女人的眼泪与男人的誓言是等价的。
行路第二 风景都在异乡
屁股前进的方向腿为何物？用于退让的肢体。人有时候用脸前进，有时候要用屁股前进。古人说，退一步海阔天空，那就是屁股前进的方向。
带井的蛙
现代的井底之蛙并非只待在原地不动，它也出远门旅行，但它仍随身携带着它的井。
它每到一个地方的第一件工作，就是挖井，然后住进去。在海边也是这样。现代的井蛙不会望洋兴叹，海对它是危险的。它根本就不看海。
顺便提一句，在旅行和挖井的过程中，它总是闭着眼睛的。所以对它来说，天依旧只有巴掌大，它仍然可以一手遮住。
事事不顺是常事
朝路边的一辆“的士”走去，它刚停下来，乘客和司机都在为100元的大票破不开而着急。
我解决了他们的困难，上了车。
“真邪门儿，”司机说，“你有零钱时，打车的也有零钱；你没有零钱时，偏偏他也没有零钱。”
“这就是生活呵！”我说，“常有这种情况，你带了钥匙回家，你妻子总在家；只有一次你忘了带钥匙，口中吹着流行小曲回家，她偏偏出了门。这类事你不少遇到吧？”
“真的。”他说。
人走运时，事事凑巧；人倒霉时，事事不巧。
但人不会总是走运或总是倒霉。要紧的是走运时不要牛气、神气，倒霉时不要生气、泄气。能如此，则近乎得道。
没有力量，美就是不幸
越南宏基省的下龙湾被称为海上桂林，不是浪得虚名。但这么美丽的海山，却没有同样美丽的人生与之相称。它的历史充满伤痕。
山河多娇人多难，江南三月寇盗侵。如果没有足够的力量，美就是不幸。
登高能缓解心痛
登高能缓解内心的苦闷和悲痛。
绝顶之上，天地浩大，自我渺小，自我的烦恼也就变得微不足道了。油然而生的是浩瀚的哀愁和悲悯。念天地之悠悠，悲我生之一瞬。
挤出时间来追求永恒。
人的使命
我坐在飞机上，在古人幻想的高度上飞行，飞向我自己幻想的高度。从幻想飞向更高的幻想，这是人的使命。
美是一种机遇
有急事去上海，又没有买到飞机票，只好绕道石家庄登机。
奔驰车奔驰在京石高速公路上。突然前面的路坡一片殷红，仿佛流淌着霞光。那是比枫叶更火红的藤生植物的叶片把路坡铺满。
不期而遇的美景，在深秋，在路上。这个地点，这个时间，完全是偶然。
于是，我想，真，可能是一种探索；善，也许是一种修炼；而美，则是某种机遇。
渴望远方
在天上，闻到了大地的芬芳；落了地，升起天空的梦想。
在地上，仰望天空，白云是天堂；在天上，俯瞰大地，白云是故乡。
人类的渴望永远在尚未到达或已经离开的远方。
故乡等故人，幸福又忧伤
窗外是故乡，是深秋，是蒙蒙细雨，我坐在屋里，等待故人来访。此时的心情，是幸福，也是忧伤。
对立的和谐
在山东境内旅行。山水相连，美感绵延。
很多人不能容忍表面上看起来是相互对立的东西。山与水是对立的，但山水映照，展现的是一片美好的风景。
只要有大自然的胸怀，世界上没有装不下的东西。对立，不过是一种有张力的和谐。
幸福与不幸的简单定义
陪人到医院看病，看到了许多暗淡、苦凄的面孔，从最简单的意义上理解了幸福与不幸的含义。
幸福是有钱没病，不幸是有病没钱。
拥挤的地方未必有福
乘出租车去看一个美国回来的朋友，抄小道反而被堵住了。司机说：“别人可能也像我们这样想，认为这条道不堵车，都走这儿，结果恰恰堵住了。”
这是生活中又一个普通的哲理：人人都认为不堵车的地方必定堵车。因为这不是一个认识问题，而是一个利害问题。
人人都规避的地方不一定有害，人人都奔趋的地方不一定有利。
焦急等待的东西都来得慢
因雪航班延误。机场供应早餐，是一盒方便面。大家排队等开水冲面，饮水机里的水已经烧到了85℃。
“还要等多长时间水才能开？”有人问。
“大概5分钟吧。”有人答。
目光集中在刻度表上。1分钟过去了，指针似乎没有动。
“为什么这么慢？”一个姑娘问。
“因为你在等。”一个大嫂答。
毕竟是等待过一些东西的人，答得很有经验。世界上凡是你焦急等待的东西，都来得慢，比如约会的情人；凡是你竭力挽留的东西都走得快，比如如花的青春。
日常修为几乎在飞机上坐了一天，等刷雪车来给飞机清理积雪，否则不能起飞。心里十分焦躁。
就我自己的心情而言，我可以在飞机上坐一年，只要有书、有笔、有纸、有饮食。此刻的焦急来自我上海公司的等待。
倘有对外物的追求，要保持心情恬淡就很难。但没有这种追求，没有心漪波澜，恬淡的心情就会枯寂。
在焦躁中修炼出宁静，让枯寂复苏为恬淡，于闹市里见出丛林，是更难的一种心理平衡能力，是一种日常修为。
无害才有美
清晨出门，奔赴机场，又是漫天大雪。审美情趣刚刚萌芽，就被担忧的镰刀收割干净：今天的飞机能否起飞？
美有时并不实用，甚至有害。满天大雪，能让温室里的骚客品茗赋诗：“雪满山中高士卧，月明林下玉人来”；也可能让汽车飞机失事，或让陋舍的寒士哆嗦苦吟：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
修女也可能偷人
坐飞机从重庆回北京，飞机上的电视里在放映一个宣传性片子，讲一个打工妹登机后突然发现丢了全部的血汗钱，乘务员首先解囊，其他乘客也都纷纷捐助，很感人。
这一刻你感到人生很美好，但另一刻你会另有感触。据报道，在济南街头，一个老农在风中散落了1万多元卖粮款。过路人纷纷抢拾，不是为老人，而是为自己。经干预，还是有2000元不知去向。
并非济南人比那架飞机上的乘客坏。不同的情势，造成了人们行为上的差别。众人的行为，不会一直好起来，也不会一直坏下去。坏的情势到了，修女也可能偷人，如同霜气一降，松柏也会萎靡；好的情势到了，妓女也可能救人，如同春风一吹，荆棘也会开花。
要想有好的行为，先造就好的情势。
风景都在异乡
朋友说，天下的风景都在瑞丽，瑞丽人还要出门旅游看风景，让他费解。
朋友不知道，家乡没有风景，风景都在异乡。
是的，“他乡没有美酒，没有九月九”，但他乡有风景，“外面的世界很精彩”。
想亲情回故里，看风景走他乡。
被放大的稀缺
西南人轻山重水。一座大山称为“坡”，一片小水称为“海”。诗人海子可能明白，“海子”，其实就是一片小湖。
人总是放大那些稀缺的东西。诗人，就是放大痛苦或欢乐的人。
还会有英雄时代吗？
旅行车的音箱里飘出轻柔的“文化大革命”时代的歌曲，完全是情歌唱法。朋友称之为“红歌黄唱”，其实是“刚歌柔唱”。
一个严肃的时代过去了，一定会通俗化；一个僵硬的时代过去了，一定会轻柔化。柔极生刚，我们还会迎来一个英雄时代吗？
毁灭是昌盛的近邻
参观大足石刻。据说此处石刻从未受到人为破坏，“文化大革命”中的毁灭没有到达这里，因为当时没有路。
世间的事便是如此，昌盛找不到路的地方，毁灭也找不到路。离幸福远的地方，离灾难也远。侯门的后门常常就是墓门。韩愈笔下的那个瓦工王承福早就看破了这一点：朱门不三过，三过皆废墟。
忠诚需要实力
深入一家院落，一条狗在铁门内狂吠起来，对入侵者发出严重警告，恪守对它主人的尽忠承诺。
我朝它猛扑过去，试验它的勇敢。它只后退了两步，以更加勇猛的姿态向我进攻，牙齿在夜色中射出寒光。
忠诚需要勇敢，也需要实力。
分量
和著名摄影家张桐胜一起去读他的摄影作品《黄河》。它往那儿一摆，所有其他的照片都会飘起来。
这就是分量。分量不仅来自事物本身，也来自看事物的角度与瞬间。
道理都是相对的
津津乐道的东西，有时只有部分道理。
参观上海民办的浦发中学，校长冯恩洪介绍他的教育思想：“我不许教师公布学生的考分。我把考分当作学生的隐私，隐私要保护。”
我说：“低分是隐私，高分是荣誉。保护这种隐私，可能是保护落后。”他也同意。
道理都是相对的，行动必须绝对。不幸的是，某些为自己行动辩护的人喜欢用权力把相对的道理变成绝对。
这是我们这个世界难以完美的原因之一。
大人物不宜做小动作
在中旅大厦等人。
这是一栋设计得不伦不类的大楼，像幽灵的城堡，甚至是鸽子的樊笼。不协调感来自外立面的破碎和零乱。这种手法用在小建筑物上可能很美，用在大楼上就像绅士穿上了小姑娘的百褶裙。
小楼不能用大块面，大楼不能用小装饰。这就如同大人物不能做小动作，小人物不要上大舞台。
没有家的人才出家临出门，好像忘带了什么。出租车开出两公里，才想起忘带钱了。回去拿，耽误了20分钟，损失了10元金钱，心里很不舒服。
忽然想到，遗忘有助于修道（连自己都忘掉最好），却有害于求功（记不起公理连大学都上不了）。有利于“无”的东西妨碍“有”，不利于“有”的东西促进“无”。怪不得没有家的人才出家，像慧能大师。
这可算是一种思想获得。失去时间金钱，得到一点思想，这是一种转换。能这样转换的人，在生活中，不会有纯粹的丧失。失去物质，得到体悟；失去实，得到虚，这也是人生的一种平衡。
想到此，我又愉快起来。
桃花源是因为迷路而发现的
一生都走对路，可能正确而安全，但绝没有奇遇和惊喜。走错了的路，可能把你引入一片意外的风景，有如仙境。桃花源是因为陶公迷路而误入的。
先入为误
今天乘出租车从重庆饭店去魏公村。司机到蒋宅口直奔北三环路。
“为什么走三环？”我没好气地问。
“你说怎么走？”司机反问道。
我心里想着二环，便说：“走二环。”
上了北二环路后，司机问我：“你觉得从北三环左拐到魏公村比从二环右拐到魏公村更远吗？”
我想了想，无言以对。我选择的路，不仅更远，而且更堵车。
先入为主阻碍了我进行正确的选择。让大脑空一点，可以少犯一点错误。
看来，所谓先入为主，其实是先入为误。
交通死了，饭店就活了
我一直觉得中国大城市的饭店多得出奇，找不到原因。今天总算搞清楚了。
早晨访友，9点钟出来，11点钟到，一切正事，只好饭后才说。
在特大如北京这样的城市出行，出来早了，走得慢（高峰期），出来晚了刚好赶上吃饭。
交通死了，饭店就活了。我赞成交警到各饭店免费午餐。
以不同之心处不同之事
朋友法生送我回京，遇雪。车开不快，司机怕误飞机，很着急，额头上冒着热气。
我劝他安心。如果赶不上飞机，那是天意。下雪不是我们能阻止的。
法生问我，孔子有听天由命的心情，也有明知其不可为而为之的心劲，二者如何统一？
我以为，自己努力不可及的事，听天命，这是恬淡之心情；自己努力可及但难以成功的事，尽人力，这是发奋之心气；失败了不仅有道义价值，而且对后人有铺垫意义的事，就要明知其不可为而为之，这是勉力之心劲。
三事三心，不知可得圣人意一二否？
成功在追求他
在济南遥墙机场，邂逅我的一个小校友。他研究生毕业后，侨居加拿大，现为一家美国大公司做投资银行业务。
他说他刚从轮椅上站起来，一年多以前他中风偏瘫，与死神接过吻。许多像他一样的老外都死在轮椅里了，是中国文化的遗传基因救了他。当老外不能面对残酷现实，成天哇哇大叫时，他的心却静了下来。他在轮椅上悟到了功利心过强对人生的伤害。
他失去了功名感，重获了健康，他成了一名不信教的教徒。
他现在不追求成功，不过，成功正在追求他。
学不会平等，就学不会做人
一个国外回来的朋友告诉我，他在国内很少能碰到一个既有自尊又有热情的服务先生或小姐。他们要么凶恶，要么自卑。
这确实是某些中国人的问题：不习惯平等待人，不做你的老爷，就做你的仆人，就是不做人，平等的人。学不会平等，则学不会做人。
小牌如何才有大作为和几个朋友在香山散步。走进双清别墅，心情别样。毛泽东曾于1949年在这儿驻跸。墙上有不少历史图片陈列，其中有一张毛泽东和他的警卫员们的合影，如今很出名的李银桥就站在很显目的地方。
“这就是李银桥呵，看上去，和今天在外边混世界的任何一个打工仔没有两样。”一个朋友说。
这有什么奇怪，樊哙曾经屠狗，张飞也曾杀猪。他们单个人在社会中的位子，大致相当于小“3”子在扑克