我为什么这样怀疑呢？用贾母习惯的用语，贾宝玉和林黛玉是“姊妹们”。
“姊妹们”是人们说“兄弟姊妹们”的缩称。贾宝玉随贾政到大观园题额，贾母
一直担心，听说贾宝玉已经回来而且在林姑娘房间里，她说：“好好！让他们姊
妹们一块玩玩罢，才他老子拘了他半天，让他开心一会子罢。”“玉生香”里的
贾宝玉和林黛玉亲热得像“姊妹们”，又像情人合欢一样。中国古代小说家，任
谁也没有把爱情的萌芽写到这样细致、这样微妙、这样超常。
冯其庸教授在点评《红楼梦》时，对“玉生香”的分析非常到位：“‘玉生
香’为宝黛情柔意密而又天真无邪之一段最纯朴文字，其情在有无之间，亦黛玉
一生中最为欢畅无愁之时，文章如春花之烂漫，如秋月之朗洁，具无限缠绵之意，
有有余不尽之妙。”
这段最温馨的描写并没有进一步延续，因为就在林黛玉说贾宝玉编香玉的故
事是编派她，要撕贾宝玉的嘴时，薛宝钗来了。
薛宝钗听说贾宝玉正在跟林黛玉说“故典”，就提起了贾元春让贾宝玉写诗，
贾宝玉却记不起故典的事来。薛宝钗是挖苦贾宝玉，该记住的故典，一个也记不
住，不该记住的“故典”却记了一大堆。这段似乎没多少深意的描写其实也非随
意而为。贾宝玉对林黛玉说的“故典”是贾宝玉这个童话作家调侃林黛玉的天才
妙语；薛宝钗对宝黛说的“故典”却是如何迎合皇妃的心得。这说明，贾宝玉、
林黛玉和薛宝钗对人生关注内容完全不同。贾宝玉和林黛玉很快就把皇妃归省这
一页掀过去了，他们正在尽力品尝初恋的甜美，压根就不去想皇妃的权势对他们
有什么用，以及他们如何借用？就像贾宝玉原来沉浸在对秦钟担忧中，对皇妃省
亲不感兴趣一样，如此轰轰烈烈的皇妃省亲，在贾宝玉看来，不过是大姐姐大张
旗鼓地回了一趟娘家。而林黛玉干脆把元妃省亲当成是展示自己诗才的机会。薛
宝钗却一直沉浸在对贵妃娘娘的艳羡之中，开始琢磨如何借皇妃之势。
为什么往往当贾宝玉和林黛玉谈得最亲密时，薛宝钗辄会出现而且把他们的
进一步的交流截住？这就是天才作家曹雪芹的章法。我把它叫“挫顿”法，这是
长篇小说高手、写爱情高手的妙法。正因为薛宝钗一次一次在关键时刻介入，贾
宝玉和林黛玉的爱情不能像大河一泻千里，任性而流。但也因为薛宝钗的介入，
贾宝玉和林黛玉的爱情才多了些波折，多了些诗意，多了些韵味，多了些性格开
掘。宝黛爱情就是在曲折中发展，青山遮不住，毕竟东流去。
意绵绵静日玉生香，写的是宝黛爱情萌芽阶段的优美，更重要的是写了黛玉
在贾宝玉心目中战胜宝钗。薛宝钗虽然最后才出现，但薛宝钗的标志早就出现了，
林黛玉拿“金玉”和“冷香”开涮，说“暖香配冷香”和“用金和玉相配”。贾
宝玉根本不辩解，说明贾宝玉心里没薛宝钗。
马瑞芳趣话《红楼梦》第五部分
在宝黛爱情中，薛宝钗的介入，在中国古代小说里是很少见的现象。中国古
代小说经常在男女主角周围设计一个“第三者”，常常是拨乱其间的坏人或黑恶
势力的代表，是造成男女主角分离的罪人。而薛宝钗基本不是什么“第三者”，
她心里虽然装着“金玉良缘”，但她本人是个典型的封建淑女。而且，薛宝钗也
有权利追求幸福，有权利追求贾宝玉。她还想按照自己的道德规范而约束贾宝玉，
塑造贾宝玉。这就使得贾宝玉对爱情的选择变成了人生理想的选择、人生道路的
选择，显得更加有深度，也更加有意味，小说也更好看。
17。 宝黛爱情的明朗阶段
莎士比亚说：爱情像四月的天气，
一会儿显示阳光下一切美丽，一会儿乌云带走一切；
曹雪芹写宝黛爱情也是；
云漫云收都在情中，雨注雨停都有爱意。
宝黛爱情从两小无猜到感情越来越融洽，越来越密切，第二十回“林黛玉俏
语谑娇香”，林黛玉和贾宝玉都说出“我为的是我的心”。这类似于爱情表白的
话是怎么引出来的？吵架吵出来的。
在宝黛爱情中，薛宝钗的介入，在中国古代小说里是很少见的现象。中国古
代小说经常在男女主角周围设计一个“第三者”，常常是拨乱其间的坏人或黑恶
势力的代表，是造成男女主角分离的罪人。而薛宝钗基本不是什么“第三者”，
她心里虽然装着“金玉良缘”，但她本人是个典型的封建淑女。而且，薛宝钗也
有权利追求幸福，有权利追求贾宝玉。她还想按照自己的道德规范而约束贾宝玉，
塑造贾宝玉。这就使得贾宝玉对爱情的选择变成了人生理想的选择、人生道路的
选择，显得更加有深度，也更加有意味，小说也更好看。“第四者”史湘云再介
入就更有意思。史湘云对贾宝玉的感情还处于两小无猜状态，她还没有意识到林
黛玉跟贾宝玉正在慢慢发生变化的感情到底是怎么回事？她仍然把他们之间的交
往看成亲戚间兄弟姐妹的正常交往，是“你和我玩，我和她玩”的关系。也正是
因为史湘云的到来，才阴差阳错地激发林黛玉和贾宝玉先后说出了类似爱情表白
的“我为的是我的心”。
黛玉小性儿真相：爱的排它性
元妃省亲后，还在正月里，宝玉到宝钗处玩耍，恰好史湘云来了。贾宝玉急
忙跑去见她。已在贾母处的林黛玉看到贾宝玉和薛宝钗同时出现，下意识地问贾
宝玉从哪儿来？听到是“在宝姐姐家来”，林黛玉马上冷笑说：“我说呢，亏在
那里绊住，不然早就飞了来了。”
林黛玉心细嘴巧，说话针针见血。她的这几句话，是一石双鸟，讽刺了两个
人：薛宝钗和贾宝玉。她说贾宝玉在薛宝钗那儿是“绊住”，林黛玉潜意识中，
认为是薛宝钗想方设法留住贾宝玉，拉住贾宝玉，甚至想拿根绳绊住贾宝玉，不
让他走。“绊住”是讽刺薛宝钗。而林黛玉认为贾宝玉想见史湘云是主动的，迫
不及待的，所以用“飞来”，不是走来，不是跑来，而是“飞”来，以最快的速
度到来。这是挖苦贾宝玉急切地要见史湘云。林黛玉简简单单的十几个字，既挖
苦薛宝钗千方百计跟贾宝玉套近乎也挖苦贾宝玉太在意史湘云。这几句话泄露了
林黛玉的对贾宝玉的独占心理，而且当众表现。这表面上可以解释是小孩子“你
跟他玩，我不高兴”。其实表露的是爱的排他心理。
遇到这种情况，贾宝玉的最佳选择是装聋作哑。但是贾宝玉还没修炼到这份
上，也就是说，他对林黛玉的心理还没琢磨透。不仅没琢磨透，贾宝玉还傻呵呵
地把林黛玉的心理活动分析出来：“只许同你玩，替你解闷儿，不过偶然去她那
里一趟，就说这话。”
贾宝玉是按照亲戚兄弟姐妹间相处的常理说的，说的完全是实话，正因为是
实话，林黛玉更生气。因为照林黛玉的心理，贾宝玉对她不能照常理办事，得
“特事特办”！贾宝玉什么时候，用多少时间到林黛玉那儿都是应该的；什么时
候，用多少时间到薛宝钗那里都是大可不必的。但是林黛玉不能把这一心理直接
说出来，她采取跟贾宝玉怄气的办法，说：“好没意思的话！去不去管我什么事，
我又没叫你替我解闷儿，可许你从此不理我呢！”说完赌气回房里去了。
从第三回林黛玉进贾府到二十回，林黛玉肯定跟贾宝玉闹过很多矛盾，小说
都没有写。这是林黛玉当贾母和众人的面儿第一次跟贾宝玉闹。她说的话，照他
人看来，还是小孩子家“你和我玩、我和你玩”之类的话。没什么了不起。但听
到贾宝玉的耳朵里就不得了啦。林黛玉的话就是“你的事跟我无关，我的事跟你
无关，我不和你玩儿了！”后来史湘云说林黛玉“小性儿，行动爱恼人”，“会
辖制”贾宝玉。林黛玉辖制贾宝玉的上方宝剑就是“我不和你玩啦”。
黛玉不讲理，宝玉赔不是
我们作为旁观者来看看，这件事完全是林黛玉错。是她主动讽刺贾宝玉绊在
薛宝钗那里，要不然就飞来见史湘云。她又说“管我什么事”，岂不是前后矛盾？
史湘云刚到，林黛玉居然赌气回房。贾母会怎么看？她会看成仅仅是表兄妹之间
你亲我疏的小孩子勾当吗？
林黛玉赌气回房，贾宝玉马上跟来使劲巴结，林黛玉继续对贾宝玉不讲理，
越说越不讲理，简直成了胡搅蛮缠。
我们一句一句看看林黛玉如何跟贾宝玉不讲理：
宝玉忙跟了来，问道：“好好的又生气了。就是我说错了，你到底也还坐在
那里，和别人说笑一会子。又来自己纳闷。”
宝玉很有大哥哥风度，他不在乎林黛玉跟自己发脾气，只在乎林黛玉会不会
受到伤害。他劝林黛玉注意在众人面前的形象，不要自寻苦恼。贾宝玉还开口先
说“就是我说错了”。莫名其妙先认个错。
林黛玉回：“你管我呢！”任性得很，不领情。
贾宝玉说：“我自然不敢管你。只没有个看着你自己作践身子呢。”贾宝玉
脾气真好，说一千道一万，他就是怕林黛玉受到损害。
林黛玉继续任性，继续不讲理，贾宝玉你不是心疼我作践身子吗？我偏偏作
践，使劲儿作践。她回答：“我作践坏了身子，我死，与你何干！”
这么小的一件事，居然联系到“死”啊“活”的，这就是林黛玉。
贾宝玉还是低声下气地劝：“何苦来？大正月里，死了活了的。”
林黛玉回答：“偏说死！我这会子就死！你怕死，你长命百岁地活着。如何？”
林黛玉越说越伤心，越说越难听，越说越离谱，赌气到这种地步，这位林妹妹实
在有点儿不可思议。
贾宝玉听到林黛玉如此不讲理，他也有点儿受不了啦，他回答：“要像这只
管这样闹，我还怕死呢？倒不如死了干净。”
林黛玉忙道：“正是了，要是这样闹，不如死了干净。”
贾宝玉的意思是说他自己死了干净，林黛玉却急忙接上话荏，实际是诬赖贾
宝玉说林黛玉死了干净。贾宝玉不得不分辨了，说：“我说我自己死了干净，别
听错了话赖人。”
我们看林黛玉如何跟贾宝玉吵架，是不是林黛玉首先发难？林黛玉的发难是
不是毫无道理？林黛玉是不是不讲理？一点儿不错。林黛玉每次跟贾宝玉吵架，
总是林黛玉首先发难，还总是毫无道理的发难，林黛玉一点儿也不讲理。贾宝玉
怎么办？林黛玉一而再、再而三地不论理，贾宝玉就像幼儿园阿姨哄小朋友，不
断地接招，费尽唇舌化解。林黛玉的胡搅蛮缠还不是通常意义的胡搅蛮缠，她并
不骂贾宝玉，她用不断的伤害自己叫贾宝玉心疼。像这样的吵架，恐怕也只有《
红楼梦》里有。其他古代小说没有写过，现代小说更写不出来了。
爱情塑造人的灵魂
那么，林黛玉为什么这样不讲理？
这样“小性儿，行动爱恼人”的林姑娘有什么可爱的？
这是经常引起读者讨论的问题，甚至有些红学家也这样认为。周汝昌先生就
不喜欢林黛玉而喜欢史湘云甚至小红。有的红学家特地提醒我注意周先生这一观
点。我说，周先生有不喜欢林黛玉并申明不喜欢理由的权利，而我有喜欢林黛玉、
并把喜欢的理由讲透的权利。
其实不是林黛玉不通情理，而是曹雪芹太懂得恋爱心理了。
相爱是不需要道理的。
相爱就是最大的道理。
相爱者之间可以不讲理。
你爱我，我就有权利跟你不讲理。
你爱我，我不讲理，你就得接受。
这，就是林黛玉为什么在他人面前并没有不讲理，在贾宝玉面前总是不讲理
的道理。
这，就是林黛玉越是不讲理，贾宝玉就越是想和她讲理，最后不得不跟着她
不讲常规的理，直到纵容她不讲理的道理。
如果林黛玉永远这样不讲理，那她确实没什么可爱，她就跟聊斋里边那些妒
妇比如江城之类有一比。可贵的是，林黛玉只要搞清楚贾宝玉只在意她一个，永
远在意她一个，立即晴空万里。这是曹雪芹特别令人佩服的地方。他令人信服地
写出了爱情魔力如何塑造人的灵魂，爱情如何塑造林黛玉的灵魂，也塑造贾宝玉
的灵魂。
宝钗催化宝黛爱情
林黛玉正在那儿不断的不讲理，贾宝玉正在挖空心思劝解安慰林黛玉，薛宝
钗来了。薛宝钗当然知道林黛玉是赌气回房间，也知道贾宝玉是来哄林黛玉的。
薛宝钗不怕林黛玉气着，怕贾宝玉气着。所以她走进来，对林黛玉连理都不理，
只对贾宝玉说一句话“史大妹妹等你呢”。说着，推宝玉走。这里有一个字写到
薛宝钗对贾宝玉的肢体动作“推”，看来贾宝玉根本不想走，薛宝钗硬是推着他
让他走。大家闺秀薛宝钗能做出这样的动作，说明她很心疼贾宝玉，很在乎贾宝
玉在众人面前的形象，反过来说，她一点儿也不心疼林黛玉。
湘云？［清］吴友如作
薛宝钗很会做人，是贾府人的共识，但薛宝钗在林黛玉跟前经常不会做人，
或者说故意不好好做人。比如，在林黛玉伤感从小父母双亡的时刻，薛宝钗会恰
好伏到母亲的怀里撒娇；比如说，林黛玉跟贾宝玉吵得难解难分，宝姐姐应该劝
解他们，应该劝慰林黛玉，应该跟宝哥哥一样哄林妹妹时，薛宝钗一句也不劝，
一句也不哄，把贾宝玉拉上就走！而且说出的话特别叫林黛玉不高兴：“史大妹
妹等你呢。”这句话的潜台词就是“你甭和林妹妹生气，甭理她，把她晾这儿，
跟史大姑娘玩儿去！”你能说薛宝钗没棱角？她不仅有棱角，她还特别有心计，
比如说，薛宝钗如果不说是史湘云在等贾宝玉，而说“宝兄弟你跟我走”，会是
什么结果？
林黛玉本来就是为了薛宝钗而生气，偏偏又是薛宝钗又把贾宝玉拉走了，林
黛玉越发气