《史记》

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史记- 第18部分


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十六年,上亲郊见渭阳五帝庙,亦以夏答礼而尚赤。

十七年,得玉杯,刻曰“人主延寿”。於是天子始更为元年,令天下大酺。

其岁,新垣平事觉,夷三族。

后二年,上曰:“朕既不明,不能远德,是以使方外之国或不宁息。夫四荒

之外不安其生,封畿之内勤劳不处,二者之咎,皆自於朕之德薄而不能远达也。

间者累年,匈奴并暴边境,多杀吏民,边臣兵吏又不能谕吾内志,以重吾不德也。

夫久结难连兵,中外之国将何以自宁?今朕夙兴夜寐,勤劳天下,忧苦万民,为

之怛惕不安,未尝一日忘於心,故遣使者冠盖相望,结轶於道,以谕朕意於单于。

今单于反古之道,计社稷之安,便万民之利,亲与朕俱弃细过,偕之大道,结兄

弟之义,以全天下元元之民。和亲已定,始于今年。”

后六年冬,匈奴三万人入上郡,三万人入云中。以中大夫令勉为车骑将军,

军飞狐;故楚相苏意为将军,军句注;将军张武屯北地;河内守周亚夫为将军,

居细柳;宗正刘礼为将军,居霸上;祝兹侯军棘门:以备胡。数月,胡人去,亦

罢。

天下旱,蝗。帝加惠:令诸侯毋入贡,弛山泽,减诸服御狗马,损郎吏员,

发仓庾以振贫民,民得卖爵。

孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛

以利民。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:“百金中民十家之产,吾奉先

帝宫室,常恐羞之,何以台为!”上常衣纟弟衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,

帏帐不得文绣,以示敦朴,为天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,

不治坟,欲为省,毋烦民。南越王尉佗自立为武帝,然上召贵尉佗兄弟,以德报

之,佗遂去帝称臣。与匈奴和亲,匈奴背约入盗,然令边备守,不发兵深入,恶

烦苦百姓。吴王诈病不朝,就赐几杖。群臣如袁盎等称说虽切,常假借用之。群

臣如张武等受赂遗金钱,觉,上乃发御府金钱赐之,以愧其心,弗下吏。专务以

德化民,是以海内殷富,兴於礼义。

后七年六月己亥,帝崩於未央宫。遗诏曰:“朕闻盖天下万物之萌生,靡不

有死。死者天地之理,物之自然者,奚可甚哀。当今之时,世咸嘉生而恶死,厚

葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。且朕既不德,无以佐百姓;今崩,又使重服

久临,以离寒暑之数,哀人之父子,伤长幼之志,损其饮食,绝鬼神之祭祀,以

重吾不德也,谓天下何!朕获保宗庙,以眇眇之身讬于天下君王之上,二十有馀

年矣。赖天地之灵,社稷之福,方内安宁,靡有兵革。朕既不敏,常畏过行,以

羞先帝之遗德;维年之久长,惧于不终。今乃幸以天年,得复供养于高庙。朕之

不明与嘉之,其奚哀悲之有!其令天下吏民,令到出临三日,皆释服。毋禁取妇

嫁女祠祀饮酒食肉者。自当给丧事服临者,皆无践。绖带无过三寸,毋布车及兵

器,毋发民男女哭临宫殿。宫殿中当临者,皆以旦夕各十五举声,礼毕罢。非旦

夕临时,禁毋得擅哭。已下,服大红十五日,小红十四日,纤七日,释服。佗不

在令中者,皆以此令比率从事。布告天下,使明知朕意。霸陵山川因其故,毋有

所改。归夫人以下至少使。”令中尉亚夫为车骑将军,属国悍为将屯将军,郎中

令武为复土将军,发近县见卒万六千人,发内史卒万五千人,藏郭穿复土属将军

武。

乙巳,群臣皆顿首上尊号曰孝文皇帝。

太子即位于高庙。丁未,袭号曰皇帝。

孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。

闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。

孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,

去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人

不帑,不诛无罪。除宫刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古

之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎

日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖

宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千

石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文

皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇

帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖

宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献

祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可。”

太史公曰:孔子言“必世然后仁。善人之治国百年,亦可以胜残去杀”。诚

哉是言!汉兴,至孝文四十有馀载,德至盛也。廪廪乡改正服封禅矣,谦让未成

於今。呜呼,岂不仁哉!

卷十一  孝景本纪第十一

卷十一  孝景本纪第十一

书名:史记    作者:司马迁

孝景皇帝者,孝文之中子也。母窦太后。孝文在代时,前后有三男,及窦太

后得幸,前后死,及三子更死,故孝景得立。

元年四月乙卯,赦天下。乙巳,赐民爵一级。五月,除田半租,为孝文立太

宗庙。令群臣无朝贺。匈奴入代,与约和亲。

二年春,封故相国萧何孙系为武陵侯。男子二十而得傅。四月壬午,孝文太

后崩。广川、长沙王皆之国。丞相申屠嘉卒。八月,以御史大夫开封侯陶青为丞

相。彗星出东北。秋,衡山雨雹,大者五寸,深者二尺。荧惑逆行,守北辰。月

出北辰间。岁星逆行天廷中。置南陵及内史祋祤为县。

三年正月乙巳,赦天下。长星出西方。天火燔雒阳东宫大殿城室。吴王濞、

楚王戊、赵王遂、胶西王卬、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠反,发兵西乡。

天子为诛晁错,遣袁盎谕告,不止,遂西围梁。上乃遣大将军窦婴、太尉周亚夫

将兵诛之。六月乙亥。赦亡军及楚元王子蓺等与谋反者。封大将军窦婴为魏其侯。

立楚元王子平陆侯礼为楚王。立皇子端为胶西王,子胜为中山王。徙济北王志为

菑川王,淮阳王馀为鲁王,汝南王非为江都王。齐王将庐、燕王嘉皆薨。

四年夏,立太子。立皇子彻为胶东王。六月甲戌,赦天下。后九月,更以易

阳为阳陵。复置津关,用传出入。冬,以赵国为邯郸郡。

五年三月,作阳陵、渭桥。五月,募徙阳陵,予钱二十万。江都大暴风从西

方来,坏城十二丈。丁卯,封长公主子蟜为隆虑侯。徙广川王为赵王。

六年春,封中尉绾为建陵侯,江都丞相嘉为建平侯,陇西太守浑邪为平曲侯,

赵丞相嘉为江陵侯,故将军布为鄃侯。梁楚二王皆薨。后九月,伐驰道树,殖

兰池。

七年冬,废栗太子为临江王。十一月晦,日有食之。春,免徒隶作阳陵者。

丞相青免。二月乙巳,以太尉条侯周亚夫为丞相。四月乙巳,立胶东王太后为皇

后。丁巳,立胶东王为太子。名彻。

中元年,封故御史大夫周苛孙平为绳侯,故御史大夫周昌孙左车为安阳侯,

四月乙巳,赦天下,赐爵一级。除禁锢。地动。衡山、原都雨雹,大者尺八寸。

中二年二月,匈奴入燕,遂不和亲。三月,召临江王来。即死中尉府中。夏,

立皇子越为广川王,子寄为胶东王。封四侯。九月甲戌,日食。

中三年冬,罢诸侯御史中丞。春,匈奴王二人率其徒来降,皆封为列侯。立

皇子方乘为清河王。三月,彗星出西北。丞相周亚夫免,以御史大夫桃侯刘舍为

丞相。四月,地动。九月戊戌晦,日食。军东都门外。

中四年三月,置德阳宫。大蝗。秋,赦徒作阳陵者。

中五年夏,立皇子舜为常山王。封十侯。六月丁巳,赦天下,赐爵一级。天

下大潦。更命诸侯丞相曰相。秋,地动。

中六年二月己卯,行幸雍,郊见五帝。三月,雨雹。四月,梁孝王、城阳共

王、汝南王皆薨。立梁孝王子明为济川王,子彭离为济东王,子定为山阳王,子

不识为济阴王。梁分为五。封四侯。更命廷尉为大理,将作少府为将作大匠,主

爵中尉为都尉,长信詹事为长信少府,将行为大长秋,大行为行人,奉常为太常,

典客为大行,治粟内史为大农。以大内为二千石,置左右内官,属大内。七月辛

亥,日食。八月,匈奴入上郡。

后元年冬,更命中大夫令为卫尉。三月丁酉,赦天下,赐爵一级,中二千石、

诸侯相爵右庶长。四月,大酺。五月丙戌,地动,其蚤食时复动。上庸地动二十

二日,坏城垣。七月乙巳,日食。丞相刘舍免。八月壬辰,以御史大夫绾为丞相,

封为建陵侯。

后二年正月,地一日三动。郅将军击匈奴。酺五日。令内史郡不得食马粟,

没入县官。令徒隶衣七緵布。止马舂。为岁不登,禁天下食不造岁。省列侯遣

之国。三月,匈奴入雁门。十月,租长陵田。大旱。衡山国、河东、云中郡民疫。

后三年十月,日月皆赤五日。十二月晦,。日如紫。五星逆行守太微。

月贯天廷中。正月甲寅,皇太子冠。甲子,孝景皇帝崩。遗诏赐诸侯王以下至民

为父后爵一级,天下户百钱。出宫人归其家,复无所与。太子即位,是为孝武皇

帝。三月,封皇太后弟汀浒埠睿苁の苎艉睢V醚袅辍

太史公曰:汉兴,孝文施大德,天下怀安,至孝景,不复忧异姓,而晁错刻

削诸侯,遂使七国俱起,合从而西乡,以诸侯太盛,而错为之不以渐也。及主父

偃言之,而诸侯以弱,卒以安。安危之机,岂不以谋哉?

卷十二  孝武本纪第十二

卷十二  孝武本纪第十二

书名:史记    作者:司马迁

孝武皇帝者,孝景中子也。母曰王太后。孝景四年,以皇子为胶东王。孝景

七年,栗太子废为临江王,以胶东王为太子。孝景十六年崩,太子即位,为孝武

皇帝。孝武皇帝初即位,尤敬鬼神之祀。

元年,汉兴已六十馀岁矣,天下乂安,荐绅之属皆望天子封禅改正度也。而

上乡儒术,招贤良,赵绾、王臧等以文学为公卿,欲议古立明堂城南,以朝诸侯。

草巡狩封禅改历服色事未就。会窦太后治黄老言,不好儒术,使人微得赵绾等奸

利事,召案绾、臧,绾、臧自杀,诸所兴为者皆废。

后六年,窦太后崩。其明年,上徵文学之士公孙弘等。

明年,上初至雍,郊见五畤。后常三岁一郊。是时上求神君,舍之上林中

⻊虒氏观。神君者,长陵女子,以子死悲哀,故见神於先后宛若。宛若祠之其室,

民多往祠。平原君往祠,其后子孙以尊显。及武帝即位,则厚礼置祠之内中,闻

其言,不见其人云。

是时而李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上,上尊之。少君者,故深泽侯入

以主方。匿其年及所生长,常自谓七十,能使物,卻老。其游以方遍诸侯。无妻

子。人闻其能使物及不死,更馈遗之,常馀金钱帛衣食。人皆以为不治产业而饶

给,又不知其何所人,愈信,争事之。少君资好方,善为巧发奇中。尝从武安侯

饮,坐中有年九十馀老人,少君乃言与其大父游射处,老人为儿时从其大父行,

识其处,一坐尽惊。少君见上,上有故铜器,问少君。少君曰:“此器齐桓公十

年陈於柏寝。”已而案其刻,果齐桓公器。一宫尽骇,以少君为神,数百岁人也。

少君言於上曰:“祠灶则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为饮食器

则益寿,益寿而海中蓬莱仙者可见,见之以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,

见安期生,食臣枣,大如瓜。安期生仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。”

於是天子始亲祠灶,而遣方士入海求蓬莱安期生之属,而事化丹沙诸药齐为黄金

矣。

居久之,李少君病死。天子以为化去不死也,而使黄锤史宽舒受其方。求蓬

莱安期生莫能得,而海上燕齐怪迂之方士多相效,更言神事矣。

亳人薄诱忌奏祠泰一方,曰:“天神贵者泰一,泰一佐曰五帝。古者天子以

春秋祭泰一东南郊,用太牢具,七日,为坛开八通之鬼道。”於是天子令太祝立

其祠长安东南郊,常奉祠如忌方。其后人有上书,言“古者天子三年一用太牢具

祠神三一:天一,地一,泰一”。天子许之,令太祝领祠之忌泰一坛上,如其方。

后人复有上书,言“古者天子常以春秋解祠,祠黄帝用一枭破镜;冥羊用羊;祠

马行用一青牡马;泰一、皋山山君、地长用牛;武夷君用乾鱼;阴阳使者以一牛”。

令祠官领之如其方,而祠於忌泰一坛旁。

其后,天子苑有白鹿,以其皮为币,以发瑞应,造白金焉。

其明年,郊雍,获一角兽,若麃然。有司曰:“陛下肃祗郊祀,上帝报享,

锡一角兽,盖麟云。”於是以荐五畤,畤加一牛以燎。赐诸侯白金,以风符应合

于天地。

於是济北王以为天子且封禅,乃上书献泰山及其旁邑。天子受之,更以他县

偿之。常山王有罪,迁,天子封其弟於真定,以续先王祀,而以常山为郡。然后

五岳皆在天子之郡。

其明年,齐人少翁以鬼神方见上。上有所幸王夫人,夫人卒,少翁以方术盖

夜致王夫人及灶鬼之貌云,天子自帷中望见焉。於是乃拜少翁为文成将军,赏赐

甚多,以客礼礼之。文成言曰:“上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。”

乃作画云气车,及各以胜日驾车辟恶鬼。又作甘泉宫,中为台室,画天、地、泰

一诸神,而置
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