辄舍之．”巫马期返，以告孔子曰：“宓子之德，至使民闇行，若有严刑于旁，
敢问宓子何行而得于是？”孔子曰：“吾尝与之言曰：‘诚于此者刑乎彼．’
宓子行此术于单父也．”
孔子之旧曰原壤，其母死，夫子将助之以沐椁．子路曰：“由也，昔者
闻诸夫子曰：‘无友不如己者，过则勿惮改．’夫子惮矣，姑已若何？”姑且
也已止也孔子曰：“凡民有喪，匍匐救之，況故舊乎非友也，吾其？．”及为
椁，原壤登木曰：“久矣予之不托于音也．”遂歌曰：“狸首之班然，执女手
之卷然．女音汝夫子为之隐，佯不闻以过之．”子路曰：“夫子屈节而极于此，
失其与矣，岂未可以已乎？”孔子曰：“吾闻之亲者不失其为亲也，故者不
失其为故也．”
卷第九
七十二弟子解第三十八
颜回，鲁人，字子渊，年二十九而发白，三十一早死．孔子曰：“自吾
有回，门人日益亲．”回之德行著名，孔子称其仁焉．
闵损，鲁人，字子骞，以德行著名，孔子称其孝焉．
冉耕，鲁人，字伯牛，以德行著名，有恶疾，孔子曰：“命也夫．”
冉雍，字仲弓，伯牛之宗族，生于不肖之父，以德行著名．
宰予，字子我，鲁人，有口才著名．
端木赐，字子贡，卫人，有口才著名．
冉求，字子有，仲弓之族，有才艺，以政事著名．
仲由，弁人，字子路，有勇力才艺，以政事著名．
言偃，鲁人，字子游，以文学著名．
卜商卫人，无以尚之，尝返卫见读史志者云：“晋师伐秦，三豕渡河．”
子夏曰：“非也，己亥耳．”读史志曰：“问诸晋史果曰己亥．”于是卫以子夏
为圣．孔子卒后，教于西河之上，魏文侯师事之，而谘国政焉．
颛孙师，陈人，字子张，少孔子四十八岁．为人有容貌，资质宽？，博
接从容自务居，不务立于仁义之行，子张不侮鳏寡性凯悌宽？故子贡以为未
仁然不务立仁义之行故子贡激之以为未仁也孔子门人友之而弗敬．
曾参，南武城人，字子舆，少孔子四十六岁．志存孝道，故孔子因之以
作孝经．齐尝聘欲与为卿而不就，曰：“吾父母老，食人之禄，则忧人之事，
故吾不忍远亲而为人役．”参后母遇之无恩，而供养不衰，及其妻以藜烝不
熟，因出之．人曰：“非七出也．”参曰：“藜烝小物耳，吾欲使熟而不用吾
命，况大事乎．”遂出之，终身不取妻．其子元请焉，告其子曰：“高宗以后
妻杀孝已，尹吉甫以后妻放伯奇，吾上不及高宗，中不比吉甫，庸知其得免
于非乎．”
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澹台灭明，武城人，字子羽，少孔子四十九岁，有君子之姿．孔子尝以
容貌望其才，其才不充孔子之望．然其为人，公正无私，以取与去就，以诺
为名，仕鲁为大夫也．
高柴，齐人，高氏之别族，字子羔，少孔子四十岁，长不过六尺，状貌
甚恶．为人笃孝而有法正，少居鲁，见知名于孔子之门，仕为武城宰．
宓不齐，鲁人，字子贱，少孔子四十九岁．仕为单父宰，有才智，仁爱
百姓不忍欺，孔子大之．
樊须，鲁人，字子迟，少孔子四十六岁，弱仕于季氏．
有若，鲁人，字子有，少孔子三十六岁．为人强识，好古道也．
公西赤，鲁人，字子华，少孔子四十二岁．束带立朝，闲宾主之仪．
原宪，宋人，字子思，少孔子三十六岁．清净守节，贫而乐道，孔子为
鲁司寇，原宪尝为孔子宰．孔子卒后，原宪退隐，居于卫．
公冶长，鲁人，字子长，为人能忍耻，孔子以女妻之．
南宫韬，鲁人，字子容，以智自将，世清不废，世浊不洿，孔子以兄子
妻之．
公析哀，齐人，字季沉，鄙天下多仕于大夫家者，是故未尝屈节人臣．孔
子特叹贵之．
曾点，曾参父，字子皙，疾时礼教不行，欲修之，孔子善焉．论语所谓
浴乎沂，风平舞雩之下．
颜由，颜回父，字季路，孔子始教学于阙里而受学，少孔子六岁．
商瞿，鲁人，字子木，少孔子二十九岁．特好易，孔子传之志焉．
漆雕开，蔡人，字子若，少孔子十一岁，习尚书，不乐仕．孔子曰：“子
之齿可以仕矣，时将过．”子若报其书曰：“吾斯之未能信．”言未能明信此
书意孔子悦焉．
公良儒，陈人，字子正，贤而有勇．孔子周行，常以家车五乘从．
秦商，鲁人，字不慈，少孔子四岁．其父菫父，父音甫与孔子父叔梁纥
俱力闻．
颜刻，鲁人，字子骄，少孔子五十岁．孔子适卫，子骄为仆，卫灵公与
夫人南子同车出，而令宦者雍梁参乘，使孔子为次乘，游过市，孔子耻之．颜
刻曰：“夫子何耻之？”孔子曰：“诗云：‘觏尔新婚，以慰我心．’”慰安乃
叹曰：“吾未见好德如好色者也．”
司马黎耕，宋人，字子牛．牛为性躁，好言语，见兄桓魋行恶，牛常忧
之．
巫马期，陈人，字子期，少孔子三十岁．孔子将近行，命从者皆持盖，
已而果雨．巫马期问曰：“旦无云，既日出，而夫子命持雨具，敢问何以知
之？”孔子曰：“昨暮月宿毕，诗不云乎：‘月离于毕俾滂沱矣．’以此知之．”
梁鳣，齐人，字叔鱼，少孔子三十九岁．年三十未有子，欲出其妻．商
瞿谓曰：“子未也，昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室，夫子使吾之齐，
母欲请留吾，夫子曰：‘无忧也，瞿过四十，当有五丈夫．’今果然，吾恐子
自晚生耳，未必妻之过．”从之，二年而有子．
琴牢，卫人，字子开，一字张．與宗魯友，聞宗魯死，欲？弔焉，孔子
弗許，曰：“非义也．”
冉儒，鲁人，字子鱼，少孔子五十岁．
颜辛，鲁人，字子柳，少孔子四十六岁．
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伯虔，字楷，少孔子五十岁．
公孙宠，卫人，字子石，少孔子五十三岁．
曹？，少孔子五十岁．
陈亢，陈人，字子亢，一字子禽，少孔子四十岁．
叔仲会，鲁人，字子期，少孔子五十岁，与孔琁年相比，每孺子之执笔
记事于夫子，二人迭侍左右．孟武伯见孔子而问曰：“此二孺子之幼也，于
学岂能识于壮哉？”孔子曰：“然少成则若性也，习惯若自然也．”
秦祖，字子南．
奚蒧，字子偕．
公祖兹，字子之．
廉洁，字子曹．
公西与，字子上．
宰父黑，字子黑．
公西减，字子尚．
穰驷赤，字子从．
冉季，字子产．
薛邦，字子从．
石处，字里之．
悬亶，字子象．
左郢，字子行．
狄黑，字哲之．
商泽，字子秀．
任不齐，字子选．
荣祈，字子祺．
颜哙，字子声．
原桃，字子籍．
公肩，字子仲．
秦非，字子之．
漆雕从，字子文．
燕级，字子思．
公夏守，字子乘．
勾井疆，字子疆．
步叔乘，字子车．
石子蜀，字子明．
邽选，字子饮．
施之常，字子常．
申绩，字子周．
乐欣，字子声．
颜之仆，字子叔．
孔弗，字子蔑．孔子兄弟
漆雕侈，字子歛．
悬成，字子横．
颜相，字子襄．右件夫子七十二人，弟子皆升堂入室者．
本姓解第三十九
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孔子之先，宋之后也，微子启帝乙之元子，纣之庶兄，以圻内诸侯入为
王卿士．微国名，子爵．初武王克殷，封纣之子武庚于朝歌，使奉汤祀．武
王崩而与管蔡霍三叔作难，周公相成王东征之，二年，罪人斯得，乃命微子
于殷．后作微子之命，由之與國于宋，徙殷之子孫，唯微子先？仕周，故封
之賢．其弟曰仲思，名衍，或名泄，嗣微之后，故号微仲，生宋公稽胄子，
虽迁爵易位，而班级不及其故者，得以故官为称，故二微虽为宋公，而犹以
微之号自终，至于稽乃称公焉．宋公生丁公申，申公生缗公共，及襄公熙，
熙生弗父何，及厉公方祀，方祀以下，世为宋卿．弗父何生宋父周，周生世
子胜，胜生正考甫，考甫生孔父嘉，五世亲尽，别为公族，故后以孔为氏焉．一
曰孔父者，生时所赐号也，是以子孙遂以氏族．孔父生子木金父，金父生睪
夷，睪夷生防叔，避华氏之祸而奔鲁．方叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，曰虽有
九女，是无子．其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病，于是乃求婚于颜氏．颜
氏有三女，其小曰征在，颜父问三女曰：“陬大夫虽父祖为士，然其先圣王
之裔，今其人身长十尺，武力绝伦，吾甚贪之，虽年长性严，不足为疑，三
子孰能为之妻？”二女莫对，征在进曰：“从父所制，将何问焉．”父曰：“即
尔能矣．”遂以妻之．徵在既？廟見，以夫之年大，惧不时有勇，而私祷尼
丘之山以祈焉，生孔子，故名丘，字仲尼．孔子三岁而叔梁纥卒，葬于防．至
十九，娶于宋之亓官氏，一岁而生伯鱼，鱼之生也，鲁昭公以鲤鱼赐孔子，
荣君之贶，故因以名曰鲤，而字伯鱼，鱼年五十，先孔子卒．
齐太史子与适鲁，见孔子，孔子与之言道．子与悦曰：“吾鄙人也，闻
子之名，不睹子之形久矣，而求知之宝贵也，乃今而后知泰山之为高，渊海
之为大，惜乎夫子之不逢明王，道德不加于民，而将垂宝以贻后世．”遂退
而谓南宫敬叔曰：“今孔子先圣之嗣，自弗父何以来，世有德让，天所祚也．成
汤以武德王天下，其配在文，殷宗以下，未始有也，孔子生于衰周，先王典
籍，错乱无纪，而乃论百家之遗记，考正其义，祖述尧舜，宪章文武，删诗
述书，定礼理乐，制作春秋，赞明易道，垂训后嗣，以为法式，其文德着矣．然
凡所教诲，束修已上，三千余人，或者天将欲与素王之乎，夫何其盛也．”
敬叔曰：“殆如吾子之言，夫物莫能两大，吾闻圣人之后，而非继世之统，
其必有兴者焉．今夫子之道至矣，乃将施之无穷，虽欲辞天之祚，故未得耳．”
子贡闻之，以二子之言告孔子．子曰：“岂若是哉？乱而治之，滞而起之，
自吾志，天何与焉．”
终记解第四十
孔子蚤晨作，作起负手曳杖，逍遥于门，而歌曰：“泰山其颓乎！梁木
其坏乎！梁木木主为梁者？人其萎乎！”萎顿既歌而入，当户而坐．子贡闻
之曰：“泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，吾将安杖；？人其萎，吾将安
放．放法．放去声夫子殆将病也．”遂趋而入．夫子叹而言曰：“赐，汝来何
迟．予畴昔梦坐奠于两楹之间，畴昔犹近昨夜两楹之间殷人所殡处而具奠于
殡处故自知死也夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼，殷人殡于两楹之间，即与
宾主夹之，殡于西阶之上，则犹宾之，而丘也即殷人，夫明王不兴，则天下
其孰能宗余，言天下无明主莫能宗己道临终其有命伤道之不行也余逮将死．”
遂寝病，七日而终，时年七十二矣．哀公诔曰：“昊天不吊，不懸乓焕希�
吊善也懺盖乙焕峡鬃右玻畱鱼仅切俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，疚病
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于乎哀哉！尼父无自律．”父丈夫之显称律法言无以自为法子贡曰：“公其不
没于鲁乎？夫子有言曰 ‘礼失则昏，名失则愆，失志为昏，失所为愆，生不
能用，死而诔之，非礼也．称一人非名，一人天子之称也君两失之矣．’”既
卒，门人所以服夫子者，子贡曰：“昔夫子之丧颜回也，若丧其子而无服，
丧子路亦然，今请丧夫子如丧父而无服．”于是弟子皆吊服而加麻，出有所
之，则由绖．子夏曰：“入宜绖可居，出则不绖．”子游曰：“吾闻诸夫子丧
朋友，居则绖，出则否，丧所尊虽绖，而出可也．”孔子之丧，公西掌殡葬
焉，唅以疏米三贝，疏粳米礼记曰稻曰嘉疏绖徒结反袭衣十有一称，加朝服
一，冠章甫之冠，佩象环，径五寸而●组绶，●杂色组绶所以系象环．●巨
箕反组则古反桐棺四寸，柏棺五寸，饬庙置翣，设披周也，设崇殷也，绸练
设旐夏也，披枢行夹引棺者崇崇牙旌旗饰绸练以旌之杜于葬乘车所建也疏练
广克长寻曰旐也．翣色甲反绸直留反兼用三王礼，所以尊师且备古也，葬于
鲁城北泗水上，藏入地，不及泉而封，为偃斧之形，高四尺，树松柏为志焉．弟
子皆家于墓，行心丧之礼．既葬，有自燕来观者，舍于子夏氏，子贡谓之曰：
“吾亦人之葬，圣人非圣人之葬，人子奚观焉．昔夫子言曰：‘见吾封若夏
屋者，夏屋今之殿形中高而四方下也见若斧矣，从若斧者也，上难登狭又易
为功马●，封之谓也．’俗间之名．●力叶反又作鬣今徒一日三斩板而以封，
板盖广二尺长六尺斩板谓斩其缩缩斩上傍杀盖高四尺也尚行夫子之志而已，
尚庶何观乎哉？”二三子三年丧毕，或留或去，惟子贡庐于墓六年．自后群
弟子及鲁人处于墓如家者百有余家，因名其居曰孔里焉．
正论解第四十一
孔子在齐，齐侯出田，田猎招虞人以旌不进，虞人掌山泽之官也公使执
之对曰：“昔先君之田也，旌以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人，臣不见
皮冠，故不敢进，乃舍之．”孔子闻之曰：“善哉守道不如守官，道�