《齐天传》

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齐天传- 第105部分


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李世民也不恼火,笑道:“若真入地狱,惧又有何用?我东土自有东土之道,我若开个佛门水陆大会,引夷犯我江山,岂不是引狼入室?”

悟空听到此处,心中大快,这李世民果然是个人物,他固然不知如来派人传经之事,却仍一语道破其中精要,果然称得上千古一帝。只是李世民心中对佛教如此抵触,他活转后如何开得了水陆大会,取经之事岂不成了泡影?

只见朱太尉还欲再劝,李世民摆摆手道:“太尉,莫要误了时辰上路。”

朱太尉脸色极为难看,他知道若没办成此事,不知将受那人何等责罚,恐怕这条命都不够填的。只是他又不敢将李世民怎样,阎王下令叫他照看好唐王,他又怎敢违拗,只得引李世民近了渭水河边。心道,先过了阎王这关再说,这唐王油盐不进,我又有什么办法。

李世民见渭水河上,一只偌大的金色双头鲤鱼在河里翻波跳斗,一时间看入了神。悟空也看见了这只金色鲤鱼,也觉得奇怪,冥都之河,怎能有此物?

只见朱太尉喝道:“陛下,趁早赶时辰回阳世去也。”一把将李世民推入了渭水河中。

按理来说,入了此河,那阳间的李世民便将活转来,只是悟空伫立岸边,心中尤其纳闷,唐王一入河,那条金色鲤鱼再不似之前般跳跃,只呆浮在水面上,似是初来此地一般。

第一九三章唐王易

悟空见唐王李世民跳入渭水河便无踪影,他在此亦是无趣,便飞出地府,自九幽之渊扶摇直上,再奔南赡部洲而来。

唐朝疆土虽与大隋稍有出入,但都城自洛阳改作长安,悟空却是知道的。他急火流星般赶到长安都城中白虎殿上时,唐朝开国许多功臣保着东宫太子与皇后、嫔妃等正在白虎殿上举哀。有那与太子交好的,均在商议何时传哀诏,欲扶太子登基。

魏征劝住诸臣道:“再候一日,我主必将还魂,不可惊动天下。”有人道:“丞相迷了心窍了,覆水难收,死难复生,哪有什么还魂之事?”

魏征道:“我幼年间学过仙术,推算最灵……”

正说时,只听棺中李世民大叫道:“痛煞我也!”这一声叫,吓得文官武将、嫔妃太子个个胆战心惊,只有徐茂功、魏征、秦琼和尉迟敬德四个忠肝义胆的老臣近前扶着灵柩。

魏征教人取器械来,救出李世民,打开棺盖,李世民坐在里面叫道:“好大水灾!”

众臣见李世民果然死而复生,皆道天佑大唐,有人道:“陛下宽心勿惧,有甚水灾来?”

唐王道:“朕正行至渭水河边,见双头金鱼戏水,被冥都太尉将朕推下马来,跌落河中。”众臣见唐王惊魂未定,急将他扶出灵柩,着太医院进安神汤药,歇了一日,才定下神来。

第二日一早,宫中人皆脱孝衣,换彩服,一个个红袍乌帽,紫绶金章,在那朝门外等候宣召。李世民服了服了安神定魄之剂,一夜稳睡,养足精神,抖擞威仪,登上朝堂。金銮宝殿上,聚集两班文武,山呼已毕,依品分班。

悟空早早隐于大殿柱上,聆听诸臣堂议,以他猜想,恐怕阶下群臣中亦有佛教之徒,将竭力说服李世民。

行礼已毕,诸臣纷纷上奏天下大事,之后,自然有人问唐王为何死而复生,李世民道:“阎王道,寡人有三十三年天禄,此际才过一十三年,便着人送我回来。枉死城中,又有无数冤魂、俱是六十四路烟尘叛贼,七十二处草寇魂灵阻我去路,此番返阳,首要大事便是要做个水陆大会,超度许多亡灵。”

李世民当即传旨:“太史丞傅奕,即日起选举高僧,修建佛事,不得有误。”

悟空听了大惊,李世民怎睡了一夜便转性了,和阴司中的举动大相径庭,这是何缘故?

只见傅奕站出道:“启奏陛下,臣以为,西域之法不可取也,口诵梵音,追既往之罪,窥将来之福,实有取巧欺哄之嫌。自五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚长久。故请陛下三思。”

魏征亦站出道:“我朝向来尊崇道学,陛下为何要修建佛事,天子一动,万民皆从,此事与国之基本相关,这等大事,须得好好商议一番才行。”

李世民道:“朕历遍地狱诸事,眼见种种磨难,所谓‘生前作下千般业,死后通来受罪名’便是如此。那六道轮回,行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。这场大会,意在教那些孤魂野鬼转入轮回,我朝自然江山永固。阴司中判官、太尉都道佛教水陆大会最是灵验,想必不会有错。”

这时又有太仆卿张道源、中书令张士衡参奏附和道:“佛在清净仁恕,果正佛空。周武帝以三教分次:大慧禅师有赞幽远,历众供养而无不显;五祖投胎,达摩现象。自古以来,皆云三教至尊而不可毁,不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”

太宗甚喜道:“二卿之言合理。再有所陈者,罪之。”于是满堂山呼万岁,自然无人再提此事。悟空越听越是糊涂,李世民向来尊崇道教,而此时俨然一个佛教死忠,这心思变化,可实在太过突兀了。

悟空仔细看那李世民,与自己在阴司所见正是一人,便谈吐动作都一般无二,不似是旁人假冒的。他待要使玄空法秘诀仔细看个究竟。内中运功时才发现,自己所有五行类神通仍不能用,原来五行山之力非同小可,将他五行类法术都镇压在灵明神猿体中。

此刻,李世民忽然抬头,向悟空藏身之处望过来,悟空加持隐身术在身,心道李世民纵为帝王,亦不过一凡人耳,还能瞧破我这法术不成?

但见李世民这一眼,似是从九幽深处投来的目光,阴沉怪异至极,这目光只自悟空藏身处一扫,悟空便觉毛骨悚然,浑身寒毛根根立起。

他看见我了!这人,绝不是李世民!

悟空心中强烈的危机感袭来,于是纵身离开,但觉一股无形之力握住自己脚踝,他情急之下,使个“游神御气”法,堪堪脱出,当即远遁,再不敢回头。悟空不知,李世民因在朝堂之上,又有身份所限,许多惊世骇俗的法术不能施展,故此教悟空逃了。

悟空一气飞出千万里,料想李世民不可能远离大殿追袭自己,才停住身形,心中怎一个惊骇了得。

好佛教,好大手笔,好大魄力,好深的谋算……

李世民身份既露,一切转变都能解释清楚了。崔判官、朱太尉劝说唐王信佛,这一切都只是略施小计,真正的后招却在那金色双头鲤鱼身上。

唐王既然不听劝说,便直接替换其身,这一招偷梁换柱,从根儿上断了道教从中作祟的可能,使得真是妙到毫巅。看来,西天对此次取经真是筹划良久,势在必得了。

朝堂之上,端坐的不知是哪家佛祖,单方才那一招,看他修为绝不在太乙金仙以下,而真正的唐王,此刻只怕仍在渭水河中发痴作傻呢。

李世民既然已是佛教中人,西天佛老自然如臂使指,一切尽在掌握。这之后东土再无旁事了,取经大业便会在近日启动,那取经人必是金蝉子转世无疑,观音到此,不过走个过场而已。

悟空正在云上痴想,身子莫名一个激灵,他脸上难得地露出了一丝笑意,观音来了。

………………

五行山下,悟空正伏在山根下休憩,见远处瑞气千条滚滚而来,不多时,见一白衣女子携一降魔力士自远处飞来,正是观音菩萨与惠岸使者。

早有土地山神上前硬接菩萨,引至悟空面前。

观音飞到悟空面前,笑吟吟道:“猴子,你可认得我?”

悟空心里“呸”了一声,口中道:“怎不认得,你便是男孩普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。”

菩萨仍笑问道:“在此山中,可自在了?”

悟空作苦道:“菩萨,我这厢度日如年,诸多旧朋全部断绝,还请大慈大悲观世音教我个法儿,救我一命。”

菩萨道:“你这猴子,在天庭做的好事,玉帝岂能饶你?”

悟空听这话头,仍是引悟空恼怒天庭,悟空反问道:“玉帝擒我,有情可原,我与西天并无仇怨,那如来为何拿我?”

菩萨笑道:“你若仍无悔意,还求饶作甚,便在此硬气至死,与我何干?”

悟空换了副脸面,堆上笑容道:“菩萨见谅,歪批心中其实早已悔了千回万回,只是心颇多不明,故此多问了一句。”

菩萨道:“有何不明?”

悟空道:“西天佛老如此神通,为何还要尊道教玉帝,要是我老孙,早就打到东方来,换个天地!”

菩萨嗔怒道:“休得胡说,玉帝乃是万天之主,这又与神通大小何干?昊天上帝一声令下,如来亦要遵从,你可明白。”言下之意自是承认如来神通广大了。

悟空佯作想了想,道:“知了知了,便是以势压人,佛祖不得不从罢了。”

观音暗喜道:“莫胡说!我今奉佛旨去东土寻取经人,途经此处,便来看你一眼。”

悟空急道:“菩萨莫只看一眼,我受困此处总有几十年了,还要菩萨救我一救!”

观音道:“你几次捣乱天庭,罪业深重,我若放你出来,你再生事端,岂不是我的罪过?”

悟空道:“老孙知悔了,还望菩萨慈悲,指我一条正路,否则我等妖族如何修行?”

观音听悟空如此说,心中欢喜,道:“你”人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。

那菩萨闻得此言,满心欢喜,对大圣道:“既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门。再修正果,如何?”

悟空连声答应,道:“愿去!愿去!谢大慈大悲观世音菩萨!”

菩萨颔首道:“你既有此明悟,便再熬几日,自会有人来救你!”

悟空自然顿首拜谢。

菩萨收了悟空,心中大喜,这猴子乃是如来佛祖点名要的。一个猴子,一个金蝉子转世,这二人如来叮嘱再三,不可更改,其余人倒也无妨。

日前黎山老母、赤脚大仙、西海龙王寻到自己,皆要安插人进来,那三样宝物,着实令人难以推辞啊。

第一九四章三藏出

悟空立在云端,那厢灵明神猿分身送走了菩萨,心里才安,果然观音选中自己,不知是如来授意还是观音心中早有定数,总之取经没少了自己,便是造化。

他一个跟头折回齐天岭,大禹正在洞中相候,见悟空前来直道:“此番负了悟空所托了。”悟空问道:“怎了?”

大禹道:“我着异兽英招前去阻路,不想那二人见了英招,夺路便逃,便连一个照面也不打,他既躲了,便不好再追,否则不是露了破绽?”

悟空笑道:“无妨,既如此,我心中便有数了。”看来取经这几人,或许真便早早内定下了,否则以英招本事,远胜于天蓬卷帘二人,菩萨怎能不动心?这条路上,妖魔鬼怪何其多也,若按照本事高低一个个择选,可难煞菩萨了。

观音虽是大能,却也并非无所不能,偷换唐王一事,悟空便不信会是观音所为,观音自灵山一路西来寻人取经,这事定下并没多久,而地府中许多布置,却并非一两日之功能成,这事要做得严密,恐怕百十年前便已启动了。

此际,观世音菩萨应已到了东土大唐境内,接下来顺理成章,遴选出前世的金蝉子,即今世高僧陈玄奘为取经人选,不日后便将行到五行山,救自己出来了。

且说南海普陀山观世音菩萨,领了如来佛旨,一路收了三个取经的助力,便连坐骑都意外得来,心中颇为欢喜。

她来在长安城,依照佛祖教诲,细细访察取经的善人,忽闻得当朝皇帝李世民正在大唐宣扬善果,选举高僧,开建水陆大会大会。观音心中暗暗留意,果然如来做事周详,我那厢筹备人选,这边已为取经造好势头,如此却省了我许多功夫。

水陆大会既建,观音自然要去看看那法师坛主。

此时正是贞观十三年,岁次己巳,九月初三,癸卯良辰。长安城化生寺内建了好一座气派道场:只见幢幡飘舞,宝盖飞辉。凝空道道彩霞,映日翩翩红电。道场内,世尊金像慈祥凝重,罗汉玉容容貌威严。瓶插仙花,炉焚檀香,香云霭霭,直透清霄。又有高僧登台唱演,誓救众生脱苦河。

观音见了台上这高僧,心中又惊又喜,这高僧:风姿英伟,相貌轩昂。齿白唇红,鼻直口方生得俊逸无比,竟与如来二弟子金蝉子生得一般模样。想当年金蝉子被如来收了,还是观音奉命送他去地府转世托生,她又怎能不认得?此番不费吹灰之力,寻到了转世金蝉子,观音自然欢欣。

次日,菩萨变作一个行脚僧人模样,手捧袈裟锡杖,沿街叫卖。这时城中佛事俱兴,观音此举自然被人瞩目,不多时便传到宰相萧瑀耳中,

萧瑀见袈裟艳艳生光,绝非俗物,便着手下人这两件宝物要价几何。菩萨道:“袈裟要五千两,锡杖要二千两。”

萧瑀急切间做不得主,便引菩萨和惠岸使者入朝见驾来了。

一行人径进东华门里。黄门官转奏,蒙旨宣至宝殿。

见萧瑀引着两个疥癞僧人,立于阶下,李世民问曰:“你这两件宝贝有何好处,值这般高价?”菩萨抬眼一望,堂皇宝座之上端坐那位,不禁眼露迷离之色,好一个天朝帝王,威仪气度自不必说,菩萨惊得是,她竟看不出这唐王李世民的底数来。

李世民见菩萨只定定看着自己,面露不悦,又问了一句道:“你这僧人,要卖袈裟,为何又不说话?”

菩萨被这一喝惊醒,忙道:“你问我这袈裟有何好处,我且与你说来听听,这袈裟是冰蚕造练抽丝,巧匠翻腾为线。仙娥织就,神女机成。龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。这袈裟,闲时折迭,遇圣才穿。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠;又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,与日争红。照山川,惊虎豹;影海岛,动鱼龙。穿了这袈裟,不入沉沦,不堕地狱,但常人却也承受不起。”

李世民听了高兴,于是道:“好,正合此宝,才配得上我朝玄奘圣僧。”于是唤人传陈玄奘上殿来。

长老奉唐王命,将袈裟抖开
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