砩匣姑挥械缪渡璞傅娜酥挥辛街秩耍阂恢质歉呒豆僭保灰恢质恰跋绨屠小薄Ｋ降缪渡璞福匀簧俨涣耸只唷５只墓δ苁呛芏嗟摹Ｉ虾５哪腥舜蠖嗍圆痪ㄊ褂檬只墓δ芪堋１热缒阒换岽蚴只换嵬媸只永疵挥懈鹑朔⒐滔ⅲ膊换峤邮毡鹑朔⒏愕亩绦牛饩褪恰鞍汀钡囊恢直硐帧Ｈ绻惆咽只交⒃砍兹Α⒋蚧鸹惩潮鹪谘献翱幔虾Ｄ腥瞬坏蝗夏阏庵炙降目幔一嵋晕阋丫鞍腿敫嚯痢绷恕�3．取名之“巴”。现在许多上海男人都有两种名字：一是中文名；一是英文名。以此显示自己比别人高一等。如果你只有一个中文名字而没有英文名，你在上海男人面前就会自然地矮一截。如果你的名字远兜远转也离不开诸如妹、花、国、铁、光、愣之类的字眼的组合，上海男人嘴里不说你，心里也想着你定当是十足的乡巴佬了。如果你喜欢上网，当进入网络聊天室的时候你没有自己的网络化名，这也是一种“巴”。其实，网络的化名只在网上专用的，起网名一般可以拈手便来，无需动什么心思，你只要起得怪怪的，让人读起来有点儿痞的又有点儿酷的就行，诸如大灰狼、对面狼孩、姿四三郎、运桃花、轻舞飞扬、冷血物质、不解风情、风花月鬼，等等。这些网名连字典都不用查，就可以“随手”而用，你像这样的网名都没有，人家怎么不把你当“巴”看？4．读书之“巴”。上海男人当白领的很多，所以，时尚类的杂志读物在上海不但女人喜欢，男人也喜欢，而且男人喜欢的时尚读物比女人更广泛。除时装外，像那些与汽车、股市、电子游戏等有关的读物，在上海男人中都很热销。如果你到报刊店只喜欢购买故事类的杂志或法制类的报纸，而不翻翻与时尚有关的报刊杂志读物，诸如《时尚装苑》、《HOW》、《ELLE》、《花花公子》、《股市行情》等等，你就有点“巴”了。如果你对武打书或言情书一往情深，而不看一些最新从美国或日本引进的畅销书，也定有“阿里巴巴”之嫌。5．休闲之“巴”。现在人的休闲讲究运动。尤其在上海这样的大城市，人们一提起休闲，自然会想起玩保龄球、斯诺克之类的消费，再新意一点的还有蹦极。保龄球和斯诺克据说能延长人的生命，蹦极玩起来也很煞根（①上海俗语，意指带劲，过瘾）。如果你的休闲层次还停留在上个世纪80年代的卡拉OK歌厅，并以为这是一种很高档的活动，你就等于告诉上海的男人们说你是个十足的“巴”。卡拉OK歌厅在上海压根儿就没有真正兴起来过，那是因为上海的男人本来就无意去兴这样的东西，他们认为自己不缺这类的剌激。全国各地男人都在搓麻，但你在上海搓麻时，会发现你不用洗牌，有机器自动为你服务。如果他带你搓麻时胡了牌你伸手就去洗牌，那你定是“巴”得不成样子了。6．住宅之“巴”。现在的上海男人结婚以后绝大部分不和上辈（父母亲）同住。而是自己小两口搬到婚前就准备好了的新居去住。如果还有谁结婚后还跟父母住在一起，尽管能用诸如“孝顺”、“多人气”之类的托词来掩饰，但人家还是说你“巴”。除非你碰着七十二个大头鬼（①上海歇后语，指极不顺利的人），否则，你也老大不小了，还成天和小媳妇跟着二老住在一起，说什么“有多少钱用多少钱”之类的话，整个淘浆糊（①上海俗语，意指混，和稀泥），“巴”到家了。说也是，现在都什么年代了？你怎么就不明白拥有一套自己的住房是多么的重要？你怎么就不去按揭贷款、城建贷款，弄个小几十万，先用上明天的钱，住上一套自己的新房？不领会三六九抓现钞（①上海歇后语，意指要现实一点），那准是“巴”的典范——该你穷一辈子啦！
第四卷第二章
“各管各”“管”出了一盘散沙
“海派”为人处事“统一律”
谁都知道，要是在上海男人寻找具有“先人后己”品格的人，那就如同叫常州男人压低音调说话一样困难。上海男人世代以来始终秉承的一条“害人之心不可有，防人之心不可无”的共性原则，他们时时告诫自己莫做坑蒙拐骗、鸡鸣狗盗之事，同时也无时不在提防自己被坑蒙拐骗、鸡鸣狗盗之事所害。他们提防的圈子几乎无所不及，除“一己本位”以外的一切都是他们提防的对象（不但提防外地人，也提防上海本地的同类）。他们不乐意帮别人，也不“平白无辜”地接受别人对他善意的支持。他们宁可人际关系紧张，也不想在人情债上永远“拧勿清”。外地人到上海，冷不丁会听到上海男人动辄将一个词挂在嘴边，这个词就叫“各管各”。上海男人从做人开始就生活在以“各管各”为“规则”的环境里，思想上受了“各管各”的长期熏陶，养成了“各管各”的习性。因此上海男人整个就是以“各管各”为特色的一盘散沙似的部落。无论是舆论界还是人们日常的街头巷议，一提起“上海男人”这四个字，人们的脑际都会自觉不自觉地闪过很多极致的联想。所谓极致，就是“深挖”他们个性生活当中与众不同的突出之处。然而这并不足以让上海男人引以自荣。因为他们都知道，人们联想中的上海男人是实也好，是虚也罢，反正都是吝褒不吝贬的。上海男人对于来自四面八方的各种诟病虽然很反感，但他们无一例外地表现得麻木不仁状，大家心往一处想：人家骂“上海男人”又不骂阿拉一个人的，别人都不着急，阿拉不是瘪三，凭什么去出这样的风头？还是“各管各”的好啦！其实对于上海男人来讲，“各管各”并不仅是受“外人”诟病后的一种抵触反应，更多的还是作为一种部落的生活习性，像早就约定俗成的一种处事统一律一样，出现在他们自己的邻里之间、同事之间、同类之间、朋友之间、熟人之间，甚至出现在他们平常生活的口头禅中。他们似乎莫衷一是地抱定一种原则：什么事靠他人莫如靠自己。因此，无论出现什么事需要援助而得不到援助时，他们都不会对他人抱之以怨。因为他们谁的心里都明白，凡属与己无关的都属闲事，只要各人管好各人的事，互不欠仇也互不欠恩，大家便可彼此彼此自在地活着。“各管各”因此在上海男人中一代传一代，代代一脉相承。远的不说，就说二三十年前吧——但凡曾到边远省份农场或农村“上山下乡”过的知青，对当年知青中帮派与帮派的斗争都不陌生：不管在哪个知青部落，只要有来自不同省份的知青们聚在一起，松散的上海帮当属最“熊”的一族。他们彼此“各管各”，天塌下来“关我屁事”，他们虽然是一个“帮”，但这个“帮”并不“抱团”，只要一个小股势力耍个小小的阴谋，就可以不费吹灰之力将他们冲得七零八落。他们的心里各自都为自己挂着一个小算盘：如何在有限的回城指标中打败竞争对手。在知青中以“来处”划界的打架群殴中，上海帮远不是东北帮、北京帮、天津帮、四川帮，甚至不是江浙帮的对手。上海男人每个人都以为以“各管各”处事则可安分守己，孰知他们在“自觉”地遵守“各管各”的“游戏规则”里，失去了多少也许压根儿就没得到的东西！自“上海男人”这个部落名字从人们嘴里叫出来起，人们概念里的上海男人就不是很正面，加上“各管各”使他们自我关闭了许多与外界接触与交流的机会，上海男人因此与外界充满着说不完的误解，他们的人际关系比任何地方男人的人际关系都紧张。或许是因为性格上的差异，许多“外人”的心理世界根本容不下上海男人特殊的处事做派，无怪乎人们茶余饭后动辄爱拿“上海男人”这个部落名字开心。
“各管各”管的什么“各”
上海男人十分讨厌一些北方男人碰到一起动辄“咱俩谁谁”、“有事招呼一声”之类的不实允诺，他们甚至会落落大方地承认自己的自私，若要让他们非亲非故不留名不留姓地“大公无私”，除非太阳从西边出来。当然自私还仅仅是一个性格轮廓，这种轮廓需要通过各种具体表现，才能得以映衬。哪些是自私的具体表现呢？前面所说的小气、爱算计、虚荣、不厚道、耍滑头等，就是自私的具体表现。
上海男人最普遍的做人准则是“各管各的事”，“少管闲事少吃亏”。可以想见，一个群体如果都在“各管各”，这样的群体出门在外怎样做到互相照应？中国有句古话，叫“兄弟阋于墙，外卸其辱”。这在上海男人来说简直是天方夜谭。有人说上海人最缺乏的就是人情味，朋友有难，身边若是个上海人，算你倒霉。原来我认为这话说得偏激，后来，一位从日本回国的福建老乡跟我讲了一段他在日本的经历，我再没什么可说了。如下便是我的老乡叙述的那段故事。在日本的中国人当属福建人和上海人最多，所以在那里我们大都被人冠以“福建帮”和“上海帮”之称。比如我工作的ANSI公司里，福建人和上海人就占了中国人的半数以上，照理，不论是哪里人，只要是来自中国大陆的，我们都会有一种“故乡人”的亲近感，因为有了这种亲近，我们就自然而然地团结在一起，为的是“人在他乡”，不受外人欺负。而上海人似乎对这种团队精神表现得很淡薄，即使是他们上海同乡遇到一起也是如此。所以，如果你被日本佬欺负时，如果身边站着的是一个上海人，这事还没闹大，他就溜号了。所以，我们大家都对“上海帮”没有好感。有一次我的一个老乡和“上海帮”的几个人下班晚了一起回住处，在公司大门口与一两个日本人发生口角，我那老乡本以为“我们人多还怕他们俩不成”？便和对方推搡起来，结果呢？他被人家揍得鼻青眼肿地爬了回来，那几个早已逃之夭夭的“上海帮”没帮忙也就罢了，事后还要背着我的老乡说他“真没素质”，害得他们在公司里也受连累。这话不知怎么传到我的老乡耳朵里，他气不打一处来，抓起一根粗棍子冲到“上海帮”的宿舍，冲着十几个在场的上海人骂了一顿粗话，接着威胁道：“谁敢当着我的面把那畜牲话再说一遍？”结果呢？全场居然鸦雀无声。我的老乡后来跟我说：“这事想想还真有点儿后怕。当时‘上海帮’要是和我较起真来，我岂不要被打成肉泥？”但他又说：“我之所以敢这样做，就是量他们一个个都是胆小鬼，保命要紧，哧，还爷们呢，我看他们连国内的女人都不如。”我能说什么呢？我总不能赞赏老乡的“亡命之徒精神”吧？末了，我的老乡还附了一句话：“别以为上海的男人在他们的地盘上那副神气的样子，只要一离开上海，他们整个就是一盘散沙。他们各管各的事，所以他们没有朋友；没有朋友的人在外面很可怜，所以上海男人在外面很可怜。”在“各管各”的“游戏规则”里，上海男人奉行的无非两大原则：一是自己不得罪人，也不容别人得罪自己；二是自己不施恩于人，也不需要别人施恩于自己。上海男人自以为照这种所谓的“游戏规则”去做可以人人平等，谁也别想占谁的便宜，其实就种“规则”本身就是彻头彻尾的自欺欺人。因为上海男人爱占别人便宜的弱点是“久负盛名”的，当人们透过“各管各”端看上海男人作为每一个个体存在时，便不难发现，原来他们所谓的“各管各”还真是要看有利与无利的场合适时而用的。按我个人的理解，这种“规则”对上海男人而言有时候更像一种幌子，一种为自己在处事中“不吃亏”而专用的幌子。在这种幌子下，他们在遇到别人需要他帮助时，他便会理直气壮地用“各人自扫门前雪”来警示对方，然后“义无反顾”地扬长而去；一旦他有机会能为自己占了别人的便宜而窃喜时，这句规则性的词儿他压根儿就说不出口了。由此看来，上海男人的“各管各”的“各”实际上就是为“利己”而用的“各”。
“各管各”的悖论
“各管各”的具体理解是各人走各人的路，各人管好各人的事，少搀和别人的闲事，也少让别人来搀和自己的事。如果真的以此为“规则”来端看现实生活中的上海男人，我觉得似乎出现了悖论。因为在人们概念里的上海男人虽贪不了什么财，但爱贪别人小便宜这方面，却绝非只是“外人”强压给上海男人头上的罪名（上海男人之间自己也经常这样互相指责）。“贪”含有“占”、“侵”之意；而“各管各”的“各”则指“彼”与“此”之意，抑或说是彼管彼，此管此，二者互不相干。如果“各管各”中搀入了“贪”的成分，那么这种“各管各”岂不就是悖论吗？举个很有意思的例子：如今的上海男人与自己的同类吃饭很时兴“AA制”。这无疑是由“各管各”凝炼而成的一种处事默契，“外人”可以从“AA制”中看到这种所谓“互不相欠”的肤表。但别忘了，“AA制”还有两种执行形式：一种是按份分为各吃各的；一种是同吃同喝，平摊出钱。如果我们留意一下上海男人“AA制”的两种不同执行形式，就不难发现，若以各吃各的形式出现时，他会细嚼慢咽，讲究的是吃的质量，但若是把原来每个人各吃各的量全部拼在一起，让大家同吃同喝，情况就与前者大大不一样了。大家心往一处想：反正“AA制”，自己不多吃一点，就会让别人多吃去；为了能让自己不吃亏，就必需让自己吃快点。因此，一旦将“AA制”的第一种形式转换成第二种形式出现在上海男人面前时，那顿饭也就会自然地跟着提速，至于什么叫吃的质量，也就无从去考虑了。尽管他们饭后付账时还严格执行着“各管各”的“规则”。在“贪”的心理作祟下，上海男人的“各管各”根本就找不到什么智慧的含量，而且其鄙陋尽显无余。上海男人或许还会以人人都有本位思想来为自己的鄙陋辩解，孰知“本位”是可大可小的，“各管各”的“本位”有多大呢？它的基础建立在何处呢？依我看，他们的“本位”只有一个“