《一杯沧海》

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一杯沧海- 第8部分


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       制住了怒,才能看得见路。
       另一种两性关系
       要成功,必须有理性;要成道,必须有悟性。理性是外化,悟性是内省;理性是立,悟性是破;理性是过河,悟性是拆桥。
       人生的四种成色
       成功是获得了渴望获得的东西,成道是丧失掉应当丧失的东西,成欢是享受当下,成仁是垂于永恒。
       人生就是由这四种成色构成,少了一种成色,都不完整。
       不追求永恒的人没有灵魂
       肉体是可朽的,需要快乐;灵魂是不朽的,需要永恒。没有永恒感的人只有肉体没有灵魂。
       灵魂上的差别
       爱因斯坦说,人的品味通过他的业余爱好表现出来。确实,职业生活至多能显示人在才干上的差别,业余生活才能显示人在灵魂上的差别。
       灵魂的消费品
       灵魂的消费品——永恒,有很多品种,有彼岸的宗教和此岸的功业。宗教是大众灵魂的消费品,功业是精英灵魂的奢侈品。
       倒空你的杯子人生是一只杯子,舍不得适时倒空它的人,品尝不到不串味的醇正的生活美酒。
       平凡的不平凡与不平凡的平凡
       平凡的东西,比如砖块,以特定的方式集合在一起,能寻求到不平凡,如不平凡的空中花园和比萨斜塔,万里长城和大金字塔。
       不平凡的东西,比如钻石,以特定的方式集合在一起,反而会归于平凡,平凡的贪欲和腐败,富贵和犯罪。
       把地狱变成天堂
       能享受天堂,也能忍受地狱,这很难。更难的是,你能把地狱变成天堂。
       蔚蓝的人
       天因为高而蔚蓝,海因为深而蔚蓝,人因为高深而蔚蓝。蔚蓝的人比天高,比海深。
       锋利来自必要的丧失
       刀要锋利,人要健美,都必须舍得失去某些不必要的部分。
       大地的品格
       不居功,不图报,所以大地能永远繁茂。
       是云不是松
       所谓平常心,就是能输能赢之心,赢得起也输得起之心。进一步讲,是能有能无能进能出之心,很像黄山仙人洞口的云,而不是松。
       无债一身轻
       生活得轻松的人,是不欠别人也从不记得别人欠他的人。无债一身轻,无论是债权还是债务。
       如我
       我无故我有,是我亦非我。
       自由如流水
       没有一次性的自由,有如没有一次性的流水。自由是不间断的过程,从一个流域过渡到另一个流域。
       三位一体
       自由,无为,逍遥,说的是同一个东西。
       这个东西,用老子悟性语言说是“无为”,用庄子感性语言说是“逍遥”,用现代理性语言说是“自由”。
       灵魂是一
       世界归于一。能到达一的艺术作品,人人都会说好;别的作品,可能有些人说好,有些人说不好,这样的作品停留在二、三、四上,自然二者见二,三者见三。
       我的好友张桐胜未发表的某些摄影作品,大概是窥见了一,凡见过的都很震撼,那种深度的灵魂震撼。灵魂是一。
       地狱是天堂的必经之路
       不经过地狱,不可能到达天堂。死后升天堂的人,大都熬过了人间地狱。
       不是劝你马虎
       事事认真,人生就失去了趣味。
       难得一笑的佛祖
       孔子不言苦,犹如佛祖不言乐。所以,乐观主义者可能信儒,悲观主义者可能信佛。
       成功未必是好事
       庄子说:“事若不成,则必有人道之患。事若成,则必有阴阳之患。”
       人道之患小,阴阳之患大。人道之患及于身,阴阳之患及于国家甚至人的生存。
       征服自然不成,经济发展慢一点;征服成了,生存环境坏一些。孰大孰小,不问可知。
       你也可以设想,国共内战是抗日成功后的阴阳之患,三年饥谨和十年“文化大革命”是打蒋成功后的阴阳之患。
       目标是伟大的悲剧作家
       目标一旦产生,悲剧就开始了。目标是伟大的悲剧作家。
       实现目标之前,是“烦”,目标达到之后,是空虚。
       存在主义者的尴尬,是只追求成功的人格理想的尴尬。
       把心头的那把刀放下
       忍,不是修身养心的最高境界。最高境界是放下。放下心头的那把刀,就不用忍了。否则,那把刀迟早要开杀戒,不杀人,就杀了自己的心。
       乞丐的贫穷是要来的
       越给越多,周朝的天下是给出来的;越要越少,乞丐的贫穷是要来的。
       上帝只有一个一个成功者的失败,从他感觉到自己是个上帝的时候开始。
       大事用童心,小事用机心
       对待世界上最大的事情用童心,对付挣钱谋权之类的小事情,用机心就够了。
       不能被分享的快乐不是快乐
       快乐如果不能与人分享,就会变成痛苦。
       悲悯的天使
       天使忧伤,魔鬼快乐。
       健忘与健康
       健康的人才能健忘,健忘的人才能健康。
       梵高的耳朵与尼采的鞭子
       梵高割下自己的耳朵送给妓女,尼采说他要带着鞭子去见女人。天才似乎都有点不正常。也许,过于不正常,就成了疯子;过于正常,就落入了平庸。
       养颜先养心
       美容之本是美德,养颜之本是养心。
       给反面人物一点掌声
       没有恶,善就不会存在。善只有在征服恶的过程中得到体现。如果善人让我们感动,对恶人也要有点感激。
       如同看一场好戏,在演员谢幕的时候,也要给反面人物一点掌声。
       最难是平凡
       平凡不一定是圣人,但圣人必定平凡。不平凡不能成为圣人,圣人最难得的就是平凡。
       人生如梦
       人生过完了是一场梦,梦正在做时,是人生。
       有牺牲才有结合
       任何人不丧失自己的一部分就不可能与别人结合。榫头和榫眼是两根木头各自丧失一部分后出现的咬合。所谓磨合,就是磨损而后吻合。
       不愿意牺牲任何一点自我的人,是不能与任何一个人结合或合作的。
       裤裆下爬出的名将
       在许多情况下,受侮辱比受宠爱更能激发人的潜力,受伤害比受褒奖更能让人奋发。
       汉代名将韩信是从地痞的裤裆下爬出来的。
       把海倒进杯子
       一只杯子是盛不了一汪海洋的。硬要把海倒进一只杯子里,势必泛滥成灾,被淹没的就不仅仅是那只杯子,还有在杯子周围的人。
       只有与天地合一的人,才能装得下一片海洋。
       美在心里
       人人都可以在美的地方发现美,只有心里有美的人,才能在一般人看不到美的地方发现美。真正的美在心里。
       让自己活得比苦痛长
       一切疾患和病痛都需要时间来医治,问题是我们是否愿意给自己留出足够长的时间。
       圆融
       水与火是冲突的,但它们以恰当的方式结合,能沏出一壶香茶;猫和老鼠是天敌,但在美国迪斯尼的动画片里,它们共同上演了一幕幕好戏。
       在不成熟的人的眼里,到处都是冲突;在成熟者看来,无事不能相融。成熟就是圆融。
       平常心没有输赢
       人最容易输掉一场他最想赢的比赛,也最容易失败一项他最想成功的事情。世界上永远不会输掉的东西就是平常心,因为平常心没有输赢。
       舍小取大
       上大学前,我是公社的小干部。公社经常给干部们分些野鸭子或鱼什么的。我经常不去拿,父亲和兄长说我傻。
       我当时不好意思告诉他们,只有想要大东西的人,才会舍弃小东西。我现在常常看见一些追逐小东西的人,知道他们不想要大东西。
       逐小得小,舍小得大。
       肯做苦难的学生
       我承认,苦难是最好的老师。但首要的是,自己肯当它的学生。
       如果行善也有利可图
       如果行善也有利可图,世上就不会有作恶之人了。

做人第七 吹大的东西容易破
       一做自己,二做别人做官、做生意、做学问,归根到底都是做人。
       做人,一是做自己,二是做别人。做自己是自我修炼,做别人是成为别人,像别人那样思考。
       三种不够朋友的人
       我们在多大程度上帮助了朋友,我们才能在多大程度上指望朋友的帮助。
       不够朋友的人是指那些不能同等程度回报帮助他的人,以及那些不帮助朋友却要求朋友帮助的人,以及那些把帮助当诱饵,要求朋友给予超额帮助的人。
       做一个文明人从守时开始
       守时不仅是礼貌,也是品德,还是才能。做一个文明人从守时开始,要做成一件事从守时开始。
       缺什么补什么
       闲暇的人需要严肃的工作,忙碌的人需要轻松的消遣。
       死胡同是为固执的人准备的
       把人和事引入死胡同的是固执。世上的死胡同都是为固执的人准备的。
       像海那样交友
       要像海那样做天下所有水的朋友:向每一条河流开放,又不抛弃任何一条往日的河流。人要有5分钟内就交上朋友的开放性,还要有酿造50年友谊的持久性,这样才能把做人与做官、做生意统一起来。
       拒绝错误便是拒绝成长
       只有敢犯错误的人才能成长,只有不犯同样错误的人才能快速成长。
       为人处事最忌串味儿
       做人的功夫不到家,智慧不圆通,为人办事就会串味,写诗像写小说,经商像做官,谈情像做生意。
       既能当旗帜又能当尿布的人
       有一种人是旗帜,在风中飘扬,志在成仁。
       有一种人是流水,委曲求全,志在成功。
       谭嗣同是一杆旗帜,勾践是一带流水。前者可生而赴死,以颈血染云;后者忍辱负重,让灭国复生。勾践甚至还当过尿布,亲口品尝过吴王的大便。
       前一种人精神伟大,后一种人意志惊人;前一种人人格辉煌,后一种人功业彪炳。能把这二者结合在一起的,大概只有周文和甘地这样的圣雄了。
       不患才小而患心小
       才能不高但胸怀很宽的人,比才气很大但心胸狭窄的人更能成就大业。大业需要众人来做,才高心窄可以孤芳自赏,不能让群雄共襄盛举。
       市场不关心态度
       考核人,计划经济看态度,市场经济看效果。以为只要工作态度好,就能在市场经济中找到一席之地,不仅要失望,甚至会失业。
       宁可受人谴责,别让神鄙夷
       因诚实而犯的过错,可能受到人的谴责,但会受到神的嘉许;因欺诈而收获的成果,可能让人羡慕,但只会让神鄙夷。
       让失败来得早一点
       如果人生必须失败,那就让失败来得早一点,以便我们有足够的时间,把失败变成成功的资本。
       不要被自己结的果实压断了腰
       慈禧对想要变法的儿皇帝光绪说:“你看到那棵已经折断的树了吗?它太年轻,但却结满了果实,它是被自己的丰硕成果压断的。”
       这也许是她一生说过的最精彩的话之一。
       如果你还没有长大长结实,就不要结出太多的果实。被自己的果实压断的人我们见得难道还少吗?少年得志未必是好事,大器晚成可以更长久。
       一次拆了所有的桥
       过了河就拆桥的人,在以后的生活中不会再有桥。
       慢一点的东西可能长久
       兔子跑得快,只能跑几年;乌龟爬得慢,能够爬千载。我们急匆匆地干什么呢?
       磨损他的脚
       人要坚韧。别人把你当脚垫,磨损的是他的脚。
       进化就是做好了一件自己原本不愿做的事
       人之所以为人,是他能做他原本不愿做的事情。因此,他有向另一个方向发展的可能性。动物不行,永远只受自己特定本能的支配,停止了进化。
       意志行为与兴趣行为相比,更具人性。
       人生是演戏,但要有闭幕的时间
       人生就是演出,在不同的场合扮演不同的角色。区别只在于用心扮演或不用心扮演,演给别人看,还是演给自己看。
       要有不演出的时间,而对不化妆、不穿戏服的自我,面对赤裸裸的自我,纵声大笑,彻底放松。不然,人生多么累啊。
       软蛋、笨蛋和坏蛋
       不敢犯错误的是软蛋,总是犯错误的是笨蛋,自己不犯错误,让别人犯错误的是坏蛋。
       小鸡不要生大蛋
       小鸡不要生大蛋,否则,会蛋碎鸡死。
       生存的秘诀
       生存的秘诀是:把简单的事情搞复杂,把复杂的事情搞简单。
       头脑简单的人会崇拜前一种能力,头脑复杂的人会佩服后一种能力。简单便于施行,复杂为了思考。能思能行,可成大业。
       既要有分量,也要有分寸人要有分量感,也要有分寸感。分量感让人感到你有力量,分寸感使人认为你有运用力量的能力。
       三个劝告
       爱后悔的人不要炒股票,股市永远让人后悔;爱生气的人不要当司机,中国的交通状况总是让人生气;爱饶舌的人不要去做官,官场的生存秘诀是沉默。
       错误是正确的路标
       永远不犯错误,也就永远不能进入正确的轨道,因为错误是正确的路标。
       小人物办不了大事
       办小事不要找大人物,办大事不要找小人物。大人物办不了小事,小人物办不了大事。历史上的许多悲剧都是由办大事的小人物造成的。
       让人讨厌也是一种本事
       人要有让人喜欢的本事,也要有让人讨厌的本事。发起一件事,需要前一种本事;了解一件事,需要后一种本事。
       先富而后能廉
       今天,要想做个清官,先要做个富翁。
       真正的聪明
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