齐天传- 第102部分

他知道，如来此举无非为以后做下铺垫，倘若自己被道教中人收服，于之后再入沙门大为不利。而自己在这山下应该呆不上五百年了，佛教东扩的序幕自隋文帝时便已经拉开，理应有条不紊地走下去，轻易不会改变进程。

饶是如此，悟空也觉一种凄凉之意油然而生，千丈高峰，只为镇压一个追逐自由的灵魂而设，这种威慑力任谁也难以承受。此时，他感同身受，忽然有些理解那个屈服于佛教、甘心西去取经的美猴王了。

山，一座剥夺自由、禁锢身躯、打压灵魂的山，压了他整整五百年，那颗向往海阔天空的心，又怎能仍如五百年前一样毫无畏惧？

五百年间，他能眼望天上飞鸟展翅翱翔，见地上走兽奔腾跳跃，便是看见缓缓爬行的蝼蚁，恐怕也有羡慕之心吧。

遥想当年目运金光参拜四方世界，伫立绝顶笑看八面来风，扯起大旗号称齐天大圣之时，心中会是何等滋味呢？

此时他应该知道，即便须菩提祖师神通广大，也不许他说出师承，自然是因为心有所惧了。一个人再强，也强不过天，强不过命运。五行山，是这世界给他上的第一课。

此时，他是否会认为自己的梦想可笑至极，说什么“皇帝轮流做，今年到我家”，说什么换个新天地，说什么七十二般变化、万劫不老长生，原来那些不言不语的人，才最深沉，才最可怖。自己枉称齐天大圣，在他们面前，与一个孩童无异，想必此事已成世间笑料了吧。

美猴王既已西去，其实便是承认自己败了，他跪在唐僧面前之时，其实便是向灵山伏下了那颗高傲的头颅……

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悟空想了许久，自己虽非大闹天宫时被擒，但此番既已被制服，却与美猴王大同小异了，只怕过不了几十年，便有那骑着白马的和尚到此，揭去峰顶金帖，救自己出去。他浮想联翩，不知不觉已过了一日，忽然察觉到，体内造化居然有不稳的动向。

这山，有古怪！

悟空收拢心猿意马，心神合一，仔细查探体内造化动向，但见造化丝丝缕缕，顺着自己窍门竟有向外涌动的迹象。这流动迹象极其轻微，于他自身造化也如沧海一粟般渺小，但若这样流上几十年，恐怕，也会对自己修为有些影响。

悟空忽地恍然大悟，为何《西游记》中那猴子大闹天宫时无人能敌，而取经路上貌似功力打了折扣，恐怕与这五行山不无关系。

如来，还缺这点造化吗？按理来说，悟空修为越高，西去路上越是容易，他偏要如此算计一下，又是为何？想来想去总是想不通，只知道造化流失对自己来说不是好事，而自己无论如何运功，都无法阻止，一时间心里烦躁之极。

造化神猿，于造化甚为敏感，每一丝的造化流失，都清清楚楚，心中失落感越来越强。悟空勉力静下神来，他知如来神通远胜自己，便暂不与之相抗，心中又胡乱思想起来。

这时，齐天岭上来了一位不速之客，正是显圣真君杨戬。他后来知道悟空被压于五行山下，极为震惊，悟空自言“求败”，自己还以为他运筹帷幄，一切皆在掌握，哪知如来骤然出现，二话不说便将悟空制服当场，这应该绝对不在悟空算计内了吧。

杨戬也知自己救不了悟空，便想起了齐天岭上一众高人，于是匆匆来此报信。

九灵元圣闭关未出，祝融几个外出云游仍未归来，在座还是大禹、后羿、通风、王禺、麒麟几人。

众人听杨戬讲完此事，各个反应不一，牛魔王暴跳如雷，怒目以视，若不是通风拦着，便要与杨戬动起手来。

麒麟站起便向外走，大禹叫道：“哪里去？”

麒麟头也不回，道：“那个什么佛欺人太甚，我去平了西天！”

大禹笑道：“你不救悟空，平西天作甚？”

麒麟道：“斩草务要除根！”

麒麟此语一出，旁人不怎样，杨戬却大惊失色，这红发男子究竟何人，敢出此狂言？平了西天？怕是三清也不敢这么说吧。

大禹急忙起身将麒麟拉回，这时后羿道：“悟空绝非冒进之徒，岂会轻易落入他人陷阱？”他自从听了悟空之言救回嫦娥之后，对悟空的神机妙算简直奉如圭臬。

大禹也道：“此事切勿急躁，悟空虽被压在山下，暂无性命之忧，我等莫要冒进，还是先去问问悟空为好。”

通风点点头，道：“大禹前辈说得有理。”

大禹站起身道：“我这便去探个究竟，若是悟空不愿，那便直接救他出来了。”麒麟也要跟去，后羿又将他拉了回来，道：“若到非出手不行时，自然少不了你。”

通风转对杨戬道：“杨兄莫要自责，悟空向来智慧过人，偶有惊人之举，也不足为奇，你按他嘱咐行事，又有何错。”

杨戬道：“只是若无我从中作梗，悟空此刻应仍逍遥天地之间，何苦有此磨难。”

通风道：“是福不是祸，是祸躲不过。如来若存心算计悟空，还愁擒不到他？”

牛魔王这时也醒过味来，满脸歉疚给杨戬赔礼，杨戬自然不会在意。

第一八九章终投饵

悟空正在山下闭目养神，听远处传来踢踏声响，他歪头看去，却只闻其声不见人影。

过了一阵，才见自右边绕过来一位老者，这老人背负柴薪，缓缓行到此处。这老者白发苍髯，老态龙钟，看上去已过古稀之年。他走一步停三停，嘴里不住道：“好端端，如何多了座大山，莫不是走错了路？”听他语意似是出去砍柴，回来发现需绕路才能回家。

悟空听了这话忍不住要笑，但想想自己此刻光景，还不如这老者能行能走自由一些。

老者行到近前，一眼便看见山底伸出一只毛茸茸的猴头，他却也不惊，对悟空道：“你这小猴，如何钻到山底下了。”

悟空强作笑颜，道：“正从此地过，天降一座大山，便把我压在底下，真是晦气。”

老者惊道：“哪是晦气，简直好大运气，若是偏一点，我便见不到你了。”

悟空道：“老丈说的也是。”

老者又道：“你腿脚可还好，孤拐伤了没有？”

悟空道：“丝毫未损，正有一个凹处，将我卡在这里。”

老者道：“你莫急，待我回家取锹斧，唤儿孙来将你挖出去。”

悟空心道，凡人岂能挖动这座山，纵来多少都是无用。便道：“老丈有心了，不过这世上哪有挖山的，还是罢了，罢了。”

老者呵呵笑道：“撼山有何难，不过一下下挖下去，迟早夷平。”

悟空微微诧异，这老者言谈不俗，莫非是哪位神仙前来试探自己？他运目力察看，这一下惊得非同小可，原来玄空法秘诀居然使不出来。难道五行山竟能克制玄空法秘诀这门功夫，他再试探使用其他神通，果然五行之力一概失效，而其他神通却有些反应。还好还好，若是全都无用，自己便与废人无异了。

悟空答老者道：“老丈说得好，不过这实在太费功夫，还是罢了。”

老者道：“你当我哄你不成，我活了八九十年，向来言出必践，你这便等我来救你。”说完转身欲走。

悟空急忙阻他道：“老丈且慢，实不相瞒，我有个神仙朋友，近日便将来救我，不劳老丈费心了。”悟空虽查探不出这老者身份，但猜也能猜出几分，想必是齐天岭众人得了消息，来试探自己的。

他猜得不错，这老者正是大禹所化，大禹担心此山有些古怪，唯恐有人窥听，便化作凡人模样来询问悟空。

“不用？”老者沉吟少许，伸手摸摸山壁上石头，似乎是在摸这石头的硬度，然后喃喃道，“也只十年功夫，十年，十年即可。”

悟空听这老者说了三遍“十年”，心中一动，想起大禹说过要在十年之后下界，顿时明了这老者身份。他心中暗暗纠结起来，虽说唐王李世民入地府一节也大有玄机可探，但自己若出了五行山，又如何混入取经队伍？两相权衡，还是此处重要一些。

悟空想了想，道：“老丈一说我却也想起，我与朋友也有个十年之约，只是此地紧要，一时难以脱身，那约定自然也消散无形了。”

老者似是没听见悟空说话，抬头望望天，道：“西方日头将落，回去生火了。”然后对悟空摆了摆手，便一步步挪出悟空视线。

再说悟空，自大禹离去后，实在百无聊赖。五行山也不知布了什么阵法，他便连读经修炼都毫无效用，只能面朝黄土数着面前沙粒。

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大禹回到齐天岭，众人早等得心急火燎，大禹苦笑道：“我等倒是白担心一场，悟空只道自有办法，不教我救他。”

牛魔王喝道：“这猴子，真是急煞个人。”自己在地上转起圈来。

通风笑道：“既然悟空有言，便可放下心来，想必他心中自有谋略。”

大禹点了点头，道：“即便如此，亦不可掉以轻心。我观那山颇多阵法相佐，确是高人法术，最好遣人暗中护佑悟空，以免仇家乘人之危，伤了他性命。”

牛魔王道：“好！我去！”

杨戬站起道：“不好，齐天岭毕竟与天庭不合，你若一动，太过惹眼。还是我去，如来佛祖既然不杀悟空，想必上面便无伤他之意，即便有人来动心思，也是些宵小所为。我教梅山六兄弟各带二百草头神昼夜轮换看守，应保悟空无虞。”

众人见杨戬果然与悟空情谊深厚，皆为之所感，纷纷站起道谢。

杨戬辞别众人，自回灌江口布置一切去了。

……………………

再说西天佛老，辞了勾陈大帝一种，转回至雷音宝刹，但见三千诸佛、无边菩萨，个个摆列在灵山仙境．婆罗双林之下接迎。

如来挺住祥云，对众道：“我以甚深般苦，遍现三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴．是事莫识。名生死始，法相如。”说罢，舍利之光再现，大众见了，皈身礼拜。

少顷间，如来率众转回大雄宝殿，登上品莲台而坐。那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨合掌近前礼毕，极口称扬佛祖大能。

佛祖心中愉悦，立时开了法会，但见灵山之上：玄猿献果，糜鹿衔花；灵龟捧寿，仙鹤擒芝。众佛众菩萨安享净土袛园，习静归真，参禅果正。不灭不生，不增不减。称得上是：烟霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年。

佛老微开善口，传无量法，大开藏门，宣扬正果。讲的是三乘妙典，五蕴得严。但见那天龙同绕，花雨缤纷，直讲得人人雀跃欢颜。

授法完毕，如来道：“我观天下四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，。心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；唯有那南赡部洲，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”

诸佛，阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼闻言，合掌皈依，向佛前问道：“如来有哪三藏真经？”

如来答道：“这三藏真经，囊括天地，有惊神度鬼只能；共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是天下众生修真之途，正善之门。”说完如来沉吟不语。

有那机灵的几个抢上前来要争此功，最先开口的却是灵吉菩萨，他自以为摸准佛祖心意，便急道：“南赡部洲如今有福了，这三藏真经，足现我佛慈悲。弟子也曾立下宏愿，誓要将我大乘佛法传遍天下，今日有此机缘，真是……”灵吉做出一幅兴奋模样，倒似激动得说不出话来。

哪知佛祖听了灵吉菩萨之语，垂目又道：“我本欲将真经送到东土，唯恐那方人因得之太易，不懂尊惜，怠慢了我门正宗。如何得一个有大神通智慧的，叫东土众生仰慕佛门，再能寻一个善信，教他历经千辛，跋山涉水，来此求取真经，再返传东土众生，才叫广大福缘善庆。谁，肯为我走这一遭。”

灵吉等人听了佛祖之言，个个讪讪退下，这番言语中，最难得却是“叫东土众生仰慕佛门”这几个字。

东土之中，虽称佛道儒三教并存，但儒教式微，佛教入主甚晚，其实却是道门一家独【文！】大的态势，天庭向来【人！】以东胜神洲、南赡部洲【书！】为基本，怎肯轻易【屋！】拱手送人。许多菩萨罗汉听闻要在三清眼皮底下行事，心里皆打起了退堂鼓。

此刻，阶下站出一位菩萨，只见她：身上锦城裙，肩垂金落索，裙上碧玉纽，外罩素罗袍。生得理圆四德，智满金身。映出瑞气遮迎，祥光笼罩。手托净瓶甘露，斜插垂杨岁岁青。久居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。正是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。

观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝，道：“弟子愿往。”

若是平日里，即便有事，菩萨见佛也只一揖一拜足矣，而今日观音菩萨礼佛三匝，却极为敬重。一则观音知道此事至关重要，乃是佛教兴旺的大好契机，若能做好，自然是大功一件；二来，凭观音智慧，自然分辨得出这其中的好处。如来权高位重，自己得了这个号令，便如奉旨行事无异，许多便宜却不好明言了。

如来见观音菩萨如此郑重，心中大喜，暗道果然观音有大智慧，除他以外却再难有人明我心意，若是金蝉子在却也不过如此。

如来道：“正合观音尊者前去，我才放心。”菩萨内心暗喜，面上恭敬道；“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”如来道；“这一去，我教你不可腾云驾雾疾行，须一步步细看山水路程，谨记远近之数，又有五件宝贝给你，为得是此行必成。”

如来遂命阿傩、迦叶，取出“锦斓袈裟”一领，“九环锡杖”一根，对菩萨言道；“这袈裟、锡杖，你直与那取经人亲用，若他肯坚心来此，只穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，免千毒万害；两样在手，势必保他周全。”

观音菩萨皈依拜领，如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但咒法各自不同。我与你‘金紧禁’的咒语三篇。若路上有神通广大、不服我门的，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。再依这三篇咒语念一念，管教他眼胀头痛，脑门皆裂，入我门来。”

那菩萨见这三样