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第一章谈笑静胡沙
此时是东晋末年，建康城中，谢安靠着东窗弹琴复长啸，任由月光在东窗之外，竹林之中，遍洒流银。
明月在天，自然无须灯火。
屋中尚有一白衣僧人，飘逸绝尘，煮着一壶清酒，只听得壶中酒水沸腾，但不见一丝酒气冒出，屋中连一分酒味也没有。
更奇怪的是，酒壶之下，炉火也没点燃。
琴声飘渺、清淡，有几分飘然，却又有几分沉重。
琴音突兀地休止，便如它突然地奏响，唯有几分说不清的怅然，绕在梁间，久久不绝。
此际清风从西窗徐来，两人衣袍微微而动。
白衣僧人笑道：“安石在东山的时候，琴音只有逸气而无俗气，令人听之之洗尽凡尘。虽则如此，但不及今夜之琴声动人。”
谢安道：“大师所言，却是何解？”
白衣僧人从容不迫的斟满一杯酒，随后道：“琴声有情，自然动人。安石琴声之中未能忘情天下，亦未能忘情苍生，有情者皆为之动容。”
谢安淡淡笑道：“大师是出家之人，也有情？”
白衣僧人正色道：“世尊尚且怜悯众生，和尚如何能忘情。”
谢安长长一叹，默然不语。
白衣僧人追问道：“安石可是担心苻坚南来？”
谢安摇了摇头。
白衣僧人拍掌而叹道：“我今日来之前，便有高人说过。但有东山谢安石，谈笑之间静胡沙，又说安石之忧不在苻坚百万大军。而在其余的地方。”
谢安终于动容，叹息道：“谈笑之间静胡沙，却是抬举谢某了，不过这位当真是透彻世事的达士，说出了谢某心中的隐忧。”
白衣僧人道：“看来安石当真应了那人所言‘道穷则变，物极必反’，击败苻坚容易。而保住谢家艰难，保住大晋这半壁江山亦是毫无可能了。”
击败苻坚这件事，在很久以前谢安就做了充足的准备。因为他清楚自苻坚崛起后，在王猛的帮助下统一北方，已经是势在必行的事情，因此他不但进行土断编籍。从世族豪强取回大量土地。又招揽大批丁口，得以成立北府兵。
为的便是等待这一天的到来，可又不愿意这天到来。
因为盛极必衰，物极必反。谢家和王家已经是顶级门阀，世代显贵，再也禁受不住任何功劳了，不然司马皇族只怕就要猜疑到了极点。
君臣见疑，哪里还能用心国事。大晋自然就更没有指望了，同时谢家也会被极力打压。人生之无可奈何便是如此。
同时谢安也不由得不佩服支道林口中那位高人，一叶落便知天下秋，建康城内能看的如此明白的人，除了他之外居然还有别人，不禁起了惺惺相惜的心思。
谢安此刻生出置生死荣辱于度外的气概，从容道：“事情不去做，终究难以无愧于心，谢安但求心中无愧，也顾不得其他了。”
支道林不由叹服，天下有此担当见识之人，也只有一个谢安石了。
明知不可为，明知前方是粉身碎骨的绝境，却仍旧为之，非大勇大智，不可有此担当。
以支道林的智慧，自然不难看出，若是谢安石肯不参与这次苻坚南来之战，冷眼观看成败，至不济仍可以保住家族延续。
可一旦击败苻坚，谢家便再也没有和皇室缓和的余地。
功高莫过于震主，尤其此刻谢家的实力虽大，却仍旧不足以一手遮天，此后被削弱提防，已经在所难免。
支道林合十道：“安石不问那高人是谁？”
谢安微微一笑，抚琴而歌道：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。。。。。。。”
温柔的月色，照进这座废墟般的城池中，自北方大乱以来，这样的事情常有不过。
一个身材比平常人要雄壮不少的年轻男子，站在汝阴城外，看着几乎不存在城墙，握紧了拳头。
他叫刘裕，出身一个破落的士族家庭，因此更能体会民生的疾苦。
他知道造成这一切就是这无尽头的乱世。
不过现在他又累又饿，民生的疾苦又离得他远了一些，自己的苦又近了一些。
汝阴虽然城破，但南北大街旁仍有二三列数百所店铺和民居，大致保持完整，当然也免不了衰草丛生，门槛败落的凄凉景象。
心中的危机感仍旧没有消除，他甚至不敢入城去寻找食物，咬了咬牙，不再往东南方向而去，决定反其道北上。
他心里知道任谁也料不到他这个南方的北府兵会突然北去，深入险境。
他并没有立刻北返，而是绕着汝阴城而走，这样一来，即使有追兵到来，也可以随时躲入城中。
事实证明，他这一番考量，并没有差池。
东北方的啼声忽然大作，以他多年作为探子的经验，来者不下数百之人。以他的武功，不足以抵挡这么多精锐的士兵。
苻坚南下而来，这样的数百军士组成的队伍很多，且都是精锐之师，为的便是扫清这些废弃城池的障碍，看看有没有什么伏兵在这些废城里面。
刘裕无法判断这样的小队后面还有其余的侦骑窥探没有，在苻坚百万大军南来的情况下，他一旦被发现，将是无所遁逃，这个险不值得去冒。
刘裕暗叹一口气，跃往破墙之西，朝东北主街的数列房舍奔去，一边探察屋舍形势，默记于胸，定下进退之路。
当他潜入东北主街旁的一间该是经营食肆的铺子，蹲在一个向西大窗往外窥看，那支数百人的苻秦兵刚好入城，分作两队，沿街朝南开去，并没有入屋搜索。
刘裕胆子极大，伏在窗前细察敌人军容，明白早有探子入城搜索清楚，故这队人马放心入城，不怕遇上伏击。
在这时候，刘裕突然听到了一种熟悉的声音，同时闻到了一阵熟悉的香气。
他不是一个爱喝酒的人，可是在军中，不可避免就会遇到喝酒这种事。
浓浓的酒香，以及呼啦啦的喝水声，都表明在这食肆里面还有别人。
刘裕回头望去，只见到月光透过窗户，照了进来。
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第二章汝阴月夜
一个比他还要雄壮许多的男人正大口喝酒。
他不是用碗喝，而是用坛子喝。
抱着坛子喝。
这个大汉背后背着一把长刀，有多长，以刘裕的目力判断，足足七尺有余，高出了大汉的后脑勺。
好长的刀，这样的刀除非是木头做的，一定很沉，可是这个男人喝酒的时候，仍旧将它背着。
丝毫不觉得累赘。
刘裕心道如果这刀真的是精铁打造，此人必是天生神勇之辈。
刘裕回头道：“这位兄台外面有军队进来了，我看你还是躲一躲为好。”
那男人虎目睁开，神光迸发，比天上星辰还要明亮，却淡淡细语道：“小子喝酒不，我看你也又累又饿的。”
刘裕开口便有了被此人恶声恶气的准备，没想到这大汉虽然面目粗豪，却出口慈悲，看出他饥饿交加。
刘裕道：“多谢兄台美意，只是城外的有苻坚的军队进来，等下到了这里，看到兄台，只怕对兄台不利。”
那大汉悠然一笑，抓起面前桌子上一块肉塞进了嘴里，嚼了几下，就吞进肚皮。
刘裕听得军士的动静越来越近，只怕很快就会来到这里，大汉喝酒吃肉的声音不小，只怕会惊动这些军士。
他急切道：“兄台孤身一人出没这里，自然艺高胆大，只是这进来的有数百军士，外面说不定还有接应的军队。兄台惹出动静，只怕在这北方将会寸步难行。”
他轻轻一笑道：“小子难道从没有人说过你很啰嗦么。”
说罢，这大汉。将酒坛子往屋外面扔去，砸出一个大窟窿不说，还摔在街上，响声颇大。
刘裕皱了皱眉头，这人不但不怕麻烦，还找麻烦，实在让人难以理解。
刘裕一个闪身。到了房梁之上，潜伏声息。
大汉将符秦军队引过来，再让他逃出去。很容易被发现踪迹，倒不如就此躲在房中。
若是这大汉不敌，他就能救就救吧。
房门劈开，一对披坚执锐之士涌了进来。个个虎虎生风。一看便是苻坚的百战精锐之师，刘裕暗叫侥幸。
为首一个军士看着大汉，喝道：“你是荒人？”
刘裕知道荒人乃是特指边荒集的人，在淮水和泗水之间，有一大~片纵横数百里、布满废墟荒村、仿如鬼域的荒弃土地：南方汉人称之为‘边荒’，北方胡人视之为‘瓯脱’。
这一带边荒集存在的必要性，是作为南北对峙势力之间的军事缓冲区。
同时也成了那些无法无天之人的乐土，因为边荒是一个充满自由。又没有王法的地带。
它既黑暗，又光明。
黑暗是因为边荒的每一寸土地都流满了鲜血。光明是因为边荒是一个只认高强本领的地方，在这里，有本事就能出头。
在这被高门大阀把持天下的时代，这一点显得尤为可贵。
而自从苻坚准备南下之后，边荒就再没有存在的必要，这军事上的缓冲区，也在这段时间遭受严重的打击。荒人中除了氏族、鲜卑族等胡人外，大部分都已经逃散，而作为不稳定因子的这些荒人，一被符秦军队发现，便会被杀害，分毫不会容情。
刘裕常年在边荒打探消息，所以对边荒集了解很多。但他很确定，大汉绝对不是荒人。因为有那么显眼的大刀作武器，他不可不认识。
大汉雷也似的眼神朝着军士瞪了一眼，军士受不住他的目光，软倒在地上，他悠然从容，站起身子，迈动脚步，朝着这些军士走去。
有军士挺着长矛朝着他身上刺过去，只见长矛折断，不见大汉有丝毫损伤。
大汉虎躯一震，那军士跌飞起来，撞着身后的同袍，一下子便倒下大~片。
其余军士闻声过来，慢慢将大汉堵住。
大汉的步子从不迟疑，任凭他刀枪剑戟一一招呼过来，全然不在意，罡气布满身体，任他金铁加身，我自毫发无损，当真厉害无比。
刘裕只透过窗口望去，也不觉心驰神摇，不能自已。只觉若军中有此勇将，当真是万人之敌。
数百名军士个个痛苦嚎叫，躺在地上，难得却没有一人死了。这些人相互搀扶，狼狈的往城外而去。
大汉忽然道：“不敢见人的都出来吧。”
嗡嗡嗡之声，贯彻夜空，仿佛连汝阴城都晃动了。
突然之间，便听到人的脚步声不断响起，不须臾便从四面八方汇聚了五六十人，刘裕跃落在窗口的隐蔽处，偷偷观看，只见全都清一色的光头弥勒教徒。领头的却是一僧一尼。
佛教传自天竺，从姓氏上说，僧侣的竺、支等几姓来自天竺和大月氏，属胡姓，中土汉人出家为僧，也因而改姓竺或支。
建康城内的有名高僧支道林本身是陈留汉人，也改为姓支。
僧人固然不事生产，不服劳役，为君王推崇，属于另外一种特权阶级，对国家蚕食严重，但是都不如弥勒教为祸剧烈。
佛经中的佛并不只有释迦牟尼一个，但释迦牟尼是唯一一个住世之佛，所以地位尤其崇高。
同时佛经有言又说‘释迦正法住世五百年，象法一千年，末法一万年。‘而现在是‘正法既没，象教陵夷‘，故释迦的时代已到了日薄西山之时，未来佛弥勒即将应期出世。
北方僧人竺法庆，正是高举‘新佛出世，除去旧魔‘的旗帜，创立弥勒教，自号‘大活弥勒‘，势力迅速扩张。竺不归则是弥勒教第二把交椅的人物，两人的武功均已达超凡入圣的境界，佛门各系高手曾三次联手讨~伐二人，均损兵折将而回，令弥勒教声威更盛，聚众日多。
如今弥勒教不但一统北方佛门，更有一统北方宗教的架势，只消灭了北方大教太乙教，便是实质名归的北方宗教领袖。
这几十人暗藏城中，没被刘裕发觉，足以证明是弥勒教众的精锐，刘裕不禁大为好奇，这大汉究竟是何等来头，居然能惹出这般阵仗。
大汉睥睨四下一众光头，对着领头的和尚叹道：“竺不归你和这小妮子也敢来撩老子的虎须，如果是竺法庆那孙子来了，尚且有让我出刀的资格，你们是来干什么，来讨打么。”
第三章阿难刀（求月票）
大汉睥睨四下一众光头，对着领头的和尚叹道：“竺不归你和这小妮子也敢来撩老子的虎须，如果是竺法庆那孙子来了，尚且有让我出刀的资格，你们是来干什么，来讨打么。”
刘裕心中暗震，没想到这和尚居然是弥勒教第二号人物，号称‘小弥勒’的竺不归。同时他发现竺不归似乎有意无意朝他这淡淡瞥了一眼，也不知是否是错觉。
竺不归神态冷漠，淡淡道：“阿难尊者也是佛门高人，如此口出不逊，不怕亵渎佛祖么？”
其实他口中固然冷淡，心中却对这阿难忌惮到了极点。
阿难尊者是一种称号，还要追溯到上千年前释迦牟尼成道的时候，其中一个弟子便叫阿难。
阿难留下一把刀，名为阿难刀，并配有一套绝世刀法，自此之后，每一代传人中，若有人练成阿难刀，便皆是阿难尊者，毫无例外。
可是上千年来，也不过数人成就此刀法，皆是纵横天竺的无敌人物。而据传这一代的阿难尊者，武力远在历代阿难刀主人之上。
事实上也证明，自入中土以来，这人根本从无对手。横行北方，无人可制。
刘裕心道：原来这大汉居然是个和尚，只是和尚怎么会有头发。
阿难道：“众生平等，你先违背了佛祖的平等之意，把佛看得高高在上，去接佛法，早就入了魔道。”
竺不归冷声道：“佛不是众生。”
阿难眸子雷光爆闪。如当头棒喝道：“我说是，那就是，还有两个小子。也给我滚出来。”
他左右分别两掌，往两边的房屋轰杀过去，当真是如天外飞石，不可阻挡，房屋塌陷，两个人身影分别出现。
一个是身穿白色道袍的大胖子，道袍前后绣上红黑代表陰阳的太极。红中有黑点，黑中有红点，代表的是阳中阴和阴中阳。非常抢眼夺目。
他并不算矮，可是因其肥胖的体态，胀臌臌的大肚子，勉强方可扣得上的钮子。怎看也似比别人矮上一截。
他的头发在顶上扎个大髻。覆以道冠，看来干干净净，长相也不惹厌，脸上还挂着似要随时开人玩笑的和善表情，看来有点滑稽，只有他藏在细眼内精芒闪闪略带紫芒的双睛，方使眼力�
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