《铁树记》

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铁树记- 第2部分


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  谌母过于其处,见而哀之,问曰:“孤儿,因何在此悲啼?”孩儿曰:“当此三国离乱之世,吴主新即帝位,曹操兵下江南,父母携我避兵,乱军追急,舍我逃散,今不知所在,伏望老母收留,长大时当衔环结草而报。”谌母怜其孤苦,遂收此儿归家抚育。
  渐已长成,母令其读书,真个是读书破万卷,一目下十行。母令其写字,真个是毫端挥雾雨,纸上走龙蛇。母令其赋诗,真个是唾吐成珠玉,词成泣鬼神。母令其作文,真个是篇篇成锦绣,字字吐珠玑。这还不打紧,在上的天文,哪些儿不深晓?在下的地理,哪些儿不精通?在三代两汉的人物,哪些儿不周知?这便是聪明之子,俊秀之儿。谌母不胜之喜。
  年及弱冠,谌母谓曰:“我修奉正道,其来已久,不知岁月之几更矣。一切人情世事置之度外,但怜汝孤苦,抚养于汝。今汝既长大,又无父母,将何以为姓氏?”儿曰:“深感老母抚育之恩,岂不敢遵母命,但昔日曾蒙斗中真人授职□□章,约为孝道明王,请以此为名号,不知老母尊意如何?”母曰:“既是天真付授,吾何敢违?”
  且说谌母东邻有一耆老,生有一女,年可十八。你看她标致不标致?则见:
  面搽着白净净钟乳粉,发梳着黑悠悠何首乌。金银花娇的插鬓稀疏,甜蜜蜜露一双丁香奶乳,嫩尖尖良姜手指。光溜溜滑石皮肤,欲嫁槟榔作丈夫。试问取寿高高贝母。
  耆老见明王天资明敏,容貌端然,欲以女妻之,使人与谌母议亲,谌母对明王谓之曰:“男女居室,人之大伦,汝今年已长大,合婚娶。东邻耆老一女,以为配偶。”明王跪进母前,告曰:“儿非浮世之人,领斗中孝悌王仙旨,教我传道与母,今此化身为儿,度脱我母,何必更议婚姻?但可高建仙坛,传付此道,使我母飞升上清也。”谌母闻得此言,且惊且喜,遂于黄堂建立坛靖,大阐孝悌王之教,明王遂告谌母以修真之诀。
  诀曰:
  真仙试把道法传,阐扬正教汞与铅。铅飞雪浪汞流液,朵朵金花起紫烟。紫烟飞上凌霄殿,连连结结冰花片。日月抛光朗大千,巽风常使金花现。抽出天魂夺日霞,水晶宫里是吾家。吾家不是非凡境,夜餐露液昼日华。汞死为铅铅化土,白云鼎气丹之祖。怀尽天魂地魄中,玄元称此为丹母。仙机细细口传君,巧夺乾坤日月真。道法千门及万户。千门万户独斯尊。早朝上帝抛金玺,晚捧玉皇丹诏旨。朝游碧落暮苍梧,晚走扶桑西阆圃。汞是元神铅是形,形神相得合为真。真神相遇真形后,善果周完睹太清。
  于是孝明王仍以孝悌王所授金丹、宝鉴、铜符、铁券、灵章,及正一斩邪三五飞步之术,悉传与谌母,时有九凤齐鸣,万灵卒止。谌母得传此道,如拨云之见皓月,瑞雪之点洪炉,乃谓孝明王曰:“论昔日恩情,我为母,君为子。论今日传授,君为师,我为徒。”遂欲低头下拜,孝明王曰:“只论子母,莫论师徒。”乃不受谌母之拜。惟嘱之曰:“此道老母宜深藏秘隐,不可轻泄。我领孝悌王之言,后世晋代有二人来学仙者,一人姓许名逊,一人姓吴名猛。二人皆名登仙籍,惟许逊得传此道。按玉皇玄谱仙籍品秩,吴猛位居元郡御史,许逊位居都仙大使,兼高明太史,总领仙部,是为众仙之长。老母可将此道传与许逊,又着许逊传与吴猛,庶品秩不紊矣。”明三言罢,拜辞老母,飞腾太空而去。谌母感明王之教,保持此道,兢兢业业,以待后世真仙,亲相授受。有诗为证。
  诗曰:
  出入无车只驾云,尘凡自是不同群。
  明王恐绝仙家术,告诫叮咛度后人。

第四回 许琰许肃布阴德 许逊应泰运降生
  却说汉灵帝时,卞常侍用事,忠良受其党锢,谗谄遇其擢用,毒流四海,政坏朝端。天下百姓,哪一个不咀咀嚼嚼,哪一个不嗟嗟怨怨。这一嗟怨不打紧,却惊动了上界玉帝。玉帝见灵帝这等无道,遂降下两场大灾异,警着灵帝,使久雨之后,又是久旱。
  且说那久雨如何?终朝不停的雨脚,彻夜不散的云头,一连就下了五个整整的月。有诗为证:
  上天淫雨久涟涟,四海居民总可怜。
  商市长高柴米价,民家用尽箧笥钱。
  青山黯黯云迷树,白地茫茫水接天。
  到处凄凉厨灶冷,晚来犹未爨朝烟。
  淫雨已过,俗语道:“久雨必有久晴。”岂知普天之下,又大旱一年整整的。莫说是禾苗槁死,就是草木也干枯了。又有诗为证:
  诗曰:
  旱魃为殃似火加,炎蒸郁郁实堪嗟。
  郊原到处枯禾黍,田野何曾熟稻麻。
  稚子悲号皆绝粒,黎民逃散已无家。
  纷纷四海皆如此,纵是行军亦唱沙。
  不想灵帝无道,水旱相仍,可怜那一时的百姓,吃早膳,先愁晚膳。缝夏衣,便作冬衣。这里去闻得有父母的,恓恓惶惶号寒。那里去闻得有妻子的,悲悲切切啼饥。正是朝有奸臣野有贼,地无荒草树无皮。壮者皆散于四方,老者尽死于沟渠。
  时许都有一人姓许名琰,字汝玉,乃颖阳许由之后,为人豁达大度,仁民爱物,深明医道,擢太医院医官。你看这个医官,名播着天门冬,性涵却薏苡仁。怀厚朴之才,无邪无曲;典苁蓉之职,医国医人。当时有好事者,赠以对联,联曰:
  种董氏杏林,出心上化工敷春色;
  濬苏仙橘井,流性中恩泽沛泉源。
  时许琰感饥荒之岁,死者莫计其数,乃罄其家赀,置丸药数百斛,名曰救饥丹,散与四方食之。每食一丸,可饱四十余日。于是饥饿之人,俱得不死。你看这等的阴功,岂无报应?于是琰妻张氏,身怀有孕。妊娠满足,生下一子,名曰许肃,字世为。自幼聪敏,遂不好弄。及长有高节,朝廷屡聘不仕。
  及汉献帝初平年间,许都又遭大荒。这一荒不打紧,斗米十千钱,那米就贵如玉粒。三日一餐饭,那饭就胜似胡麻。人人莱色,个个鹄形,民真个好苦!况黄巾贼起,又遇大乱。这一乱不打紧,干戈并起,到处烽烟。那室家分离的,不是夫哭妻,就是妻哭夫。那娘儿失散的,不是子寻母,就是母寻子。那昆弟逃走的,不是兄呼弟,即是弟呼兄。扰扰攘攘,悲悲哭哭,有甚好处?真个是宁作太平犬,莫作离乱民。
  彼时,许肃家尚丰盈,将自己仓中谷粟一概周给各乡,遂挚家避乱于江南,择居豫章之南昌。行不数日,因暑酷热憩于槐阴树下,偶拾得一襁褓,肃展开观之,见有黄金百余两,谓家人曰:“此物不知何人所遗。汝等先行,吾坐于此处,以待失金人到此,将此金付还与他。”及至日暮,无有追寻者。肃候至次日侵早,才有一客人号泣而至。肃问之曰:“客官因何悲泣?”客曰:“吾乃山西平阳人,困抛父母妻子,出往汴梁,游商三年,止趁黄金一百三十两。昨日避暑于此,歇息片时,不意将金遗落。及至宿店,始觉行囊一空。今日敬寻至此,谅此冲要大路,往过来续,安得此金尚在!若此金不见,吾亦无面目回见父母妻子,不如触此槐树而死,免得受此呕气。”言罢,即望树而触。肃急止之曰:“不可。汝抛父母妻子,出外经商。倘汝轻生,教汝父母妻子所靠谁人?我昨日过此,此金是我拾得。等了一晚方等待汝来,吾将还汝。”遂出金还之。其人曰:“难得此等好意,吾愿将金一半以谢厚恩。”肃曰:“无劳而获,身之灾也。”固辞勿受。其人叩头感谢而去。后人有诗叹曰:
  父施药饵救饥荒,子弃黄金德性良。
  可羡一家皆积善,致生仙■永流芳。
  却说太白金星见许氏世代积善,唤鉴察神谓曰:“汝在人间鉴察善恶,凡人有善,不可不赏。凡人有恶,不可不罚。今南昌许肃父子,父以济饥丹药数百斛救人甚多,子以仓粟赈贫、拾金还客,何不表奏天廷?”鉴察神从金星之言,商议具表,上奏玉帝。回至三天门下奏曰:
  巨闻作善者天降之百祥,作不善者天降之百殃。是以积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。今南昌许肃父许琰普施药丹,救济饥荒,活命几百万人。肃有父风,布施贫民衣食,拾金不取,种种可羡。今肃尚无子,伏乞差下天仙,降临尘世,以为许肃后嗣,补报阴德,以劝行善。臣金星同鉴察神不胜瞻仰之至。
  玉帝闻奏,展开表章看毕,乃曰:“朕观卿表,乃知许肃父子世代阴功,若不厚报,无以劝善,即仰殿前掌判仙官,将玄谱仙籍品秩遂一查检,看晋代当有何物害民,当出何人传道,以除民害,即差下界以报行善。”掌判仙官即将玄谱检看已毕,奏曰:“晋代江南□出一孽龙精,扰害良民,生养蛟党繁盛。今轮系玉洞天仙降世传授女真谌母飞步斩邪之法,斩灭孽龙蛟党,以除民害。”玉帝闻奏,乃差玉洞天仙,身变金凤,口衔宝珠,下降尘世,直至许肃家庭,衔珠吐与肃妻吞之,使肃妻有孕,然后投胎出世,取名许逊,传谌母正一飞步之法,诛灭孽龙,功成完满,拔宅升天,以昭善报。太白金星及鉴察神谢恩而退。
  天使即传玉旨,宣取玉洞天仙直至大廷,谨依玉旨分付,拜谢玉帝而行。遂变金凤衔珠降世,直至许肃之家。有诗为证。
  诗曰:
  御殿新传玉帝书,祥云谒谒凤衔珠。
  试看凡子生仙种,积善之家庆有余。
  却说吴赤乌二年三月,肃妻何氏是夜忽得一梦,梦见有一金凤衔珠飞降于庭前。其珠也不是老蚌腹中生的,其珠也不是骊龙颔下悬的,其珠也不是隋蛇口里衔的,其珠也不是魏惠王照乘的,其珠也不是吕奉先嵌冠的,却原来圆圆净净,光光明明,是玉皇殿前一颗照座的宝珠,敕那金凤衔来,一坠坠于何氏掌中。何氏喜而玩之,遂将其珠含于口中,不觉那唾津儿满口,把那颗滑溜溜宝珠,一毂辘吞下肚子去了。既及睡醒之时,原来是一梦。听樵楼之鼓,已打三更。彼时何氏只说是梦中吞了那珠,那晓得玉洞天仙投胎出世。直至对月红信愆期,却晓得有孕,遂对夫君许肃说其缘由。
  许肃听知此事,一则以喜,一则以惧。喜的是怎么年过三十无嗣,今妻子有孕,这不是可喜?何氏自来没有生育,恐临产之时,十分的艰难,这又不是可惧?遂对其妻谓曰:“我前日在城中嬉游,见那广润门有一个占卦先生,头戴着一顶道巾,身披着二十四气的摆褶,脚穿着南京轿夫营里三厢履鞋,一面招牌写着‘易卦通神’四个大字。那问卜的如柳串鱼。我问那邻居,这个先生是哪里。那邻居道:也不知他的姓名,只闻得他道是鬼谷子的徒弟,混名鬼推。我不免去问他个吉凶,或是男是女,看他如何?”何氏道:“言之有理。”那许肃员外即整顿衣帽,竟望广润门来。
  只见那先生忙忙的,占了又断,断了又占,拨不开的人头,移不动脚步。许员外站得个腿儿酸麻,还轮他不上,只得叫上一声:“鬼推先生!”那先生听知叫了他的混名,只说是个旧相识,连忙的说道:“请进,请进。”许员外把两只手,排开了众人,方才挨得进去。相见礼毕,许员外说道:“小人敬来问个六甲,或生男,或生女,或吉,或凶,请先生指教。”那先生是个惯熟的,转身就添上一炷香,唱上一个喏,口儿里就念动:
  虔叩六丁神,文王卦有灵。吉凶含万象,切莫顺人情。灾卦者与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。人有诚心,卦有灵感。谨焚真香,虔请八卦祖师,伏羲、大禹、文王、周公、孔子,五大圣人,孔门卫道七十二贤、鬼谷先生、孙膑先生、管辂先生、严君平先生、穆修李挺先生、卦中六丁六甲神将,千里眼、顺风耳,报卦童子,掷卦童郎,虚空过往一切神祗,本省城隍社令,咸望降临,鉴今卜筮。今据大明国江西南昌府南昌县求卦信人许肃,敬占六甲生产,八八六十四卦内占一卦,三百八十四爻内占六爻。爻莫乱动,卦莫乱移。吉则判吉,凶则判凶,明彰报应。
  那先生念罢了,把铜钱掷了六掷,掷得个地天泰卦。先生道:“好一个卦头!且是天喜当头,贵人禄马持世,福德临身。”遂与许员外唱一个喏道:“恭喜!贺喜!好一个男喜。”遂批上几句云:“福德临身旺,青龙把世持。秋风生桂子,坐草却无虞。”许员外得了此个卦,心下才安稳些儿。遂将几十文钱谢了先生,回去与何氏说了一番。何氏心亦少稳。
  不觉的光阴似箭,日月如梭,却是八月十五了。只见金乌西坠,玉兔东升。这一夜却不是等闲之夜,乃是中秋良夜。那个月也不是等闲之月,却是中秋明月。僧如满有诗为证:
  团团离海角,渐渐出云衢。
  此夜一轮满,清光何处盘。
  又有苏东坡《水调歌头》词一首为证:
  明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照元眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
  却说许员外与何氏贪看了一会,不党的二更将尽,三鼓初传。忽听得天上奏一部仙乐,祥云缭绕,送下一个天仙来了。猛地里何氏腹中疼痛起来,遂推开那格子眼,斜倚着锦屏风,取下了八珠环,脱下了锦裙遥АV患怯窆道锼蒲┫核矗芰芩坡浜旎兀切碓蓖庠诙亲由纤迫嗨槊坊ò闳嘁蝗啵呛问习阎唤盘咭惶撸筒赂龊⒍吕础T蛭诺姆茵ヰヒ煜懵遥旨浅嗬美煤旃庹杖耍娓鍪俏迳浦谐墅N胖靥焐纤枉梓搿4卧缌诰由仙舷孪拢肫胝祭春叵病S惺ぃ
  夜夜生兰梦,年年种玉心。
  充闾看气色,入户试啼声。
  明月还珠浦,高枝发桂林。
  北堂书报日,不啻万黄金。
  却说真君于中秋夜降生,初生之日,瑞云罩屋,百鸟喧门,瑞气氤氲,异香经月不散。远近之人莫不异之。真君之生形容
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