《21辽史》

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21辽史- 第85部分


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  论曰:孟子谓「民为贵,社稷次之」,司牧者当如何以尽心。公鼎奏罢完堤役以息民,拒公主假贷以守法,单骑行郡,化盗为良,庶几召、杜之美。文知易州,雨 应祷,蝗不为灾。人望为民不避囚系,判度支,公私兼裕,亦卓乎未易及已。铎鲁斡吏畏民爱,杨遵决事如流,真能吏哉。

※校勘记

  一∶ 太宗兵至至太宗义而释之 宗,原误「祖」。按用兵石晋为太宗时事,据改。

  二∶ 杨遵勗字益诫 遵 又名兴工。益诫,沈括入国别录作益戒。

 





第一百○六卷  列传第三十六

卓行

萧札剌耶律官奴萧蒲离不

  辽之共国任事,耶律、萧二族而已。二族之中,有退然自足,不淫於富贵,不诎於声利,可以振颓风,激薄俗,亦足嘉尚者,得三人焉。作卓行传。

  萧札剌,字虚辇,北府宰相排押之弟。性介特,不事生业。

  保宁间,以戚属进,累迁宁远军节度使。秩满里居,澹泊自适。统和末,召为南京马步军都指挥使。以疾求退,不听,迁夷离毕。又以疾辞,许之。遂入颉山,杜门不出。上嘉其志,不复徵,札剌自是家于颉山。亲友或过之,终日言不及世务。凡宴游相邀,亦不拒。一岁山居过半,与世俗不偶。耶律资忠重之,目曰颉山老人。卒。

  耶律官奴,字奚隐,林牙斡鲁之孙。沉厚多学,详於本朝世系。嗜酒好佚。

  初,徵为宿直将军。重熙九年,以疾去官。上以官奴属尊,欲成其志,乃许自择一路节度使。官奴辞曰:「臣愚钝,不任官使。」加归义军节度使,辄请致政。

  官奴与欧里部人萧哇友善,哇谓官奴曰:「仕不能致主泽民,成大功烈,何屑屑为也!吾与若居林下,以枕簟自随,觞咏自乐,虽不官,无慊焉。」官奴然之。时称「二逸」。乾统间,官奴卒。

  萧蒲离不,字 懒,魏国王惠之四世孙。父母蚤丧,鞠于祖父兀古匿。性孝悌。年十三,兀古匿卒,自以早失怙恃,复遭祖丧,哀毁 礼,族里嘉叹。尝谓人曰:「我於亲不得终养,今谁为训者?苟不自勉,何以报鞠育恩!」自是力学,於文艺无不精。

  乾统间,以兀古匿之故召之,不应。常与亲识游猎山水,奉养无长物仆隶,欣欣如也。或曰:「公胡不念以嗣先世功名?」答曰「自度不足以继先业,年 强仕,安能益主庇民!」累徵,皆以疾辞。

  晚年,谢绝人事,卜居抹古山,屏远荤茹,潜心佛书,延有道者谈论弭日。人问所得何如,但曰:「有深乐!惟觉六凿不相攘,馀无知者。」一日,易服,无疾而逝。

  论曰:隐,固未易为也,而亦未可轻以与人。若札剌谢职不谈时务,官奴两辞节镇,蒲离不召而不赴,虽未足谓之隐;然在当时能知内外之分,甘於肥遁,不犹愈於求富贵利达而为妻妾羞者哉?故称卓行可也。

 





第一百○七卷  列传第三十七

列女

邢简妻陈氏耶律氏常哥耶律奴妻萧氏耶律术者妻萧氏耶律中妻萧氏

  男女居室,人之大伦。与其得烈女,不若得贤女。天下而有烈女之名,非幸也。诗赞卫共姜,春秋褒宋伯姬,盖不得已,所以重人伦之变也。辽据北方,风化视中土为疏。终辽之世,得贤女二,烈女三,以见人心之天理有不与世道存亡者。

  邢简妻陈氏,营州人。父陉,五代时累官司徒。

  陈氏甫笄,涉通经义,凡览诗赋,辄能诵,尤好吟咏,时以女秀才名之。年二十,归於简。孝舅姑,闺门和睦,亲党推重。有六子,陈氏亲教以经。後二子抱朴、抱质皆以贤,位宰相。统和十二年卒。睿智皇后闻之,嗟悼,赠鲁国夫人,刻石以表其行。及迁 ,遣使以祭。论者谓贞静柔顺,妇道母仪始终无慊云。

  耶律氏,太师适鲁之妹,小字常哥。幼爽秀,有成人风。及长,操行修洁,自誓不嫁。能诗文,不苟作。读通历,见前人得失,历能品藻。

  咸雍间,作文以述时政。其略曰:「君以民为体,民以君为心。人主当任忠贤,人臣当去比周;则政化平,阴阳顺。欲怀远,则崇恩尚德;欲强国,则轻徭薄赋。四端五典为治教之本,六府三事 生民之命。淫侈可以为戒,勤俭可以为师。错枉则人不敢诈,显忠则人不敢欺。勿泥空门,崇饰土木;勿事边鄙,妄费金帛。满当思溢,安必虑危。刑罚当罪,则民劝善。不宝远物,则贤者至。建万世磐石之业,制诸部强横之心。欲率下,则先正身;欲治远,则始朝廷。」上称善。

  时枢密使耶律乙辛爱其才,屡求诗,常哥遗以回文。乙辛知其讽己,衔之。大康三年,皇太子坐事,乙辛诬以罪,按无迹,获免。会兄适鲁谪镇州,常哥与俱,常布衣疏食。人问曰:「何自苦如此?」对曰:「皇储无罪遭废,我辈岂可美食安寝。」及太子被害,不胜哀痛。年七十,卒于家。

  耶律奴妻萧氏,小字意辛,国舅驸马都尉陶苏斡之女。母胡独公主。

  意辛美姿容,年二十,始适奴。事亲睦族,以孝谨闻。尝与娣姒会,争言厌魅以取夫宠;意辛曰:「厌魅不若礼法。」众问其故,意辛曰:「修己以洁,奉长以敬,事夫以柔,抚下以宽,毋使君子见其轻易,此之为礼法,自然取重於夫。以厌魅获宠,独不愧於心乎!」闻者大惭。

  初,奴与枢密使乙辛有隙。及皇太子废,被诬夺爵,没入兴圣宫,流乌古部。上以意辛公主之女,欲使绝婚。意辛辞曰:「陛下以妾 莩之亲,使免流窜,实天地之恩。然夫妇之义,生死以之。妾自笄年从奴,一旦临难,顿尔乖离,背纲常之道,於禽兽何异?幸陛下哀怜,与奴俱行,妾即死无恨!」帝感其言,从之。

  意辛久在贬所,亲执役事,虽劳无难色。事夫礼敬,有加于旧。寿隆中,上书乞子孙为着帐郎君。帝嘉其节,召举家还。

  子国隐,乾统间始仕。保大中,意辛在临潢,谓诸子曰:「吾度卢彦伦必叛,汝辈速避,我当死之。」贼至,遇害。

  耶律术者妻萧氏,小字讹里本,国舅孛堇之女。性端悫,有容色,自幼与他女异。年十八,归术者。谨裕贞婉,娣姒推尊之。

  及居术者丧,极哀毁。既葬,谓所亲曰:「夫妇之道,如阴阳表 。无阳则阴不能立,无表则 无所附。妾今不幸失所天,且生必有死,理之自然。术者早岁登朝,有才不寿。天祸妾身,罹此酷罚,复何依恃。傥死者可见,则从;不可见,则当与俱。」侍婢勉竟慰无回意,自刃而卒。

  耶律中妻萧氏,小字 兰,韩国王惠之四世孙。聪慧谨愿。年二十归於中,事夫敬顺,亲戚咸誉其德。中尝谓曰:「汝可粗知书,以前贞淑为鉴。」遂发心诵习,多涉古今。

  天庆中,为贼所执,潜置刃於履,誓曰:「人欲污我者,即死之。」至夜,贼遁而免。久之,帝召中为五院都监,中谓妻曰:「吾本无宦情,今不能免。我当以死报国,汝能从我乎?」 兰对曰:「谨奉教。」及金兵徇地岭西,尽徙其民,中守节死。 兰悲戚不形於外,人怪之。俄跃马突出,至中死所自杀。

  论曰:陈氏以经教二子,并为贤相,耶律氏自洁不嫁,居闺阃之内而不忘忠其君,非贤而能之乎。三萧氏之节,虽烈丈夫有不能者矣。

 





第一百○八卷  列传第三十八

方技

直鲁古王白魏璘耶律敌鲁耶律乙不哥

  孔子称「小道必有可观」,医卜是已。医以济夭札,卜以决犹豫,皆有补於国,有惠於民。前史录而不遗,故传。

  直鲁古,吐谷浑人。初,太祖破吐谷浑,一骑士弃橐,反射不中而去。及追兵开橐视之,中得一婴儿,即直鲁古也。因所俘者问其故,乃知射橐者,婴之父也。世善医,虽马上视疾,亦知标本。意不欲子为人所得,欲杀之耳。

  由是进於太祖,淳钦皇后收养之。长亦能医,专事 灸。太宗时,以太医给侍。尝撰脉诀、 灸书,行于世。年九十卒。

  王白,冀州人,明天文,善卜筮,晋司天少监,太宗入汴得之。

  应历十九年,王子只没以事下狱,其母求卜,白曰:「此人当王,未能杀也,毋过忧!」景宗即位,释其罪,封宁王,竟如其言。凡决祸 多此类。

  保宁中,历彰武、兴国二军节度使。撰百中歌行于世。

  魏璘,不知何郡人,以卜名世,太宗得于汴。

  天禄元年,上命驰马较迟疾,以为胜负。问王白及璘孰胜?白奏曰:「赤者胜。」璘曰:「臣所见,骢马当胜。」既驰,竟如璘言。上异而问之,白曰:「今日火王,故知赤者胜。」璘曰:「不然,火虽王,而上有烟。以烟察之,青者必胜。」上嘉之。五年,察割谋逆,私卜于璘。璘始卜,谓曰:「大王之数,得一日矣,宜慎之!」及乱,果败。应历中,周兵犯燕,上以胜败问璘。璘曰:「周姓柴也,燕分火也。柴入火,必焚。」其言果验。

  尝为太平王罨撒葛卜僭立事,上闻之,免死,流乌古部。一日,节度使召璘,适有献双鲤者,戏曰:「君卜此鱼何时得食?」璘良久答曰:「公与仆不出今日,有不测祸,奚暇食鱼?」亟命烹之。未及食,寇至,俱遇害。

  耶律敌鲁,字撒不碗。其先本五院之族,始置宫分,隶焉。

  敌鲁精于医,察形色即知病原。虽不诊候,有十全功。统和初,为大丞相韩德让所荐,官至节度使。

  初,枢密使耶律斜轸妻有沉疴,易数医不能治。敌鲁视之曰「心有蓄热,非药石所及,当以意疗。因其聩,聒之使狂,用泄其毒则可。」於是令大击钲鼓於前。翌日果狂,叫呼怒骂,力极而止,遂愈。治法多此类,人莫能测。年八十卒。

  耶律乙不哥,字习拈,六院郎君 古直之後。幼好学,尤长於卜筮,不乐仕进。

  尝为人择葬地曰:「後三日,有牛乘人逐牛过者,即启土。」至期,果一人负乳犊,引 牛而过。其人曰:「所谓『牛乘人』者,此也。」遂启土。既葬,吉凶尽如其言。又为失鹰者占曰:「鹰在汝家东北三十里泺西榆上。」往求之,果得。当时占候无不验。

  论曰:方技,术者也。苟精其业而不畔于道,君子必取焉。直鲁古、王白、耶律敌鲁无大得失,录之宜矣。魏璘为察割卜谋逆,为罨撒葛卜僭立,罪在不贳;虽有寸长,亦奚足取哉。存而弗削,为来者戒。

※校勘记

  一∶ 脉诀 灸书诀,原误「诸」。据大典二○八八九改。

 





第一百○九卷  列传第三十九

伶官

罗衣轻

  伶,官之微者也。五代史列镜新磨於传,是必有所取矣。辽之伶官当时固多,然能因诙谐示谏,以消未形之乱,惟罗衣轻耳。孔子曰:「君子不以人废言。」是宜传。

  罗衣轻,不知其乡里。滑稽通变,一时谐谑,多所规讽。

  兴宗败於李元昊也,单骑突出,几不得脱。先是,元昊获辽人,辄劓其鼻,有奔北者,惟恐追及。故罗衣轻止之曰:「且观鼻在否?」上怒,以毳索系帐後,将杀之。太子笑曰:「打诨底不是黄幡绰!」罗衣轻应声曰:「行兵底亦不是唐太宗!」上闻而释之。

  上尝与太弟重元狎昵,宴酣,许以千秋万岁後传位。重元喜甚,骄纵不法。又因双陆,赌以居民城邑。帝屡不竞,前後已偿数城。重元既恃梁孝王之宠,又多郑叔段之过,朝臣无敢言者,道路以目。一日复博,罗衣轻指其局曰:「双陆休痴,和你都输去也!」帝始悟,不复戏。清宁间,以疾卒。

宦官

王继恩赵安

  周礼,寺人掌中门之禁。至巷伯诗列于雅,勃貂功着于晋,虽忠於所事,而非其职矣。汉、唐中世,窃权蠹政,有不忍言者,是皆宠遇之过。辽宦者二人,其贤不肖皆可为後世鉴,故传焉。

  王继恩,棣州人。睿智皇后南征,继恩被俘。

  初,皇后以公私所获十岁已下儿容貌可观者近百人,载赴凉陉,并使阉为竖,继恩在焉。聪慧,通书及辽语。擢内谒者、内侍左厢押班。圣宗亲政,累迁尚衣库使、左承宣、监门卫大将军、灵州观察使、内库都提点。

  继恩好清谈,不喜权利,每得赐赉,市书至万卷,载以自随,诵读不倦。每宋使来聘,继恩多充宣赐使。後不知所终。

  赵安仁,字小喜,深州乐寿人,自幼被俘。

  统和中,为黄门令、秦晋国王府祗候。王薨,授内侍省押班、御院通进。开泰八年,与李胜哥谋奔南土,为游兵所擒。初,仁德皇后与钦哀有隙,钦哀密令安仁伺皇后动静,无不知者。仁德皇后威权既重,安仁惧祸,复谋亡归。仁德欲诛之,钦哀以言营救。圣宗曰「小喜言父母兄弟俱在南朝,每一念。神魂陨越。今为思亲,冒死而亡,亦孝子用心,实可怜悯。」赦之。

  重熙初,钦哀摄政,欲废帝,立少子重元。帝与安仁谋迁太后庆州守陵,授安仁左承宣、监门卫大将军,充契丹汉人渤海内侍都知,兼都提点。会上思太后,亲驭奉迎,太后责曰:「汝负万死,我尝营救。不望汝报,何为离间我母子耶!」安仁无答。後不知所终。

  论曰:名器所以砺天下,非贤而有功则不可授,况宦者乎。继恩为内谒者,安仁为黄门令,似矣;何至溺於私爱,而授以观察使、大将军耶?易曰:「负且乘,致寇至。」此安仁所以不克有终,继恩幸而免欤?

※校勘记

  一∶ 五代史列镜新磨於传 镜,新五代史三七作敬。

 





第一百一十卷  列传第四十

奸臣上

耶律乙辛张孝杰耶律燕哥萧十三

  春秋褒贬,善恶并书,示劝惩也。故迁、固传佞幸、酷吏,欧阳修则并奸臣录之,将俾为君者知所鉴,为臣者知所戒。此天地圣贤之心,国家安危之机,治乱之原也。辽自耶律乙辛而下,奸臣十人,其败国皆足以为戒,故列于传。

  耶律乙辛,字胡睹衮,
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