北。震爲伯，互坎爲仲，艮爲少叔。不得者，言不隨伯仲，獨北行也。震爲道路、爲爭簟矤戀，全用對象。○一人，宋元本作二人，道爭作爭道，均依汲古。
兌。播天舞，光地乳。神所守，樂无咎。言不信铡Ｍā遏蕖贰懱欤煳枵撸熘畼肺枰病！妒酚洝ぺw世家》：〃簡子寤曰：余之帝所，甚樂，與百神游於鈞天廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心〃，林詞似指其事。艮爲乳，地乳，山也。《洛書甄耀度》：〃政山在崑崙枺希瑺懙厝椤ǎ醪毒懦蓪m頌》：〃峰橫地乳〃。艮爲光，互震爲舞。《易林》既以陽在上爲天，陽在下必爲地也，謂震也，震爲神、爲樂。艮爲守，信者宿也。《左傳·莊三年》：〃一宿爲舍，再宿爲信〃，《詩·豳風》：〃於女信宿〃，《周頌》：〃有客信信〃，注：四宿也，言不信铡囱圆贿t悮也。艮三至上，正反震言，下言如何上，即如言而反，故不宿铡病！鸫饲八木淙志洌谖寰渌淖志洌瑵h魏叢書及俗本皆作四字句，非。光地乳，汲古作地擾亂，守作居，今依宋元本，惟元本无铡帧�
渙。坐爭立訟，紛紛洶洶。卒成禍亂，災及家公。艮坐震立，三至上正反震言，故曰爭訟。坎爲禍災，艮爲家，震爲公。○洶洶，宋元本作匆匆，依汲古。卒，汲古訛幸，家作我，均依宋元本。
節。蛇行蜿蜒，不能上阪。履節安居，可以无憂。伏巽爲蛇，艮爲阪，震爲履，艮爲安、爲居，坎爲憂，震樂故无憂。上坎爲陷，故不能上阪。
中孚。隙大牆壞，蠹心菊邸；⒗菭懻旖底锪P。高殺望夷，胡亥以斃。詳《乾》之《大壯》。
○罰，依《乾》之《大壯》校，各本多作伐。又宋元本無末二句，依汲古。
小過。陽不摺拢呱蕉酀伞ｎ喿又鹜茫从兴谩ｔ逘懜呱剑稜憹桑逘戭啠馉懽印懲谩懼穑谕夤饰薜谩�
既濟。心多畏惡，時愁日懼。雖有小咎，終无大悔。坎爲心、爲畏、爲愁、爲懼，离爲日。○日，宋元本作自，依汲古。
未濟。猩窦郏嗯c議語。南國虐亂，百姓愁苦。興師征伐，更立賢主。半震爲神，坎爲校试恍神。坎爲集聚，离正反兌口相對，故曰議語。离爲南、爲虐亂，坎爲小憫n，故曰百姓愁苦。震爲征伐、爲主。除坎离外，皆用半象。○興，汲古作舉，更作別，均依宋元本。
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