《遁世》

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遁世- 第104部分


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仅仅在当中地上摆放了一只蒲团。

最上面三排是二十七具装置在红木神龛中地枯萎佛像,下面几排则整齐的摆放着诸多器物。那些佛像自不用说,正是之前江元峰已经见识过的肉身佛。其他高野山收藏的众多法器,一时无法一一细看。

吸引江元峰注意的是,神坛最中央空出一块地方,上面只有用丝绸覆盖着的三件东西。

其他的物品都是直接暴露在空气中,唯有这三件东西,被罩在一幢用于防护的白光禁制当中。倭国修行者称之为结界。

只不过这由高野山宗主亲自布置的结界,在江元峰眼中算是比较简单地一类了。轻易的破开光罩,一挥手将那三件东西上面掩盖着的绸布掀开,露出了下面的物体,却是一剑,一镜,一玉。

“这不会是?传说中的倭国三神器吧?”

对于倭国有名的传说,江元峰自然也是知道一点,分别为御天十握之刃。八尺琼之勾玉,与八咫之镜。据说都是天照之神所赐,而原本的御天十握之刃如今被天丛云剑,也即是草剃之剑所替代。据说是当年须佐之男以之斩杀八岐大蛇而崩坏,却从八岐之尾中取得一把更坚利的天丛云剑,遂替代毁去的御天十握之刃成为三神器之一。

后面这传说自然是杜撰地,见识过那八首妖繇的凶威,江元峰不认为凡俗中还有谁能敌的过他,除非是千多年以前。仍有地仙在世的时候。

关于这三神器的传说。在华夏修道界却还有一个不同的说法。

早在战国年代,大秦帝国一统六国。始皇追求长生不老,派治下术士徐福前往海外寻找那传说中的不死草。那徐福不过一介方外散修,自知修为浅薄,无法登得上天界仙府,也无法寻到西昆仑的神山入口,向掌管瑶池仙阙的西王母求得不死药。至于传说中其他生有不死草地海外蓬莱、方丈几座神山仙岛,更是早已绝迹人间,不知所踪。

于是徐福就谎称欲往海外仙山求药,带了500个童男500个童女乘船去了东海外地一个大岛,永不再返华夏之地。那个大岛就是现在的倭国。

当时术士徐福权势之大几乎无人可及,凭借始皇帝地宠信,竟被他在凡间搜刮到了十数件无主的法宝仙器,和无数上年份的稀世仙芝灵草。此人以炼丹起家,虽然最终没有炼出长生不死的仙丹,但助长修为的丹药却没少服用。

这徐福出海之前,还以贡奉仙人礼物为由,带走了始皇帝穷举国之力,收集到的十数件法宝仙器的其中之三,正是一剑、一镜、一玉。

这两者说法如此的巧合,江元峰认为其中必有一种接近事实,如今亲眼眼见到这三件“神器”,他心中却十分倾向于华夏的说法,因为这三件之中有两件都是正宗的道家法器仙宝,其中还一件他更是认得。

正待将三“神器”拿过来细细察看,却感到这石壁神堂外面一阵轻微的轰隆声响。江元峰知道定是方才破掉那结界的时候,未曾注意,因而被其主人得到感应前来查看了。

于是江元峰把腰间螭吻袋解开,往手中一托。螭吻袋那吞天收地的属性可不是摆设,只见袋口放出两道白芒光气如蛟龙吸水,吸口气的功夫就把这神堂内的东西全部席卷一空。

在来人通过那古怪巨石之前的一瞬间,江元峰才轻笑着将身体隐没于地面。下回有妖孽哦!嘿嘿!

一百六十七回九尾出世

当高野山金刚寺几大长老退去之后,那名白发和尚便一个人在御庙中沉思。

作为当前倭国的第一修行势力,高野山真言宗不单有历代高僧的肉身佛镇守,更掌握着开启富神山封印,唤醒八岐大蛇的秘法。

不过开启富神山封印的代价太大,需要残杀万人才能收集到足够的怨魂之血,而且脱困而出的凶兽八岐大蛇饥饿起来,可不会听从任何人的吩咐,在其视线之内的一切活物都回成为它的血食。所以非到万不得已的时候,高野山不会有这么疯狂的举动。

自从得到那秘法以来,也只有三百年前为铲除那占据富神山的敌对势力,并将比龟山天台宗的和尚挤下第一的位置,才解封了一次。

身为这一代的金刚宗主,他隐隐觉得事情仿佛脱离了自己的掌控,这次解开封印是不是一个错误的决定?耗费了寺中百年积攒的材料,却仅仅除去了一些敌对的附庸势力,还意外的毁掉了富神山这一圣地。

而虽然也打击了老对头延庆寺的阴谋,但却仅仅让他们失去了一个打手,自身实力并没有太大损伤。从这一方面看来,此举确实有些得不偿失了!

不过事已至此,现在也不是懊恼的时候。各方势力现在虽然慑于他高野山的威势,不敢当面追究这场灾难的责任,但暗地中却不免要嫉恨敌视,长此以往,高野山必将成为众矢之的。

这位金刚宗主正自考虑真言宗的未来走向,忽然腕上一串砗磲宝珠白光一闪断裂开来,宝光晕彩的珠子散落在地,和尚见此当即就是面色大变,飞身朝御庙之后蹿去。

当白发和尚穿过由杀生石镇守的通道,进入神堂禁地之后。虽然心中已有预料,但眼见里面空空如也的情景,再也没有了往日的闲静。狂怒的攻击神堂的墙壁与地面。

“是谁?出来!”他才得到感应不久,短短时间,那贼人定然还潜藏在附近未走。

这可是他真言宗上千年收集的宝物啊!不是放在外面神社寺院中地次品,而是一批包括了天照三神器和二十七具高僧的肉身佛像在内的至宝,随便拿出一件都能令其他修行者疯狂。

白发和尚目眦欲裂。心痛地仿佛在他胸口硬生生挖下一块肉。转身准备回去召集宗门弟子搜捕全山。不找到这杀千刀地小贼誓不罢休。

但他却怎么也没想到。造成这一切地罪魁祸首就在他脚下不过三丈之下地地底。

倭国不是没有修炼忍遁之术地忍者。但他们最高等级地神忍也不可能无声无息地就潜入到这里。而且这神堂修建之初。为了安全着想。乃是选在了这处山体地石壁中。周围都是坚硬地山石。一般地土遁法术就是任你撞破了头。也只能空在原地打转。

他怎能知道。这世间还有江元峰这般神奇地遁法!

当年随谴唐使入中原学习大唐文化地倭国武士。于道观中顺走地五行遁术。不过是赐给外门弟子行走江湖用来防身地粗浅法术而已。在当时即便一般地游方道士都能刷得两手。但初脱离蛮荒进入封建社会不久地倭国得之。却奉为天书圣典。穷极数百年时间。才逐步将那五行遁术窜改成善于潜踪隐匿地忍术。

且说白发和尚气急而走。江元峰于地下尾随其后。直到见其离开庙宇。这才现身出来。

看了一眼后园中那方令自己元神受创的诡异巨石,心中猜测这东西肯定也如同那火山封印一般,非是倭国修行者能够制出的古修士遗物。自知没办法奈何它,江元峰扬手一道青澜剑气朝那巨石劈了过去,发泄了心中的闷气。才匆匆离开这里。

已经瞬间遁出地下十里之外的江元峰,却不知他那一剑给这世间造成了什么样的后果。

就在江元峰离开后的片刻,原本平白无奇的巨石忽然毫无缘由地散发出了一片淡淡的白色烟雾。

随后这片雾气越来越浓,烟笼雾罩之中,巨石开始如活物般颤动起来,并且周围浮现出了无数金色符文,仿佛一座牢笼一般要将那颤抖的巨石镇压困锁。

但江元峰那一道剑气的作用这时展现了出来,实际这巨石外表的禁制虽然强大,但主要却以幻杀为主。在防御上就稍显微弱。江元峰被那第一次吞噬神识的威力吓到,不知这巨石禁制经过上千年的消磨,已经孱弱到了濒临失效的状态,只要他远远的来上那么几剑,就能从外部将其破开。

如今受了那一道蕴含辛金之力地剑气,自然再难支持多久。

只见当巨石表面的符文开始消散的时候,“哧!”一声凉水滴入热锅的声响。一道白芒如离弦的箭矢一般由那巨石中央的一线缝隙中飞射出来。

白芒于半空中变幻,无数光点似绒毛般飘落下来,最终化成一道人形。

白衣轻洒。罗袖翻飞。广带披拂,摇曳生姿。纤玉赤足一步蹈入虚空,也未见作势用力,竟然就那么样的漂浮在半天高处。

少女神色清丽,气质脱俗,皎洁的容颜足以倾城倾国,淡粉樱唇轻启,说出的话却立马打破了这美好地形象。

“呵呵呵呵!我白素素终于从这鬼石头里出来了!”也不见少女怎么施为,轰然一声大响,就见那巨石由中间崩裂开来,散落成数十块碎石。

说罢,忽然朝前方看去,轻皱秀眉道:“咦,有人来了!本大仙现在失了身体,修为大减,还是先暂避为好!”

话落,就见这绝色少女身形便开始淡淡隐去,空气中只留一丝余香飘散。

当金刚寺住持白发和尚带着几名长老来到御庙后园是,看到园中这一片狼藉,气地浑身颤抖,险些一口鲜血喷出。

另一个老和尚忽然大怒道:“小贼欺人太甚,不但盗空我寺藏宝。还毁去镇守神堂的杀生石!不好,倘若那妖狐还活着,定然已经脱困,我高野山大祸至矣!”

仿佛想到了什么骇人地事情,一众老和尚顾不得惊怒,慌忙的指挥寺中高手布防。那情景如临大敌。

原来那伤了江元峰的巨石便是倭国有名的杀生石。

说起这杀生石,还有一段由来。

传说在古代华夏有一只九尾妖狐变化人形,化身为纣王妃子妲己,迷惑纣王,将商汤大好的河山弄得支离破碎,被仙人识破,后逃到天竺,化为一小国太子王妃,又毁了一任王朝。

被天竺佛门追杀的妖狐由水中逃到倭国。化名玉藻前,继续迷惑当时的田皇鸟羽。不久田皇便得了怪病倒卧床榻,大臣们因此开始怀疑这女人。请人暗中对其进行占卜。结果,玉藻前地真面目曝光,原来是一只来自华夏的九尾妖狐,于是她便被迫逃离京都,躲避到远方。

鸟羽田皇知道真相,派遣了大将率领了一万五千人的大军追击妖狐,激战两天两夜之后,妖狐落败,为躲避攻击将自己化为一块巨大的岩石。

传言化为岩石的妖狐恶性不改。经常放出有毒的气体伤害过往地人。后来一代高僧利用他的法力将岩石打成两半,才彻底消灭了妖狐的恶灵。但是妖狐留在石头里的毒气仍旧向外散发,路过的人畜鸟兽等都会不明不白死掉,因此才把这巨石名为杀生石。

如果江元峰听了这传说,定然要大笑出来。这编出杀生石传说的人,挪东借西的拼凑这么一串完整的故事情节下来,却不想一想实际的情况。

先不说华夏与天竺传说中地九尾妖狐是否为同一只。世间盛传狐者,以青丘为最,青丘之狐在在洪荒年间也是极稀罕的种族。修为以尾来计。生而一尾,修至九尾者可称天狐,具绝世之容姿,盖世之智能,法力神通更是堪比天仙一流。

传说里封神一役中的妲己,便是一只九尾天狐所化,只看其能凭借多方条件与上古阐教众仙周旋那么久,便知其心智修为之厉害。无论是华夏还是天竺传说里地九尾妖狐,都并非世俗间的凡人修士能够与之相抗的。一个是仙人之流。一个却是尚未得到的凡间修士。境界不同,二者间的差距非数量可以弥补。

而编此故事者。却说通过占卜和高僧做法,还有那凡人军队,就能打败甚至杀死九尾妖狐,岂不是大谬之言!如果光靠血肉之躯的凡人就能把天仙堆死,那古往今来这些道者修士还炼什么气,修什么真?

所以说这传说定然是由后人杜撰出来,但这杀生石里封印了妖物,却是当年得到这座石头的高野山和尚们亲眼所见的。如今外界那些杀生石不过是由於被火山喷出的毒烟气体浸熏,从而有了毒性。不论是昆虫还是飞鸟,一旦接触到这种石头便很快就会死亡。已经变成了当地地名胜地之一。可笑的是一些寺庙还把这些毒石搬回去,当做神物安放。

而真正传说中的杀生石,早已经被秘密运回了真言宗的本山高野山金刚峰中封藏起来。

距离里高野之外十数里远的高大树林中,突然冒出一阵清脆可人的声音来。

“该死的牛鼻子,竟然将本大仙这样娇美如花的仙子封印在臭石头里,还扔到了这么一处鸟不生蛋的荒岛上!”

只闻其声,却不见其人,这诡异地情景若是被普通人遇见了,定会联想到有鬼怪作祟,免不了要受一番惊吓才是!

一个白衣赤足,云裳广带的少女凭空出现在树上。一副身子仿佛透明,发着淡淡的白光,怎么看也不似人类!

“嗯?现在这荒岛变得好多人啊!正好素素大仙我失了本体,得尽快找一个合适的肉身附体!”说罢,这少女将身形一晃,轻若无物般朝山下的一片建筑群落方向飘浮飞去。

一百六十八回借形附体,功成身返

在倭国,修行者一向是男人的专职,除了祭祀用的巫女之外,无论是佛门天台真言等各宗僧人,还是阴阳师世家传人,都是清一色的男子。甚至最早连那些忍者众组织中,相对高深的忍术都不准传授于女子。

所以,虽然高野山作为最大的修行圣地之一,但由于地位卑微的关系,过去的女人是不准许进入高野山内部参拜的。这条禁令一直到一百多年前才被解除,而其他各宗派至今大多仍保留着此条传统。

在此之前,为了能在民间广大的人口基数中,拉拢到更多支持信仰高野山的民众,真言宗的和尚们就想出了一个折衷的办法,以让女子也能虔心向佛归于治下为理由,建立一座专供女子参拜之用的佛堂,也就是所谓的“女人堂”。其最终目的便是以此来稳固提升高野山的地位,从而压倒一直骑在他们头上的天台宗和尚们。

为了昭示本宗寺院光明正大,并非藏污纳垢之所,这“女人堂”理所当然的被建在了高野山的最外围。虽然真正修行者寥寥无几,但这里讲授女子礼仪、茶道、花艺等等修身养性的技艺却是非常有名,以至于一些喜欢炫耀自己,想要受人关注的富家千金与豪门贵妇却们,却都是这里的常客。

此时这“女人堂”后院围墙之上,飘过一个绝色容姿的白衣少女,左右看看,然后径直飞入其中一间供人参拜的佛堂。

佛堂中跪坐着十来个前来礼佛的女人,
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