《乐府诗集》

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乐府诗集- 第23部分


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之天网莫不该,阊阖九关天门开。卿相则风云玄感,匡赞则星 
辰下来。既兴周室之三圣,乃举唐朝之八才。莘臣参谋於左相, 
天老教政於中台。其宜作则於明哲,故无崇信於奸回。 
正阳和气万类繁,君王道合天地尊。黎人耕植於义圃,君子翱 
翔於礼园。落其实者思其树,饮其流者怀其源。咎繇为谋不仁 
远,士会为政群盗奔。克宽则昆虫内向,彰信则殊俗宅心。浮 
桥有月支抱马,上苑有乌孙学琴。赤玉则南海输赆,白环则西 
山献琛。无劳凿空於大夏,不待蹶角於蹛林。 

                              【羽调曲五首】 

树君所以牧人,立法所以静乱。首恶既其南巢,元凶於是北窜。 
居休气而四塞,在光华而两旦。是以雨施作解,是以风行惟涣。 
周之文武洪基,光宅天下文思。千载克圣咸熙,七百在我应期。 
实昊天有成命,惟四方其训之。 
运平后亲之俗,时乱先疏之雄。逾桂林而驱象,济弱水而承鸿。 
既浮干吕之气,还吹入律之风。钱则都内贯朽,仓则常平粟红。 
火中乃寒乃暑,年和一风一雨。听钟磬,念封疆。闻笙竽,思 
畜聚。瑶琨筱簜既从,怪石铅松即序。长乐善马成厩,水衡黄 
金为府。 

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乐府诗集                                                           ·293· 

百川乃宗巨海,众星是仰北辰。九州攸同禹迹,四海合德尧臣。 
朝阳栖於鸣凤,灵畤牧於般麟。云玉叶而五色,月金波而两轮。 
凉风迎时北狩,小暑戒节南巡。山无藏於紫玉,地不爱於黄银。 
虽南征而北怨,实西略而东宾。既永清於四海,终有庆於一人。 
定律零陵玉管,调钟始平铜尺。龙门之下孤桐,泗水之滨鸣石。 
河灵於是让珪,山精所以奉璧。涤九川而赋税,刊三危而纳锡。 
北里之禾六穗,江淮之茅三脊。可以玉检封禅,可以金绳探册。 
终永保於鸿名,足扬光於载籍。 
太上之有立德,其次之谓立言。树善滋於务本,除恶穷於塞源。 
冲深其智则厚,昭明其道乃尊。仁义之财不匮,忠信之礼无繁。 
动天无有不届,惟时无幽不彻。作德心逸日休,作伪心劳日拙。 
 自非刚克掩义,无所离于剿绝。 

                            【隋元会大飨歌】 

 《隋书·乐志》曰:〃元会,皇帝出入殿庭奏《皇夏》,郊丘、 
社、庙同用,皇太子出入奏《肆夏 》,食举奏食举歌,上寿酒 
奏上寿歌。〃 

                                  【皇夏】 

深哉皇度,粹矣天仪。司陛整跸,式道先驰。八屯雾拥,七萃 
云披。退扬进揖,步矩行规。句陈乍转,华盖徐移。羽旗照耀, 

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珪组陆离。居高念下,处安思危。照临有度,纪律无亏。 

                                  【肆夏】 

惟熙帝载,式固王猷。体乾建本,是曰孟侯。驰道美汉,寝门 
称周。德心既广,道业惟优。傅保斯导,贤才与游。瑜玉发响, 
画轮停辀。皇基方峻,匕鬯恆休。 

                              【食举歌八首】 

燔黍设教礼之始,五味相资火为纪。平心和德在甘旨,牢羞既 
陈钟石俟,以斯而御扬盛轨。 
养身必敬礼食昭,时和岁阜庶物饶。盐梅既济鼎铉调,特以肤 
腊加臐膮,威仪济济懋皇朝。 
饔人进羞乐侑作,川潜之脍云飞臛。甘酸有宜芬勺药,金敦玉 
豆盛交错,御鼓既声安以乐。 
玉食惟后膳必珍,芳菰既洁重秬新。是能安体又调神,荆包毕 
至海贡陈,用之有节德无垠。 
嘉羞入馈犹化谧,沃土名滋帝台实。阳华之菜雕陵栗,鼎俎芬 
芳豆笾溢,通幽致远车书一。 
道高物备食多方,山肤既善水豢良。桓蒲在位簨业张,加笾折 
俎烂成行,恩风下济道化光。礼以安国仁为政,具物必陈饔牢 
盛。罝罘斤斧顺时令,怀生熙熙皆得性,於兹宴喜流嘉庆。 

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皇道四达礼乐成,临朝日举表时平。甘芳既饫醑以清,扬休玉 
卮正性情,隆我帝载永明明。 

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俗已乂,时又良。朝玉帛,会衣裳。基同北辰久,寿共南山长。 
黎元鼓腹乐未央。 

                            【隋宴群臣登歌】 

皇明驭历,仁深海县。载择良辰,式陈高宴。颙颙卿士,昂昂 
侯甸。车旗煜爚,衣缨葱伞@终剐竟蔚睢H境评瘢
九宾为传。圆鼎临碑,方壶在面。《鹿鸣》成曲,《嘉鱼》入 
荐。筐篚相辉,献酬交遍。饮和饱德,恩风长扇。 

                            【隋皇后房内歌】 

 《仪礼》曰:〃燕歌,乡乐:《周南》,《关雎》《葛覃》《卷 
耳 》;《召南》,《鹊巢 》《采蘩 》《采蘋》。”郑康成云: 
〃王后、国君、夫人房中之乐歌也 。《周南》《召南 》风化之 
本,故谓之乡乐 ,用之房中以及朝庭飨燕、乡射、饮酒也。〃 

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 《周官、磬师》:〃掌教燕乐之钟磬 。〃《传》云 :〃燕乐, 
房中之乐,所谓阴声也。〃《诗·传》曰:〃国君有房中之乐, 
天子以《周南 》,诸侯以《召南》。〃《隋书·乐志》曰:〃高 
祖龙潜时,颇好音乐,尝倚琵琶作歌二章,名曰《地厚 》《天 
高 》,讬言夫妇之义。牛弘修皇后房内之乐,因取之为房内曲。 
命妇入,并登歌上寿并用之。炀帝大业初,柳顾言议,以为房 
内乐者,主为王后弦歌讽诵以事君子,故以房室为名,其乐必 
有钟磬。乃益歌钟歌磬,土革丝竹副之,并升歌下管,总名房 
内之乐。女奴肄习,朝燕用焉。〃 
至顺垂典,正内弘风。母仪万国,训范六宫。求贤启化,进善 
宣功。家邦载序,道业斯融。 

                              【晋朝飨乐章】 

 《五代会要》曰:〃晋天福四年十二月,太常奏:正至王公上 
寿、皇帝举酒奏《玄同之乐 》,皇帝三饮皆奏《文同之乐》, 
食举奏《昭德之舞 》,次奏《成功之舞》,皇帝降坐奏《大同 
之乐 》。其辞并崔棁等造。〃《唐馀录》曰 :〃天福五年十一 
月冬至,朝群臣,举觞奏《玄同 》,三爵登歌奏《文同》,四 
爵登歌作,群臣饮宫悬乐作,又奏龟兹及《霓棠法曲》,以须 
食毕。於时众闻龟兹、法曲,雅郑杂糅,固已非之。明年正旦, 
上寿登歌,发声悲离烦慝,如虞殡《薤露》之音,观者以为不 
祥。〃 

                            【初举酒文同乐】 

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赫矣昌运,明哉圣皇。文兴坠典,礼复旧章。鸳鸾济济,鸟兽 
跄跄。一人有庆,万福无疆。 

                                 【再举酒】 

大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。剑佩成列,金石 
在县。椒觞再献,宝历万年。 

                                 【三举酒】 

朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。万国执玉,千官 
奉觞。南山永固,地久天长。 

                                 【四举酒】 

八表欢无事,三秋贺有成。照临同日远,渥泽并云行。河变千 
年色,山呼万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。 

                              【群臣酒行歌】 

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剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,《咸》《濩》听和音。 
一德君臣合,重瞳日月临。歌时兼乐圣,唯待赞泥金。 
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听《云 》《韶》。 
运启金行远,时和玉烛调。酒酣齐捨瑁厥ッ鞒!
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿蔼祥烟。振鹭涵 
天泽,灵禽下乐悬。圣朝无一事,何处让尧年。 

                              【周朝飨乐章】 

 《唐馀录》曰:〃周元正冬至朝飨乐:公卿入奏《忠顺 》,皇 
帝坐奏《治顺》,群臣上寿奏《福顺》,皇帝举寿酒登歌奏《康 
顺 》,群臣降阶、公卿出并奏《忠顺》。〃 

                                  【忠顺】 

岁迎更始,节及朝元。冕旒仰止,冠剑相连。八音合奏,万物 
齐宣。常陈盛礼,原永千年。 

                                  【忠顺】 

明君当宁,列辟奉觞。云容表瑞,日影初长。衣冠济济,钟磬 

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洋洋。令仪克盛,嘉会有章。 

                                   【治顺】 

庭陈大乐,坐当太微。凝旒负扆,端拱垂衣。鸳鸾成列,簪组 
相辉。御炉香散,郁郁霏霏。 

                                   【福顺】 

圣皇端拱,多士输忠。蛮觞共献,臣心毕同。声齐嵩岳,祝比 
华封。千龄万祀,常保时雍。 

                                   【康顺】 

鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。干旄屡舞,金石 
咸陈。礼容既备,帝履长春。 

                                   【忠顺】 

礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。 

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                                  【忠顺】 

明庭展礼,为龙为光。《咸》《韶》息韵,鹓鹭归行。 

                              【隋大射登歌】 

 《周礼》曰:〃射人掌以射法治射仪:王以《驺虞 》,九节; 
诸侯以《貍首 》,七节;大夫以《采蘋》,士以《采蘩》,皆 
五节。〃《射义》曰:〃《驺虞》者,乐官备也;《貍首》者, 
乐会时也;《采蘋》者,乐循法也;《采蘩》者,乐不失职也。 
是故天子以备官为节,诸侯以时会天子为节,大夫以循法为节, 
士以不失职为节。〃《传》云:〃《驺虞 》《采蘋》《采蘩》, 
皆乐章名。《貍首》逸。〃《唐书·乐志》曰 :〃大射,皇帝 
奏《驺虞之曲 》,皇太子奏《貍首之曲》。〃《会要》曰:〃王 
公射亦奏《貍首 》,其设悬奏乐,如元会之仪。〃按《礼记 》 
载《貍首 》诗曰:〃曾孙侯氏,四正具举。大夫君子,凡以庶 
士,小大莫处,御于君所。以燕以射,则燕则誉。〃盖逸诗云。 
道谧金科照,时乂玉条明。优贤飨礼洽,选德射仪成。鸾旗郁 
云动,宝轪俨天行。巾车整三乏,司裘饰五正。鸣球响高殿, 
华钟震广庭。乌号传昔美,淇、卫著前名。揖让皆时杰,升降 
尽朝英。附枝观体定,杯水睹心平。丰觚既来去,燔炙复从横。 
欣看礼乐盛,喜遇黄河清。 

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                    卷一十六 鼓吹曲辞一 

    鼓吹曲,一曰短箫铙歌 。刘瓛定军礼云:〃鼓吹未知其始 
也,汉班壹雄朔野而有之矣。鸣笳以和箫声,非八音也。骚人 
曰'鸣篪吹竽'是也 。〃蔡邕《礼乐志 》曰 :〃汉乐四品 ,其 
四曰短箫铙歌,军乐也。黄帝岐伯所作,以建威扬德、风敌劝 
士也。〃《周礼·大司乐》曰 :〃王师大献 ,则令奏恺乐。〃 
 《大司马》曰:〃师有功 ,则恺乐献于社 。〃郑康成云:〃兵 
乐日恺,献功之乐也。〃《春秋》曰:〃晋文公败楚於城濮。〃 
 《左传》曰:〃振旅恺以入。〃《司马法》曰:〃得意则恺乐、 
恺歌以示喜也。〃《宋书·乐志》曰:〃雍门周说孟尝君:'鼓 
吹于不测之渊。'说者云 :'鼓自一物 ,吹自竽籁之属,非箫 
鼓合奏,别为一乐之名也。'然则短箫铙歌,此时未名鼓吹矣。 
应劭《汉卤簿图 》,唯有骑执箛,箛即笳,不云鼓吹。而汉世 
有黄门鼓吹。汉享宴食举乐十三曲,与魏世鼓吹长箫同。长箫 
短箫,《伎录》并云:'孙竹合作,执节者歌。'又《建初录 》 
云 :'《务成》《黄爵》《玄云》《远期》,皆骑吹曲,非鼓 
吹曲 。'此则列於殿庭者名鼓吹,今之从行鼓吹为骑吹,二曲 
异也。又孙权观魏武军,作鼓吹而还,此应是今之鼓吹。魏、 
晋世,又假诸将帅及牙门曲盖鼓吹,斯则其时方谓之鼓吹矣。〃 
按《西京杂记 》:〃汉大驾祠甘泉、汾阴 ,备千乘万骑,有黄 
门前后部鼓吹。〃则不独列於殿庭者名鼓吹也。汉《远如期曲 》 
辞,有〃雅乐陈〃及〃增寿万年〃等语 ,马上奏乐之意,则《远 

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期 》又非骑吹曲也。《晋中兴书》曰:〃汉武帝时,南越加置 
交趾、九真、日南、合浦、南海、郁林、苍梧七郡,皆假鼓吹。〃 
 《东观汉记》曰:〃建初中,班超拜长史,假鼓吹麾幢 。〃则 
短箫铙歌,汉时已名鼓吹,不自魏、晋始也。崔豹《古今注 》 
曰:〃汉乐有黄门鼓吹,天子所以宴乐群臣也 。短箫铙歌,鼓 
吹之一章尔,亦以赐有功诸侯 。〃然则黄门鼓吹、短箫铙歌与 
横吹曲,得通名鼓吹,但所用异尔。汉有《硃鹭》等二十二曲, 
列於鼓吹,谓之铙歌。及魏受命,使缪袭改其十二曲,而《君 
马黄 》《雉子斑》
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