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同理六爻卦也是由〃矛盾〃组成的，只关心世爻而忽视了应爻，也就是只看到〃矛〃而看不到〃盾〃，这种现象完全违背了《易经》所提倡的辨证法。如果世爻只作为一卦的唯一中心点，六爻卦又何必再安〃应〃呢？
以现实生活再举一例，以作释义。《神奇之门》的作者张志春先生提到过这样一例，吾以为颇有说服力。一个人，如果仅从背后观察，只见她留着长发或扎着小辫子，而且身穿花衬衫，自然认为他是一个女人，如果再从正面观察一下，却发现她面目粗糙、棱角分明，而且还留着胡子，这才认清他的真实面目，原来是一个男子，是一个画家或歌唱家。以世为中心的〃新法〃与《六爻新大陆》之法相比，其谬就在于它始终是从一个角度去观察和判断事物，他只是在此人身后观察，认为此人是个女性，而没有像《六爻新大陆》之法一样既从后面看又从前面看。
这时，肯定又有人问了，那为什么此法也有时候能断准事呢？其原因有二：
原因一，在实际情况中像上例那样装扮的人并不多，所以很多情况下从单一片面的角度依然可以对事物的性质进行判断；
原因二，当我们以世爻为中心一步步地推论到另一经卦中某个爻来断此爻的喜忌时，就如同我们在从那个男人的背后一步步的接近此人，当我们在距此人很近的时候，依然可以通过他身上的气味和呼吸强度判断出他的性别。但是，你们不觉得这样做是舍本逐末吗？为什么不自己（世爻）直接跟对面的人打个招呼，让对面的人（应爻）直接告诉你此人长什么样，不是更好吗？
不论是传统用神为中心还是以世爻为中心的断卦方法，在易理中始终没有把天、地、人这三者有机的统一起来。
在起卦的过程中我们习惯把起卦的年月日写上去，年月日的干支实际上就是时空，即天时也；然后写上卦名和按上六亲、世应等，卦名在六爻预测中代表着八卦的属性，这种环境属性比喻成养育我们人类的地球，即地也；而卦中的六亲自然是地球上人或事物了，即人也。《六爻新大陆》就是把六爻预测的天、地、人这三者主要因素糅合进来，形成一套完整符合易理的预测体系。
《六爻新大陆》之每一个理论或技法都直接来源于太极、阴阳、五行等最原始的内核。因为她在传统方法中提炼出的精华，用易理思维柔和而成，所以至目前为止《六爻新大陆》是最为完整、最符合易理的一套预测体系。
此节仅仅阐述六爻卦和太极图对应关系，它是本人研易的几大发现之一，但愿读者能在此发现中得到更多的启迪。
第二节 卦宫五行在六爻预测中的实用性
传统六爻预测对所求之事取出一个用神，然后看用神的旺衰，再加以神煞、六神、断语等来判断人事的吉凶，用神得原神的生助又得月令日辰的生扶为吉；反之用神不得月令、日辰生扶，又不得动爻、原神的生助为凶。如断财运总认为财爻越旺财越大，究其原因是周易爱好者受一些谬书的引导而致，总以为宇宙万物强者为好，弱者为凶，这种观点恰恰违背了事物阴阳的原理。
《黄帝内经》是我们祖国医学中的瑰宝，是我国现存一部最早的医学专着，其理论精华奠定了〃辨证论治疗的基础〃。人的身体应符合〃阴平阳秘，精神乃治〃，〃阴过则阳病，阳过则阴疾〃是人体发生阴阳病变的根本所在。现代人重视环境的平衡，其实质也就是重视事物阴阳的平衡。南北极之所以冰天雪地、荒芜人烟是阴极之故，所以一切事物都必须遵循阴阳原理，否则就会出现〃孤阳不生，孤阴不长〃的现象。六爻筮法又何尝不是如此？
从汉代京房易发明至今，在一元论的思想指导下，占断基本走向一个极端，不少占卜名著《易冒》、《易隐》、《卜筮正宗》等等也未走出这一误区，断不准时再找六神、神煞、断语等自圆其说，结果使后学者望而怯步，视之为天书而弃学。现在来看一例，使学者认识传统断法的模糊性和不准确性。
癸未年 辛酉月 已亥日（旬空：辰巳空）某男测当天的偏财运。
公历时间：2003年9月23日星期二
农历时间：癸未年八月廿七
干支：癸未年 辛酉月 己亥日 （旬空：辰巳）
坤宫：地天泰（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金 应
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗壮酵痢∈馈 �
白虎 父母乙巳火 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砑滓尽 �
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍鬃铀�
这卦是一位有多年经验的预测师自己所摇的卦。《地天泰》是个静卦，按传统方法论，五爻亥水财为用神，得日辰帮扶为有力，原神酉金得月令强旺可生用神，忌神兄弟辰丑土不动，且不得月日的生扶弱而无力，应断有财之卦。但事实恰好相反，卦主玩了一个下午输了几千元。一些学习传统方法的人不服，会用许多模棱两可的传统断语来事后〃评卦〃，如亥日和亥财自刑、亥财临六神朱雀、财库辰土空亡不吉等等不一而足。
如果此卦用《六爻新大陆》预测法来判断则非常容易、非常精确。首先判定卦宫五行的旺衰，《地天泰》乃坤宫之卦，卦宫五行属土，因年支未土和坤土的不同特点不帮卦宫五行土，此卦判定为从弱卦。世爻辰土为忌神，五爻亥水因泄了应爻酉金喜神故为忌神，亥水忌神得日辰的帮扶，所以当天破财。《六爻新大陆》预测方法就如此简单、准确。
学易的人都知道〃易医同源〃这一句话。传统中医因为继承和发扬了阴阳平衡的思想，并且在实践中自始至终地得以贯穿和坚持，说浅白点就是儒家中庸之道的思想在中医上得到重视和应用，所以中医学得到了长足的发展，得到了历朝政府的认可和百姓的认同，并且慢慢地融入世界医学中去。反观六爻预测，不仅难得到政府的支持，有段时间还被视为毒草铲除，大部份百姓对它的认识还很模糊，甚至视如封建迷信，是百姓的无知，还是预测者的水平，谁心里都明白。不是说易医同源吗？为什么中医讲究了阴阳平衡就能发展呢？六爻筮法就不能使用阴阳平衡的原理去预测吗？读者朋友应该用心思量一下了。
明代先师刘基先生在《黄金策总断》千金赋道出了六爻筮法的玄机。其书中云：〃人有贤不孝之殊，卦有过不及之异，大过者损之斯成，不及者益之则利〃，这句话的意思是说人有贤孝不同，卦有强弱之分，强者须抑，弱者须扶。随着改革开放，五术文化在大陆也逐渐兴旺起来，二十世纪九十年代以来少数预测家已经认识到八字和六爻预测要使用阴阳平衡法才能真正地判断吉凶。
尽管有不少有识之士在此学术中积极探索，并且取得了可喜的成绩。但还有许多不如人意的地方，主要体现在：
1、没有意识到卦之强弱和世爻强弱的区别。
2、完全照搬八字预测的方法。
3、对爻和爻之间的作用规律认识非常模糊，难有严格的定义
标准，许多人为想当然的作用关系根本不符合易理。
4、定六亲的喜忌方法更是和易理相冲突。
5、爻之强弱无法界定。
6、少数易学投机者篡改古人的六亲定位方法，使易学产生不小
的混乱。
八字预测讲究格局，然后根据格局来分清六亲的喜忌。日元强需抑时，克泄耗日元的六亲为喜神，生扶日元的六亲为忌神，根据六亲五行间的强弱而得出吉凶，最后运用大运流年间的作用关系确定应期。六爻预测能否借鉴八字格局的办法来预测呢？经过本人多年的理论探索和实践总结，认为不仅是可行的，而且不论在理论还是实践上都是必要的。首先六爻卦的六亲是根据卦宫五行来定的，决不是根据世爻来确定的（一些学者把世爻的旺衰作为判定格局的依据，错误地认为世爻在卦中占的比重大而把世爻作为〃我〃；八字中月令占的比重最大；难道八字把月令作为〃我〃来定六亲？因此不明白〃我〃是何无行就会在探讨六爻筮法中犯下原则性的错误），卦宫五行就好比日元一样称为〃我〃，八字中〃我〃的状态是判定格局的依据，六爻中的卦宫五行〃我〃是当然也就是判断格局的依据，那么卦宫五行是如何定出旺衰的呢？我们要认识到任何事物都会秉受天地五行之气，八字之所以能判断人事的吉凶就是依据出生年、月、日、时秉受天地五行之气的情况，以及大运、流年间的作用关系来推测吉凶的。从心灵感应出来的卦爻又何尝不是如此？
《六爻新大陆》预测方法的基本框架是：首先确定卦宫五行所承受起卦年、月、日三者之气的影响为何种状态，定出卦宫五行的强弱，再而确定卦爻对卦宫五行的生克状况来判定出六亲的喜忌。喜神强应喜神上的吉事，喜神弱应喜神上的凶事；相反，忌神强易出现忌神方面的凶事，忌神弱不会出现忌神方面的凶事，最后根据年、月、日对爻的生克制化规律来判测人事吉凶应期。总之，只要能分清卦宫五行的强弱以及六亲的喜忌，所测之事吉凶一目了然，再也没有传统六爻预测方法的模糊性，它比传统六爻预测方法更加准确，预测的深度更加大。
为了让读者朋友对《六爻新大陆》预测体系有一个初步的认识，现借邵伟华先生《周易预测学》中的一例加以说明：
戊辰年 已未月 戊寅日 （旬空：申酉）丁英同志测丈夫病之吉凶。
坤宫：雷天大壮（六冲） 震宫：雷风恒
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚戌土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚戌土 应
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙庚申金 ǎ｜ ǎ｜ 子孙庚申金
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改父缁稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母庚午火
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗壮酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙辛酉金 世
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砑滓尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财辛亥水
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍鬃铀∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值苄脸笸�
原作者云：〃寅木官星为用，虽有子水原神动于卦中，变合而不生，用神墓于月建是凶兆，更嫌卦逢六冲，久病逢冲则死，辰日为水之库，必死无疑〃。这些断语不禁让人疑问何为久病？卦逢六冲就不吉吗？又用神是入月建之墓还是入月建之库呢？所有这些问题让人觉得似是而非。
用《六爻新大陆》方法来断卦则没有上面的模糊说法；一 是 一、二是二，一点也不含糊。首先确定卦宫五行的强弱状态，《雷天大壮》乃是坤宫卦，卦宫五行属阴土，在未月不强，仅得年支帮扶，故此卦被判为弱卦。其次根据爻之间的作用规律，二爻寅木官星定为喜神。再观察寅木官星在坤宫中的生存状态，寅木在坤宫中不得卦宫五行的生助为弱，先天已经显示不吉。虽然后天日建入爻帮扶有转强的迹象，但是辰土也得后天年支入爻，力量上为2：1。再看寅木原神子水的状况，子水被丑土合伴，又被伏神未土克衰弱至极已经无力生扶寅木。三爻辰土在坤宫最强，又得年支帮扶，所以寅木最大的威胁来自于辰土（辰土可耗寅木，传统六爻是没有这样说法的，读者在应用《六爻新大陆》预测方法时应多加留意）。到了未月，初爻伏神未土增力先克原神子水，到了庚辰日，三爻辰土得以日辰帮再增力耗寅木，土多木折，寅木官星焉能生存？
现用一图表示较为直观：如上例主卦《雷天大壮》
再一例：
癸未年九月初三日早上7点多，广东湛江易友陈汝武先生打来一电话，要笔者断他今天早上所起的一卦，我当时还没起床，要求他10点锺后再打电话过来。10点后他问我情况怎么样，我给他断了二条：
（1）今天破财；
（2）要注意儿子的安全；
他当即给我第一个响应是第一条很准，反馈今天早上还钱给别人。对于第二条，他表示孩子因国庆节前还在学校补课，应该不会出现问题。当天傍晚6：30分左右，陈先生又打电话过来，并对所断之事表示惊讶，他反馈儿子在下午四点锺左右，在学校的体育场玩耍时不慎头部撞伤，幸好伤势不重，并一再要求把这个卦例写进书里。
癸未年 辛酉月 甲辰日（旬空：寅卯）陈先生测当天运气。
公历时间：2003年9月28日星期日
农历时间：癸未年九月初三
干支：癸未年 辛酉月 甲辰日（旬空：寅卯）
震宫：地风升 兑宫：水山蹇
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼癸酉金 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊子水
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 父母癸亥水 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏莆煨缤痢�
螣蛇 子孙庚午火 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸丑土 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼戊申金 世
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇劣辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼丙申金
朱雀 兄弟庚寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感梁ニ 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀锉缁稹�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛丑土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丙辰土 应
《地风升》乃震宫卦、卦宫五行属木，木五行不得起卦年月日的生扶，本卦为从弱卦。变卦二爻午火、五爻戍土皆为喜神。戌土在卦宫中弱不吉、起卦日辰辰土冲喜神戍土故当天破财；子孙午火受到邻爻申金以及强辰土晦，本日辰土泄午火喜神、申时再耗之，是故子孙运气不好，幸而午火在震卦强才没有出现大祸。
下面再用一个活生生的事例再来说明改造传统断卦方法的迫切性。
广西张先生早在2002年初就参加了湖北某先生和海南某先生的学习班�