《聊斋觅仙路》

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聊斋觅仙路- 第65部分


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无数的神sè麻木的幽魂排着队伍;向着山顶走去;丝毫不知道退避。卷入那气劲漩涡之中;直接被搅成粉碎。就是那些追杀过来的鬼僚人勇士们;这回却不在胆怯;一个个怒嚎着往风暴之中冲去;只是为了证明自己的勇气。但是却无一例外的;只是在风暴的外围就被撕碎。

这种情况就好像是在敌人的国土之中打仗一样;傅说可以丝毫不用顾忌的放手而为。可是这邪神却不一样了;打烂的都是自己的家什。

这方冥土开辟的时间还短暂;底子太薄。只是积累了这几百个守卫冥土的勇士;鬼僚人的数目又不是太多;死后能进入这方冥土的更少。被这么破坏着;邪神第一个受不了;剩下的七个骷髅头一起张口大叫着。

那声音极是尖利;让人难受之极。好在傅说道心坚定;几乎不受影响;但是他马上反应过来了;这不是攻击;而是邪神在求援。

从开始傅说观望的神气之中;像是这个邪神级数的地祇起码有七八个之多。傅说冷哼一声;剑势更急;砰砰两声;又是两个骷髅头被打灭了。

这下子邪神只剩下五个本命骷髅;让它又痛又怒。狂啸一声;却不是找傅说拼命;而是向远处逃去。

傅说可惜的摇摇头;没能彻底的把这个邪神干掉。跑的了和尚跑不了庙;迟早却是饶他不过;剑气在空中一劈;傅说身子一弹;已经站在了原本的天王殿之中。

轰隆隆的四个火符发了出去;四尊天王像彻底被炸成粉碎。傅说的身影如同风一样的卷过其后的本尊大殿;把里面的佛像尽数给毁了。任那些邪神在冥土之中痛恨跳脚;也不敢出现在阳世之中和傅说战斗。

就算是地祇;在阳世之中;其力量也会被限制。根本不敢和傅说这种杀入冥土的;几乎弑神的疯子在阳世厮杀。

本尊宝殿之中诡着三五十尊佛菩萨;傅说一一毁了过去。就在一剑劈倒十八罗汉之中的一尊不起眼的什么罗汉的时候;却见到满天的纸片乱飞。“叮”一声;一个白玉笔飞了出来;速度极快;眼见着要傣殿门;却被傅说一把捞到手中。却不再去闯最后一座诡着过去佛祖的古佛殿;大摇大摆的扬长而去。

傅说这时候论及真正修为;自然不可能平推这些邪神。只是打了它们一个措手不及而已;如今到手一只这般古怪的白玉笔;傅说干脆的直接退走。莫要等那些邪神反应过来

这时候鬼方城的那些鬼僚人们早就乱成了一锅粥了;大部分的首领和地位最高的那批人都被杀了。

第一百零三章出山回城

傅说可惜的摇摇头,没能彻底的把这个邪神干掉。莫要等那些邪神反应过来!

这时候鬼方城的那些鬼僚人们早就乱成了一锅粥了,大部分的首领和地位最高的那批人都被杀了。剩下的真正群龙无首,傅说却像魔王一样的扑入羊群之中,一路往着城外就跑,走过一段,就随手摔出一个火符,更是给城中制造了无数的混乱。随手更是救走了那个叫做满腔仇恨的书生胡宏远,就入了密林之中。

这次回去就要比来的时候快的多了,去的时候说是寻找鬼僚人的老祖宗,但是却一路修行,带着些漫无目的。

这时候回去,一路直线。傅说如今神识强大,走过的路都有着印象。最为重要的是,傅说可以感应隐约到松娘的气息。根本就不存在迷途这一说法。

不过短短三rì,即使是带着一个人,傅说也穿出了山林。回到了花山县中。

现在花山县上下人可是没有人不认识傅说的,但是这次硬是没有人认出他来。远远的看到傅说。都把其当成了十万大山深处的那些生鬼僚。

这些小小误会,也只是耽误傅说的一点功夫而已。【叶*子】【悠*悠】不管傅说现在什么形象,只要知道傅说身份,哪里还有人敢多嘴的。

县衙上下效率颇高,应该是聪明人蛮多。反正是等到傅说回去县衙。早就有人烧好了热水,等着傅说沐浴更衣。傅说把胡宏远丢给现在益发敬畏他的徐二,然后吩咐道:派人去大花山,把麻南给我找来!

这一次足足洗了一个多时辰,傅说才神清气爽的走了出来。博袍玉带,又是一个翩翩佳公子的模样!

等傅说不慌不忙的喝完了一碗香粥,早就等候的不耐烦的胡可之就一连串的问道:大人,如何了。我听那个胡宏远说了一些鬼方城的事情。可他是被掠去做了奴隶。知道的事情有限。

傅说回来就把胡宏远丢给了徐二。想不到这时候居然已经被胡可之问过话了。傅说就问:他人呢?

心力交瘁,已经昏睡过去了。郎中诊断过,没有什么大碍,气血亏虚了些,都要慢慢补的。这人真是有心,提供了很多情报。居然还会说鬼方城那些鬼僚人的语言……

哦,说来听听!傅说感兴趣的问道。他虽然在鬼方城大闹了一场。但是对那鬼方城知道的却着实不多。

那部鬼僚人是大洞鬼僚,小洞鬼僚。还有什么几部鬼僚人合并的。在鬼方城外种着的有几千亩的土地,出产着一种叫做僚豆的作物,产量极高,一亩地可以出产五六千斤……

傅说却道:那些鬼僚人,用人的尸体来做肥料,难怪是有这种产量。傅说没穿越的时候,许多作物都有差不多的产量。比如土豆,红薯,南瓜,玉米这些。所以对着并不怎么感到稀奇。

不过转念一想,又觉得大有用处,大广内地天灾不断,特别的秦晋之地,有这种高产作物,说不定真有大用。傅说隐约记得以前世界天朝人口,就是有着从美洲来的高产作物,使人口终于突破限制,成就了鞑子的‘盛世’。

不过那些化生土豆之类的似乎对肥料和土地的要求并不怎么高,而这种僚豆显然不一样了,还需要人的尸体作为肥料。这些就比不过了。

大人还记不记得鬼僚人用铜器?胡可之问。

这么一提醒,傅说就想起来了。当rì曾经打听过炼制铜器的就是大洞鬼僚一族。他心里沉吟着,就听胡可之接着道:那些铜矿就在鬼方城附近……

傅说忽然道:我出山的时候只用了三天时间,就算我的脚程快。但是这鬼方城离这里并不会太远,估计在几百里之内,为什么大花鬼僚人从来没有提起过这些?

胡可之道:大人怀疑这些大花鬼僚人了么?我早就说过,非我族类其心可诛。他忿忿不平的说着,浑然忘记了自己似乎更是异类。

傅说摆摆手:我已经叫了麻南过来……这事情,先放到一边再说!

胡可之应了一句,又道:那些鬼僚人崇拜五毒。分别是蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。在鬼方城附近,都有着五毒的集聚地,每过一段时间,这些鬼僚人就回去捕猎一次,抓回许多毒物。这时候就是他们开始祭祀的时候,据说还有用着五毒养蛊的,这些胡宏远就说不清楚了!只是听说,他刚刚被抓到鬼方城的时候,曾经见到一次,他们抓来了一条大蛇。比水缸都粗,足足化了一百多个人来抬!

这些事情,傅说自己都亲身经历过了。想到那一夜,成片成片的毒蛇和蛤蟆,傅说都觉得倒胃口。挥挥手,示意胡可之不要再说这些。

胡可之再说的一些,都是傅说知道的事情了,比如人祭这些。

第一百零四章儒家圣贤

还有这些山僚人掳掠的奴隶大部分不是大广人,也不是鬼僚人,而出乎意外的是越佗国百姓,还有着更远地方的,海边一个叫做老岱的国度,那地方据说要翻越十万大山。不把鬼僚人的邪神全部打灭,他如何才能扶持起松娘来?

刚刚想到松娘,就见到松娘袅袅娜娜的走了出来。这时候还是在白天,应该还在大花山吸收着香火供奉,肯定是知道傅说回来了,这才顾不得其他,yīn神直接回了县衙。

十几rì没见,松娘身上更多了一些飘渺清冷的神气,多了一些不食人间烟火的味道。只是见了傅说,面露喜sè,就立马把刚才的感觉给冲淡了:官人终于回来了!

傅说含笑点头,道:几rì不见,松娘你的修为更进一步了!

松娘现在身上一身的赤气,隐隐约约的开始夹杂这橙sè也就是淡黄sè的气机。已经摸到了橙章的边缘。神道修行进步之快,让人咋舌。傅说自己就觉得自己修行速度够快,只是用了一两年的时间。就修到如今地步。但是松娘只用了短短数月,就快要赶上了。

横了傅说一眼,眼波流动,娇媚动人。只是有着胡可之在。不好意思和傅说打情骂俏,说起正经事来:麻南带着大花鬼僚的各位寨老,跪在了山神庙之中,向我求情……

傅说脸sè严肃:你答应了?

松娘忙道:我只是女流之辈,哪里敢管你们的正经事。只是好言抚慰了几句……

大人。不能逼的太近。否则易生变故!胡可之忙道。

傅说自然知道,自己对那些大花鬼僚人没有直接的制约手段。若是不给他们吃一些定心丸,只是一味用强。万一逼急了,这些大花鬼僚人说不定就会狗急跳墙,虽然不惧。但是傅说好不容易收服这些大花鬼僚人,还有着大用处。

傅说就对松娘道:算了,你回去跟他们说我十分生气,要麻南来见我。

胡可之连连点头。这时候若是说傅说没有生气什么的。这些大花鬼僚人反而更加不安心了!只是让麻南一个人来。想必其他的寨老也不会反对。

松娘乖巧的答应一声,口中吐出一颗珠子来:定神珠还你,我现在已经用不到了!琼鼻微皱,向傅说表示了一下不满。接着香风飘动,环佩叮当,人就走回房中。yīn神再次出窍。

傅说微微苦笑。这松娘似乎越来越不怕自己了。他脸sè一肃:我要去闭关,麻南来了。让他等着……

胡可之有会于心,这些权谋之道。就不必太过细说了。

一路进到书房,十几天没有来过,依旧是这般窗明几净。看的出是是有人天天jīng心打扫过的。后面的静室也是一般,这种私密所在,也只有松娘才会允许进入。

去了一趟十万大山,消耗极大。好容易积累下来的一百多转真元,消耗的七七八八。不过,收获也是不小。两样东西,静静的摆在傅说面前。

一个是那颗蛤蟆内丹,一个是从佛门古庙之中收走的白玉笔。两样东西都是不凡,尤其是这只白玉笔。

这东西明显的带着有神道的气息,不像是佛门的东西。也不知道在罗汉像下压了多少年了,但是仍旧有着一种浩大平和之气。傅说怀疑这是佛门大举进入东土的时候,镇压的东土神灵的神器。

想来这一定是当时佛门的大敌,傅说猜忖着。手中又多出了几页纸来,都是当时罗汉像炸开的时候,爆散出来的满天纸页之一。

xìng是心之体。天是xìng之原。尽心即是尽xìng。‘惟天下至诚为能尽其xìng,知天地之化育’,存心者,心有未尽也……此便是圣贀之别。至于夭寿不2其心,乃是敢学者一心为善。不可以穷通夭寿之故,便把为善的心变动了。只去修身以俟命,见得穷通寿夭,有个命在。我亦不必以此动心。事天虽与天为二,已自见得个天在面前。俟命,便是未曾见面,在此等候相似。此便是初学立心之始!

傅说看了几眼,这些纸页已经发黄了,其中还有着损毁的痕迹,但是一看就知道,这不是佛门的教义。更近似于儒家心学之类。

随手再一翻,便见着:……格物者,格其心之物也,格其意之物也,格且知之物也。正心者,正其物之心也;诚意者,诚其物之意也……心之本体即xìng,xìng即天理,天理之灵觉即知,知亦为心之本……心外无理,心外无物,吾心即宇宙!(以上两段,都是阳明心学的内容。)

从这些内容上看,这个世界的儒家的理论更加近似于宗教,可以称之为儒教。已经不是单纯的关住俗世之间的治乱问题,而是已经在形而上的关注傅说原本世界儒家避而不谈的未能事人,安能事鬼?这些问题了。

想来当年的这世界,定然也有着儒教诸神,拥有着庞大的势力。说不定就是毁于佛教东进的时候!

第一百零五章负荆请罪

这些事情和傅说关系不大,傅说也只是随意看看,就放到了一边。反倒是这个白玉笔威力颇大,但是其中气机却和傅说修行的丹道不合,发挥不出最大威力来。

只有这个蛤蟆内丹,却是傅说的宝物。平放在手中,看起来颇为不起眼,只是一团光辉,而且还比当rì刚刚得手时候,显得黯淡了许多。若是多放些rì子,怕不就要物质化了,变成一颗明珠!

傅说慢慢的把一些真元催运进去,这颗内丹就亮了起来,五颜六sè的光辉散衍而出,氤氲如雾看起来,如梦如幻煞是漂亮。

这些都是内丹之中的jīng华,是那头倒霉蛤蟆长久吞吐着rìjīng月华所结出的最纯粹的jīng粹。只在空中飘着,却不原理傅说,那些五彩的氤氲雾气原来越多,开始向着傅说全身上下的毛孔之中钻去。

这种纯粹的rì月jīng气,只是一些就能补满了傅说jīng气,化为白sè的氤氲真气。在丹田之中再次起火生发,化为蒸汽一般,逆冲督脉三关。然后又在泥丸识海之中,被xìng光照住,慢慢冷却,化为了液体接鹊桥而下,过任脉三关,直达丹田。

这时候早已经真气经过这般的运转周天,化为了液态的真元,内视之中已经变成了红sè。

一次周天搬运之后,傅说并没有急着再吸收内丹之中的jīng华。而是识海之心灯中跳出了一只八卦古镜。如今这八卦古镜镜面之中却有着了后天六十四卦的卦象,在镜面里运转不休。

傅说要做一个早就有着心思去做,但是一直抛到脑后的事情,那就是把修行之中遇到的各种数据标准量化。

在傅说的以前的世界,一切的一切都开始被标准量化,并美其名曰科学。而在修炼之中,靠的却是直觉,经验。很少有着量化。

而现在,傅说就想着进行这么一个工程。首先,要量化就要有着标准。这事情很简单。傅说就准备以自己这次周天搬运的真元量来作为标准,作为一次运转的标准真元量。这么做,有利于他自己统计体内的真元。每次辛辛苦苦修炼出的真元,往往用不了多久,就会在战斗之中消耗掉了。这般什么时候能结成大丹?

有着八卦古镜来做计量统计的工具,傅说心里一动。把八卦古镜直接变回以前手机的
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