那都是在傅说原来的世界里发生的典故，断臂求道说的是禅宗二祖慧可，慕名到少林寺去见达摩大师，可是达摩终rì面壁端坐，并不加以教诲，神光便暗自心想：佛经里记载古人求道，敲骨取髓，刺血济饥，发布掩泥，投崖饲虎；我这又算得了什么。于是便在寒冬大雪之际，彻夜立正侍候在达摩大师身旁，直到天明，积雪过膝，可他侍立愈加恭敬。后来的后来的宋代儒林理学家程门立雪效法的就是慧可这种jīng神！
后来达摩大师这时才回头问他：你彻夜立雪，所求为何？神光喜泣：惟愿大师慈悲，开示像甘露一样的法门，藉以广度众生。谁想达摩却训斥的说：“请无上妙道，要经历无数劫的jīng勤修持，经过许多难行能行、难忍能忍德行的锻炼，就凭你这样的小德行、小智慧，以轻忽侨慢的心情，便yù求得真果，恐你白用了心思！”
意思说彻夜立雪不过是耍小聪明。神光听了这番训斥，就当下取出利刀，自断左臂，送到达摩前面，表示自己求道的恳切和决心。于是达摩大师方认可他可担大任，并为他更改法名叫慧可。
又嘱咐他要以《楞伽经》来印证自己修悟的工夫与见地，刚一拜师，慧可便连续请教了三个问题，以致达摩不得不止住他，瞩其先医伤。这就是“达摩大师在中国初传禅宗，传授二祖神光”的故事经过。
超脱生死，是人世间最大的**，也是最大的难题，不是一些小聪明之类的就可学到。唯有大牺牲才有大彻悟者才能为之。佛门的庙宇的大殿为什么叫做大雄宝殿？佛祖乃大英雄。或者说修道乃大雄，立志去走这么一条最坎坷，最困难的道路的，才是真正的大英雄！只有这般心xìng，才可能有真正的成就！
傅说故意从那人身边走过，看也不看，那人跪在地上，只是磕头，再无动静。傅说理都不理，在附近乱逛。
这里离的皇宫后花园极近，虽然要属于内宫的所在，但却和皇帝嫔妃们住的宫殿隔了开来，这几十进院落，住的都是些散修奇人异士。
傅说住的太和居最为jīng致豪华，其他人住的就要差了许多，还有着一个大校场，许多人正在里面练功，交流。这大概就是能吸引散修们的原因之一了。
这世界的散修不成气候，有着系统完善传承的也只有躲在远离中土的昆仑山上的昆仑派一家，其他散修都是不成气候，不成体系，更何况是开宗立派了。所以有着地方交流，对于这些散修吸引力之大是可想而知了！（）
第二十五章皇家供奉
这些人大部分不知道傅说的身份，只当是新被招揽来的人物，也没有人在意，三五成群的交流探讨，互相演示，这气氛真是相当的难得！
“神魂脆弱，这大家都是知道的。（。）若是想出体化为元神，就须得香火护持。只要你们在这里干的好了，rì后由皇家来负责供养香火，大家起码可以成为yīn神，在冥土之中有着一席之地。”一个家伙口沫横飞的在给人们宣传着成为皇家供奉的好处，那架势怎么都让人想起了以前世界那些卖保险的！
傅说转过这群人，有听到有人讲着：“只有渡过风劫，才能算是元神。而要元神强大到渡过风劫，就是要靠肉身的修炼了。许多人开始就走错了路子，一心修炼元神，不修肉身，搞的肉身瘦弱虚弱，不能提供给元神足够的‘养分’，这般来就完了……”
傅说随意转着，到处听听，也没有人在意。这个世界修行的术语和傅说讲的不太一样，所谓的元神其实就是yīn神。而肉身供给yīn神的养分，却是jīng气神。
神与魂一家，jīng与魄一家。只有通过肉身转化各种营养，化为jīng气神，才能滋补到魂魄。而yīn神，正是锻炼到了一定程度的魂魄的称谓！
这世界的修行已经走到了另一条路上，和着内丹派的阳身修行已经是另一条路了。说起来，和全真教丹道北派有着异曲同工之妙了。北派丹功，也是不讲究修炼**。不追求肉身存在的白rì飞升，而只讲究最后的阳神飞升！
只是这世界，一直还没有找到yīn神消尽纯yīn转化纯yīn为阳神的办法而已。不知道是不是神道压制的太过厉害！
来到这个世界越久，对这个世界了解越多。傅说就越有一种奇怪的想法。只是现在不好说出口罢了。
神庭以五天帝，二十四神君统御诸天。人间以天子为尊，统帅百灵。冥土杂乱，纷纷无统。这些是傅说来到这个世界就知道的了，毕竟考取进士，代天子祭祀百灵，起码要知道诸神的所为。以前傅说一直没有注意到过哦，但是自从从自己身中修出青帝之后。再看看二十四神君的名讳——觉元神君，玄文神君，通众神君，虚监神君……就有一种十分熟悉的感觉了！
这时候就有人认出了傅说来。纷纷行礼道：“国师……”这人是当时跟着庆安皇帝去过偏殿的，是一认识傅说，现在不当值了，恰好就认出了傅说来。
“国师？”这些朝廷的供奉们纷纷用着诧异的眼光看着傅说，几乎不敢相信如此年轻一个人居然是新任的国师。
普渡慈航是妖孽的事情了早就传了出去。普渡慈航在京城之中有着普渡园，和这些供奉们接触的虽然少，但是每一个供奉都知道普渡慈航法力高强，神通厉害。所以普渡慈航做国师。这些人虽然不服气，却也没有什么好说的。但是现在他们看到傅说这么年轻。心里就未免忿忿不平起来。
“这么年轻就能当国师？简直开玩笑一样？”一个同样十分的年轻的供奉说着。
傅说微微一笑，不服气这是人之常情。没有什么好奇怪的。傅说也懒得和那个年轻人计较，那人的实力，傅说一眼都能看出，顶门未开，身体血气却庞大，身体皮肤看起来黑黝黝的却又泛出一些铜sè来，筋骨粗大，只是嘴唇稍稍有些发乌。这是体内肾气太强，伤及了心脏。
看来这是修行的是奇门绝学，独重水木之气，导致五气失衡了。在从一些细节来看，傅说几乎已经**不离十的猜出这年轻人的功力高低，练的是什么样的道法。
“喂……怎么样？要不要比比？”那年轻人看傅说丝毫不动声sè，有些面子上挂不住了。
他身边的年纪大的，看起来像是他父亲的就呵斥道：“胡说八道，这是皇上封的国师，岂是你比得过的。给我回去！”然后抱歉道：“国师在上，我家小儿不识好歹，国师莫要在乎才是！”
傅说含笑点头，这世界上哪里有那么多小说之中的那种不长眼sè，狂妄嚣张的白痴：“无妨，令公子虎气勃勃，我很喜欢！”
这话说的老气横秋，那年轻人就听不服气了，看着傅说和他差不多大的年纪说出这种话来，觉得一口气憋住了。狠狠瞅了傅说一眼，想要插话，却被他老爸狠狠地瞪了一眼，就把话给咽了回去。
在场的有着二三十人，个个本事看起来都不弱，当然有些年轻的看起来徒弟模样的功夫就一般般了。但是总也有十几个有着红章以上的修为，顶门打开，一股股气机冲出，在头顶结成璎珞丝丝垂下。
只有像是这一对父子，却没有开顶门，尤其这位父亲，更是黝黑一片，有些黑人味道。让傅说很是好奇，这对父子究竟是修炼什么样的功法，才能表现出这个样子。
开始叫傅说国师的，连忙道：“国师大人，下官余极，乃是宫中侍卫统领。也是这供奉院的掌院！”
傅说“哦”了一声，见这人穿着侍卫服sè，居然顶门也没有打开，但是浑身却有着一种玉一般的sè泽，也可以说是白金sè，显得十分的冰冷。这人大概修的却是金系的道法！
余极十分长眼sè，看傅说眼光只在他身上一转，就忙道：“下官修炼的是飞剑之术，身上金气重了些，伤到了肺腑。人却不是冷冰冰的！”
傅说就道：“你体内五气失衡，一气独盛，时间短了不说，时间长了必然会影响到xìng格！”
那人就赞道：“国师果然高明，初见的时候，面上青气大盛，原以为修炼的是木系道法。不料转头再见，已经神光内蕴了，若不仔细看，已经和常人没有区别了。这大概就是传说之中的返璞归真了？”
傅说淡淡一笑，他有着完整传承，天门开阖如意。不像是这些散修，顶门一开，就不能合上了。
话说凤鸣山上有着一个青龙观，里面有着一个主持道士，是俺师傅。大家如果有闲的月票的话，可以投给《立道庭》。相信很多人都看过《夺取神格》，对了就是那位西门飞雪改了个马甲叫做猛虎道人来写的。保证好看，俺是扑街货。那本还在冲月票榜！
不过还是要多谢各位兄弟的打赏和月票了，总是大家的心意。请大家多多谢谢了！（）
第二十六章五气五雷
而且如今解决了五气失衡的问题，又行了几遍周天，神光就内蕴了起来。**这人眼光确实高明。难怪能做这个供奉院的掌院！
余极就大声宣布道：“皇上有旨意，封傅说为大广国师，择rì祭告天地，正式布告天下。尔等还不快快来拜见国师了！”
这话一出口，场中就大乱了起来。这些人清楚真正的国师的意义，原本也只以为傅说这国师和普渡慈航那种也差不多，却不料皇上居然要来真是，正式册封傅说为国师。
原本表现的还算是淡定的许多人，都炸起锅来了，纷纷叫嚷起来。余极就凑到傅说面前压低声音道：“国师大人，这些人都仗着有些本事，个个桀骜不驯的，想要他们听话，还是先要折服他们再说！’
傅说的表情就有些古怪了，似笑非笑的道：“既然如此，那还要考掌院大人帮帮忙了，我们就来演出一场好戏，让其他人看看！”
说着，不待余极反应，就双手抱拳道：“请！”
余极大感愕然，有些哭笑不得的意思。不过到了这个时候，他心里也不是很服气罢了。当下就道：“请！”心道你当时说的再天花乱坠，什么长生不老，真的假的我先试试你的本事再说！
一声“请”字过后，余极就抢先动手，哼了一声，鼻中就喷出一道白金sè的光剑来，大约只有三寸大小，光闪闪的看不清楚。（）绕着余极的身体上下飞舞。
“好厉害！”观战的这些都是皇家的供奉，个个身手高明，见了国师和掌院两个要动手，都兴奋起来了。纷纷退开，给两人动手的空间。这时候一见余极喷出了飞剑，都躲的远远的，这般剑气威力无比，和元神御剑不一样，但是威力却一点不小。
“国师小心了！”余极还有些顾虑，放不开手脚，动手之前还要先提醒傅说一声。
“这是剑气！”傅说点头赞道：“我还是第一次见！”
这种剑气和他借助长剑发出的不一样。而是采练的庚金之气，养在肺腑之中，用时喷出伤人，威力极大。只是这种功夫。也和这个世界散修法门一般，都走上了追求巨大威力的错误道路，对于养生延年没有一点用处。
傅说闭上眼睛，道：“来！”、
余极自己觉得已经仁至义尽了，傅说居然还闭住眼睛。这般大刺刺的，简直是自己找死。所谓佛也有火，这般瞧不起他。不过皇家豢养的供奉和江湖上那些散修毕竟不同，没有那般不顾一切的血xìng！
余极虽然生气。但是终究不敢真杀了傅说，只是想小小的伤了傅说一把。落落傅说的颜面。那剑气极快，却是冲着傅说胳臂去的。顶多伤到胳臂而已。
然而，那剑眼看就要掠过傅说肩膀，却忽然晃了一下，以毫厘之差，从傅说的袖管处掠过。观战的那些供奉，老成的还好说些，年轻的就嘘了起来。心道这掌院余极果然没种！这情形就好像后世踢假球的被揭破了一般。
余极也是纳闷，他是照着傅说的胳臂去的，虽然不敢真的杀了傅说，也没敢把他弄残废了。但是小小的伤一下，让傅说丢点面子还是他极乐意的。但奇怪的就是飞剑眼看就要刺到傅说了，却似乎被什么影响到了一样，贴着傅说的胳臂就飞了过去。这下子，让余极心中恼火了，眼中寒光闪闪，要动真格的！
却不知道，这时候，傅说也有些后怕。刚才飞剑贴着他的胳臂过去，并不是余极的失误，而是傅说的手段。
施行雷法所招摄的雷神将帅，实即自身jīng，气，神及五脏之气所化。金木水火土五雷，无非yīn阳五行之气相激剥而生，而五气皆由先天祖气生化主宰。五气在人身为五脏之气，以真心元神主宰。作法者若能成就内丹，以自心元神主宰自在，随意升降身中yīn阳五气之雷神将帅，从而达到兴云布雨，驱邪伏魔，禳灾治病等目的。
如同傅说体内五脏真气，化为五帝大魔神，交涉外感，修到最后可以变神出窍，演化天庭种种神灵，行不可思议的巨大威力。
这变神之法，就是雷法甚至一切道法最jīng深的地方了。傅说现在连金丹都没有出，自然没有元神可出。但是体内五气调动，感应外界变化，影响外界变化，这就是变神之法的最基础的地方了。
修持有成就者确实可以感知自然界的各种变化，预知未来rì子的气候冷暖。他们认为天晴、下雨、起风，打雷、寒暑、炎凉，都可以运用内功加以预测。如预测天晴法：“身中之验，极为紧切。当从戊巳运转一番，使元气一周，再暮后而静定，看内炼如何？如是觉而有报，则心火上炎，胆水沥下，遍身烦蒸，喉中微痒，则天道必晴霁。”
这感应天气，其实就是感应天地宇宙之中的种种气机变化。傅说现在自然不能入微的感应到那么细心而又微妙的变化，但是余极以庚金之气化为飞剑。这般强烈的庚金之气，还在绕着余极身上盘转，立时就被傅说肾脏之中演化出的黑帝宝珠给感应到了，弹跳不休。
当余极一剑刺来，傅说只是动用了一些黑帝宝珠的力量，便稍稍影响了庚金剑气。这种过程极其的微妙，但是如果当时那一剑是冲着傅说的身体来的，搞不好，傅说现在身上已经多出了一股血窟窿。
这时候傅说已经陷入了一个神奇的境界，被称之为五气朝元。五气在五脏之中一动，五sè之气就在体内互相融合，五颗宝珠齐齐出现。傅说心道不好，修炼五气朝元一般是要行龙虎金丹的。龙虎金丹是人�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架