,柰何?夫有高世之名,必有遗俗之累。吾欲胡服。”

楼缓曰:“善。”群臣皆不欲。

於是肥义侍,王曰:“简、襄主之烈,计胡、翟之利。为人臣者,宠有孝弟

长幼顺明之节,通有补民益主之业,此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹,开於

胡、翟之乡,而卒世不见也。为敌弱,用力少而功多,可以毋尽百姓之劳,而序

往古之勋。夫有高世之功者,负遗俗之累;有独智之虑者,任骜民之怨。今吾将

胡服骑射以教百姓,而世必议寡人,柰何?”肥义曰:“臣闻疑事无功,疑行无

名。王既定负遗俗之虑,殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗,成大功者不

谋於众。昔者舜舞有苗,禹袒裸国,非以养欲而乐志也,务以论德而约功也。愚

者闇成事,智者睹未形,则王何疑焉。”王曰:“吾不疑胡服也,吾恐天下笑我

也。狂夫之乐,智者哀焉;愚者所笑,贤者察焉。世有顺我者,胡服之功未可知

也。虽驱世以笑我,胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。

使王緤告公子成曰:“寡人胡服,将以朝也,亦欲叔服之。家听於亲而国

听於君,古今之公行也。子不反亲,臣不逆君,兄弟之通义也。今寡人作教易服

而叔不服,吾恐天下议之也。制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德

先论於贱,而行政先信於贵。今胡服之意,非以养欲而乐志也;事有所止而功有

所出,事成功立,然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经,以辅叔之议。且寡人闻

之,事利国者行无邪,因贵戚者名不累,故愿慕公叔之义,以成胡服之功。使

緤谒之叔,请服焉。”公子成再拜稽首曰:“臣固闻王之胡服也。臣不佞,寝

疾,未能趋走以滋进也。王命之,臣敢对,因竭其愚忠。曰:臣闻中国者,盖聪

明徇智之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐

之所用也,异敏技能之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。今王舍此而

袭远方之服,变古之教,易古人道,逆人之心,而怫学者,离中国,故臣愿王图

之也。”使者以报。王曰:“吾固闻叔之疾也,我将自往请之。”

王遂往之公子成家,因自请之,曰:“夫服者,所以便用也;礼者,所以便

事也。圣人观乡而顺宜,因事而制礼,所以利其民而厚其国也。夫翦发文身,错

臂左衽,瓯越之民也。黑齿雕题,卻冠秫绌,大吴之国也。故礼服莫同,其便一

也。乡异而用变,事异而礼易。是以圣人果可以利其国,不一其用;果可以便其

事,不同其礼。儒者一师而俗异,中国同礼而教离,况於山谷之便乎?故去就之

变,智者不能一;远近之服,贤圣不能同。穷乡多异,曲学多辩。不知而不疑,

异於己而不非者,公焉而众求尽善也。今叔之所言者俗也,吾所言者所以制俗也。

吾国东有河、薄洛之水,与齐、中山同之,无舟楫之用。自常山以至代、上党,

东有燕、东胡之境,而西有楼烦、秦、韩之边,今无骑射之备。故寡人无舟楫之

用,夹水居之民,将何以守河、薄洛之水;变服骑射,以备燕、三胡、秦、韩之

边。且昔者简主不塞晋阳以及上党,而襄主并戎取代以攘诸胡,此愚智所明也。

先时中山负齐之彊兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗,微社稷之神灵,则鄗

几於不守也。先王丑之,而怨未能报也。今骑射之备,近可以便上党之形,而远

可以报中山之怨。而叔顺中国之俗以逆简、襄之意,恶变服之名以忘鄗事之丑,

非寡人之所望也。”公子成再拜稽首曰:“臣愚,不达
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