《齐天传》

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齐天传- 第157部分


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悟空听唐僧这话,哪里还是那个矢志不渝的取经圣僧,宛然一个堕了志气的凡夫俗子。于是喝道:“唐僧,你若如此,非但自己被世人耻笑,纵连我们也一同受了牵连!我只问你一句,你到底还要不要取经,若不去,我老孙即刻便走,天地逍遥,我哪里不能去,非要在此看你一副窝囊相!”悟空这番话说的极重,只因唐僧此时心志迷失,非下猛药不可。

唐僧身躯一震,道:“悟空,你竟如此说我。”他双眉紧皱,表情极为痛苦,显是心里有着极大折磨,取经之事天上地下皆知,若要半途而废,可成了大笑话了。到时受耻笑不说,自己怕是连佛门弟子也做不成了。但这深涧确是邪门,它只静静横亘在那里,便叫唐僧望而生畏。

悟空又道:“师父,罢了罢了,念在师徒一场,我送你平安回东土去见唐王,只说路上妖魔甚多,去不了西天,如何?”

唐僧一听唐王二字,喝道:“不!未取得真经,有何脸面回去,过桥!”

悟空见唐僧终于振作,便再使神通,他唯恐唐僧胆怯,此番桥面延展到了两丈宽,乌平与悟慧一左一右,紧紧搀着唐僧,一步步往桥上挪去。

这桥看似悬空而立,实则安全至极。悟空用那如意天机棍如臂使指,唐僧几人在桥面上但有半点不妥,悟空只收了法术,他们便可安然回岸上来。

此番唐僧鼓足勇气,走出了二十余丈,口中念道:“这桥怎如此长?不走了,不走了!”抹身便要回来。

悟空在岸上喝道:“不准松手,纵拖也要将他拖过去!”

唐僧只一阵大嚷:“我不去了,取那劳什子经文,有何用处,都是害人害己的勾当!”

悟慧和乌平听唐僧说起了疯话,也不理他,只听悟空的,便强拉着唐僧往对岸拖去。唐僧又叫:“莫要逼我,如来,你莫要逼我!”

悟空听在耳里,心中起了疑念,这和尚乱叫些什么?于是喝问道:“你敢亵渎佛祖?”

唐僧如同梦呓,道:“佛祖?什么佛祖?都是空,都是色,都是一塌糊涂。”

悟慧乌平面面相觑,不知如何是好,悟空喝道:“继续走,莫停下!”

唐僧又道:“你说众生平等,却不将经文送来,只教我去取,你费尽心思折辱我,何等龌龊,何等不堪……”唐僧竟然骂了起来,哪里还有什么长老风度,直如凡夫俗子无异。

悟空越听越是震惊,敢情唐僧压根也不愿去取经,这些念头藏在心里,也不知压了多久,曾听说金蝉子因轻慢佛法而被贬,此时听唐僧说这些大逆不道的言语,料想金蝉子当年便是如此吧。

人到危急关头才显本性,此时的唐僧或许才是真正的唐僧,或许他当年立志取经时,前世想法未被激醒,这无边涧却不知有何玄妙,竟能令唐僧现出心中本相?

无边涧也只百丈宽窄,乌平与悟慧拖着唐僧,行了半晌,只觉悟空铁棍化成的这道石桥无止无尽,走了半天,仍在深涧中央。

乌平喝道:“大圣!不对!再走也无用了!”

悟空身在岸边,不知桥上情形,问道:“怎的无用?”

悟慧道:“大师兄,百丈距离哪会走如此之久,我等越走,这涧越宽,始终看不到对岸!”

悟空“啊”地惊叫出声,忽地想起观音说过的“什么千丈玉、长生藤都是画饼充饥”,又道“行与不行,试试才知”,原来观音那时便知这法子行不通。

想到此处,悟空收了神通,悟慧乌平扶着唐僧又回东岸,个个愁眉不展。唐僧到了岸上,便清醒过来,微微睁开眼睛问道:“徒弟,可是过了无边涧?”

悟空道:“师父莫急,定能过去!”

唐僧听了,知道还没过去,喝道:“你这猴子,敢骗为师!”话一出口,便向后倒,原来方才消耗精力甚多,此时竟晕了过去。

悟空也不管唐僧,只苦苦深思,这无边涧真是奇妙,法术也不行,搭桥也不行。这非是什么障眼法,而是大法力也,这人当真厉害,直接要从根上断了唐僧取经的念头,他到底是谁呢?

悟空腾身而起,飞在无边涧上方逡巡,他跃过对岸去,但觉此涧也只寻常,并无半点法力。他想一想,直接跳了下去,扎入涧底。这涧极深,又有阴雾浓云弥漫,下了几百丈,已是黑魆魆一片,悟空忽然有了奇妙的感觉,这里怎么和九幽之渊如此相似,他又往下去,直到涧底。

悟空看见,涧底一旁的石壁上刻着两行大字:“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。”地藏王!竟然是他!

后土曾和悟空说起,地藏王极不赞成取经,这人曾发过“地狱不空,誓不成佛”的誓愿。悟空知道,凡是这种人无论好坏,都固执无比,想要改变他的想法是千难万难。他心中想过,此次可能是地藏王出手,但却没料到如此直接。

悟空看了这两句偈子,便重又上来,唐僧已被乌平唤醒,悟空道:“师父,有两句经文,弟子不是作何解释。”

唐僧道:“这当口还问什么经文?”

悟空道:“若能解此经文,只怕便能过去了。”

唐僧道:“那便说来听听。”

“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,便是这两句。”悟空道。

唐僧微微皱眉道:“这是《地藏十轮经》中的语句,你问他作甚?”

悟空道:“适才我入涧底,见石壁上刻的这两句经,料想与这无边涧有关,特来问问。”

唐僧不理悟空,自顾自喃喃道:“持戒坚固,如妙高山;精进难坏,如金刚宝;安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏;等至严丽,如妙花鬘;智慧深广,犹如大海……”念着念着,他忽地警醒,站起身叫道:“这是大乘经文,我之前从未见过,怎突然背了出来?”

悟空听唐僧这么一说,也有些纳闷,唐僧取经,便是要取大乘经文,观音劝化时曾说,南赡部洲只有小乘,并无大乘。唐僧若会大乘,还去西天作甚?或许是在桥上发了一阵疯癫,令他想起了前世过往?

唐僧前世金蝉子地位尊崇,定是读过大乘的,地藏王菩萨叫唐僧想起前世,这招确是行的狠绝。你如来叫唐僧去西天取大乘经文,其实乃是多此一举的做法,唐僧心中早已有此经,只是他今世受了蒙蔽,记不起前世许多事情,地藏王只需唤醒唐僧前世,教他一点点记起,大乘经文自会在心中呈现,还去西天作甚么?

悟空知道地藏王菩萨欲做何为,但他只欲行完取经路,一步步揭开西游奥妙,又怎能将这些内情告知唐僧?这个地藏王菩萨,真是手段高超,这道深涧横在此处,还真有些“安忍不动如大地”的味道呢。

第二七五章无字文

悟空在此寻良策过涧,乌平提醒道:“大圣,莫如再去求菩萨问问。”悟空只觉答案便在眼前,却偏偏想不出来,一时起了倔劲,也不答乌平,仍苦思冥想。

正想着时,只听天上叫道:“孙悟空,我奉东华帝君之命前来擒你!”

悟空抬头一看,天上十数个仙人排成阵势,威风凛凛,只是一个也不认得。悟空毫无惧色,问道:“尔等何人,报上名来!”

有一人道:“你只记得上八洞真仙即可,无须多问!”

悟空笑道:“尔等来作甚?”

那真仙道:“你胆大妄为,触怒东华帝君,正要捉你回去问罪!”

悟空道:“一群有眼无珠之辈,若要寻死尽管来吧。”

这真仙拿的是一柄长杆巨镰,自空中跃下,朝悟空劈来,悟空正一肚子气没处撒,他虽知道六耳猕猴假冒自己行事,但又如何能说清楚,还不如以武力震慑,免得屡受骚扰。

他只拿金箍棒向上一撩,那杆巨镰已不知飞到何处去了,这名真仙震得双臂无力、虎口崩裂,大喝道:“一起上!”

悟空舞起金箍棒,如同虎入羊群一般,将这些个自居在上的上八洞真仙打得筋断骨折,但他手下自有分寸,却未伤一条人命。

悟空对那金仙道:“回去告诉你主子,若要擒我,这几个杂碎可着实不够看。”

那真仙恨恨离去,悟空也不以为意,他知道,东华帝君虽气恼,但天庭实力他也知道得差不多,高人大都隐在幕后,明面上这些只勾陈大帝与太乙救苦天尊难缠些,但这两人恐怕未必会听东华帝君调遣。余者碌碌,又有谁能奈何自己?

十洲三岛那几个厉害的,唯有福禄寿三星还算可以,东华帝君若真要擒自己,除非去昆仑仙岛请人来,只是到了那时,西天也不会袖手旁观吧。玉帝与王母怎会眼睁睁看着事情闹得如此之大,必要阻止无疑。

此时,唐僧自地上站起,来回踱了几步,悟空与上八洞真仙打杀,他也不问究竟,只道:“悟空,我记起了。”

悟空道:“师父记起什么了?”

唐僧道:“这篇经文,是有人教过我的。”

悟空忙道:“是谁?”

唐僧道:“偏偏记不起是谁了,除了这篇经文,那人还与我详读了一句偈子,叫做‘苦海无边,回头是岸’。”

悟空听得糊涂,道:“这句便是碑文上这句,有什么不同?”

唐僧道:“大有不同,那人说,苦海虽无边,前路不可弃,世人都道回头是岸,但谁又知前方无岸?”

悟空问道:“那人可是地藏王菩萨?”

唐僧眼眸一亮,喜道:“好似真是他,这个名字我也听过的,是他!正是他!”

悟空忽然明白,地藏王菩萨为何不愿成佛,他立志“地狱不空誓不成佛”,其实只是一句托词而已,在他心中,根本不以成佛为荣耀。

佛说苦海无边回头是岸,经地藏王菩萨如此解释,竟成了诳人入佛门的谎言。是啊,这句话听起来虽顺口,却根本禁不起推敲,若不前行,哪知前方无岸?回头这岸虽近,难道真是你想要的结果么?

世上宗教大抵如此,都是抬高自己贬低别人,按佛门所说,只你那处有岸,只你那里能成正果,旁的路都是歧途?荒谬!

悟空想着想着,不禁对这个未曾谋面的地藏王菩萨有了敬佩之意。

只见唐僧抖擞精神,整衣扶冠,迈步想无边涧行去,悟空忙喝道:“师父!你做什么?”

唐僧也不回头,淡然道:“我想通了,这边是岸,却非我想要,彼岸才是我心所愿。”

眼看唐僧走到涧边,仍无停下之意,悟空忙纵身过去拉住,唐僧道:“我心到处,脚下便是岸,悟空何惧之有?”

唐僧刚说完这话,只听轰隆一声巨响,脚下传来极大震动,悟空唯恐意外,将唐僧拉到后面,只见这道百丈宽的深涧竟渐渐合拢起来,不过片刻,无边涧无影无踪,地上连个细缝都寻不见。

众人看得呆住,悟空最先明白,叫道:“恭喜师父明悟。”原来这无边涧并非法术能渡,而是拷问唐僧西去之心,只问他的“岸”在何处。唐僧既明心志,虽与地藏王所想不甚一致,但有理则通,难论对错。

唐僧经此一难,自是彰显取经之心更坚,但他内心真正所想,却难以揣摩了。

悟空还在这厢诧异,这无边涧花费自己许多功夫,却不想如此简单便过去了,看来道法之道,还真是高深莫测。

无边涧虽合拢,地上那碑仍在,众人轻轻巧巧行过去,悟空不经意转头一看,发现碑的背面竟然有字。他之前入涧时清楚记得,石碑背面乃是白板一块,一个字也没有,现在怎么又有字了?

悟空仔细看了看这四个字,脑袋嗡地一下,他奶奶的这个地藏王菩萨到底要做什么,或者他也是穿越过来的?怎么弄这四个字刻在碑上,真是吓了老子一跳。

这四个字乃是——佛,本,是,道!

佛本是道是后世的一本网络小说,悟空虽未读过,却也听说过。石碑后面刻得正是这四个字,佛本是道,什么意思?

佛家本来是道家?佛祖本来是道人?或者佛道不分,佛即是道,道即是佛?佛道同源?

虽只四字,却因这四字中有三个字不好解释,所以便难以猜透。“佛”,既可指代佛祖,又可说是佛门,还可说是佛法;“本”,是本源,还是本来,或者根本;“道”,是道家,是道人,或是天地至理?悟空想的头都大了,也不明其意。

他转念一想,既然唐僧说他和地藏王曾有缘得见,没准这四个字是写给唐僧看的,悟空叫道:“师父,你来看。”

唐僧回过头道:“看什么?”

悟空一指石碑,咦?这四个字怎么又不见了?

唐僧又问:“悟空,看什么?”

悟空心想,既然没了,想是地藏王菩萨不想叫唐僧看见,那便不与他说了,于是道:“无边涧没了,这石碑却还在,后人到此还要纳闷,这地面平平整整,哪里有什么深涧。”

悟空只是随意扯扯话题,唐僧却思考的极是认真,道:“悟空,人人心中都有一道涧,有的人过得去,有的人过不去。过得去的便是福分,过不去的……也是福分吧。”

悟空一时无语,唐僧经此一劫,忽地变得敏感起来,凡事都往理上靠拢,悟空道:“师父,过得去和过不去怎能一样?”

唐僧道:“有的人在此岸,要到彼岸去,他自认彼岸便是净土;而彼岸却也有无数人要到此岸来,他只认此岸却是极乐。如此说来,过得去,过不去,可不就是一样?能分辨哪个对,那个错么?”

悟空真想问问唐僧,你读过钱钟书的《围城》么?顺口答道:“本心所在处,便是对!”

唐僧反问道:“你若本来便是错,本心也错,在哪里都是错!”

悟空道:“师父,世上并无一事能教人人称善,我只固守我心,旁人说什么管他作甚?”悟空说完这话迈步前行,只留唐僧一人在原地思索。

悟慧纳闷道:“师兄,你怎不管师父了?”

悟空道:“师父尚自纠结于对错,等他想通,我等不知行出多远了。”

唐僧听了这话抬腿便走,笑道:“好悟空,我便且思且行,如何?”

悟空道:“正要如此!”

却说方丈仙岛之上,一众上八洞真仙被悟空打得落花流水,个个遍体鳞伤,来东华帝君处诉苦。

东华帝君见人人带伤回来,问道:“你们可与那猴子说清楚,教他来与我认个错,不再寻猪八戒麻烦,我便既往不咎。”

一真仙道:“自然说了,那猴子二话不说,抬手便打。”

东华帝君又问:“唐僧在一旁可曾劝阻?”

真仙道:“唐僧
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