大宋权将- 第191部分

“很好，很好。”中年人笑道：“不过马壮士并不符合要求。”

马良铁眼看到嘴的鸭子就要飞走了，忍不住说道：“在下力气很大，单手可以搬得动一百斤的石头。”

中年人还是笑了笑，道：“马壮士有子女有婆娘，没有兄弟姐妹，所以不符合均州军的要求，不过马壮士若是心急找活干，在下倒可指明一条道路。”

说话间，中年人已明白了马良铁的来意，无非是为了混口饭吃而已。

“多谢官爷了。”马良铁大喜，现在已是申时，自己还不知道去哪里露宿呢，再说自己现在还有力气，若是饿了一天，明日力气可不是少了很多。

“也不用谢我。”中年人笑了笑，指着城门另一旁道：“那里要找有力气的，只要你有力气，一个月赚三五俩银子也是平常事。”

马良铁道了谢，挤出人群，果然看到另一旁，好几个人正在东张西望，见马良铁也看过来，这帮人可不得了，立马挤上来，拉住马良铁大声道：“好汉子，到我们养济院的工场吧，有力气，一个月最低保你赚三两银子，还包吃包住。”

“好汉子，我看你力气不错，我们象山大学的工地正缺少这样的力气活，一个月管你至少赚四两银子，还有其他奖赏，前提是你能够搬得动那块石头。”

其他人见两家都斗上银子了，再说也是不同工种，倒是闭上了嘴，马良铁挣扎开，然后来到那块大石头旁边，看了一下，大概有两百斤重。

马良铁扎了扎腰带，然后深深吸了一口气，突然大喊一声，双手抱起石头往前面空无一人的地方扔过去。

“好”人群中停顿了半刻钟才吆喝起来，刚才说话之人连忙拉住马良铁，大声道：“五两银子，最少五两银子我们象山大学的工场要了，谁敢跟我抢。”

“一个月最低五两银子，若是有特殊安排，则另有赞赏，包吃包住，每旬还有三天假期，好汉子还有什么要求。”

幸福来得太突然了，马良铁深深吸了一口气，突然说道：“能不能，能不能给在下几个胡饼。”

第二卷正阳第二十九章缔造江陵（9）

第二十九章缔造江陵（9）

陆心源是陆家的后人，陆贺先生有六子：九思、九叙、九皋、九韶、九龄和九渊，均学识渊博，号称“陆氏六杰”。九思，字子疆，中举后封从政郎，著有《家问》，为陆氏治家准则，也就是家规。

九叙，字子仪，善于持家，以经营药铺为业，供全家各项费用，公正通敏，时人称为五九居士。九皋，字子昭，举进士，授修职郎，文行俱优，率诸弟讲学，学者称庸斋先生。九韶、九龄、九渊并称“三陆之学”，皆导源于九皋。

而陆心源正是陆九皋的后人，陆九皋是陆九韶、陆九龄、陆九渊“三陆”的启蒙老师，可见陆九皋亦非平常人等。甚至可以说陆九渊日后的心学，也是起源于陆九皋。

陆心源原是朝廷户部尚书，为人忠直见不惯不平之事，后来得罪了丞相贾似道，也只好被迫辞官回乡。陆心源回到老家后，并不像其他人一般郁郁寡欢，他老人家知足常乐，买地买地，倒当起了安乐地主老爷，陆家心学在朝廷受尽排斥，但是在地方却还是颇有声势，特别是在荆湖一带，甚至还有不少地方官员都是从象山书院出来，只是这些年象山书院堕落得不成样子，有能耐的弟子更是几年没有出来。

对于张贵重修象山书院，陆心源是举双手赞成，至于改名象山大学的事，陆心源觉得没有任何问题，只要有象山两个字，管得他是大学还是太学？

陆心源回到乡下，为了不牵连陆家，也不愿意回到江陵，就在附近买地做起了地主老爷，只是这人虽已经回到了乡下，却还是性格不改，见到不平之事还是忍不住干涉，久而久之也就得罪了不少人。

可是大伙都害怕他陆家的声势，倒让他一时横行，这方圆百里，他陆心源可以说是半个霸主，不过这个霸主恐怕也太过于善良了吧？

“张大人，您老说的是什么话？”陆心源并不畏惧张贵，只是昨天看他及两个部属行事果断、杀戮坚决，倒有几分佩服。

再说陆心源是早就知道张贵的了，张贵第一次私自前来江陵，陆常平就把消息告诉了他。他虽然不在江陵，但并代表他在陆家的地位不高，反而就算是当家作主的陆常平，对这个百里之外的前户部尚书也不敢忽略。

“陆老，此乃在下笑语，陆老请勿见怪。”张贵不好意思拱手作揖，陆家家教甚严，陆心源若真的有收买人心的心机，也不会当着张贵的面子做。

张贵和梁顾、大旗三人正在荆湖地区闲逛，得到消息后马上赶了过来，碰到一个正着，张贵震怒之下，带走了两个族长，此时也住在陆府，等候所谓的官府处置。

陆心源虽多听有关张贵之事，只是和张贵接触并不长，不知道张贵说的是真话还是说假话，不过想到张贵是李庭芝的亲信，现在接任的也正是李庭芝曾担任过的荆湖置大使，而李庭芝却正是贾似道的亲信，心中倒起了不愿意得罪张贵的心思。

“张大人，老夫不过是率真而为，并没有刻意为之，更没有所谓的收买人心之意。”陆心源有点辩解说道。

“百姓是我们的衣食父母啊。”张贵有点感叹说道：“若天下人都愿意如陆老这样收买人心，那么天下就没有这么多事了。”

“嗯。”陆心源不愿意跟张贵谈这个问题，转移话题说道：“大人，昨天带走的吴族长、马族长现在还在府上，不知张大人打算怎样处置。”

“怎样处置？”张贵这才想起还有这么一回事，笑道：“昨天那种情况，把两位老族长带走，他们就闹不起来了，不过张某还真想知道他们手中的武器究竟是怎么来的，如果陆老不介意，张某现在就想问一下。”

陆心源摇了摇头，道：“这是一件大事，张大人不必拘谨，老夫并不是不知轻重之人。”

很快，两位老族长被请了上来，两人昨天忐忑不安的在陆府待了一个晚上，哪里敢睡，特别是吴族长，张贵已经说得很明白了，一定要追究武器的来历，官字两个口啊，自己不在马家寨，连最后的一丝依靠也没有了，还不是任凭他们处置。

“两位老族长，辛苦了。”陆心源看着他们憔悴的样子，倒有几分不忍心，都是一把年纪的人了，自然知道老人的辛苦。

“吴族长，你说一下昨天是怎么一回事。”张贵皱了皱眉头，表情有点不自然，虽然宗族之间的矛盾自古以来都是中国的化不开的矛盾之一，现在张贵也很不愿去趟这潭浑水，但是若真涉及到死人的事，张贵也看不下去。

吴族长把事情仔细说了一遍，然后才说道：“张大人，并非吴某说谎，这天气越来越坏，人口越来越多，水却远远不足，这也是无奈之举啊。”

“贫穷，才是造成愚昧的最大原因。”张贵摇了摇头，叹气说道。

吴族长见张贵也真没有什么恶心，迟疑片刻，继续说道：“其实并不是马家寨，还有其他地方，这些年的斗殴也不少，死人的事也常有发生。”

“人，太多了。”张贵点了点头，南宋人口达到了前所未有的六千万，仅是荆湖南北路总计有140—150万户，每户按照五人就算，人口最少已达到了七百万。

听说福建和东南沿海地区的杀婴之风就已相当严重，发展到不分男女，见于记载的就有今湖南与湖北相邻一带、苏南、皖南、赣东北、浙江和福建各地。福建因山多地少，缺少开发余地，杀婴之风最甚，连富人和士大夫家族也都“计产育子”，“富民之家，不过二男一女；中下之家，大率一男而已”。

“要使民活下去，北方，只有北方，才是我们的生存的地方。”张贵也懒得跟他们说这些大问题，建议道：“江陵正是大规模用工之事，不妨让他们出来走走。”

“不过有一件事，还请吴族长给张某一个交代。”

吴族长连忙道：“老头不敢谎言，不过这兵器真的是老头向几个逃亡的小兵买下来的。”

“逃亡的士卒？”张贵皱了皱眉头。

“正是，正是。”吴族长见张贵心动，连忙说道：“那几个小兵面黄肌瘦，看起来也怪可怜的，这些小兵需要的东西也不多，仅给点吃的和一些盘缠，然后脱下盔甲，放下兵器走人了。”

“要不然老头那里买的起。”

“这是什么时候的事？”张贵看着吴族长，若是发现他有欺骗自己的地方，张贵也不用跟他客气，要知道宋朝对武器的管理是非常严格的，有些地方一个县才有十把弩箭，实在是不可思议的事。

“大人，小的不敢说谎。”吴族长见张贵严肃起来，有点慌张：“也就两天前的事。”

张贵皱了皱眉头，还是不说话，此时马族长插话道：“张大人，小的可以证明，吴族长为人虽然有些坏心眼，可从来也没说过谎话。”

张贵想了一下，把大旗叫过来，吩咐他跟吴族长回马寨主，然后顺路追查一下，看还能不能找到那几个小兵。

“你们都回去吧，日后有什么事都要好好说话，千万莫要再打斗了。”

等两位老族长离开，陆心源试探道：“大人怀疑吴族长？”

“不，张某怀疑这些小兵是鞑子的逃兵。”见陆心源疑惑的看着自己，张贵解释道：“今年北方大旱，若这些小兵真是鞑子的逃兵，恐怕今年的战争要提前了。”

“那，那怎么办？”陆心源毕竟是文官，战争对于他来说很远，却又很近：“朝廷纠纷不停，鞑子若大规模南下，该怎么办啊。”

“兵来将挡水来土掩，能有什么办法？”张贵苦笑，道：“张某只希望战火迟点再烧，沿江将士各怀鬼胎，张某之所以不整军，就是怕把这些将士推到鞑子那边。”

“只是，只是这战火一起，就由不得张贵了。”

“张大人乃国之栋梁……”

“陆老，象山大学开学在即，陆老乃当朝大儒，”张贵连忙转移话题，道：“张某自领均州节度使以来，常为铜臭而烦恼，所以不得不重视商人，然而商人重利，张某不欲重利而影响象山大学的发展。”

“张某认为，商人经商，学子经营学问，若两者不分，则影响深也。”

陆心源沉思片刻，才道：“窃谓学者于此，当辨其志。人之所喻由其所习，所习由其所志。志乎义，则所习者必在于义，所习在义，斯喻于义矣。志乎利，则所习者必在于利，所习在利，斯喻于利矣。”

陆心源说这段话有点长，张贵仔细想了片刻，才明白他说这段话的意思，儒家以义利判君子小人，其核心问题是辨志。人的认识来源于日常生活中的习染，而习染的结果却决定于你的志向如何。志于“利”者，必被“利”所趋，志于“义”者，则以“义”为行为的准则。所以为学之要在于立志。

“张大人有志教化百姓，那是天大的一件好事，然而百姓教化之后，不仅仅欲言其利，更要言其义。”

“老夫听闻张大人取士不拘一格，凡有所学的人，不管是老农抑或是匠人，皆可自荐，此乃大善也。”陆心源说了半天，其实还是拍了拍张贵的马屁股。

张贵倒有几分不好意思，他不拘一格降人才，是因为在他眼里这些人还都是人才，标准不一而已：“张某做得远远不够也，四野之内，皆是才人，天下孤僻，皆是能者，张某欲使人尽其才，各尽所能，还远远不够也。”

陆心源点头，道：“科举取士久矣，名儒钜公皆由此出。今为士者固不能免此。然场屋之得失，顾其技与有司好恶如何耳，非所以为君子小人之辨也。”

“而今世以此相尚，使汩没于此而不能自拔，则终日从事者，虽曰圣贤之书，而要其志之所乡，则有与圣贤背而驰者矣。推而上之，则又惟官资崇卑、禄廪厚薄是计，岂能悉心力于国事民隐，以无负于任使之者哉？从事其间，更历之多，讲习之熟，安得不有所喻？顾恐不在于义耳。”

这人怎么都喜欢卖弄文采，张贵心中暗骂了一声，科举制沿袭已久，科举取士的标准，是看其做文章的技艺如何，及是否投有司之所好。这样，它引导人们习尚的只是对技艺的追求和唯利是图的风气。

怎么能不使人“喻于利”，又怎么能不与圣贤的教导背道而驰呢？陆心源的建议是为克服这些蔽害，必须提出“立志”。立志，就是不以科场得失为目标，而以“义利之辨”来决定做人的标准，这就是去名利之念，不徇流俗，以圣贤为志，以治平自任。

陆心源认为以这种态度来问学，才得“正学”。否则，“更历之多”、“讲习之熟”，也只能适得其反。

张贵觉得自己有点鸡同鸭讲的意思，陆心源也提不出什么具体意见，说白了就是抓思想教育，抓政治教育，这些方法张贵比他懂得更多。

“先生所言大善，”张贵抚掌笑道：“今，张贵初到江陵，万事待之，张某欲请先生任荆湖政协使，荆湖之政凡不合民意之事，荆湖之策凡是有利而无义之策，先生皆可到衙门，直陈利弊。”

“荆湖政协使？”陆心源户部尚书都做过，但却没听说有这样的官：“这是朝廷的新官职吗？”

“某所创也？”张贵尴尬的点头，道：“一人计短，二人计长，政协使之意，选地方有名望、品行兼备之人，参与官府决策，对官府决策提出建议和意见，并具有监察职责。”

“官府对政协提出的疑问和问题要有一个说话，不能糊弄过去。”张贵琢磨说道：“而且政协使代表百姓提出问题、提出政策，官府收集这些问题和意见，便可做出正确的决策。”

“这，这恐怕有违朝廷用人之意？”陆心源也看到这政协使的巨大作用，不过怕分散朝廷对地方和百姓的控制，若是回到唐朝末年重枝弱干，那就大大不妙了。

“陆老，这与朝廷无关。”张贵笑了笑，道：“政协使仅监督和提出建议，并没有决策的权力，张某建议政协使由百姓选出。”

“百姓选出？”陆心源更加不明白了，他为官多年，从来没有听说还有官员是由百姓选出，张贵行事向来让人看不透摸不清，陆心源也不敢猜测。

张贵坚定的点了点头，道：“正是，百姓的眼睛是明亮的，只有百姓才能选出真正为他