4、身旺用财，身财两停，虽富而不久。
但无论如何复杂，只要我们依理而推是完全可以推导出来的。古书总结出的断语也是如此推导出来的。但古时总结的断语没有加上身旺身弱或从强从弱的先决条件，让人看起来很简单，实则用起来却很难。
当今市面流行的邵氏一派的命理书籍，还保持着这一传统论法，兹引笔者最近拜读的湖北咸阳邵相铭著，邵伟华审的《四柱精华入例》第四章富贵贫贱/149页两例，原文如下：
〃三刑遇贵，官生三级〃〃
乾造：食 杀 日元 官
（60）庚 甲 戊 乙 乙 丙 丁 戊
子 申 子 卯 运：酉 戌 亥 子
65 75 85 95
（邵相铭原断：命主戊土日元生于申月失令，日支子卯相刑官旺，官杀左右克，看似弱至极点，岂知年上食神庚金得令制住七杀，此为七杀有制化为权，但综合起来还是偏弱，取印生身为喜用神。
运行丙戌，八二年流年壬戌，印星丙火临库为有根，能化杀生身，此年命主考上政法大学，八九年流年己巳日主身临禄地，提升为刑庭庭长，九八年日主身旺官旺，升为一院之长，主掌生杀大权。
下面提出几点疑惑：
1、此命原局中有子卯相刑，遗憾的是，原文并未说明子卯相刑如何有贵气？
2、命局以身弱用印论命，但原局无一点印星，不知如何为用？
3、取食伤制杀化为权，明显身弱忌杀，那么七杀为忌神，时柱乙卯官星就不是忌神吗？乙木坐卯木得日主坐下子水生旺，就不制身了吗？
4、八二年壬戌年入丙戌运，丙火印星临库为根，能化杀生身，此年考上政法大学，那么八二年壬戌天干壬水就不克大运丙火了吗？壬水就不通庚金制甲木七杀之关吗？如果说五气流通的话，庚生壬，壬生甲，甲生丙，丙生戊应吉，那么地支戌土就不生庚金了吗？申金生子水，子水生卯木，木旺不还是克身吗？
5、八九年己巳日主临禄地就可以提升为庭长。九零年午年临帝旺为何不升？零一年辛巳年也临禄了，也应提升，如果升又何止三级呢？就连九八年戊寅年，仅得天干戊土帮身就以身旺官旺而升为一院之长，那么九七年丁丑年，丁火化杀生身，丑土使日主扎根为何不升？如果说没有达到身旺官旺，那么原局的官就不旺吗？官不旺还取印生身干什么？
以上之疑惑，如不说明，何以服众？初学者又如何能很好的应用呢？此命用一条断语，〃三刑见贵，官升三级〃给人的感觉是见刑就可以当官似的。什么样的三刑是见贵呢？是子刑卯，卯为官就是见贵吗？既然身弱用印且局中无印化官生身，如论身弱官星明显是忌神，真不知道是如何见的贵？
为了能使易学爱好者博采众家之长，扩宽思路，开阔视野，就此命不妨作一次事后诸葛亮。分析一下此命原何而贵，便于阅读重列此八字如下：
乾造；
庚 甲 戊 乙 乙 丙 丁 戊
子 申 子 卯 运： 酉 戌 亥 子
5 15 25 35
65 75 85 95
丙戊运，八二年壬戌年考入政法大学。
丁亥运，八九年已丑年提升为庭长。
戊子运，九八年戊寅年升为一院之长。
原局分析：这样的八字不用《命理过三关》都能一眼看出来从弱。也不知邵先生是如何给人预测的？
戊土生申月弱，支中无根，干无帮扶，此命从弱。
1、从弱格忌印，局中无印，此命有文凭。
2、从弱格喜官星，局中见官逢财生，此命为官。
3、从弱格，食伤生财，富。
4、坐下财星逢生，婚美，妻有能力，得申金生，有文凭，被卯泄工作不顺心，或子女拖累。
5、时柱临用神旺而逢生，头胎生男孩且贵。
6、庚金克甲木为忌，祖上不强，父母条件不好。
以上为原局信息，此命贵是因其从弱喜官，官得财生，财得食神生，连续相生为美。有子水通关，申隔子而不克卯木，卯木官星得用而贵，如果勉强论作三刑（子卯刑）见官也可以，但如邵先生之意论作身弱用印则不对。如按传统方法论作去杀留官，但定位身弱官毕竟也是忌神，显然身弱扶抑格不对，此命应以从格论。
此命用官喜财，喜财就喜食伤，也就是说用木喜水，喜水就喜金，喜金就喜土，原局中组合五气始于金，而无土，有金就喜土，因其无土，八字反忌火，只有火是忌神。用神是因组合与作用关系的变化而变化的。
1、丙戌大运，丙火生身不吉，戌土生申金应吉，大运干支有吉有凶。逢丙火受制流年应吉，八二年壬戌年，戌土为用神到位（为运引动用神到位）应吉，天干壬水克丙火印星忌神应吉，考入大学。
2、丁亥运，亥水生卯木应吉，丁火为忌。八九年己巳年，己土泄火应吉，巳亥冲，毕竟亥水是主克之神，此冲为动象。巳火合绊命局申金不吉，此命虽提升应有一个好事。因原文未作过多说明事实。按理论推测此年，巳火冲亥水谓之衰神冲旺旺者发，亥旺生印应吉，根据作用关系，巳亦有克合申金之能，应该应一个不吉之事。另推测此年不可能一下到位，直接提升为庭长，此命应在丁丑87年应有一次升迁。
3、戌子运，子水生卯木应吉，98流年戊寅，99己卯者应吉，比较之下，己卯年应较98年在外环境上有很大改善。
以上为事后诸葛，臆想之论，如能得到邵先生或命主的验证，说明大胆的推测与臆想还是有价值的，如果经验证为错误，我们也可学到东西。最起码，验证了断语的使用条件。但此命引用此条断语，我认为是错误的，这是不争的事实。
如果能了解断语的来源与理解断语的使用条件，在应用过程中往往会神验。如果不加辨别，有所选择的应用，时验、时错是难免的。现在，我觉得在很多易友中，有很多人都在套用断语，他们之所以套用断语是因为他们没有学习一种完整的理论体系，没有理论性的应用断语是不会准确的，都是受邵伟华老师的《四柱预测学》影响的。学习邵伟华命理的没有不用断语的，如果你不让他用断语断命，他也能断，还有一个绝招，就是传了几千年也没有废除的，初学者奉若神明的，江湖人用来捧人的，不义之人用来骗人银子的〃绝招〃神煞。关于神煞，此文不做论证另择文论证。断语与神煞是邵氏《四柱预测学》的两大特点。而邵伟华老师断命绝不是应用这两大法宝，被东南亚誉为〃易坛泰斗〃，国内、国外知名、名人邀请，领导接见，录入中华名人录等等诸多荣誉，水平决不是盖的，从诸多的预测实例来看，我感觉邵伟华老师有绝招，肯定有不外传的绝招，但参加过邵老师班的都知道，实实在在的、真真切切的学不到绝招，山还是那座山，梁还是那道梁，骡子下了个小马驹，可公鸡却没有变成金凤凰……
回想当时，笔者怀着得不到〃真传〃后的深深的失落感；带着参加名人学习班的光环，带着写着大量断语的《讲义》，回来后还是不会算命，还是看着排好的八字发呆、迷茫、彷徨、失望过后，又抱着对易学执着的挚爱与追求，踏上了遍访民间名师之路，几年时间下来，在不断地与易友的切磋下，渐渐意识到学习算命，须从命理的理上，下工夫，天下有其事必有其理。断语是如何产生的呢？断语是如何应用的呢？同是当官的命，这个为什么用这条断语，而那个为什么用另一条断语？它们之间有什么相同之处，有什么不同之处？对照、比较、验证、实践……千日习命一朝顿悟，原来如此，原来如此……
《四柱预测学》第十九章官运，206页例一原文如下：
乾造： 丁壬丙己 辛 庚 己 戌 丁 丙
巳子午亥 运：亥 戌 酉 申 未 午
邵原文如下：1986年五月，某官员拿来一个人的出生时间，她用考试的口气问我：〃你能看出这个人是干什么的吗？〃我一看四柱，就对她说：〃这人虽已七十多岁了，但官职不小，是将相级的大人物。〃她满意的笑道：〃你真行，他是一个将军。〃
将军者，柱中〃羊刃七杀并伤官，将相之职。〃
海义按：此命邵老师未论身旺，身弱，也没有定格局，更没有论作用关系，一看有羊刃，有七杀，有伤官，就铁口直断，其为将相之才，能不让人怀疑他有〃绝招〃吗？八字有52万种组合，有羊刃、七杀、伤官的有的是，不可能都是将相之命，皇帝管九州怎能与百姓管九塘鱼，九窝蜂，九条牛相比。将相为官，管蜂的，管牛的，虽也叫蜂官，牛官，官和〃官〃又怎能同日而语，算命如果都是这样算，不让人打掉牙才怪。写书可以这样写，看书也可以这样看，但算命却不可这样算，学习就更不可这样学了。算命总不能察言观色，或以近朱者赤来看吧，况且此八字是别人拿来的。我们在预测中，也有很多别人拿来的八字，这个八字也绝非见羊刃、七杀、伤官，就断人家是将相之才，杀刃双显也有不当将相的，反而是黑社会老大，有牢狱之灾，或是一代枭雄。这个八字要是我拿来的，邵肯定断此人是个流氓，有牢狱之灾，因为还有许多断语都适合此命。
1、羊刃劫财，疾病破相。
2、眼目昏暗必是火遭水克。
3、命犯刑冲带合，多因酒色丧家成疾。
4、亥子加己戊，眼疾。
5、劫财羊刃土主无财，不贫则残疾在身。
6、身弱杀旺，不死也残。
7、羊刃逢岁君，勃然祸至。
8、柱中伤官（己）见官（亥中癸）无财无官。
9、有官无印非真官。
10、官杀混杂者，无官反为残。（亥与子）
11、官居杀地，难守其官。
12、时柱冲克年柱，克父母。（不知此命克父母否）
以上十二条断语都适合此命，不知命主实际情况是否与以上事实相符，如果有六条相符或八条相符那么余下的四条或六条就会断错。如果一条也不符，那这十二条与七杀、伤官、将相之职这条如何区别呢？如何一下子就断是将相的呢？当时的思路为什么一下子就选这一条呢？
显然，当时邵不是简简单单的只用断语，那又是如何断出来的呢？从邵的书中是无论如何也找不到答案的，要不然也不会有这么多邵的学员，还在寻找答案。那当时邵是用什么方法断的呢？为什么写书不写出来呢？连学习班都不教呢？
说出来很简单，但说出来就不神秘了，也就不〃迷人〃了。其实，真的就象一层窗纸，点破了一分钱也不值，但这层窗纸如不点破，就不会看到大千世界。点破这层窗纸需要什么样的功呢？一指禅，一阳指，还是弹指神功？其实什么也用不着，只要你自己伸手，用指一点就可以了。说白了就是理，中庸的平衡之理，易法的自然之理，五行生克之理，阴阳变化之理，二十二个字的作用之理。
为方便阅读，重列此八字：
乾造： 丁壬丙己 辛庚己戊丁丙乙甲
巳子午亥 运： 亥戌酉申未午卯寅
丙火生子月失令而弱，子水当令，天干壬水七杀透出，杀旺，又通根时支亥水，而丙火坐下午火，通根于年支巳火，表面上来看与水的数量比差不多，但水是当令而得时的，水又是克火的，所以此命应以身弱论命，用比劫耗杀。这是从原理上分析，用《命理过三关》中的第一关：旺衰格局关的方法一下子就可以确定旺衰。
1、身弱用印，局中无印，此命无文凭，食伤制官有学识。
2、坐下夫妻宫为用神，夫妻感情好，但克妻，晚婚。
3、父母关系可以，但对日主帮助不大，平生得父助，早年克母，白手成家之命，祖上有官灾之人。
4、以杀比相抗的八字，人生起伏大，为人性刚如火，人生大起大落，凶险相伴，特别是中年。
5、头胎生女，子女聪明。
6、申酉运逢申酉亥子年凶，未运后一路好运，晚运得印比用神运，长寿可知。
此命身弱忌官杀，七杀被年上丁火合绊应吉，另一个应吉的信息是时干的己土伤官，此命身弱虽己土泄火为忌神，但己土有克壬水七杀的作用，虽遥隔不克，但原局有这样的组合，逢戊己岁运可以引动直接克制壬水而取贵。此为七杀有制，化为权。年上的丁火虽然与壬水是相克的关系，但丁火合绊壬水，壬水受牵制，克日主的力量减小，也是七杀有制为贵征的信息。但此命火与水对耗终不佳，非是最好的格局组合。如果是我详断此命，第一句就会说此命，大成大败，大起大落，走两个极端，不成英雄便成枭雄之命。贵也非一帆风顺。古书云：〃杀刃双显，杀无刃不显，刃无杀不威〃，羊刃驾杀必主武将，妙在身弱得伤官，此命有威，办事有魄力，可谓雷厉风行，性刚烈，但人聪明，有不怕困难的精神，是此命的特点。
邵老师也不外乎作如此分析，但原书没有说明此命身弱身旺，用神是什么？就铁口直断人家为将相之才，难免会让人误会用断语，直接套用是断命的方法，书中也没有命主的其他信息，只知道此命是将军，将军也不一定十全十美，百姓也不一定就没有好事，看邵的四柱书，大体都如同六爻一样，基本上是一事一断。为了验证他总结的断语而推举的例证，目前邵氏的谪系传人论命方法大体相同，都还在应用断语来印证八字信息，写书更是如出一辙，大量断语、一事一断。论官不说财，论官不说婚，说婚不言子，我说我的，你看你的，信不信由你，反正是我会用。后来参加邵伟中的学习班，更是理论滔滔不绝，我讲我的例子，你对照你的八字。
我认为自己会用只是小成，所有人都学而会用才是大成。邵老师能名扬天下，是有一定功夫的，但亲眼见识的人不多。就连我作为参加面授班的学员也没见过。记�
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