鉴宝人生- 第554部分

这时，有人开口说道：“于老，我们能够相信您，但您的朋友我们实在有些不放心啊！”

许老闻言不客气的说道：“那你们准备怎么办？人家明码标价，手长在他的身上，难道你们还能禁止他烧造？”

许老的这句话，当即就把原先确实有这类想法的人给咽住了。

“你们哪！一个个未免太矫枉过正了！”

于老接过话道：“就说，东晋时，康昕仿冒王羲之的书法真迹，连他儿子王献之也辨认不出来。还有，宋朝皇帝宋徽宗喜欢造假，仿制了一大批商代的青铜兵器，摆在宫廷里，乐此不疲。你们说说，康昕仿冒王羲之的书法，还有宋徽宗仿制的那些青铜器，流传到现在是不是好东西？”

一时间，大家都沉默不语，于老说的这话确实有道理，别说宋徽宗仿制的那些青铜器，就算是民国时期的一些比较出色的仿品，流传到现在，都也有一定的价值了。

“现在知道了吧！”

许老说道：“大家不要谈虎就色变，仿制品逼真不可怕，只要是明码标价的，那也没什么，咱们应该唾弃的是那些故意隐瞒其仿制身份的仿制品。大家想想看，咱们历史上的许多文物都是以复制形式发展和传播的，如今这些也都成为了文物。现在的高仿，传个百年不也是好东西了吗？”

于老和许老的话，在座的其实都明白，之所以担忧，还是因为害怕自身的利益受到影响。

其实，楚琛认为，在古董斑驳的纹理中，承载着一个民族的文化，一个时代的风貌，它的价值，不是金钱可以衡量的，但许多人却只会用金钱去衡量它，这一点说起来颇为无奈。

当然，用金钱衡量文物，对它的传播也有一定的好处，但太过疯狂的话，就让人忽略了其中的文化。尤其是现在，许多人看到一件古玩，只想着它能卖多少钱，根本不关心其中的文化内涵，这一点，楚琛多少也有些担忧。

这时，于老说道：“好了，言归正传，接下来，就让许老给我们介绍下一件藏品……”

说话间，许老就站起身来，走到第三个展台前，把上面的布揭了下来，却是一件画珐琅牡丹花鼻烟壶。

“咦！真是好东西啊！”

“你看那牡丹花色彩富贵华丽，花叶层次分明，生机盎然，细节勾勒细致入微，线条粗细适度，应该是宫廷之作无疑。”

“我记得故宫好像也有一件这样的鼻烟壶吧？不会又是仿作吧？”

这么一说，许多人就微微一愣，仔细回想起来，发现故宫确实有一件相同的藏品，这让他们有些迟疑，不会是几位老前辈又给他们下套吧？

见此情形，许老就笑着说道：“你们真是一朝被蛇咬，十年怕井绳，今天是交流会，我们吃饱了撑的，一直给你们下套？快给我上来！”

大家一想还真是这个道理，于是就鱼贯上台仔细打量起来。

好的东西，一般都有一股独特的韵味，像这只鼻烟壶就是这样，大家在感受到了这种韵味，再加上鼻烟釉料细润，色彩灿烂，做工规整，也就放下了心。如果在这样的东西还是仿品，那他们直接退出这一行算了！

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第九百二十章交流会进行时

事实果然如大家所料，那只鼻烟壶确实是真品无疑，这让大家纷纷感叹能够看到这么一件鼻烟壶珍品的同时，心里也松了一口气。实在是他们被刚才那两样东西给搞怕了，如果又是件赝品或者高仿，他们的脸都不知道往哪搁了。

在鼻烟壶主人得意的笑声之中，许老又把盖在下一个展台上的布给揭了开来，下面摆着的是一只竹雕笔筒。

“这是一只竹雕留青山水楼阁笔筒。”许老微微一笑道：“此笔筒不但表现出了非常高超的雕刻技艺，而且落的还是‘希黄’的款识。”

“什么？张希黄的竹雕？真的假的？”

“张希黄的真品可非常稀少，不会看错了吧？”

“老田，你这叫什么话，我难道就不能买到张希黄的真品了？”

“哟，老宋，东西是你的啊！是你的我就放心了，就凭你那半吊子眼力，不用看我就知道，东西肯定不对……”

和刚才的鼻烟壶一样，东西一出来，就引起了大家的关注，这全都因为张希黄是一位相当出名的竹雕大师。

竹雕最初只是平面雕刻，将图文部分留下，其余部分刮掉，虽然竹皮留去分明，但所刻的纹饰，也只是进行阳文或阴文雕刻，只有花纹的变化，而没有雕刻技法的变化。

到了明代，竹青雕刻技法更加完善、纯熟，雕刻时，雕刻大师们通过对竹皮的全留、多留、少留，可以雕刻出深、浅、浓、淡的变化。犹如在纸上作画，有水墨之分五色的韵味。

其中。以明末竹刻家张希黄为代表，在唐代留青刻竹的基础上进行改进。他利用竹筠、竹肌质地色泽的差异，以竹的外皮（即青皮）刻图纹，将剔除青皮后的竹肌做底，首创出阳文浅浮雕的留青技法。

这一时期，许多竹刻名家都兼精书画，他们从书画艺术中汲取养分，以充实竹刻艺术，无论题材、技法，都与书画艺术紧密结合。而以竹的青皮作为图纸的雕刻绘制法。与绘画的笔墨神韵更加贴近。

张希黄作为青阳文的创始者，正是此道的佼佼者，其作品工细绝伦，曲尽画理。山水楼阁类唐代画家李昭道的画作；偶作小景，又似宋代画家赵令穰的画作，点缀人物生动有致。题句、署款的书法，以元代书画家赵孟俯为楷模。每件作品皆殚尽心思，穷其鬼斧，化为神工。

张希黄传世的真迹作品。之所以珍贵，除了他的技艺特别高超之外，另外还有一个原因是稀少，现在据不完全统计。流传下来的真迹约计二十件，其中国内博物馆占七件，其余则流散在海外博物馆及私人收藏。

因此。有些人才对现在出现的这一件张希黄的作品，觉得有些怀疑。当然。他们即使觉得不对，要证实自己的判断。也知道还得上手观察过后才能得出结论，于是，一时间，大家纷纷上台鉴赏起来。

等楚琛走下台后，赵学义连忙问道：“小琛，这件东西怎么样？”

楚琛笑着介绍道：“这只笔同以竹皮作画，作山水楼阁之景，山石环绕，巨石嶙峋，其间楼阁相邻，树植其间，刀法爽利精炖，神气俱佳，无论从哪个方面来看，我觉得应该是件佳作。”

“哦！你的意思是说，东西是真品喽？”赵学义又问道。

楚琛摇了摇头道：“这个还真不好说，我以前也没看到过张希黄作品的实物，有些方面也不太好确定，不过我总觉得，以技法来看，这只笔同好像达不到张希黄的水平，另外以材质的颜色来判断，好像并不到代。具体的，还是听听许老的意见吧！”

赵学义等人点了点头，不过现在他们可是非常相信楚琛的判断，既然楚琛说东西有问题，那八成就不是真迹了。

等大家全都回到各自的座位之后，许老环顾了一下四周，说道：“那么，老规矩，大家先谈一下各自的看法吧！”

既然是交流会，那肯定不可能只是老前辈说，其他人就座在那听，因此，老前辈们会时不时的让大家发表各自的见解，以达到交流学习的目的。

大家对这个环节也已经很熟悉了，接下来，就有人站起身来侃侃而谈，觉得东西是件真品。而当此人把见解说完，马上又有人说了相反的意见，于是现场立马就分成了正反两方，各自发表着支持己方的看法，一时间场面分为激烈。

虽然楚琛拥有过目不忘的本领，而且还有一位非常权威的老师，但老话说的好，三人行必有我师，况且古玩鉴定非常讲究经验，就算楚琛和刘老再厉害，他们也不可能面面俱到，于是这场辩论会就成了楚琛查缺补漏的工具，一些独到的见解，也被他牢牢的记在心里。

考虑到时间的关系，辩论的时间并不长，于是，等现场寂静下来，大家的目光都看向自己的时候，许老就开始发表他的看法。

“大家应该知道，张希黄的雕刻技法奇妙、高超，即使在薄薄的竹皮上，他都能分出几个层次。而且，除了高超的技艺之外，他的竹刻作品也刻意追摹文人画意趣与界画纤巧细腻笔致，画面清雅、恬静，且讲究诗书画印的完美结合。”

许老拿起那只笔筒，开始讲解道：“张希黄作品中的山石与树木刻法明显地贯穿着绘画的笔墨特征，一丝不苟。他的作品，工笔与写意，几乎达到了完美的结合。对张希黄而言，竹即是绢纸，雕刀就是笔，而青筠则是其要传达的墨意，三者结合，艺臻至境。”

“张希黄作品还有一个显著的特点，即其刻划之亭台楼阁，或依坡石临空而立，或背靠山石，以奇峰为屏。前者山石常用披麻皴写出，层峰重叠呈起伏逶迤之势；后者山岩则以折笔勾皴法勾勒，平顶矩形，棱蹭叠突，层层叠架成高峻奇峰。”

“山石间常有夹叶树、蟹爪树、扇针松树等多种写法的树木映衬其中，而人物只作简约的点缀。画面尽显竹肌的留白处，上成无际蓝天，下成江河碧水，构图完美，独步一时，向世人展示了其与嘉。定、金。陵两大竹刻流派截然不同的艺术风采。”

说到这里，许老顿了顿，又接着说道：“那么，知道了张希黄竹雕的特点，咱们再来看看这件‘希黄’落款的笔筒，相信大家也看到了，这只笔筒的雕工是不用多说了，确实非常的精湛，但我觉得还达不到张希黄的水平。”

“为什么这么说呢？大家请看，这笔筒上的山石虽然也用的是披麻皴的技法，但在火候上却要欠缺一些，另外，这此树木的表现也略微繁琐了一些，与张希黄的简约有些背道而驰的意思。还有……”

许老把笔筒雕刻手法上的区别，跟大家介绍了一下，随后又说道：“留青一法乃取竹材之筠，刻纹为饰，剔除纹外之筠，留竹肌为地。竹筠之纹饰，约略高于竹肌。竹筠为竹材之肤表，色杏黄，年久则显蜜蜡黄。竹肌呈刷丝纹，愈久色愈深，渐近琥珀色。”

“因此，如果这件作品是真迹，那么就应该竹肌红润，色若琥珀，但明显这只笔筒的材质，达不到这样的要求。综上所述，我觉得这只笔筒应该是清代中晚期的仿作，不过，虽是仿作，但雕刻技艺如此高超，也是分外难得。”

“像这样的作品，我觉得很可能是当时名家的仿作，可惜的是，我在记忆当中没有找到相应的名家，不然这只笔筒还可以增色不少。”

说到最后，许老有些遗憾的把笔筒摆回了原位，也不知道他是遗憾没有找到真正的作者，还是遗憾这不是张希黄的真迹，或许两者兼有吧。

许老觉得遗憾，那些认为东西是真迹的人，也同样觉得非常遗憾。还有笔筒的主人更有些捶胸顿足的意思，哀叹自己怎么就打了眼。

许老的讲解，让楚琛受益匪浅的同时，对于大家都信服许老的判断也非常羡慕。当然，这一方面，是由于许老讲的面面俱到，他们反驳不了，另一方面，许老常年积累下来的威望，也让大家对许老的判断没有一丝怀疑。

要说，就凭楚琛现在的水平和他的强闻博记，做到许老刚才的表现也还是可以的，但就是因为他的声望太低，讲的再好，最后也难免没有人怀疑他的判断。

当然，楚琛现在只是稍稍有些羡慕而已，他相信，长此以往，随着大家越来越了解他的鉴定水平，用不了多久，他的声望应该就会匹配他的实力。

接下来，十数件宝物陆续登场，有犀角槎杯、宋代古玉、唐代青铜镜，以及名家字画、明清青花等等。

这些器物之中，有真有假，其中真品全都是与会者参与斗宝的藏品，而几件赝品之中，除了许老他们故意拿出来的之外，另外也有与会者的藏品。当然，这几件赝品无一例外都是仿的很逼真，不然许老他们也不会拿出来让大家探讨了。

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第九百二十一章花鸟四条屏

交流会让楚琛越来越多的感受到自己的一些不足之处的同时，也渐渐的到了尾声。

王老为大家讲解了一件青铜器后，就笑着说道：“好了，下面有请毛老，为大家揭开本次交流会最后两件藏品。”

说话间，毛老也快步走到展台前，让下一件藏品露出了真容，却是四幅书画作品，楚琛抬眼望去，觉得应该是四条屏。

“这是朱耷的花鸟四条屏，现在各位可以上台来近距离观赏了。”

“什么？！八大山人的四条屏，真的假的？”

“刚才那件铜鎏金香炉已经是赝品了，这件应该是真迹！”

“这不一定吧……”

“好了，你就别不一定，不二定了，是真是假，看过不就知道了嘛！”

楚琛去年的时候，就得到过一把八大山人《荷石栖禽图》的纸扇，单单那把扇子，市场价值现在最起码已经百万了，上拍卖会那更是众人争抢的目标。

一把扇子都这么珍贵，现在蔚县台上的可是四条屏，也难怪大家会这么激动和不敢置信了。

在众人的迟疑之中，有几位手脚快的，已经冲到台上近距离观察起来了。而在此期间，楚琛发现柴平乐和坐在他身边的那位青年，脸上都露出了一丝笑意。

见此情形，楚琛猜想，这四条屏很可能就是柴平乐的藏品。

好不容易遇到一组八大山人的作品，大家的激动和热情可想而知，现场有人人都想一直在台上不下来了。就算被朋友提醒了，也是一步三回头。脸上不舍之情溢于言表。

在这种情况下，大家越来越相信。这组四条屏应该就是真品。

赵学义鉴赏了作品后，从台上走下来，一边走，嘴里也一边发出啧啧的赞叹声，等他坐回原位，他就感慨道：“不愧是八大山人，确实是难得一见的好画！”

正准备上台鉴赏的吴叔听见这话，就问道：“你确定是真品了？”

赵学义呵呵一笑道：“无论从纸张还是书画的技巧来看，我觉得应该是八大山人的真迹。当然，我鉴定书画作品的水平实在登不上台面，是真是假，一会还是听听小琛的见解吧！”

楚琛摆了摆手道：“赵叔，这书画鉴定我也不在行，咱一会还是听听毛老的意见吧！”

楚琛这么说