《幻灭(上)〔法〕巴尔扎克》

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幻灭(上)〔法〕巴尔扎克- 第12部分


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我们院子里的野草。”吕西安听着又抬起头来。主教对洛洛特道:“太太,上帝的光照着高贵的心灵,我们再尊敬也不嫌过分。 诗是圣洁的东西。 所谓诗,就是痛苦。你刚才欣赏的作品,不知要花多少更深夜静的时间才写得出来!

    我们应当对诗人表示敬意,他的生活几乎永远是苦恼的,大概上帝在先知中间给他留着一个席位。“

    主教拿手按着吕西安的头,又说,“这青年的确是个诗人,你没看见他清秀的脑门上就有命运的烙印吗?”

    有人用这样庄严的话庇护吕西安,吕西安感到很快活,他用柔和的眼神望着主教表示感激,没料到正直的教士会拿他开刀。 德。 巴日东太太得意扬扬,瞧着周围的敌人,目光像匕首一般直刺过去,惹得她们越加愤怒。诗人有心利用主教的金杖打击那些蠢货,回答说:“啊!

    大人,世界上的俗物既没有您的智慧,也没有您的慈悲。 没有人了解我们的痛苦和我们的劳动。工人从矿井里开采黄金,也不象我们在最贫乏的语言中追求我们的意境那么艰苦。 假如诗歌的目的在于把我们的思想表达得非常明确,让所有的人都能看到、感到,那么诗人对于人的高下不同的智力就该不停衡量,才能使每个人满足;必须把两种对立的力量、逻

    

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    辑和感情,藏在最强烈的色彩之下;一个字要包含无数的思想,一个画面要概括整套的哲理;总之,诗句是一些应当在别人心里开的花,在每个人的感情刻划出来的沟槽中开花的种子。 要表达一切不是先得感受一切吗?而强烈的感受不就是痛苦吗?所以只有在社会和思想的广阔天地中,千辛万苦跋涉过后,才能产生诗歌。创造一些比真人更真实的人物,这确实是不朽的工作,例如理查逊的克拉丽莎,谢尼耶的卡米叶,提布卢斯的黛莉,阿里奥斯托的安杰丽嘉,但丁的法朗采斯卡,莫里哀的阿尔赛斯特,博马舍的费加罗,瓦尔特。司各特的蕊贝卡,塞万提斯的堂吉诃德。“

    杜。 夏特莱问道:“那么你给我们能创造些什么呢?”

    吕西安回答道:“我不敢自命为天才,预告这样的计划。而且需要长期经验可能产生这一伟大作品经验,研究人的情欲和利害关系,我还没有这些准备;不过我正在开始,”他带着牢骚的口吻向周围的人狠狠地瞪了一眼。“头脑需要长期的酝酿……”

    弗朗西斯插了一句:“你生产的时候一定很辛苦。”

    主教说:“你了不起的母亲会帮助你的。”

    这句安排得多巧妙的话,这一下人人渴望的报复,使每一双眼睛都放出快乐的光彩,每个人嘴边浮起一副得意的笑容;德。 巴日东先生还糊涂透顶,等了一会儿笑起来,让他们更加高兴。德。 巴日东太太说:“大人,您这话对我们说来太微妙了些,这些太太们没有了解您的意思。”

    大家听着马上收起笑容,诧异地望着德。 巴日东太太。“在《圣经》里找灵感的诗人,

    

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    他的真正的母亲是教会。 ——德。 吕邦泼雷先生,请你念《伯沙撒的宴会》或《圣约翰在巴德摩斯》证明罗马始终是维吉尔的MagnaParens。“

    太太们彼此望着笑笑,听见娜依斯说出几个拉丁字。初出茅庐的人不管多么勇猛,总是免不了灰心丧气的。吕西安当头挨了一棒,沉到河底,一跺脚又浮上水面,发誓要控制这个社会。 他象一条牛中了乱箭,怒不可遏地重新站起来,预备按照路易丝的意思朗诵《圣约翰在巴德摩斯》。多数客人却受着牌桌吸引,回到他们的老习惯中寻快活去了,在诗歌中得不到那种乐趣。何况那么多人的自尊心受到了伤害,要不消极地轻视本地出品的诗,不拆德。 巴日东太太的台,怎么能出尽恶气呢?到如象每个人心中有事:有的同省长讨论区里的一条公路,有的提议晚会的节目应该有些变化,不妨来点儿音乐。 昂古莱姆的上层社会知道自己不懂诗,特别想探听拉斯蒂涅和皮芒泰尔两家对吕西安的看法,当下就有好几个人围在他们身边。 遇到重大事故,这两家在本省的声望是一致公认的;他们遭每个人忌妒,同时也巴结他们,大家都防到有朝一日需要他们照应。常在皮芒泰尔家打猎的雅克问侯爵夫人:“他们的诗和我们的诗,你觉得怎么样?”

    侯爵夫人笑道:“在外省,他的诗也不坏了。 并且这样漂亮的诗人无论干什么都不会不好的。”

    个个人都认为这评语精彩之极,拿去到处宣传,还越出侯爵夫人的本意,把话说得很刻薄。杜。 夏特莱被请去替德。 巴尔达先生伴奏,《费加罗》的

    

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    大段唱词在巴尔达嘴里变得面目全非。 音乐节目开了场,就得听杜。 夏特莱唱几支骑士风格的罗曼斯,夏多布里昂在帝政时代写的作品。 接着姑娘们表演两人合奏的钢琴曲,杜。勃罗萨尔太太提出这个节目,让她亲爱的卡米叶在德。 赛佛拉克先生面前显显本领。德。 巴日东太太见他的诗人不被瞧得起,心中有气,就照样回敬,趁他们弹琴唱歌的当口躲往小客厅。 主教听见副主教解释,知道刚才一句无心的话竟是尖刻的讽刺,他有心补救,跟在女主人后面。德。 拉斯蒂涅小姐受着诗歌吸引,不给母亲发觉,溜进了小客厅。 路易丝挽着吕西安坐在垫子用细针密缝的长沙发上,不给人看见也不让人听见,凑着吕西安的耳朵说:“亲爱的天使,他们不了解你!可是……。

    君诗隽永如甘泉,长日低吟苦不足。“

    吕西安受到夸奖,安慰了些,暂时忘记了痛苦。德。 巴日东太太紧紧握着他的手,说道:“世界上没有廉价的光荣。 受苦吧,朋友,受苦吧,一个人要伟大,就得受苦;你的苦恼是换取不朽声名的代价。 我自己恨不得经过一场战斗,受一番磨练。 但愿上帝保佑你,不要过死气沉沉的、没有斗争的生活,使大鹏没有展翅的余地。我羡慕你的痛苦,因为你至少是活着!你可以发挥力量,有胜利的希望!你的斗争一定是轰轰烈烈的。 有朝一日你进入大智大慧的人的国土,别忘了一般薄命的可怜虫。 他们的智力在恶浊的气氛中化为乌有,明知道人生的境界而一辈子没有生活过,目光敏锐而一无所见,灵敏的嗅觉只闻到腐烂的花。 那时你应当歌

    

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    咏在丛林深处枯萎的植物,——压在蔓藤和贪馋茂密的草木底下,不曾得到阳光的爱抚,没有开花就夭折了!那不是一首伤心惨目的诗吗?那不是充满奇思幻想的题材吗?再不然描写一个生在亚洲或荒漠中的少女,被人带到寒冷的西方,渴望她热爱的太阳,受着爱情和寒冷的折磨,在无人理解的痛苦中死去!这样的作品岂不悲壮?并且也代表着许许多多人的生活。“

    主教说:“我们灵魂对无国的怀念你就写出了,那是应当在古代出现的诗,我很高兴在《雅歌》中发现这样一个片段。”

    洛尔。 德。 拉斯蒂涅说:“这个事情就要你来做吧。”她表示很天真地相信吕西安的天才。主教说:“法国缺少一首伟大的宗教诗。 我相信,有才能的人只有为宗教服务才能得到光荣和财富。”

    “大人,这个使命他一定会接受,”德。 巴日东太太用夸张的语气说,“这种诗歌的意境不是已经像曙光一般在他眼中透露了吗?”

    斐斐纳道:“娜依斯太冷淡我们了。 她在干什么啊?”

    斯塔尼斯拉斯道:“你不听见吗?

    她在那里说一些没头没尾的大话。“

    德。 拉斯蒂涅太太过来找女儿,准备回去;阿美莉,斐斐纳,费朗西斯,阿德里安,陪着德。 拉斯蒂涅太太在小客厅门口出现。两个女人为能够打扰小客厅里的密谈,非常高兴,说道:“娜依斯,请你弹几个曲子给我们听。”

    德。 巴日东太太回答道:“亲爱的,德。 吕邦泼雷先生要

    

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    给我们念他的《圣约翰在巴德摩斯》,那首辉煌的诗用的是《圣经》的题材。“

    斐斐纳诧异道:“《圣经》的题材!”

    斐斐纳和阿美莉把这句话带往客厅,当作取笑的资料。吕西安推说记性不行,谢绝了朗诵。 等到他重新出场,对他已经没有人再感兴趣。 大家谈天的谈天,打牌的打牌。 诗人变得黯淡无光了,地主们觉得他一无所用,自命不凡的人忌妒他的才具,怕他瞧不起他们的无知。 照副主教的说法,德。巴日东太太是新生的但丁的贝阿特丽克丝;嫉妒德。 巴日东太太的妇女用冷冷的轻蔑的目光瞅着吕西安。“这就是上流社会!”吕西安对自己说着,沿美景街下坡回乌莫。 我们有时喜欢挑最远的路走,用步行来刺激当时的思想,让自己沉浸在里头。 野心家碰过钉子并不灰心,反而勇气勃勃。 象他这种还没有力量在高等社会中站稳脚跟,光凭着本能闯进去的人,决意牺牲一切,保持已得的地位。 他中的毒箭,他在路上一支一支拔掉;他高声地自言自语,把当晚遇到的一些蠢货痛骂一顿,对他们荒唐的问话想出许多俏皮的回答,只恨事过境迁,念头来得迟了一步。 走到在山脚下沿着夏朗德河前进的波尔多公路上,趁着月光,吕西安好像看见一所工厂附近,夏娃和大卫两人坐在河边的一根横木上,便抄着小路走过去。吕西安赶往德。 巴日东太太家去受罪的时候,他的妹子穿起一件粉红色的条纹纱衫,戴上草帽,裹一条小小的丝围巾,这个朴素的穿扮在她身上等于盛装一样;有的人生来就气派很大,能够使极平常的装饰显得很体面。 所以她把女工

    

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    的衣衫一脱下,大卫见着格外胆怯。印刷商决心要谈谈自己,不料搀着美丽的夏娃穿过乌莫,一句话都想不出来。 动了真情的人喜欢这种诚惶诚恐的感觉,仿佛信徒见到了神的光辉。两个情人一声不出地走向圣安娜桥,打算穿往夏朗德的左岸。夏娃觉得一路静默很不自在,便在桥中央停下来欣赏河上的景致;从这里到正在建造火药厂的地方为止,一落日照在一长条水面,放出绚烂的光彩。夏娃想找个谈话的题目,便说道:“晚景多美啊!

    空气又新鲜又温和,到处是花香;天色好极了!“

    大卫回答说:“是啊,样样打动人心。”他想借这个譬喻来谈到他的爱情,“多情的人最喜欢在明净的空气,景色的变化,泥土的香味中,体会他们心里的诗意。 大自然代替他们把话说出来了。”

    夏娃笑道:“而且也逗他们开口了。刚才穿过乌莫的时候,你一句话也不说,你可知道我多窘啊……”

    大卫天真地的回答:“刚才那么美的你,使我出神了。”

    夏娃道:“那么现在我就不好看了吗?”

    “不是的,我能够陪你散步太快活了,所以……”

    他心中一慌,停住了,眼睛望着圣女路从上面盘下来的一带山岗。“你要觉得这次散步快乐,我很高兴。我认为你牺牲了晚会,应当给你补偿。 你谢绝到德。 巴日东太太家去,跟吕西安不怕得罪她,向她提出要求,一样慷慨。”

    大卫道:“不是慷慨,是识时务。 此刻除了夏朗德河两岸的芦苇和杂树,只有我们两个,请你允许我,亲爱的夏娃,说

    

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    一说我为吕西安眼前的行动所担的心事。 既然我和他说了那番话,想必你能体会到,我的忧虑只是表示我进一步的友谊。你和你母亲想尽办法抬高他的地位,你们鼓动他的雄心,不是轻举妄动叫他将来更痛苦吗?

    在他一心向往的上流社会里,他怎么站得住呢?

    我是知道他的!

    他的脾气喜欢不劳而获。应酬交际势必吞掉他的时间,而除了聪明没有别的财产的人,时间是他唯一的资本。 他喜欢出风头,上流社会可能把他的欲望刺激得愈来愈大,不论多大家业也满足不了;将来他只会花钱,不会挣钱;总之,你们养成了他自命不凡的习惯,社会却先要看到辉煌的成绩,才肯承认你的本领。 而文学的成就又只能靠孤独的生活和顽强的工作去争取。 你哥哥在德。巴日东太太脚下消磨了多少光阴,德。 巴日东太太又拿什么来报酬他呢?吕西安太高傲了,决不肯受她帮助;同时他还太穷,没法老是在德。 巴日东太太的圈子中来往,花那么高的代价。 那女人要使我们亲爱的兄弟不想再用功,叫他爱豪华,爱享受,瞧不起我们朴素的生活,加强他游手好闲的倾向,这是富于幻想的人最容易犯的毛病;然后她有朝一日把吕西安丢开完事。 是的,我提心吊胆,生怕这位贵族太太玩弄吕西安:她或是真心地爱吕西安,使他忘掉一切,或是并不爱他而使他伤心绝望,因为他对德。 巴日东太太简直爱得疯犯。“

    夏娃走到夏朗德的水坝那儿停下来,说道:“我听着你的话心都凉了。 不过只要母亲还能对付她辛苦的工作,只要我活着,我们挣的钱大概足够吕西安花,维持到他事业成功。我永远不会缺少勇气,”夏娃说着兴奋起来,“替一个心爱的人

    

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    干活,是不会觉得工作苦闷或者厌烦的。 就算辛苦一点,一想到为谁辛苦,我也快乐了。 因此你不必担心,我们一定能挣到足够的钱,供给吕西安去结交上流社会。 他的出路正是那样的。“

    “那也是断送他的地方。”大卫接着说,“告诉你,亲爱的夏娃,天才的作品不是短时期内写得出来的,他需要一大笔现成的产业,或者是满不在乎地过苦日子。可是相信我的话!

    吕西安最恨穷苦,他已经挺得意地咂摸过酒席的香味,虚浮的名声;他的自尊心在德。 巴日东太太的小客厅里不知扩大了多少,只要能维持他的地位,现在他什么都肯干。 你们两人的收入永远不可能满足他的需要。“

    夏娃发急了,叫道:�
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